{"id":3940,"date":"2019-04-18T13:08:45","date_gmt":"2019-04-18T13:08:45","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/reponse-de-nos-amis-humanistes\/"},"modified":"2019-04-18T13:08:45","modified_gmt":"2019-04-18T13:08:45","slug":"reponse-de-nos-amis-humanistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/reponse-de-nos-amis-humanistes\/","title":{"rendered":"R\u00e9ponse de nos amis humanistes"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm\">\n<p>[(Nos amis Andr\u00e9 et Mathilde Niel, \u00e0 qui \u00e9tait adres\u00ads\u00e9e la <i>Lettre \u00e0 deux huma\u00adnistes<\/i> publi\u00e9e dans notre der\u00adnier num\u00e9\u00adro, nous ont envoy\u00e9 la r\u00e9ponse sui\u00advante. Nous l\u2019ins\u00e9rons avec plai\u00adsir, parce qu\u2019elle per\u00admet le dia\u00adlogue avec un homme et une femme qui sont tr\u00e8s pr\u00e8s de nous et qui ont cette rare flamme de l\u2019apostolat sans laquelle, et du point de vue humain, rien de grand ne se fait dans l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Nous ne r\u00e9pon\u00addons pas, et \u00e9vi\u00adtons m\u00eame d\u2019introduire cer\u00adtaines pr\u00e9\u00adci\u00adsions qui nous semblent pour\u00adtant n\u00e9ces\u00adsaires (par exemple, en ce qui concerne ce qu\u2019on appelle les chefs et les gou\u00adver\u00adnants \u00ab&nbsp;cer\u00adtains anar\u00adchistes&nbsp;\u00bb, et Mus\u00adso\u00adli\u00adni qui ne le fut jamais). Il serait utile que d\u2019autres, par\u00admi nos lec\u00adteurs, inter\u00adviennent et apportent leur opi\u00adnion. Pour le moment, dans cette approche qui s\u2019est r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e, nous cher\u00adchons davan\u00adtage ce qui nous unit que ce qui nous s\u00e9pare&nbsp;: bien d\u00e9ci\u00add\u00e9s, si \u00e0 l\u2019analyse des diver\u00adgences s\u2019\u00e9tablissent, \u00e0 ne pas les trans\u00adfor\u00admer en machines de guerre et en pr\u00e9\u00adtexte d\u2019animosit\u00e9, comme cela s\u2019est trop sou\u00advent pro\u00adduit dans le&nbsp;pass\u00e9.)]<br>\n<\/p>\n<p>Cher ami,<\/p>\n<p>Bien mer\u00adci pour votre lettre et pour toutes les remarques judi\u00adcieuses et sin\u00adc\u00e8res qu\u2019elle contient. Nous aurions aim\u00e9 r\u00e9pondre lon\u00adgue\u00adment \u00e0 cha\u00adcune d\u2019elles, mais il nous fau\u00addrait tout un volume&nbsp;! Nous nous conten\u00adte\u00adrons donc d\u2019\u00e9mettre quelques r\u00e9flexions dont vous vou\u00addrez bien excu\u00adser le carac\u00adt\u00e8re sommaire.<\/p>\n<p>Toute votre lettre prouve que nous sommes d\u2019accord sur les points essen\u00adtiels. Nos appa\u00adrentes diver\u00adgences sont&nbsp;dues&nbsp;:<\/p>\n<p>1) Au fait qu\u2019au cours de notre conver\u00adsa\u00adtion, nous n\u2019avons pu abor\u00adder \u2013 et bien super\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment \u2013 qu\u2019un seul aspect des pro\u00adbl\u00e8mes humains&nbsp;: le pro\u00adbl\u00e8me psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique, et par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019ali\u00e9nation de l\u2019homme par les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes pas\u00adsions (c\u2019est-\u00e0-dire les formes vari\u00e9es \u2013 mat\u00e9\u00adria\u00adlistes, id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques, spi\u00adri\u00adtua\u00adlistes \u2013 que prend chez l\u2019homme le d\u00e9sir d\u2019absolu). Pour\u00adquoi l\u2019individu \u2013 pla\u00adc\u00e9 dans les meilleures condi\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques