{"id":4056,"date":"2020-06-28T17:17:49","date_gmt":"2020-06-28T17:17:49","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/06\/28\/in-memoriam-manuel-devaldes-4\/"},"modified":"2020-06-28T17:17:49","modified_gmt":"2020-06-28T17:17:49","slug":"in-memoriam-manuel-devaldes-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/06\/28\/in-memoriam-manuel-devaldes-4\/","title":{"rendered":"In Memoriam Manuel Devald\u00e8s 4"},"content":{"rendered":"
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La sagesse consiste, face \u00e0 la mort, \u00e0 se faire une rai\u00adson, c\u2019est-\u00e0-dire, selon cer\u00adtains phi\u00adlo\u00adsophes, \u00e0 l\u2019accepter, sinon avec joie tout au moins comme une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9, puis\u00adquon ne peut faire autrement.
\nC\u2019est une fa\u00e7on assez banale d\u2019\u00e9luder la fameuse ques\u00adtion \u00ab \u00eatre ou ne pas \u00eatre \u00bb. Je ne suis pas du tout consen\u00adtant \u00e0 ma propre dis\u00adpa\u00adri\u00adtion et chaque \u00eatre de valeur qui meurt me repose tou\u00adjours ce pro\u00adbl\u00e8me angois\u00adsant du moi, de la conscience, de la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 humaine.<\/p>\n

Notre ami. Manuel Deval\u00add\u00e8s<\/sc>, dis\u00adpa\u00adru \u00e0 la fin de d\u00e9cembre 1956, \u00e9tait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment ce que l\u2019on peut appe\u00adler un pen\u00adseur pro\u00adfond, une intel\u00adli\u00adgence lucide apte \u00e0 son\u00adder tous les pro\u00adbl\u00e8mes que nous pose la vie et \u00e0 les inter\u00adpr\u00e9\u00adter avec une objec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 et une com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion indi\u00advi\u00addua\u00adlistes qui en assurent la valeur pour tous ceux qui appr\u00e9\u00adcient l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019esprit.<\/p>\n

Et cette belle intel\u00adli\u00adgence, n\u2019est plus ! Un ins\u00adtant aupa\u00adra\u00advant une cer\u00adtaine orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de sub\u00adstance cr\u00e9ait de la pen\u00ads\u00e9e ; quelques secondes plus tard, cet acte mys\u00adt\u00e9\u00adrieux s\u2019abolit, la sub\u00adstance se d\u00e9sor\u00adga\u00adnise, tout le savoir, tout le pou\u00advoir cr\u00e9a\u00adteur s\u2019annihilent sans rien lais\u00adser de son court pas\u00adsage que ce que les autres vivants sau\u00adront conserver.<\/p>\n

\u00ab Ce drame per\u00adson\u00adnel, c\u2019est le drame de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re c\u2019est le drame de la conscience elle-m\u00eame issue de l\u2019univers, le scru\u00adtant, l\u2019identifiant, lui don\u00adnant une sorte de jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion que son an\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment rend plus incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible, si cela \u00e9tait encore possible.<\/p>\n

J\u2019ai connu Deval\u00add\u00e8s un peu avant 1914, juste avant son d\u00e9part pour l\u2019Angleterre qui accep\u00adta son objec\u00adtion de conscience avec quelques dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s. Il y mena tout d\u2019abord, et cou\u00adra\u00adgeu\u00adse\u00adment, une exis\u00adtence assez p\u00e9nible, s\u2019assimila rapi\u00adde\u00adment et par\u00adfai\u00adte\u00adment l\u2019anglais, et put ain\u00adsi s\u2019occuper d\u2019activit\u00e9s conve\u00adnant mieux \u00e0 ses apti\u00adtudes intel\u00adlec\u00adtuelles. Plus tard, hors, d\u2019atteinte des vin\u00addictes mili\u00adtaires, il ren\u00adtra en France, esp\u00e9\u00adrant y trou\u00adver une place plus conforme \u00e0 sa nature d\u2019\u00e9crivain, car c\u2019\u00e9tait essen\u00adtiel\u00adle\u00adment un homme d\u2019\u00e9tude et de pens\u00e9e.<\/p>\n

