{"id":3935,"date":"2019-04-18T13:08:52","date_gmt":"2019-04-18T13:08:52","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/de-lhumanisme\/"},"modified":"2019-04-18T13:08:52","modified_gmt":"2019-04-18T13:08:52","slug":"de-lhumanisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/de-lhumanisme\/","title":{"rendered":"De l\u2019humanisme"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm\">\n<p>Ce n\u2019est pas parce que nos <i>Cahiers<\/i> viennent de s\u2019intituler&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019Humanisme Liber\u00adtaire&nbsp;\u00bb, mais je crois que ce mot d\u2019humanisme est en passe de deve\u00adnir tr\u00e8s \u00e0 la mode. Pour\u00adtant peu de termes sont aus\u00adsi impr\u00e9cis.<\/p>\n<p>Pour Lit\u00adtr\u00e9, l\u2019humanisme serait la th\u00e9o\u00adrie phi\u00adlo\u00adso\u00adphique qui rat\u00adtache les d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adments his\u00adto\u00adriques de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tant la nature humaine, et l\u2019humaniste celui qui \u00e9tu\u00addie et enseigne les humanit\u00e9s.<\/p>\n<p>Comme l\u2019\u00e9crit notre ami Leval, lorsque nous par\u00adlons d\u2019humanisme liber\u00adtaire nous \u00e9lar\u00adgis\u00adsons, nous appro\u00adfon\u00addis\u00adsons le pro\u00adbl\u00e8me. Ce qu\u2019il faut, c\u2019est trou\u00adver ce qui peut \u00ab&nbsp;accro\u00adcher&nbsp;\u00bb et rete\u00adnir les hommes capables de s\u2019int\u00e9resser comme nous aux pro\u00adbl\u00e8mes de l\u2019humanit\u00e9, au bon\u00adheur et \u00e0 la digni\u00adfi\u00adca\u00adtion de notre esp\u00e8ce. \u00ab&nbsp;Le pro\u00adgr\u00e8s, ajoute Leval, est l\u2019\u0153uvre de ceux qui ne se d\u00e9cou\u00adragent jamais.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>On peut aus\u00adsi d\u00e9fi\u00adnir l\u2019humanisme comme un effort pour per\u00admettre \u00e0 l\u2019homme de r\u00e9soudre tous les pro\u00adbl\u00e8mes qui lui sont pos\u00e9s dans le monde. Il donne valeur et digni\u00adt\u00e9 \u00e0 la per\u00adsonne en s\u2019appuyant sur sa facul\u00adt\u00e9 de penser.<\/p>\n<p>Dans le monde actuel o\u00f9 nous vivons, je pense qu\u2019il est fatal que quelque angoisse vienne sai\u00adsir ce monde. L\u2019aventure humaine est en effet une his\u00adtoire qui concerne cha\u00adcun de&nbsp;nous.<\/p>\n<p>L\u2019humanisme ne peut plus \u00eatre seule\u00adment \u00e9tude et connais\u00adsance de l\u2019humain&nbsp;: il n\u00e9ces\u00adsite aujourd\u2019hui un enga\u00adge\u00adment dans le deve\u00adnir humain.<\/p>\n<p>En effet, l\u2019\u00e9volution s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments vont vite et semblent d\u00e9pas\u00adser notre volont\u00e9.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re qui doit par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la conduite du navire et diri\u00adger sa route. Si nous pre\u00adnons conscience de cela, nous deve\u00adnons res\u00adpon\u00adsables. Nous acc\u00e9\u00addons \u00e0 une conscience nou\u00advelle, une conscience mon\u00addiale avec des res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et une mission.<\/p>\n<p>Nous ne devons pas com\u00adbattre les valeurs de l\u2019humanisme tra\u00addi\u00adtion\u00adnel, mais cher\u00adcher \u00e0 les adap\u00adter, \u00e0 les repen\u00adser, compte tenu du stade d\u2019\u00e9volution actuel, stade vers lequel nous devons regar\u00adder et dont nous devons prendre conscience. L\u2019humanisme qu\u2019il nous faut ne doit pas \u00eatre une doc\u00adtrine, mais, je crois, un esprit, une atti\u00adtude. C\u2019est cela qu\u2019il faut incul\u00adquer apr\u00e8s l\u2019avoir pens\u00e9.