{"id":3941,"date":"2019-04-18T13:08:46","date_gmt":"2019-04-18T13:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/autour-de-vatican-ii\/"},"modified":"2019-04-18T13:08:46","modified_gmt":"2019-04-18T13:08:46","slug":"autour-de-vatican-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/autour-de-vatican-ii\/","title":{"rendered":"Autour de Vatican ii<\/sc>"},"content":{"rendered":"
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Nous ne sommes pas les plus qua\u00adli\u00adfi\u00e9s pour com\u00admen\u00adter comme il le fau\u00addrait les r\u00e9so\u00adlu\u00adtions que prend, dans un concile d\u00e9sor\u00admais his\u00adto\u00adrique, la r\u00e9union mon\u00addiale des \u00e9v\u00eaques qui a nom Vati\u00adcan ii<\/sc>. Et nous aurions vou\u00adlu que, dans la vaste famille des incroyants, d\u2019autres que nous le fassent avec plus d\u2019autorit\u00e9 que la n\u00f4tre. Mais dans cette famille, agnos\u00adtique ou ath\u00e9e, mat\u00e9\u00adria\u00adliste scien\u00adti\u00adfique ou \u00ab dia\u00adlec\u00adtique \u00bb, on a trop per\u00addu l\u2019habitude de la lutte, sur le ter\u00adrain de la pen\u00ads\u00e9e et de la haute pol\u00e9\u00admique. C\u00e9dant, comme il arrive dans tant d\u2019autres pro\u00adbl\u00e8mes, \u00e0 la loi du moindre effort, on s\u2019est endor\u00admi sur des lau\u00adriers qui remontent \u00e0 la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, et on a cru que la vic\u00adtoire contre l\u2019\u00c9glise, et m\u00eame contre la croyance, \u00e9tait d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment acquise.<\/p>\n

Nous nous sommes \u00e0 maintes reprises \u00e9le\u00adv\u00e9s contre cette atti\u00adtude qui a eu et qui a des r\u00e9sul\u00adtats dan\u00adge\u00adreux sur le plan intel\u00adlec\u00adtuel et poli\u00adtique. Intel\u00adlec\u00adtuel parce que, depuis pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, les pen\u00adseurs catho\u00adliques \u2013 et pro\u00adtes\u00adtants, mais sur une moindre \u00e9chelle [[Nous lais\u00adsons \u00e0 part les sectes secon\u00addaires et les autres reli\u00adgions.]] \u2013 ont, appuy\u00e9s par les auto\u00adri\u00adt\u00e9s \u00e9mi\u00adnentes de l\u2019\u00c9glise, men\u00e9 une contre-offen\u00adsive qui a pas\u00ads\u00e9 trop inaper\u00ad\u00e7ue dans les par\u00adtis et les sec\u00adteurs se r\u00e9cla\u00admant de l\u2019anticl\u00e9ricalisme et confon\u00addant celui-ci avec l\u2019irr\u00e9ligion. Com\u00adpo\u00ads\u00e9s sur\u00adtout de pro\u00adl\u00e9\u00adtaires et de gens du peuple \u00e0 qui ces hautes sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions de la pen\u00ads\u00e9e \u00e9taient \u00e9tran\u00adg\u00e8res, pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adp\u00e9s sur tout de masses \u00e9lec\u00adto\u00adrales, fai\u00adsant du mat\u00e9\u00adria\u00adlisme his\u00adto\u00adrique un dogme plein de suf\u00adfi\u00adsance, ces par\u00adtis, ces sec\u00adteurs ont n\u00e9gli\u00adg\u00e9 le tra\u00advail en pro\u00adfon\u00addeur que, dans les sph\u00e8res de l\u2019enseignement, dans les foyers de culture, dans les \u00e9tudes publi\u00e9es par des intel\u00adlec\u00adtuels de valeur, r\u00e9a\u00adli\u00adsaient les d\u00e9fen\u00adseurs du spi\u00adri\u00adtua\u00adlisme d\u00e9iste.<\/p>\n