\u00c0 cette \u00e9poque, et pen\u00addant plu\u00adsieurs ann\u00e9es, quelques, soi\u00adr\u00e9es r\u00e9unirent de nom\u00adbreux anis dont E. Armand, E. Four\u00adnier, Lacaze-Duthiers, G. Higuet, Deval\u00add\u00e8s bien enten\u00addu, et d\u2019autres cama\u00adrades amou\u00adreux de dis\u00adcus\u00adsions et de franche cama\u00adra\u00adde\u00adrie. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une curieuse et tr\u00e8s int\u00e9\u00adres\u00adsante confron\u00adta\u00adtion d\u2019autant d\u2019\u00e9thiques indi\u00advi\u00addua\u00adlistes qu\u2019il y avait d\u2019individualit\u00e9s pr\u00e9\u00adsentes. Cha\u00adcun res\u00adtant en fin de compte sur ses posi\u00adtions, comme on, peut tout natu\u00adrel\u00adle\u00adment l\u2019imaginer. Il y a plus de vingt ans de cela et les vides se sont fait nom\u00adbreux par\u00admi nous, h\u00e9las !<\/p>\n

Je ne, connais qu\u2019une par\u00adtie de l\u2019\u0153uvre assez diverse de Deval\u00add\u00e8s et d\u2019autres sont pro\u00adba\u00adble\u00adment mieux qua\u00adli\u00adfi\u00e9s que moi pour, en faire une ana\u00adlyse plus com\u00adpl\u00e8te et la r\u00e9su\u00admer plus m\u00e9tho\u00addi\u00adque\u00adment, mais comme j\u2019ai eu le plai\u00adsir de me trou\u00adver en contact assez pro\u00adlon\u00adg\u00e9 avec lui et que nous avons maintes fois dis\u00adcu\u00adt\u00e9 ensemble les sujets qui lui tenaient \u00e0 c\u0153ur, je puis tout de m\u00eame indi\u00adquer ici les carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques les plus mar\u00adquantes de ces concep\u00adtions et de son sens de la vie, telles qu\u2019elles me sont apparues.<\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 sou\u00adli\u00adgn\u00e9 son atti\u00adrance pour l\u2019\u00e9tude et les joies de la pen\u00ads\u00e9e. C\u2019\u00e9tait un c\u00e9r\u00e9\u00adbral et peut-\u00eatre l\u2019\u00e9tait-il trop. Sa sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 exces\u00adsive lui fai\u00adsait entre\u00advoir l\u2019existence sous un jour plu\u00adt\u00f4t gris et, si la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 n\u2019est pas par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment satis\u00adfai\u00adsante pour notre \u00e9thique indi\u00advi\u00addua\u00adliste, il y a quand m\u00eame, par le fait que l\u2019on vit, quelque chose qui jus\u00adti\u00adfie notre plai\u00adsir, \u00e0 vivre, et ce quelque chose n\u2019arr\u00eatait pas sou\u00advent les pen\u00ads\u00e9es de Deval\u00add\u00e8s. Peu por\u00adt\u00e9 vers les dis\u00adcus\u00adsions publiques, il \u00e9tait l\u2019homme des m\u00e9di\u00adta\u00adtions, l\u2019homme des livres, plu\u00adt\u00f4t bles\u00ads\u00e9 par le contact des humains (sauf les amis) qu\u2019il jugeait sans am\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 que r\u00e9joui de leur pr\u00e9\u00adsence. Toute son \u0153uvre se res\u00adsent de cette amer\u00adtume et pour\u00adtant sa concep\u00adtion de l\u2019individualisme \u00e9tait par\u00adfaite, faite du res\u00adpect de soi et des autres, du sou\u00adci de ne pas cr\u00e9er de la souf\u00adfrance, du d\u00e9sir de lib\u00e9\u00adrer l\u2019homme de la reli\u00adgio\u00adsi\u00adt\u00e9, de le rendre ma\u00eetre de ses pas\u00adsions et de domi\u00adner l\u2019instinct ani\u00admal qui veille en cha\u00adcun de nous.<\/p>\n

Son indi\u00advi\u00addua\u00adlisme s\u2019orientait dans deux direc\u00adtions assez dif\u00adf\u00e9\u00adrentes l\u2019une net\u00adte\u00adment indi\u00advi\u00addua\u00adliste affir\u00admant la pri\u00admau\u00adt\u00e9 et l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la per\u00adsonne humaine sur toute autre consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion ; l\u2019autre, plus socia\u00adli\u00adsante, c\u2019est-\u00e0-dire plus por\u00adt\u00e9e \u00e0 \u00e9tu\u00addier et \u00e0 am\u00e9\u00adlio\u00adrer les rap\u00adports de l\u2019homme avec le milieu hors des\u00adquels il vivrait encore plus mal. De la pre\u00admi\u00e8re sont issus tous ses contes, toutes ses cri\u00adtiques refl\u00e9\u00adtant assez bien sa sym\u00adpa\u00adthie pour toute vraie valeur humaine et son m\u00e9pris pour la bes\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9 de ses cong\u00e9\u00adn\u00e8res. La deuxi\u00e8me, plus construc\u00adtive, s\u2019attaque au pro\u00adbl\u00e8me des causes pro\u00addui\u00adsant une huma\u00adni\u00adt\u00e9 d\u00e9fi\u00adciente et bel\u00adli\u00adqueuse, et prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment la surpopulation.<\/p>\n