<\/p>\n<p>Nous vivons dans un monde dont la cadence est tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 suivre. Nous consta\u00adtons qu\u2019une nou\u00advelle civi\u00adli\u00adsa\u00adtion s\u2019instaure. Elle se dis\u00adtingue en pre\u00admier lieu par la vitesse&nbsp;: vitesse des d\u00e9pla\u00adce\u00adments, de la trans\u00admis\u00adsion de la pen\u00ads\u00e9e, des fabri\u00adca\u00adtions, des d\u00e9cou\u00advertes et des cr\u00e9a\u00adtions nou\u00advelles avec comme cons\u00e9\u00adquence vitesse aus\u00adsi de l\u2019\u00e9volution. Tout cela va crois\u00adsant. Com\u00adment l\u2019homme pour\u00adra-t-il s\u2019adapter \u00e0 ces chan\u00adge\u00adments qui se font \u00e0 de telles allures&nbsp;? \u00ab&nbsp;Empor\u00adt\u00e9 dans ce tour\u00adbillon, va-t-il deve\u00adnir un \u00e9tran\u00adger dans le monde qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9&nbsp;?&nbsp;\u00bb, \u00e9cri\u00advait G.&nbsp;V\u00e9ral\u00addi. Les hommes qui mesurent l\u2019ampleur de cette r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et ses inci\u00addences dans le futur, futur tout aus\u00adsi proche que loin\u00adtain, sont encore peu nom\u00adbreux. Ce qui appa\u00adra\u00eet clai\u00adre\u00adment, c\u2019est ce qui freine. La soci\u00e9\u00adt\u00e9 humaine ne peut plus tar\u00adder sans dan\u00adger \u00e0 se d\u00e9bar\u00adras\u00adser de tout ce qui l\u2019alourdit et entrave sa marche vers le mieux-\u00eatre&nbsp;: le natio\u00adna\u00adlisme, le racisme, la mis\u00e8re et la&nbsp;faim.<\/p>\n<p>Nous voyons dans notre monde que des struc\u00adtures nou\u00advelles se cherchent et appa\u00adraissent comme devant \u00eatre d\u2019une r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion sinon impos\u00adsible, du moins labo\u00adrieuse. Bien que des int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adti\u00adcu\u00adliers s\u2019opposent \u00e0 cette r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. S\u2019y opposent aus\u00adsi cer\u00adtains affron\u00adte\u00adments d\u2019id\u00e9ologies dont cha\u00adcune se pr\u00e9\u00adtend la seule valable.&nbsp;<\/p>\n<p>H\u00e9las, on ne constate encore pas une prise de conscience d\u2019une grande masse d\u2019hommes&nbsp;; aus\u00adsi fau\u00addrait-il que par-des\u00adsus toutes les bar\u00adri\u00e8res se tendent des mains, les mains de guides \u00e9clai\u00adr\u00e9s et d\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s qui mon\u00adtre\u00adraient aux autres les bons chemins.&nbsp;<\/p>\n<p>Quels seront ces guides&nbsp;? Quels prin\u00adcipes doivent les ins\u00adpi\u00adrer&nbsp;? Avant tout, le sou\u00adci de l\u2019homme, de son pro\u00adgr\u00e8s. C\u2019est pour cela que l\u2019essentiel de toute pen\u00ads\u00e9e huma\u00adniste doit \u00eatre d\u00e9fi\u00adni d\u2019urgence. La recherche dans ce domaine doit \u00eatre comme le monde o\u00f9 nous vivons&nbsp;: acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n<p>Le prin\u00adcipe d\u2019un huma\u00adnisme appa\u00adra\u00eet clai\u00adre\u00adment, il peut se r\u00e9a\u00adli\u00adser dans un ras\u00adsem\u00adble\u00adment des richesses humaines et en leur har\u00admo\u00adni\u00adsa\u00adtion&nbsp;: t\u00e2che com\u00adplexe qui ne peut \u00eatre effec\u00adtu\u00e9e en effet que par des groupes cultu\u00adrels capables d\u2019\u00e9tablir entre eux de fruc\u00adtueux \u00e9changes.&nbsp;<\/p>\n<p>Ce qu\u2019il faut, c\u2019est regar\u00adder vers un ave\u00adnir o\u00f9 l\u2019esprit d\u2019entraide et de coop\u00e9\u00adra\u00adtion domi\u00adne\u00adra les incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsions et les luttes sectaires.