pos\u00adsibles, comme aux \u00c9tats-Unis \u2013 n\u2019est-il pas un \u00eatre libre&nbsp;? Pour\u00adquoi tous les mou\u00adve\u00adments poli\u00adtiques les mieux inten\u00adtion\u00adn\u00e9s (socia\u00adlisme, anar\u00adchisme) ont-ils fini par \u00e9chouer du point de vue humain&nbsp;? Pour\u00adquoi se sont-ils tou\u00adjours ni\u00e9s les uns les autres&nbsp;? Pour\u00adquoi ces scis\u00adsions, ces aban\u00addons, ces luttes fra\u00adtri\u00adcides&nbsp;? Il y a bien une cause psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique \u00e0 ces \u00e9checs. Il s\u2019agit avant tout de cer\u00adner cette cause si nous vou\u00adlons enfin avan\u00adcer sans tom\u00adber dans les m\u00eames erreurs&nbsp;;<\/p>\n<p>2) Nos diver\u00adgences pro\u00adviennent \u00e9ga\u00adle\u00adment du fait que nous n\u2019avons pas pu abor\u00adder la par\u00adtie construc\u00adtive qui cepen\u00addant nous pr\u00e9\u00adoc\u00adcupe beau\u00adcoup&nbsp;: com\u00adment arri\u00adver pra\u00adti\u00adque\u00adment \u00e0 une soci\u00e9\u00adt\u00e9 faite d\u2019hommes \u00e9gaux, libres, \u00e9pa\u00adnouis, solidaires&nbsp;?<\/p>\n<p>Et main\u00adte\u00adnant essayons de r\u00e9pondre \u00e0 vos diverses objec\u00adtions. Repre\u00adnons, vou\u00adlez-vous, le th\u00e8me de la d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adna\u00adtion de l\u2019homme.<\/p>\n<p>Nous ne pen\u00adsons pas que \u00ab&nbsp;d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adner les esprits&nbsp;\u00bb consiste prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment \u00e0 d\u00e9truire et \u00e0 d\u00e9mo\u00adlir. Tout en recon\u00adnais\u00adsant qu\u2019il n\u2019y a pas grand-chose \u00e0 conser\u00adver des anciennes valeurs, nous croyons qu\u2019il s\u2019agit, avant tout d\u2019\u00e9veiller les esprits \u00e0 mesure que se dis\u00adsipent les r\u00eaves&nbsp;; il s\u2019agit de faire \u00e9mer\u00adger, au niveau de la conscience claire de cha\u00adcun, le sens de la vraie liber\u00adt\u00e9. Le tra\u00advail de d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adna\u00adtion et le tra\u00advail de lib\u00e9\u00adra\u00adtion vont de pair&nbsp;: quand un indi\u00advi\u00addu se d\u00e9bar\u00adrasse de ses fausses valeurs, alors la conscience huma\u00adniste, lib\u00e9\u00adr\u00e9e, jaillit d\u2019elle-m\u00eame (le pro\u00adces\u00adsus est d\u2019ailleurs long et dou\u00adlou\u00adreux) et s\u2019oriente dans une voie constructive.<\/p>\n<p>Jamais, comme vous parais\u00adsez le croire, nul n\u2019a encore ten\u00adt\u00e9, au cours de l\u2019histoire, de d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adner les esprits. Qui donc aurait pu entre\u00adprendre cette \u0153uvre, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 que presque tous les diri\u00adgeants des mou\u00adve\u00adments r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires se sont com\u00adpor\u00adt\u00e9s eux-m\u00eames en hommes ali\u00e9\u00adn\u00e9s (en dehors de quelques excep\u00adtions, comme le furent sans doute Boud\u00addha, J\u00e9sus et, plus pr\u00e8s de nous, Jean Jau\u00adr\u00e8s)&nbsp;? Karl Marx, qui a tant par\u00adl\u00e9 de l\u2019ali\u00e9nation de l\u2019homme, \u00e9tait lui-m\u00eame un homme auto\u00adri\u00adtaire, par\u00adti\u00adsan d\u2019un \u00c9tat fort et de la violence.