{"id":4048,"date":"2020-06-27T18:53:51","date_gmt":"2020-06-27T18:53:51","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/06\/27\/si-les-hommes-etaient-intelligents\/"},"modified":"2020-06-27T18:53:51","modified_gmt":"2020-06-27T18:53:51","slug":"si-les-hommes-etaient-intelligents","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/06\/27\/si-les-hommes-etaient-intelligents\/","title":{"rendered":"Si les hommes \u00e9taient intelligents"},"content":{"rendered":"
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Un phi\u00adlo\u00adsophe a d\u00e9fi\u00adni l\u2019intelligence comme \u00e9tant la facul\u00adt\u00e9 de tirer par\u00adti de l\u2019exp\u00e9rience \u00bb. Et, \u00e0 y bien r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, cette d\u00e9fi\u00adni\u00adtion lapi\u00addaire ren\u00adcontre vrai\u00adment toutes les sub\u00adtiles op\u00e9\u00adra\u00adtions de l\u2019esprit. Mais si \u00eatre intel\u00adli\u00adgent consiste \u00e0 pou\u00advoir tirer par\u00adti de son exp\u00e9\u00adrience \u2013 et de celle des autres, \u00e9vi\u00addem\u00adment nous avons bien peur que l\u2019intelligence n\u2019a \u00e9t\u00e9 que par\u00adci\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment dis\u00adpen\u00ads\u00e9e \u00e0 l\u2019homme.<\/p>\n

Depuis des mil\u00adl\u00e9\u00adnaires, l\u2019histoire se r\u00e9p\u00e8te, ajou\u00adtant de nou\u00adveaux mal\u00adheurs aux mal\u00adheurs anciens, sans qu\u2019individuellement ou col\u00adlec\u00adti\u00adve\u00adment l\u2019homme se pr\u00e9\u00admu\u00adnisse contre ce qui ne peut quand m\u00eame plus \u00eatre consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme une fata\u00adli\u00adt\u00e9 ori\u00adgi\u00adnelle. Que ce soit l\u2019homicide volon\u00adtaire, que ce soit l\u2019asservissement d\u2019autrui, que ce soit le d\u00e9pouille\u00adment, sub\u00adtil ou bru\u00adtal, d\u2019autrui, toutes ces mal\u00adfai\u00adsances, qui sont la honte et le mal\u00adheur de l\u2019humanit\u00e9, rien de tout cela n\u2019est fatal. Ce sont les cons\u00e9\u00adquences pr\u00e9\u00advi\u00adsibles d\u2019une cer\u00adtaine orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. L\u2019in\u00e9galit\u00e9 de par\u00adtage des biens de consom\u00adma\u00adtion ou de jouis\u00adsance est \u00e0 la base de tous les conflits, aus\u00adsi bien sur le plan indi\u00advi\u00adduel que sur celui des col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s. Tous les pro\u00adc\u00e8s, toutes les gr\u00e8ves, toutes les guerres n\u2019ont pas d\u2019autre ori\u00adgine. Si les hommes \u00e9taient vrai\u00adment dou\u00e9s d\u2019intelligence et de sens moral, ils auraient depuis long\u00adtemps chan\u00adg\u00e9 les bases de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 ce para\u00addis ter\u00adrestre pour tous qu\u2019on ne pro\u00admet qu\u2019\u00e0 de rares \u00e9lus\u2026 apr\u00e8s leur tr\u00e9pas.<\/p>\n

\u00c9vi\u00addem\u00adment, tous les hommes ne souf\u00adfrirent pas \u00e9ga\u00adle\u00adment de cet \u00e9tat de choses. Il en est m\u00eame qui, par une \u00e9trange per\u00adver\u00adsion, tirent satis\u00adfac\u00adtion et hon\u00adneur des mis\u00e8res et des souf\u00adfrances qu\u2019ils font endu\u00adrer aux autres et qui ne go\u00fbtent la saveur des fruits qu\u2019\u00e0 la condi\u00adtion qu\u2019ils soient seuls \u00e0 en jouir.<\/p>\n

Mais la grande majo\u00adri\u00adt\u00e9 des hommes, l\u2019innombrable mul\u00adti\u00adtude des hommes subissent les pires dom\u00admages de cet \u00e9tat de choses. Non seule\u00adment ils forgent de leurs mains les richesses dont les autres jouissent, pen\u00addant qu\u2019eux-m\u00eames v\u00e9g\u00e8tent dans le plus grand d\u00e9nue\u00adment, mais encore ils exposent leur vie \u2013 et la perdent le plus sou\u00advent \u2013 pour la conqu\u00eate d\u2019avantages au pro\u00adfit exclu\u00adsif de ceux qui d\u00e9j\u00e0 vivent de leur propre asservissement.<\/p>\n