Tous ses \u00e9crits accusent cette ten\u00addance \u00e0 oppo\u00adser au d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme aveugle de la nature un d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme ration\u00adnel et scientifique.<\/p>\n

Deux de ses contes, \u00ab La fin du Mar\u00adquis d\u2019Amerc\u0153ur \u00bb et \u00ab Le Chef\u2011d\u2019\u0153uvre de Bal\u00adtha\u00adzar Maca\u00adrone \u00bb sont assez sug\u00adges\u00adtifs. Dans le der\u00adnier il reprend le conte de Pierre. Louys, \u00ab L\u2019Homme de Pourpre \u00bb, et en fait un r\u00e9cit mora\u00adli\u00adsa\u00adteur des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 d\u00e9gon\u00adfler les pr\u00e9\u00adten\u00adtions artis\u00adtiques pla\u00ad\u00e7ant l\u2019artiste au-des\u00adsus des simples mortels.<\/p>\n

Mais les deux livres qui carac\u00adt\u00e9\u00adrisent le mieux son optique sociale sont \u00ab Mater\u00adni\u00adt\u00e9 Consciente \u00bb [[Ed. Radot.]] et \u00ab Cro\u00eetre et Mul\u00adti\u00adplier, c\u2019est la Guerre \u00bb [[Ed. Migno\u00adlet et Storz.]]. Ces deux livres auraient d\u00fb conna\u00eetre une plus grande publi\u00adci\u00adt\u00e9, car ils sont \u00e0 la base de toute com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des pro\u00adbl\u00e8mes indi\u00advi\u00addua\u00adlistes paci\u00adfistes. La ques\u00adtion des bonnes naissances,.et les m\u00e9faits du sur\u00adpeu\u00adple\u00adment y sont excel\u00adlem\u00adment \u00e9tu\u00addi\u00e9s, ana\u00adly\u00ads\u00e9s et lon\u00adgue\u00adment d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s. Il serait \u00e0 sou\u00adhai\u00adter que ces ouvrages fussent lar\u00adge\u00adment r\u00e9pan\u00addus dans les milieux pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriens dits avanc\u00e9s.<\/p>\n

D\u2019ac\u00adcord avec Deval\u00add\u00e8s sur les grandes lignes de son \u00e9thique, je ne l\u2019\u00e9tais plus sur sa concep\u00adtion du d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme, comme en fait foi sa r\u00e9ponse dans \u00ab L\u2019Avenir est-il pr\u00e9\u00advi\u00adsible \u00bb [[Ed. \u00ab Amis de \u00ab l\u2019Unique \u00bb.]]. Je n\u2019ai d\u2019ailleurs jamais bien com\u00adpris ce qu\u2019il enten\u00addait par \u00ab Liber\u00adt\u00e9 d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e \u00bb, (ces deux termes, s\u2019excluant mutuel\u00adle\u00adment, me semble-t-il) et je n\u2019ai pas d\u2019avantage sai\u00adsi les rai\u00adsons de son acri\u00admo\u00adnie envers ses pro\u00adchains qui, de son aveu, ne peuvent \u00eatre autres que ce qu\u2019ils sont, puis\u00adqu\u2019il affirme que \u00ab ce qui doit se pro\u00adduire dans le futur est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9termin\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

En pre\u00adnant cette affir\u00adma\u00adtion \u00e0 la lettre, Deval\u00add\u00e8s ne pou\u00advait, \u00eatre autre chose que Deval\u00add\u00e8s et ne devait en tirer aucun avan\u00adtage pour stig\u00adma\u00adti\u00adser l\u2019abruti qui, lui aus\u00adsi, ne pou\u00advait \u00eatre autre chose qu\u2019un abru\u00adti. Ce qui d\u00e9truit radi\u00adca\u00adle\u00adment l\u2019efficacit\u00e9 de tout effort.<\/p>\n

Si telle \u00e9tait la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 il n\u2019y aurait aucun espoir d\u2019introduire du neuf, de l\u2019impr\u00e9vu, du meilleur dans une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements, d\u00e9j\u00e0 fix\u00e9s dans l\u2019avenir comme s\u2019ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9s dans le pass\u00e9. <\/p>\n

M\u00eame contra\u00addic\u00adtion au sujet du fils repro\u00adchant \u00e0 son p\u00e8re de ne pas lui avoir deman\u00add\u00e9 son consen\u00adte\u00adment \u00e0 na\u00eetre. Ce sont l\u00e0 des pro\u00adpos et arti\u00adfices lit\u00adt\u00e9\u00adraires pou\u00advant se retour\u00adner contre soi par leur non-sens, et c\u2019est faire un accroc s\u00e9rieux au lan\u00adgage d\u00e9ter\u00admi\u00adniste que d\u2019employer une figure sug\u00adg\u00e9\u00adrant un choix pos\u00adsible chez l\u2019ovule et le spermatozo\u00efde.<\/p>\n