<\/p>\n<p>Cr\u00e9er des liens de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 qui puissent unir les hommes plus \u00e9troi\u00adte\u00adment, ins\u00adpi\u00adrer une morale moderne adap\u00adt\u00e9e au monde actuel, morale fon\u00add\u00e9e sur la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la jus\u00adtice et la fra\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9. Les hommes ne devraient pas attendre pas\u00adsi\u00adve\u00adment l\u2019entr\u00e9e dans un para\u00addis, mais aider de leur mieux, cha\u00adcun selon ses pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et ses capa\u00adci\u00adt\u00e9s, \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion d\u2019un monde o\u00f9 il ferait vrai\u00adment bon&nbsp;vivre.&nbsp;<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui notre pla\u00adn\u00e8te est tout enti\u00e8re connue, recon\u00adnue, explo\u00adr\u00e9e, mesu\u00adr\u00e9e, par\u00adcou\u00adrue. L\u2019homme y r\u00e8gne, il l\u2019explore et l\u2019exploite, s\u2019installe, s\u2019y mul\u00adti\u00adplie, s\u2019y orga\u00adnise. Les voies de com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion, les rela\u00adtions (ami\u00adcales et aus\u00adsi agres\u00adsives), pas\u00adsion\u00adnelles, \u00e9co\u00adno\u00admiques, cultu\u00adrelles, se nouent entre tous les&nbsp;pays.&nbsp;<\/p>\n<p>Une \u00e8re nou\u00advelle s\u2019ouvre&nbsp;: celle de l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re, totale, dis\u00adpo\u00adsant des \u00e9ner\u00adgies \u00e9normes qu\u2019elle peut tirer de la mati\u00e8re de notre globe, et confron\u00adt\u00e9e par l\u00e0 m\u00eame \u00e0 de nou\u00adveaux et extra\u00ador\u00addi\u00adnaires destins.&nbsp;<\/p>\n<p>Les morales tra\u00addi\u00adtion\u00adnelles, long\u00adtemps suf\u00adfi\u00adsantes, s\u2019effondrent devant l\u2019ampleur et la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 des pro\u00adbl\u00e8mes de notre temps. Nos valeurs doivent \u00eatre repen\u00ads\u00e9es, revi\u00advi\u00adfi\u00e9es, si nous vou\u00adlons res\u00adter fid\u00e8les \u00e0 ce qu\u2019elles ont d\u2019essentiel&nbsp;: <\/p>\n<p>La valeur \u00ab&nbsp;famille&nbsp;\u00bb, dans un monde o\u00f9 la vie col\u00adlec\u00adtive prend une place chaque jour un peu plus grande, dans un monde o\u00f9 la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 tend \u00e0 deve\u00adnir \u00ab&nbsp;sociale&nbsp;\u00bb, o\u00f9 les pro\u00adgr\u00e8s de la psy\u00adcho\u00adlo\u00adgie \u00e9clairent de plus en plus les rap\u00adports des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions et des per\u00adsonnes au sein du groupe familial&nbsp;;&nbsp;<\/p>\n<p>La valeur \u00ab&nbsp;pro\u00adfes\u00adsion&nbsp;\u00bb&nbsp;: les pro\u00adgr\u00e8s des tech\u00adniques sont extr\u00ea\u00adme\u00adment rapides, \u00e0 tel point qu\u2019il ne faut plus for\u00admer les jeunes pour un m\u00e9tier bien d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9 qu\u2019ils devront faire toute la vie, mais au contraire leur don\u00adner une grande faci\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019adaptation \u00e0 des chan\u00adge\u00adments d\u2019activit\u00e9 in\u00e9vitables&nbsp;;<\/p>\n<p>Les valeurs dites \u00ab&nbsp;natio\u00adnales&nbsp;\u00bb&nbsp;: la faci\u00adli\u00adt\u00e9 que nous avons aujourd\u2019hui \u00e0 les fran\u00adchir enl\u00e8ve toute signi\u00adfi\u00adca\u00adtion aux fronti\u00e8res.