Pour enle\u00adver le carac\u00adt\u00e8re odieu\u00adse\u00adment abu\u00adsif de cette in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 sociale, on a \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 un inex\u00adtri\u00adcable lacis de lois, on lui a cr\u00e9\u00e9 un \u00ab droit \u00bb. Et ce sont \u00e9vi\u00addem\u00adment les b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaires du r\u00e9gime qui font ces lois, les inter\u00adpr\u00e8tent et aus\u00adsi les d\u00e9fendent. Parce que ces lois, qui sont le plus sou\u00advent contraires \u00e0 l\u2019ordre m\u00eame de la nature, n\u2019auraient aucune valeur si elles n\u2019\u00e9taient impo\u00ads\u00e9es par la vio\u00adlence\u2026 et par la persuasion.<\/p>\n

Et par la per\u00adsua\u00adsion\u2026 La force, qui suf\u00adfi\u00adsait aux barons m\u00e9di\u00e9\u00advaux, ne convient plus \u00e0 nos \u00e9lites d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adr\u00e9es. Elles ont des armes plus redou\u00adtables, bien qu\u2019elles requi\u00e8rent moins de cou\u00adrage per\u00adson\u00adnel. Et c\u2019est ici que nous d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adrons vrai\u00adment de l\u2019intelligence humaine. Parce qu\u2019il est pos\u00adsible de sur\u00adprendre la cr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 de gens igno\u00adrants cour\u00adb\u00e9s sous le poids de pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s s\u00e9cu\u00adlaires. Mais nous sommes au ving\u00adti\u00e8me si\u00e8cle. Les esprits sont affran\u00adchis des inter\u00addic\u00adtions de la foi. Le libre exa\u00admen est un droit, sinon un fait. La cri\u00adtique a pas\u00ads\u00e9 au crible de la rai\u00adson tout ce qui pr\u00e9\u00adten\u00addait se sous\u00adtraire \u00e0 la lumi\u00e8re. Et dans la masse \u00e9norme des infor\u00adma\u00adtions, il y a suf\u00adfi\u00adsam\u00adment de nour\u00adri\u00adture pour la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Les in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9s, les injus\u00adtices, les spo\u00adlia\u00adtions dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtraient, en d\u00e9pit des lois qui les consacrent, si tous ceux qui en souffrent s\u2019unissaient un beau jour pour s\u2019en affran\u00adchir. Les guerres qui se suivent \u00e0 une cadence tou\u00adjours plus acc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adr\u00e9e, et qui sont tou\u00adjours plus meur\u00adtri\u00e8res, ces\u00adse\u00adraient, en d\u00e9pit de ceux qui s\u2019en repaissent, si tous les peuples qui s\u2019y ruinent se don\u00adnaient la main. Et ain\u00adsi de tous les maux qui affligent l\u2019humanit\u00e9 et qui sont la confu\u00adsion de la nature m\u00eame de l\u2019homme, il suf\u00adfi\u00adrait de la volon\u00adt\u00e9 de ceux qui en souffrent pour sup\u00adpri\u00admer les causes qui les engendrent. Ces causes ne sont autres que l\u2019appropriation indi\u00advi\u00adduelle ou col\u00adlec\u00adtive des biens et des moyens qui sont \u00e9ga\u00adle\u00adment indis\u00adpen\u00adsables \u00e0 tous les humains. De l\u00e0, les convoi\u00adtises, les com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adtions, les violences.<\/p>\n

Mais c\u2019est l\u00e0 un aveu que les b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaires de ces abus ne peuvent faire. Et comme ceux-ci sont \u00e0 la base de tout notre \u00e9di\u00adfice social et m\u00eame de notre civi\u00adli\u00adsa\u00adtion, il a fal\u00adlu cr\u00e9er une morale ad\u00e9\u00adquate. Et c\u2019est ain\u00adsi qu\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 bas\u00e9e sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale repose n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment sur le men\u00adsonge et l\u2019hypocrisie. Et c\u2019est lorsque ceux-ci s\u2019av\u00e8rent insuf\u00adfi\u00adsants qu\u2019on les com\u00adpl\u00e8te par la force ; sur le plan poli\u00adtique, cela donne les dictatures.<\/p>\n

