{"id":3951,"date":"2019-04-19T18:11:23","date_gmt":"2019-04-19T18:11:23","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/19\/lindividu-et-la-societe\/"},"modified":"2019-04-19T18:11:23","modified_gmt":"2019-04-19T18:11:23","slug":"lindividu-et-la-societe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/19\/lindividu-et-la-societe\/","title":{"rendered":"L\u2019individu et la soci\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3951?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3951?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm\">\n<p>Cer\u00adtains ont pos\u00e9 la ques\u00adtion&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme est-il social ou a\u2011social&nbsp;?&nbsp;\u00bb Avant de r\u00e9pondre, il est n\u00e9ces\u00adsaire de pr\u00e9\u00adci\u00adser sur ce que j\u2019entends par \u00eatre <sc>sociable<\/sc>, \u00eatre <sc>social<\/sc>.<\/p>\n<p>\u00catre sociable, c\u2019est avoir des apti\u00adtudes pour vivre en com\u00admun avec certains.<\/p>\n<p>\u00catre social, c\u2019est \u00eatre capable de vivre sans aucune contrainte ext\u00e9\u00adrieure. Je ne con\u00e7ois comme indi\u00advi\u00addu social, que l\u2019individu libre dans un milieu libre.<\/p>\n<p>\u00catre social, c\u2019est aus\u00adsi par\u00adti\u00adci\u00adper direc\u00adte\u00adment \u00e0 la vie sociale, non pas en fac\u00adteur de des\u00adtruc\u00adtion, mais en fac\u00adteur de bien, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9ter\u00admi\u00adner le milieu vers plus de bien-\u00eatre.<\/p>\n<p>Objec\u00adti\u00adve\u00adment, l\u2019homme est sociable puisqu\u2019il vit en soci\u00e9\u00adt\u00e9&nbsp;; mais il l\u2019est pour plu\u00adsieurs rai\u00adsons, o\u00f9 n\u2019entrent pas tou\u00adjours sa libre d\u00e9termination.<\/p>\n<p>Que remarque-t-on si l\u2019on observe atten\u00adti\u00adve\u00adment la vie de l\u2019homme&nbsp;? Qu\u2019il est tour \u00e0 tour soli\u00adtaire et socie\u00adta\u00adriste, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il \u00e9prouve tan\u00adt\u00f4t un besoin d\u2019ind\u00e9pendance indi\u00advi\u00adduelle, tan\u00adt\u00f4t le besoin d\u2019un contact avec autrui. Que pen\u00adser de ces deux ten\u00addances pri\u00admor\u00addiales qui paraissent \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue contra\u00addic\u00adtoires&nbsp;? Peut-on dire que si le milieu per\u00admet\u00adtait \u00e0 l\u2019individu de satis\u00adfaire ses aspi\u00adra\u00adtions, il vivrait plu\u00adt\u00f4t en soli\u00adtaire qu\u2019en soci\u00e9\u00adt\u00e9 ou inver\u00adse\u00adment&nbsp;? Non. Il n\u2019est pas rai\u00adson\u00adnable de sou\u00adte\u00adnir l\u2019un plu\u00adt\u00f4t que l\u2019autre&nbsp;; le pre\u00admier sur\u00adtout ne pou\u00advant pas se suf\u00adfire \u00e0 lui-m\u00eame. Donc l\u2019homme est sociable. Pre\u00admi\u00e8\u00adre\u00adment pour des n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s d\u2019ordre \u00e9co\u00adno\u00admiques&nbsp;: bien outill\u00e9, il pro\u00addui\u00adrait plus que ses propres besoins (j\u2019entends les besoins de consom\u00adma\u00adtion), mais seul, il ne pour\u00adrait pro\u00adduire tout ce dont il a besoin, l\u2019habillement, l\u2019outillage, le loge\u00adment, etc. En somme, dans tout ce qui n\u2019est pas pro\u00adduit de consom\u00adma\u00adtion, l\u2019homme recherche le contact d\u2019autrui et en a besoin.<\/p>\n<p>L\u2019homme est aus\u00adsi sociable pour des motifs d\u2019ordre sen\u00adti\u00admen\u00adtal, par ami\u00adti\u00e9, par amour, par sym\u00adpa\u00adthie envers ses sem\u00adblables d\u2019affinit\u00e9 avec lui. Il \u00e9change des id\u00e9es, des gestes d\u2019ordre sen\u00adti\u00admen\u00adtal, comme il \u00e9change des ser\u00advices. Sa vie est un per\u00adp\u00e9\u00adtuel \u00e9change, et il res\u00adsort qu\u2019il doit, s\u2019il ne veut p\u00e9rir, vivre en soci\u00e9\u00adt\u00e9. J\u2019entends bien&nbsp;: l\u2019homme actuel, dans le milieu pr\u00e9sent.<\/p>\n<p>Dire main\u00adte\u00adnant que l\u2019individu est social, c\u2019est-\u00e0-dire par\u00adti\u00adci\u00adpant \u00e0 la vie comme fac\u00adteur de bien, parce que sociable serait, \u00e0 mon avis, aus\u00adsi absurde que de sug\u00adg\u00e9\u00adrer \u00e0 autrui qu\u2019on lui nuit pour son bien et qu\u2019il est nor\u00admal qu\u2019il souffre pour \u00eatre plus heu\u00adreux ensuite&nbsp;: ain\u00adsi op\u00e8rent les reli\u00adgions. L\u2019individu n\u2019est pas libre puisque le milieu est tel que celui-ci s\u2019est sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 \u00e0 celui-l\u00e0. Les reli\u00adgions pensent pour lui, l\u2019\u00c9tat agit \u00e0 sa place et la loi le sur\u00adveille. Son ini\u00adtia\u00adtive, sa puis\u00adsance, ses ten\u00adta\u00adtives d\u2019affranchissement sont anni\u00adhi\u00adl\u00e9es par le milieu social qui s\u2019est non seule\u00adment sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 \u00e0 l\u2019individu, mais qui est fait de telle fa\u00e7on que l\u2019individu ne peut se pas\u00adser de lui. Il res\u00adsort de ces consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions que toute ten\u00adta\u00adtive d\u2019affranchissement se fera aux d\u00e9pens de milieu social actuel. L\u2019acte lib\u00e9\u00adra\u00adteur sera un acte anti social.