Cette confiance exces\u00adsive, cette sous-esti\u00adma\u00adtion de l\u2019adversaire a fait pas\u00adser inaper\u00ad\u00e7u l\u2019effort par lui r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9. Car il a pro\u00adfi\u00adt\u00e9 des insuf\u00adfi\u00adsances in\u00e9vi\u00adtables de la science en g\u00e9n\u00e9\u00adral, et de toutes les sciences en par\u00adti\u00adcu\u00adlier. Les v\u00e9ri\u00adt\u00e9s pre\u00admi\u00e8res \u00e9mises par le mat\u00e9\u00adria\u00adlisme des dix-hui\u00adti\u00e8me et dix-neu\u00advi\u00e8me si\u00e8cle n\u2019ont, rapi\u00adde\u00adment, plus suf\u00adfi \u00e0 bien des esprits inquiets qui ne se sont plus conten\u00adt\u00e9s de savoir de quoi et com\u00adment se com\u00adpo\u00adsait la mati\u00e8re, ni que l\u2019origine de l\u2019homme ne cor\u00adres\u00adpon\u00addait pas aux expli\u00adca\u00adtions de la Bible. D\u2019autres pro\u00adbl\u00e8mes, plus pro\u00adfonds, les hantent (le pour\u00adquoi de la vie, le but de la vie, l\u2019origine pre\u00admi\u00e8re des choses, le mys\u00adt\u00e8re ou la peur de la mort), tout cela qui ne trouve pas de r\u00e9ponse satis\u00adfai\u00adsante \u00e0 la nature humaine et qui, sans doute, ne le trou\u00adve\u00adra jamais.<\/p>\n

Ajou\u00adtons l\u2019adaptation des sec\u00adta\u00adteurs intel\u00adli\u00adgents des reli\u00adgions. Il existe une science \u00ab chr\u00e9\u00adtienne \u00bb qui a su, apr\u00e8s les avoir com\u00adbat\u00adtus, assi\u00admi\u00adler les pos\u00adtu\u00adlats et les d\u00e9cou\u00advertes de la science mat\u00e9\u00adria\u00adliste. Et les six jour\u00adn\u00e9es de la cr\u00e9a\u00adtion se sont trans\u00adfor\u00adm\u00e9es en cycles sym\u00adbo\u00adliques, d\u2019une dur\u00e9e illi\u00admi\u00adt\u00e9e, et les enfan\u00adtillages de la Bible sont pru\u00addem\u00adment pas\u00ads\u00e9s sous silence, et l\u2019on admet main\u00adte\u00adnant que l\u2019homme est un anthro\u00adpo\u00efde \u00e9vo\u00adlu\u00e9, on col\u00adla\u00adbore m\u00eame aux recherches pr\u00e9\u00adhis\u00adto\u00adriques et aux fouilles pal\u00e9on\u00adto\u00adlo\u00adgiques : les savants sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9s dans ces d\u00e9cou\u00advertes sont, aux U.S.A., en Angle\u00adterre, dans les pays du Nord, \u00e0 peu pr\u00e8s tous chr\u00e9\u00adtiens, et attri\u00adbuent \u00e0 Dieu l\u2019apparition de l\u2019homme du N\u00e9an\u00adder\u00adtal, de Cro-Magnon, ou du pre\u00admier Australopith\u00e8que.<\/p>\n

Cette adap\u00adta\u00adtion, pro\u00addi\u00adgieuse pour l\u2019homme de simple bon sens, tient de cette facul\u00adt\u00e9 de mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion que l\u2019homme exerce envers lui-m\u00eame par le tru\u00adche\u00adment de son ima\u00adgi\u00adna\u00adtion, de ce don irra\u00adtion\u00adnel d\u2019illusionnisme et de croyance dont il a besoin sans doute, en m\u00eame temps qu\u2019\u00e0 une poli\u00adtique savante de l\u2019\u00c9glise. Il y a conces\u00adsion \u00e0 l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9 sur le plan moral comme sur le plan intel\u00adlec\u00adtuel et sur le plan des struc\u00adtures sociales. La lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion rela\u00adtive du fonc\u00adtion\u00adne\u00adment interne de l\u2019\u00c9glise est en rela\u00adtion avec l\u2019admission d\u2019une cer\u00adtaine jus\u00adtice sociale et la recon\u00adnais\u00adsance des rap\u00adports bio\u00adlo\u00adgiques entre l\u2019homme et ses loin\u00adtains ascen\u00addants simiesques et pr\u00e9simiesques.<\/p>\n