Nous vivons une \u00e9poque o\u00f9 le men\u00adsonge est deve\u00adnu une sorte de moyen de gou\u00adver\u00adne\u00adment. Pour tirer du peuple des sacri\u00adfices tou\u00adjours plus grands, il faut le \u00ab convaincre \u00bb que ceux-ci le garan\u00adti\u00adront contre des sacri\u00adfices plus grands encore. C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019on lui rogne ses liber\u00adt\u00e9s, sous pr\u00e9\u00adtexte que celles-ci sont mena\u00adc\u00e9es par un redou\u00adtable enne\u00admi. Et si on lui rogne ses liber\u00adt\u00e9s, c\u2019est parce qu\u2019on veut \u00e9ga\u00adle\u00adment lui rogner ses biens, et que ces liber\u00adt\u00e9s lui per\u00admet\u00adtaient de les d\u00e9fendre. Tel savant, qui applique avec le plus grand scru\u00adpule la m\u00e9thode exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtale dans ses recherches scien\u00adti\u00adfiques, accepte, dans le domaine \u00e9co\u00adno\u00admique et social, les plus absurdes pos\u00adtu\u00adlats. Faut-il croire qu\u2019une sou\u00admis\u00adsion s\u00e9cu\u00adlaire a mar\u00adqu\u00e9 d\u2019une empreinte ind\u00e9\u00adl\u00e9\u00adbile la conscience humaine ou s\u2019agit-il sim\u00adple\u00adment d\u2019une l\u00e2che\u00adt\u00e9 devant le men\u00adsonge uni\u00adver\u00adsel\u00adle\u00adment accept\u00e9 ?<\/p>\n

Tare cong\u00e9\u00adni\u00adtale ou fai\u00adblesse morale, les cons\u00e9\u00adquences sont absur\u00adde\u00adment dra\u00adma\u00adtiques. La terre regorge de richesses, le monde encore ind\u00e9\u00adcou\u00advert est immense en com\u00adpa\u00adrai\u00adson des ter\u00adrains explo\u00adr\u00e9s et exploi\u00adt\u00e9s, la science et la tech\u00adnique ont pra\u00adti\u00adque\u00adment abo\u00adli les limites de l\u2019impossible, la pro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 s\u2019accro\u00eet chaque jour. Et tous les moyens de pro\u00adduc\u00adtion se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adraient jus\u00adqu\u2019au pro\u00addige s\u2019ils n\u2019\u00e9taient frei\u00adn\u00e9s par d\u2019\u00e9go\u00efstes sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions. S\u2019il exis\u00adtait une \u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 de droit et de fait entre tous les hommes et si les pen\u00ads\u00e9es et les efforts de tous \u00e9taient ten\u00addus vers le bon\u00adheur de cha\u00adcun, les biens de jouis\u00adsance seraient tel\u00adle\u00adment abon\u00addants que les d\u00e9si\u00adrs les plus insen\u00ads\u00e9s pour\u00adraient \u00eatre satisfaits.<\/p>\n

Au lieu de cela \u2013 et par le seul vice fon\u00adda\u00admen\u00adtal de l\u2019appropriation \u2013 les trois quarts de l\u2019humanit\u00e9 crou\u00adpissent dans la plus lamen\u00adtable d\u00e9ch\u00e9ance phy\u00adsique et morale. Des popu\u00adla\u00adtions enti\u00e8res p\u00e9ris\u00adsent de famine pen\u00addant que, pour main\u00adte\u00adnir les cours, on d\u00e9truit volon\u00adtai\u00adre\u00adment les den\u00adr\u00e9es qui pour\u00adraient les sau\u00adver. Et lorsque la pro\u00adduc\u00adtion mer\u00adcan\u00adtile s\u2019accumule, faute d\u2019acheteurs, dans les han\u00adgars en st\u00e9\u00adri\u00adli\u00adsant le capi\u00adtal, les chefs d\u2019\u00c9tat recourent au r\u00e9ar\u00adme\u00adment, en atten\u00addant de d\u00e9cha\u00ee\u00adner la guerre, source de r\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adres\u00adcence du capi\u00adta\u00adlisme d\u00e9faillant.<\/p>\n

Et cela dure, et cela se r\u00e9p\u00e8te.<\/p>\n

Si les hommes \u00e9taient vrai\u00adment des \u00eatres intel\u00adli\u00adgents, il n\u2019y aurait plus de guerre et le bon\u00adheur, pour tous, r\u00e9gne\u00adrait sur le monde.<\/p>\n

[\/\u200bJean de Boe<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un phi\u00adlo\u00adsophe a d\u00e9fi\u00adni l\u2019intelligence comme \u00e9tant la facul\u00adt\u00e9 de tirer par\u00adti de l\u2019exp\u00e9rience \u00bb. Et, \u00e0 y bien r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, cette d\u00e9fi\u00adni\u00adtion lapi\u00addaire ren\u00adcontre vrai\u00adment toutes les sub\u00adtiles op\u00e9\u00adra\u00adtions de l\u2019esprit. Mais si \u00eatre intel\u00adli\u00adgent consiste \u00e0 pou\u00advoir tirer par\u00adti de son exp\u00e9\u00adrience \u2013 et de celle des autres, \u00e9vi\u00addem\u00adment nous avons bien peur que l\u2019intelligence [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[501],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-contre-courant-n1-fevrier-1951"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4048\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4048"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}