<\/p>\n<p>L\u2019interd\u00e9pendance \u00e9co\u00adno\u00admique et les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions qu\u2019elle n\u00e9ces\u00adsite pr\u00e9\u00adparent en effet la voie \u00e0 une uni\u00adt\u00e9 organis\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9num\u00e9ration de ces valeurs est bien loin d\u2019\u00eatre \u00e9pui\u00ads\u00e9e, c\u2019est, je crois, \u00e0 nous de les clas\u00adser dans un ordre d\u2019urgence. <\/p>\n<p>Il faut aus\u00adsi trou\u00adver les moyens de lut\u00adter pour autant contre l\u2019\u00e9go\u00efsme, la rou\u00adtine, les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s raciaux, la courte vue, le manque de cou\u00adrage men\u00adtal face aux pro\u00adbl\u00e8mes de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n<p>Com\u00adment y arri\u00adver&nbsp;? Je crois qu\u2019il y un moyen, c\u2019est l\u2019information. L\u2019int\u00e9r\u00eat que nous por\u00adtons au vaste monde nous aide \u00e0 sur\u00admon\u00adter nos pro\u00adbl\u00e8mes per\u00adson\u00adnels, en leur don\u00adnant dans l\u2019ensemble leur juste place et leur juste sens. Mais il y a un dan\u00adger&nbsp;: l\u2019\u00e9quilibre, l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de l\u2019humain sont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment mena\u00adc\u00e9s par les moyens m\u00eames dont dis\u00adpose l\u2019information moderne.<\/p>\n<p>Presse, radio, t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion, enfin tous les moyens d\u2019agir sur les masses, de leur impo\u00adser cette culture de masse, deviennent une anticulture.<\/p>\n<p>Puisque l\u2019information repr\u00e9\u00adsente un risque, s\u2019impose l\u2019information s\u00e9rieuse, \u00e0 par\u00adtir de ce que nous connais\u00adsons bien par l\u2019observation directe et l\u2019exp\u00e9rience per\u00adson\u00adnelle et sur quoi nulle pro\u00adpa\u00adgande ne sau\u00adrait nous en conter&nbsp;; par exemple, l\u2019exp\u00e9rience pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle, la connais\u00adsance d\u2019un milieu, d\u2019un pays, d\u2019un pro\u00adbl\u00e8me, soit social, \u00e9co\u00adno\u00admique, etc.<\/p>\n<p>L\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du monde moderne, l\u2019angoisse dans laquelle se trouve notre huma\u00adni\u00adt\u00e9 qui est en train de se faire, par\u00adfois convul\u00adsi\u00adve\u00adment, exigent en effet une grande lucidit\u00e9.<\/p>\n<p>Notre huma\u00adni\u00adt\u00e9 a besoin d\u2019humanisme. En effet, ce besoin s\u2019est fait sen\u00adtir par suite des immenses bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adments sociaux du <sc>xix<\/sc><sup>e<\/sup> et du <sc>xx<\/sc><sup>e<\/sup> si\u00e8cle, des deux guerres mon\u00addiales ensuite, mais aus\u00adsi des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques et poli\u00adtiques, les bonds pro\u00addi\u00adgieux de la science et des tech\u00adniques dont, il faut bien le dire, les prin\u00adcipes m\u00eames sont constam\u00adment remis en&nbsp;cause.&nbsp;<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui tous les sys\u00adt\u00e8mes, toutes les reli\u00adgions, pris dans un sens abso\u00adlu, paraissent p\u00e9rim\u00e9s.<\/p>\n<p>Valeurs morales, valeurs phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques, valeurs reli\u00adgieuses semblent de plus en plus se confi\u00adner dans un par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adrisme \u00e9triqu\u00e9.<\/p>\n<p>Ces valeurs s\u2019\u00e9vanouissent dans la mar\u00e9e irr\u00e9\u00adsis\u00adtible qui les recouvre.