Tous ces faits, nous le r\u00e9p\u00e9\u00adtons, devraient faire le sujet d\u2019analyses plus pro\u00adfondes que celles dont nous sommes capables, et tout en en signa\u00adlant la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9, nous insis\u00adtons aus\u00adsi sur celle de don\u00adner \u00e0 l\u2019intelligence et \u00e0 l\u2019esprit des hommes des ali\u00adments plus satis\u00adfai\u00adsants que ceux que les adver\u00adsaires des expli\u00adca\u00adtions d\u00e9istes leur servent depuis si long\u00adtemps. Mais cela ne nous emp\u00eache pas, dus\u00adsions-nous \u00eatre accu\u00ads\u00e9s de nous en tenir \u00e0 la science du bon\u00adhomme Richard ou aux r\u00e9flexions de mon\u00adsieur Homais, de for\u00admu\u00adler quelques obser\u00adva\u00adtions de bon sens que d\u00e9dai\u00adgne\u00adront les th\u00e9o\u00adlo\u00adgiens et les m\u00e9ta\u00adphy\u00adsi\u00adciens, mais qui, sur le plan humain, nous semblent tout \u00e0 fait \u00e9videntes.<\/p>\n

D\u2019abord, comme il \u00e9tait dit dans cette revue, il y a quelque temps. \u00ab c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 qui marche devant ; l\u2019\u00c9glise ne fait que la suivre \u00bb. Vati\u00adcan ii<\/sc> se carac\u00adt\u00e9\u00adrise par la d\u00e9faite de la curie romaine, orga\u00adnisme s\u00e9cu\u00adlaire enkys\u00adt\u00e9 dans ses tra\u00addi\u00adtions dog\u00adma\u00adtiques et dans son auto\u00adri\u00adta\u00adrisme abso\u00adlu\u00adtiste qui fai\u00adsait corps avec celui du pape, et sou\u00advent l\u2019influen\u00e7ait gr\u00e2ce \u00e0 un savant appa\u00adreil de domi\u00adna\u00adtion cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9e. Or, main\u00adte\u00adnant, ce sont les \u00e9v\u00eaques, c\u2019est le corps des \u00e9v\u00eaques, qui com\u00adman\u00adde\u00adra, avec le pape, bien enten\u00addu. Pour\u00adquoi ? Parce que, dans tous les pays, les \u00e9v\u00eaques sont en contact direct avec les fid\u00e8les, avec les popu\u00adla\u00adtions qu\u2019il faut influen\u00adcer, avec celles que l\u2019on veut atti\u00adrer, avec les cou\u00adrants de la vie intel\u00adlec\u00adtuelle, poli\u00adtique et sociale ; et par leurs contacts directs, par ce qu\u2019ils ont recueilli depuis long\u00adtemps, par ce qu\u2019ils connaissent de l\u2019\u00e9volution des esprits, ils savent que l\u2019\u00c9glise doit chan\u00adger d\u2019attitude, de com\u00adpor\u00adte\u00adment, de pro\u00adpa\u00adgande sur cer\u00adtains points dog\u00adma\u00adtiques. Ce sont eux, ou cer\u00adtains de leurs subor\u00addon\u00adn\u00e9s, qui ont fait et qui mul\u00adti\u00adplient les essais sociaux, qui ont ten\u00adt\u00e9 l\u2019exp\u00e9rience des pr\u00eatres ouvriers \u2013 ils en ten\u00adte\u00adront d\u2019autres \u2013 qui prennent la d\u00e9fense des gr\u00e9\u00advistes contre le patro\u00adnat, qui cri\u00adtiquent telles ou telles mesures de r\u00e9pres\u00adsion (le cas s\u2019est vu en Ita\u00adlie), ou, avec les pro\u00adtes\u00adtants m\u00eame, se mettent \u00e0 la t\u00eate du com\u00adbat pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits des Noirs aux U.S.A.<\/p>\n

Mais ces \u00e9v\u00eaques sont pous\u00ads\u00e9s par l\u2019\u00e9volution humaine et sociale de notre \u00e9poque ; et m\u00eame si l\u2019on nous cite les \u00e9van\u00adgiles, nous r\u00e9pon\u00addons qu\u2019ils les ont oubli\u00e9s pen\u00addant quinze si\u00e8cles et que d\u2019autres, par\u00adfois des incroyants, les leur ont rappel\u00e9s.<\/p>\n