<\/p>\n<p>En fait, les indi\u00advi\u00addus libres ont tou\u00adjours consti\u00adtu\u00e9 l\u2019exception. On peut m\u00eame dire que l\u2019homme libre n\u2019est pas encore n\u00e9&nbsp;; ce serait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment la t\u00e2che d\u2019un nou\u00advel huma\u00adnisme que de le faire na\u00eetre. Igno\u00adrant de la vraie liber\u00adt\u00e9, l\u2019homme, au cours de l\u2019histoire, ne s\u2019est le plus sou\u00advent lib\u00e9\u00adr\u00e9 d\u2019une forme d\u2019ali\u00e9nation que pour retom\u00adber dans une autre (la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion l\u2019a lib\u00e9\u00adr\u00e9 du mythe de la Royau\u00adt\u00e9 abso\u00adlue, mais, il a adh\u00e9\u00adr\u00e9 au mythe de la Nation qui l\u2019a conduit \u00e0 la dic\u00adta\u00adture de Bona\u00adparte. En Rus\u00adsie, il s\u2019est lib\u00e9\u00adr\u00e9 de l\u2019absolutisme du tsar pour se sou\u00admettre \u00e0 la dic\u00adta\u00adture d\u2019un par\u00adti unique et de ses chefs, etc.).<\/p>\n<p>L\u2019homme libre, cr\u00e9a\u00adteur et fra\u00adter\u00adnel, existe bien au fond de chaque indi\u00advi\u00addu (les cr\u00e9a\u00adtions artis\u00adtiques, les d\u00e9cou\u00advertes scien\u00adti\u00adfiques, les exemples de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 et d\u2019amiti\u00e9 le prouvent), mais les cir\u00adcons\u00adtances his\u00adto\u00adriques et \u00e9co\u00adno\u00admiques, les morales et les reli\u00adgions auto\u00adri\u00adtaires, ont emp\u00ea\u00adch\u00e9 la conscience huma\u00adniste d\u2019\u00e9merger plei\u00adne\u00adment en cha\u00adcun de nous, et de pr\u00e9\u00adsi\u00adder aux rap\u00adports humains&nbsp;; ceux-ci, faute de dia\u00adlogue, res\u00adtent tou\u00adjours fon\u00add\u00e9s sur la lutte, la puis\u00adsance, la m\u00e9fiance, la haine. C\u2019est pour\u00adquoi les hommes, arri\u00adv\u00e9s \u00e0 une v\u00e9ri\u00adtable matu\u00adri\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adrieure et dou\u00e9s de qua\u00adli\u00adt\u00e9s humaines pro\u00adfondes, res\u00adtent tou\u00adjours l\u2019exception. C\u2019est pour\u00adquoi les diverses soci\u00e9\u00adt\u00e9s humaines, comme les divers par\u00adtis poli\u00adtiques, sont mal dirig\u00e9es.<\/p>\n<p>L\u2019histoire a prou\u00adv\u00e9 suf\u00adfi\u00adsam\u00adment que tout diri\u00adgeant ayant conser\u00adv\u00e9 l\u2019esprit tota\u00adli\u00adtaire \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire en proie \u00e0 des r\u00eaves d\u2019absolu \u2013 accrois\u00adsait le d\u00e9sordre et les souf\u00adfrances des hommes (pen\u00adsons \u00e0 L\u00e9nine et \u00e0 Sta\u00adline&nbsp;!) \u00c0 ses d\u00e9buts, Mus\u00adso\u00adli\u00adni fut anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adriste, socia\u00adliste et anar\u00adchiste. Cer\u00adtains anar\u00adchistes ont cru devoir \u00e9ri\u00adger la Liber\u00adt\u00e9 en abso\u00adlu. Au nom de cette Liber\u00adt\u00e9 id\u00e9ale, ils en sont venus \u00e0 d\u00e9truire la liber\u00adt\u00e9 des hommes r\u00e9els et \u00e0 pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adser ou bien la dic\u00adta\u00adture d\u2019\u00c9tat ou bien l\u2019individualisme abso\u00adlu, la vio\u00adlence et le nihilisme).<\/p>\n<p>Com\u00adment un homme qui ne voit pas clair en lui-m\u00eame, un homme m\u00fb par ses int\u00e9\u00adr\u00eats et ses pas\u00adsions, com\u00adment un tel homme peut-il pr\u00e9\u00adtendre lib\u00e9\u00adrer les autres et les gou\u00adver\u00adner&nbsp;? D\u2019autre part, com\u00adment des hommes ali\u00e9\u00adn\u00e9s se don\u00adne\u00adraient-ils des chefs libres et humains&nbsp;? Ils se donnent des chefs \u00e0 leur image. C\u2019est dans un tel cercle vicieux que tournent actuel\u00adle\u00adment les d\u00e9mo\u00adcrates&nbsp;; c\u2019est pour\u00adquoi toute forme d\u2019ali\u00e9nation \u2013 y com\u00adpris l\u2019ali\u00e9nation de l\u2019homme moderne par les tech\u00adniques \u2013 est une porte ouverte aux diverses formes de conser\u00adva\u00adtisme et de dictature.