<\/p>\n<p>Quelle est l\u2019attitude de l\u2019homme en face de la brusque et imp\u00e9\u00adtueuse pous\u00ads\u00e9e des faits&nbsp;? La plu\u00adpart, empor\u00adt\u00e9s par le rythme de la vie, se tournent vers l\u2019action uti\u00adli\u00adtaire ou gra\u00adtuite, indi\u00advi\u00adduelle ou col\u00adlec\u00adtive, dans une sorte de fureur de vivre, anni\u00adhi\u00adlant plus ou moins volon\u00adtai\u00adre\u00adment la pen\u00ads\u00e9e r\u00e9fl\u00e9chie.<\/p>\n<p>La science ne semble plus avoir de limites, l\u2019investigation scien\u00adti\u00adfique nous entrouvre des hori\u00adzons insoup\u00ad\u00e7on\u00adn\u00e9s, mais aus\u00adsi elle nous fait tou\u00adcher du doigt le drame du monde actuel.<\/p>\n<p>La science de la vie n\u2019explique pas tout&nbsp;; elle peut ensei\u00adgner que l\u2019\u00e9volution est un pro\u00adces\u00adsus conti\u00adnu qui per\u00admet d\u2019expliquer toutes les \u00e9tapes&nbsp;: l\u2019homme n\u2019en sera pas satis\u00adfait pour cela. Il lui reste encore \u00e0 com\u00adprendre ce qu\u2019est dans son essence l\u2019\u00e9nergie et la vie&nbsp;: l\u2019\u00e9volution&nbsp;: pour\u00adquoi il y a des lois et non pas du chaos&nbsp;; pour\u00adquoi la pen\u00ads\u00e9e, pro\u00adces\u00adsus orga\u00adnique, se double de la conscience et d\u2019une volon\u00adt\u00e9 libre&nbsp;; pour\u00adquoi je suis et \u00e0 quoi je suis des\u00adti\u00adn\u00e9. Bien plus, si la science per\u00admet \u00e0 l\u2019homme de com\u00adprendre sa place dans le Cos\u00admos et le sens de sa des\u00adti\u00adn\u00e9e dans l\u2019\u00e9volution uni\u00adver\u00adselle, son inqui\u00e9\u00adtude n\u2019est pas dis\u00adsi\u00adp\u00e9e pour autant.<\/p>\n<p>L\u2019humanit\u00e9 doit essayer de pr\u00e9\u00adpa\u00adrer ce que sera le monde de demain, pr\u00e9\u00advoir et aider \u00e0 sa r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. T\u00e2che immense, mais qu\u2019il faut penser.<\/p>\n<p>Le pro\u00adgramme est grand, nous devons dans un pre\u00admier temps faire prendre conscience au monde, faire entendre notre&nbsp;voix.<\/p>\n<p>Rap\u00adpe\u00adlons la r\u00e9ponse de Pal\u00adlas Ath\u00e9\u00adna \u00e0 la pri\u00e8re sur l\u2019Acropole&nbsp;: \u00ab&nbsp;Len\u00adte\u00adment, mais tou\u00adjours, l\u2019humanit\u00e9 r\u00e9a\u00adlise les r\u00eaves des sages.&nbsp;\u00bb Essayons d\u2019\u00eatre ces sages, int\u00e9\u00adres\u00adsons le plus pos\u00adsible nos sem\u00adblables \u00e0 ces pro\u00adbl\u00e8mes pour qu\u2019ils \u0153uvrent, nom\u00adbreux, \u00e0 ce deve\u00adnir humain.<\/p>\n<p>Nous devons, dans toute la mesure du pos\u00adsible, concou\u00adrir \u00e0 l\u2019essor d\u2019un huma\u00adnisme tou\u00adjours plus haut et plus&nbsp;grand.<\/p>\n<p>[\/P.R.\/]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce n\u2019est pas parce que nos Cahiers viennent de s\u2019intituler&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019Humanisme Liber\u00adtaire&nbsp;\u00bb, mais je crois que ce mot d\u2019humanisme est en passe de deve\u00adnir tr\u00e8s \u00e0 la mode. Pour\u00adtant peu de termes sont aus\u00adsi impr\u00e9\u00adcis. Pour Lit\u00adtr\u00e9, l\u2019humanisme serait la th\u00e9o\u00adrie phi\u00adlo\u00adso\u00adphique qui rat\u00adtache les d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adments his\u00adto\u00adriques de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tant&nbsp;la&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[484],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3935","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-na95-octobre-1963"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3935"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3935"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}