Que l\u2019on s\u2019inqui\u00e8te des bonnes nais\u00adsances pour cr\u00e9er de la vie saine et de la joie de vivre, d\u2019accord, mais si la vie est une catas\u00adtrophe, il n\u2019y a plus \u00e0 l\u2019am\u00e9liorer, ni \u00e0 lut\u00adter pour un ave\u00adnir sup\u00e9\u00adrieur ; il n\u2019y a plus qu\u2019\u00e0 recou\u00adrir \u00e0 la bombe pour r\u00e9duire la pla\u00adn\u00e8te en miettes !<\/p>\n

Il ne faut pas oublier que ce sont tout de m\u00eame les \u00eatres jeunes qui faci\u00adlitent la vie de leurs a\u00een\u00e9s, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s et favo\u00adri\u00ads\u00e9s par eux. Chaque pen\u00adseur n\u2019est pas n\u00e9 comme Minerve, tout pr\u00eat \u00e0 pra\u00adti\u00adquer la sagesse. Tous ont pas\u00ads\u00e9 par l\u2019enfance et si leurs g\u00e9ni\u00adteurs ne les avaient ni d\u00e9si\u00adr\u00e9s, ni aim\u00e9s, aucun pro\u00adbl\u00e8me ne se pose\u00adrait ni pour eux, ni pour personne.<\/p>\n

Toutes ces petites contra\u00addic\u00adtions sont peu de chose \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa lutte per\u00adma\u00adnente contre la sot\u00adtise, l\u2019ignorance, la super\u00adsti\u00adtion, les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, la souf\u00adfrance, la sur\u00adpo\u00adpu\u00adla\u00adtion, le fana\u00adtisme, la cruau\u00adt\u00e9 et tous les maux issus d\u2019une mal\u00adsaine com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des rap\u00adports inter-humains, de la m\u00e9con\u00adnais\u00adsance du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment ration\u00adnel de la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 et de l\u2019\u00e9thique individualiste.<\/p>\n

Son acti\u00advi\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle s\u2019\u00e9tait main\u00adte\u00adnue intacte et il per\u00ads\u00e9\u00adv\u00e9\u00adrait \u00e0 s\u00e9lec\u00adtion\u00adner et clas\u00adser une copieuse docu\u00admen\u00adta\u00adtion indis\u00adpen\u00adsable pour ses \u00e9tudes m\u00fbre\u00adment r\u00e9fl\u00e9chies.<\/p>\n

Que devien\u00addront toutes ces notes, tous ces pro\u00adjets, toutes ces \u00e9tudes, fruits d\u2019une intel\u00adli\u00adgence en \u00e9veil, d\u2019une conscience lucide et clairvoyante ?<\/p>\n

Mais que devien\u00addra tout le savoir humain lors de l\u2019\u00e9puisement de la plan\u00e8te ?<\/p>\n

Pour le pr\u00e9\u00adsent nous vivons et nous pou\u00advons pro\u00adfi\u00adter de l\u2019exemple de pro\u00adbi\u00adt\u00e9, de digni\u00adt\u00e9 et d\u2019int\u00e9grit\u00e9 morale et intel\u00adlec\u00adtuelle qu\u2019il nous a don\u00adn\u00e9, et pui\u00adser dans la par\u00adtie construc\u00adtive et ration\u00adnelle de son \u0153uvre, les \u00e9l\u00e9\u00adments n\u00e9ces\u00adsaires \u00e0 la solu\u00adtion des pro\u00adbl\u00e8mes vitaux que nous abor\u00addons tous.<\/p>\n

C\u2019est, pour l\u2019instant, la seule mani\u00e8re de sur\u00advivre \u00e0 son n\u00e9ant.<\/p>\n

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La sagesse consiste, face \u00e0 la mort, \u00e0 se faire une rai\u00adson, c\u2019est-\u00e0-dire, selon cer\u00adtains phi\u00adlo\u00adsophes, \u00e0 l\u2019accepter, sinon avec joie tout au moins comme une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9, puis\u00adquon ne peut faire autre\u00adment. C\u2019est une fa\u00e7on assez banale d\u2019\u00e9luder la fameuse ques\u00adtion \u00ab \u00eatre ou ne pas \u00eatre \u00bb. Je ne suis pas du tout consen\u00adtant \u00e0 ma [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[502],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4056","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-supplement-a-lunique-n113-114-janvier-1956"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4056\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4056"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}