<\/p>\n<p>Nous pen\u00adsons donc, comme vous, que le pro\u00adbl\u00e8me des chefs et des orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs est tr\u00e8s grave et tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 r\u00e9soudre. Actuel\u00adle\u00adment, dans le monde entier, s\u00e9vit une crise pro\u00adfonde des \u00e9lites et le pou\u00advoir semble appar\u00adte\u00adnir aux plus d\u00e9shu\u00adma\u00adni\u00ads\u00e9s (tech\u00adno\u00adcrates, par\u00adle\u00admen\u00adtaires, chefs de gouvernements).<\/p>\n<p>Dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 saine, les chefs seraient d\u2019abord des hommes libres et g\u00e9n\u00e9\u00adreux&nbsp;; ils auraient une connais\u00adsance pro\u00adfonde de l\u2019\u00e2me humaine (ce qui ne les emp\u00ea\u00adche\u00adrait pas d\u2019\u00eatre fermes \u2013 on peut \u00eatre ferme sans \u00eatre auto\u00adri\u00adtaire). Ce ne serait pas des hommes seuls (comme nos \u00ab&nbsp;guides&nbsp;\u00bb actuels, iso\u00adl\u00e9s dans leurs r\u00eaves d\u00e9suets et leur auto\u00adri\u00adta\u00adrisme orgueilleux), mais des hommes ani\u00adm\u00e9s par un excep\u00adtion\u00adnel esprit de dia\u00adlogue. En plus de ces qua\u00adli\u00adt\u00e9s humaines, ils devraient \u00e9vi\u00addem\u00adment \u00eatre faits pour leur r\u00f4le de chefs, c\u2019est-\u00e0-dire pos\u00ads\u00e9\u00adder un remar\u00adquable esprit d\u2019organisation et de syn\u00adth\u00e8se, et \u00eatre ouverts \u00e0 toutes les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019\u00e9volution.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas du jour au len\u00adde\u00admain que les hommes sau\u00adront se choi\u00adsir de tels diri\u00adgeants. Il leur faut d\u2019abord apprendre \u00e0 \u00eatre libres et \u00e0 recon\u00adna\u00eetre les hommes libres. Si bien que dans la p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire (qui peut d\u2019ailleurs \u00eatre longue, \u00e0 moins qu\u2019une catas\u00adtrophe nucl\u00e9aire n\u2019emp\u00eache toute pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de \u00ab&nbsp;tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;\u00bb&nbsp;!), les hommes lucides, en voie de d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adna\u00adtion, n\u2019ont d\u2019autre issue que de s\u2019unir et de tra\u00advailler acti\u00adve\u00adment \u00e0 la d\u00e9sa\u00adli\u00e9\u00adna\u00adtion du plus grand nombre. C\u2019est la t\u00e2che la plus urgente \u00e0 accom\u00adplir. En m\u00eame temps\u201e ils doivent, bien s\u00fbr, poser les jalons de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 future et mener, autant que pos\u00adsible, une action pratique.<\/p>\n<p>Nous pen\u00adsons, comme vous, que l\u2019homme moyen, main\u00adte\u00adnu depuis des mil\u00adl\u00e9\u00adnaires en escla\u00advage moral, ne peut trou\u00adver seul les solu\u00adtions d\u2019ensemble. Mais les divers groupes huma\u00adnistes peuvent l\u2019aider \u00e0 lib\u00e9\u00adrer ses forces de cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 et d\u2019amiti\u00e9 (par les livres, la parole, l\u2019action vivante, l\u2019exemple). Si les hommes n\u2019\u00e9taient plus la proie des abso\u00adlus reli\u00adgieux, sociaux et moraux qu\u2019on leur inculque auto\u00adri\u00adtai\u00adre\u00adment depuis leur enfance, ils seraient dis\u00adpo\u00adnibles \u2013 cha\u00adcun avec ses talents per\u00adson\u00adnels \u2013 pour tra\u00advailler en hommes libres, \u00e0 la vie de la&nbsp;Cit\u00e9.