Autre r\u00e9flexion de bon sens. Ceux qui sont obnu\u00adbi\u00adl\u00e9s par cet \u00e9ga\u00adre\u00adment, par cette facul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9garement ou de mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion \u00e0 quoi l\u2019homme est capable d\u2019arriver ne nous com\u00adpren\u00addront pas, mais nous qui nous refu\u00adsons \u00e0 l\u2019ali\u00e9nation de notre luci\u00addi\u00adt\u00e9, nous disons qu\u2019il est comique de voir avec quelle outre\u00adcui\u00addance ces hommes r\u00e9unis \u00e0 Rome parlent de Dieu comme s\u2019ils le connais\u00adsaient per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment, comme s\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 en contact avec lui, comme s\u2019ils l\u2019\u00e9taient conti\u00adnuel\u00adle\u00adment ; et de J\u00e9sus-Christ dont la cri\u00adtique his\u00adto\u00adrique per\u00admet tou\u00adjours de nier ou, du moins, de dis\u00adcu\u00adter l\u2019existence, comme s\u2019ils en avaient re\u00e7u direc\u00adte\u00adment un man\u00addat imp\u00e9ratif.<\/p>\n

Ain\u00adsi, la nou\u00advelle orga\u00adni\u00adsa\u00adtion col\u00adl\u00e9\u00adgiale \u00e9pis\u00adco\u00adpale, fai\u00adsant corps avec le pape, est deve\u00adnue \u00ab de droit divin \u00bb, car c\u2019est \u00ab par la volon\u00adt\u00e9 du Christ, et donc par celle de Dieu, que ce col\u00adl\u00e8ge pos\u00ads\u00e8de main\u00adte\u00adnant une auto\u00adri\u00adt\u00e9 universelle \u00bb.<\/p>\n

Mais qui sont-ils donc ces bons\u00adhommes, fils d\u2019une femme et d\u2019un homme, d\u2019un sper\u00adma\u00adto\u00adzo\u00efde et d\u2019un ovule, comme le com\u00admun des mor\u00adtels, faits de chair et d\u2019os comme cha\u00adcun de nous, avec les m\u00eames organes que n\u2019importe quel autre bip\u00e8de, pen\u00adsant par le m\u00eame m\u00e9ca\u00adnisme mat\u00e9\u00adriel et psy\u00adchique, man\u00adgeant et d\u00e9f\u00e9\u00adquant comme n\u2019importe quel \u00eatre vivant, pour s\u2019arroger le droit de par\u00adler au nom de ce Christ que per\u00adsonne n\u2019a connu ou qui, dans le meilleur des cas, est mort depuis pr\u00e8s de vingt si\u00e8cles ? Qui sont-ils donc pour pr\u00e9\u00adtendre faire la loi au monde en invo\u00adquant un \u00eatre incom\u00admen\u00adsu\u00adra\u00adble\u00adment sur\u00adhu\u00admain, qui leur aurait dic\u00adt\u00e9 sa loi comme \u00e0 Mo\u00efse sur le Sina\u00ef, \u00e0 eux, et \u00e0 eux seuls ? O\u00f9, et quand, et comment ?<\/p>\n

Cette impos\u00adture \u00e0 laquelle la solen\u00adni\u00adt\u00e9 et l\u2019apparat, les g\u00e9nu\u00adflexions et les c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnies n\u2019ajoutent pas le moindre \u00e9l\u00e9\u00adment de v\u00e9ra\u00adci\u00adt\u00e9 devrait faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir tout esprit \u00e9qui\u00adli\u00adbr\u00e9. Comme devrait faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir le fait que ce concile annule et contre\u00addise d\u2019autres r\u00e9so\u00adlu\u00adtions prises dans le concile de 1870 et qui furent aus\u00adsi dic\u00adt\u00e9es au nom de l\u2019expresse volon\u00adt\u00e9 du Christ et de Dieu. Car depuis le concile de Nic\u00e9e, en 325, tous se sont, suc\u00adces\u00adsi\u00adve\u00adment, sur des points divers, all\u00e8\u00adgre\u00adment rec\u00adti\u00adfi\u00e9s ou contre\u00addits. Et tou\u00adjours au nom de la volon\u00adt\u00e9 divine.<\/p>\n