<\/p>\n<p>L\u2019individu serait social s\u2019il pou\u00advait vivre dans un milieu qui, r\u00e9pon\u00addant \u00e0 sa socia\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, lui lais\u00adse\u00adrait toute pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de r\u00e9a\u00adli\u00adser ses propres aspirations.<\/p>\n<p>L\u2019homme serait aus\u00adsi social \u0153uvrer mora\u00adle\u00adment, \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment, avec des indi\u00advi\u00addus, uni \u00e0 eux par affi\u00adni\u00adt\u00e9, dans son propre pays ou d\u2019une nation \u00e0 une autre, sans encou\u00adrir de bru\u00adtales contraintes ou d\u2019insurmontables dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s, sans tra\u00advailler pour des mono\u00adpo\u00adleurs de l\u2019industrie qui pr\u00e9\u00adl\u00e8vent sur le pro\u00adduit de son effort la part du&nbsp;lion.<\/p>\n<p>Comme on le voit par ces consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions, le milieu ne r\u00e9pond ni ne res\u00adsemble \u00e0 celui que je con\u00e7ois et qui serait le seul ad\u00e9\u00adquat aux aspi\u00adra\u00adtions de l\u2019individu social tel que je l\u2019ai bien ou mal d\u00e9fini.<\/p>\n<p>Le milieu actuel n\u2019a rien de com\u00admun avec l\u2019association contrac\u00adtuelle, \u2013 contrat limi\u00adt\u00e9, r\u00e9si\u00adliable \u00e0 temps ou par pr\u00e9\u00adavis mutuel, \u2013 seul capable de garan\u00adtir l\u2019individu contre la tyran\u00adnie de l\u2019un ou de tous. Quoi qu\u2019en disent ceux qui r\u00e9gissent nos des\u00adti\u00adn\u00e9es. La contrainte de ces der\u00adniers s\u2019appuyant sur nos deux ten\u00addances pri\u00admor\u00addiales pour jus\u00adti\u00adfier leur tyran\u00adnie et notre escla\u00advage. Ces gens-l\u00e0 parlent de n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 sociale, d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral, de conci\u00adlia\u00adtion entre la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle et la socia\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, pour employer leurs termes, entre la liber\u00adt\u00e9 et le concours. Mais ils oublient \u2013 volon\u00adtai\u00adre\u00adment d\u2019ailleurs \u2013 de lais\u00adser \u00e0 cha\u00adcun le soin de for\u00admer des asso\u00adcia\u00adtions o\u00f9 la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle sera respect\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas ain\u00adsi que je com\u00adprends la conci\u00adlia\u00adtion entre ma liber\u00adt\u00e9 et ma sociabilit\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019individu n\u2019est pas social puisque le milieu l\u2019oppresse, le broie, le d\u00e9truit. Le milieu social actuel fait vio\u00adlence \u00e0 l\u2019individu dans toutes les branches de son acti\u00advi\u00adt\u00e9. Les int\u00e9\u00adr\u00eats de l\u2019individu sont donc oppo\u00ads\u00e9s \u00e0 ceux de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui sacri\u00adfie tou\u00adjours l\u2019unit\u00e9 \u00e0 la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, m\u00eame quand elle pr\u00e9\u00adtend vou\u00adloir l\u2019int\u00e9r\u00eat de&nbsp;tous.<\/p>\n<p>Le milieu est donc contre-nature et, pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment, l\u2019homme ne peut \u00eatre social. Il ne peut l\u2019\u00eatre puisque sa lib\u00e9\u00adra\u00adtion intel\u00adlec\u00adtuelle, morale et phy\u00adsique ne se fera qu\u2019au d\u00e9pens de la soci\u00e9\u00adt\u00e9, et il le sera lorsqu\u2019il ne subi\u00adra plus la tyran\u00adnie de ces enti\u00adt\u00e9s qui ont nom&nbsp;: <sc>Patrie, Reli\u00adgion, \u00c9tat, Huma\u00adni\u00adt\u00e9<\/sc>.<\/p>\n<p>[\/\u200b<sc>Vache\u00adron<\/sc>\/\u200b]\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cer\u00adtains ont pos\u00e9 la ques\u00adtion&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme est-il social ou a\u2011social&nbsp;?&nbsp;\u00bb Avant de r\u00e9pondre, il est n\u00e9ces\u00adsaire de pr\u00e9\u00adci\u00adser sur ce que j\u2019entends par \u00eatre sociable, \u00eatre social. \u00catre sociable, c\u2019est avoir des apti\u00adtudes pour vivre en com\u00admun avec cer\u00adtains. \u00catre social, c\u2019est \u00eatre capable de vivre sans aucune contrainte ext\u00e9\u00adrieure. 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