<\/p>\n<p>Il n\u2019est donc pas ques\u00adtion de deman\u00adder aux indi\u00advi\u00addus encore in\u00e9du\u00adqu\u00e9s de \u00ab&nbsp;tout trou\u00adver par eux-m\u00eames&nbsp;\u00bb. Il s\u2019agit au contraire de les aider \u00e0 se trou\u00adver eux-m\u00eames. Et ce n\u2019est pas une t\u00e2che facile que d\u2019ouvrir aux hommes les mul\u00adtiples che\u00admins de la liber\u00adt\u00e9 pour que cha\u00adcun puisse d\u00e9cou\u00advrir celui qui lui convient&nbsp;!<\/p>\n<p>Nous savons qu\u2019actuellement la plu\u00adpart des adultes et des gens \u00ab&nbsp;d\u2019\u00e2ge m\u00fbr&nbsp;\u00bb, ins\u00adtal\u00adl\u00e9s d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment dans leurs fausses valeurs, sont irr\u00e9\u00adcu\u00adp\u00e9\u00adrables. Mais il y a la jeu\u00adnesse qui ne com\u00adprend plus la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de nos vieux mythes, de nos luttes poli\u00adtiques et de nos guerres. Les jeunes d\u2019aujourd\u2019hui se lib\u00e8rent peu \u00e0 peu des anciennes contraintes, et, s\u2019ils s\u2019ali\u00e8nent dans le go\u00fbt des tech\u00adniques et du confort, c\u2019est parce que les adultes ne les ont pas \u00e9du\u00adqu\u00e9s dans le sens de la liber\u00adt\u00e9. Notre exp\u00e9\u00adrience aupr\u00e8s des jeunes est concluante. D\u00e8s qu\u2019ils ont entre\u00advu ce qu\u2019\u00e9tait une vie libre, d\u00e8s qu\u2019ils ont com\u00adpris la valeur de l\u2019amiti\u00e9, de la culture, de l\u2019\u00e9panouissement de soi, ils sont tout pr\u00e8s \u00e0 deve\u00adnir les citoyens \u00e9gaux d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 sans fron\u00adti\u00e8res et ils ne retournent jamais en arri\u00e8re.<\/p>\n<p>C\u2019est une loi psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique qu\u2019un homme qui ne peut ni vivre cr\u00e9a\u00adti\u00adve\u00adment, ni se relier au monde par le tra\u00advail et l\u2019amiti\u00e9, n\u2019a d\u2019autre solu\u00adtion que de s\u2019engager dans la voie de l\u2019ali\u00e9nation et de la des\u00adtruc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Un homme men\u00adta\u00adle\u00adment, mora\u00adle\u00adment mal\u00adsain ne peut construire qu\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 mal\u00adsaine. Il nous faut \u00eatre r\u00e9a\u00adlistes. Si nous vou\u00adlons \u00e9di\u00adfier une soci\u00e9\u00adt\u00e9 durable et saine d\u2019hommes libres et soli\u00addaires, nous devons par\u00adtir de ces connais\u00adsances psy\u00adcho\u00adlo\u00adgiques essentielles.<\/p>\n<p>Bien ami\u00adca\u00adle\u00adment,<\/p>\n<p>[\/\u200bMathilde et Andr\u00e9 <sc>Niel<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[(Nos amis Andr\u00e9 et Mathilde Niel, \u00e0 qui \u00e9tait adres\u00ads\u00e9e la Lettre \u00e0 deux huma\u00adnistes publi\u00e9e dans notre der\u00adnier num\u00e9\u00adro, nous ont envoy\u00e9 la r\u00e9ponse sui\u00advante. Nous l\u2019ins\u00e9rons avec plai\u00adsir, parce qu\u2019elle per\u00admet le dia\u00adlogue avec un homme et une femme qui sont tr\u00e8s pr\u00e8s de nous et qui ont cette rare flamme de l\u2019apostolat [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[484],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-na95-octobre-1963"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3940"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}