Main\u00adte\u00adnant m\u00eame, c\u2019est \u00e0 la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des voix \u2013 les deux tiers au moins \u2013 que les r\u00e9so\u00adlu\u00adtions se prennent. Mais la mino\u00adri\u00adt\u00e9 n\u2019est donc pas ins\u00adpi\u00adr\u00e9e par la volon\u00adt\u00e9 de Dieu ? Par quoi l\u2019est-elle alors ? Et si cette volon\u00adt\u00e9 exis\u00adtait, ne serait-elle pas la m\u00eame pour tous ? Que signi\u00adfie le fait que les int\u00e9\u00adgristes tra\u00addi\u00adtio\u00adna\u00adlistes se livrent \u00e0 une pro\u00adpa\u00adgande effr\u00e9\u00adn\u00e9e, dis\u00adtri\u00adbuent des tracts entre les \u00e9v\u00eaques, dans les milieux catho\u00adliques divers, s\u2019efforcent, par des man\u0153uvres dila\u00adtoires ou autres, d\u2019emp\u00eacher le vote des r\u00e9so\u00adlu\u00adtions pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9es, ont recours \u00e0 l\u2019\u00e9loquence, \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation sp\u00e9\u00adciale ou sp\u00e9\u00adcieuse des textes bibliques et autres pour par\u00adve\u00adnir \u00e0 leurs fins ? Dieu a\u2011t-il plu\u00adsieurs volon\u00adt\u00e9s contra\u00addic\u00adtoires et simultan\u00e9es ?<\/p>\n

M\u00eame au ser\u00advice d\u2019une cause esti\u00admable, une com\u00e9\u00addie ne cesse pas d\u2019\u00eatre une com\u00e9\u00addie, et nous nous refu\u00adsons d\u2019abdiquer notre clair enten\u00adde\u00adment parce qu\u2019un homme fait essen\u00adtiel\u00adle\u00adment comme nous se pr\u00e9\u00adtend solen\u00adnel\u00adle\u00adment inves\u00adti de pou\u00advoirs divins. Et nous lui rions au nez. Nous com\u00adpre\u00adnons la croyance parce que nous com\u00adpre\u00adnons les drames, les angoisses et les incer\u00adti\u00adtudes \u2013 et les na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9s, et les fai\u00adblesses \u2013 de nos fr\u00e8res humains. Nous com\u00adpre\u00adnons la vie spi\u00adri\u00adtuelle, et nous en avons une, peut-\u00eatre plus pro\u00adfonde que celle de bien des croyants. Et nous ne rions pas quand nous visi\u00adtons une \u00e9glise et que nous y voyons des hommes et des femmes age\u00adnouill\u00e9s ; car nous pra\u00adti\u00adquons envers les autres la m\u00eame tol\u00e9\u00adrance que nous exi\u00adgeons pour nous-m\u00eames. Telle est l\u2019attitude huma\u00adniste. Le mal\u00adheur est qu\u2019au nom de Dieu, ces pos\u00ads\u00e9\u00add\u00e9s, ou ces com\u00e9\u00addiens, pr\u00e9\u00adtendent gui\u00adder tout le trou\u00adpeau humain dont ils se pro\u00adclament les pas\u00adteurs tota\u00adli\u00adtaires. Et par cons\u00e9\u00adquent, nous gui\u00adder aus\u00adsi. Alors, l\u00e0, nous ne mar\u00adchons pas. Et nous fai\u00adsons face, pour nous et pour ceux qu\u2019ils pr\u00e9\u00adtendent conduire au nom d\u2019une omni\u00adpo\u00adtence irr\u00e9cusable.<\/p>\n

[\/\u200bUn ins\u00adti\u00adtu\u00adteur<\/sc>\/\u200b]\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous ne sommes pas les plus qua\u00adli\u00adfi\u00e9s pour com\u00admen\u00adter comme il le fau\u00addrait les r\u00e9so\u00adlu\u00adtions que prend, dans un concile d\u00e9sor\u00admais his\u00adto\u00adrique, la r\u00e9union mon\u00addiale des \u00e9v\u00eaques qui a nom Vati\u00adcan ii. Et nous aurions vou\u00adlu que, dans la vaste famille des incroyants, d\u2019autres que nous le fassent avec plus d\u2019autorit\u00e9 que la n\u00f4tre. Mais [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[484],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-na95-octobre-1963"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3941"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}