{"id":4111,"date":"2020-07-13T06:23:12","date_gmt":"2020-07-13T06:23:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/13\/reponse-a-une-enquete-sur-la-revolution-sexuelle-et-la-camaraderie-amoureuse\/"},"modified":"2020-07-13T06:23:12","modified_gmt":"2020-07-13T06:23:12","slug":"reponse-a-une-enquete-sur-la-revolution-sexuelle-et-la-camaraderie-amoureuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/13\/reponse-a-une-enquete-sur-la-revolution-sexuelle-et-la-camaraderie-amoureuse\/","title":{"rendered":"R\u00e9ponse \u00e0 une Enqu\u00eate sur la R\u00e9volution Sexuelle et la \u00ab&nbsp;Camaraderie amoureuse&nbsp;\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4111?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4111?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<p>Dans un ouvrage assez dense paru en 1934 aux \u00e9di\u00adtions \u00ab&nbsp;Cri\u00adtique et Rai\u00adson&nbsp;\u00bb, inti\u00adtu\u00adl\u00e9 <sc>La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sexuelle et la cama\u00adra\u00adde\u00adrie amou\u00adreuse<\/sc>, une enqu\u00eate avait \u00e9t\u00e9 ins\u00e9\u00adr\u00e9e, repro\u00adduite de l\u2019<em>en-dehors<\/em>, por\u00adtant sur les ques\u00adtions suivantes&nbsp;:<\/p>\n<p>A. \u2013 \u00c0 quels motifs attri\u00adbuez-vous la pudi\u00adbon\u00adde\u00adrie, l\u2019indiff\u00e9rence, l\u2019antipathie dont font montre, en mati\u00e8re de sexua\u00adlisme, la plu\u00adpart des organes ou des milieux dits \u00ab&nbsp;avan\u00adc\u00e9s&nbsp;\u00bb&nbsp;? \u2013, Pour\u00adquoi s\u2019insoucient-ils, en g\u00e9n\u00e9\u00adral, de la recherche et de l\u2019exp\u00e9rimentation d\u2019une \u00e9thique sexuelle autre que celle pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9e par l\u2019actuelle soci\u00e9\u00adt\u00e9 bourgeoise&nbsp;?<\/p>\n<p>B. \u2013 Quelles sont, d\u2019apr\u00e8s vous, les rai\u00adsons du silence qu\u2019observent les m\u00eames p\u00e9rio\u00addiques ou milieux sur les causes des drames pas\u00adsion\u00adnels, dont la fr\u00e9\u00adquence sou\u00adl\u00e8ve, non plus une ques\u00adtion de doc\u00adtrine, mais une ques\u00adtion de pure humanit\u00e9&nbsp;?<\/p>\n<p>C. \u2013 Que pen\u00adsez-vous de l\u2019influence que peut avoir la th\u00e8se de la \u00ab&nbsp;cama\u00adra\u00adde\u00adrie amou\u00adreuse&nbsp;\u00bb sur l\u2019\u00e9limination de la jalou\u00adsie, du pro\u00adpri\u00e9\u00adta\u00adrisme sexuel, de l\u2019exclusivisme en amour, des pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s mys\u00adtiques de fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, mono\u00adga\u00admique ou mono\u00adan\u00addrique \u2013 dans les groupes dits d\u2019avant-garde&nbsp;?<\/p>\n<p>Un grand nombre de per\u00adsonnes appar\u00adte\u00adnant \u00e0 des milieux lit\u00adt\u00e9\u00adraires et \u00e0 des milieux de tra\u00advailleurs avaient r\u00e9pon\u00addu \u00e0 cette enqu\u00eate. Leurs r\u00e9ponses figu\u00adr\u00e8rent dans l\u2019ouvrage dont s\u2019agit. Voi\u00adci celle de Manuel Devald\u00e8s&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;A. \u2013 \u00c0 mon avis, les divers sen\u00adti\u00adments hos\u00adtiles au sexua\u00adlisme (pour me ser\u00advir de votre expres\u00adsion) que vous d\u00e9cou\u00advrez dans les organes ou milieux dits avan\u00adc\u00e9s sont dus \u00e0 ce que les indi\u00advi\u00addus qui y \u00e9vo\u00adluent, ou plu\u00adt\u00f4t y stag\u00adnent, ne sont pas essen\u00adtiel\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrents des bour\u00adgeois. \u00c0 l\u2019analyse, on trou\u00adve\u00adrait pro\u00adba\u00adble\u00adment une pro\u00adpor\u00adtion sen\u00adsi\u00adble\u00adment \u00e9gale d\u2019autoritaires sexuels et de liber\u00adtaires sexuels dans cha\u00adcun des deux camps. Qu\u2019il s\u2019agisse de la lutte pour le simple exer\u00adcice sexuel ou de la pro\u00adcr\u00e9a\u00adtion, le droit du m\u00e2le s\u2019y affirme \u00e9galement.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;En outre, le chris\u00adtia\u00adnisme, que les bour\u00adgeois pro\u00adfessent plus ou moins hypo\u00adcri\u00adte\u00adment, n\u2019a pas per\u00addu son emprise sur les dits milieux avan\u00adc\u00e9s&nbsp;: m\u00eame si les indi\u00advi\u00addus le com\u00adbattent ver\u00adba\u00adle\u00adment, il est impri\u00adm\u00e9 dans leur men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 et, natu\u00adrel\u00adle\u00adment, ils agissent en cons\u00e9\u00adquence. Il y a tou\u00adjours pour eux quelque chose de \u00ab&nbsp;dia\u00adbo\u00adlique&nbsp;\u00bb, de \u00ab&nbsp;sata\u00adnique&nbsp;\u00bb, dans cette acti\u00advi\u00adt\u00e9 sexuelle qui fait, en appa\u00adrence, hor\u00adreur \u00e0 l\u2019\u00c9glise, mais qu\u2019elle s\u2019empresse d\u2019utiliser, en lui don\u00adnant toute licence, dans la voie exclu\u00adsive de la pro\u00adcr\u00e9a\u00adtion, au b\u00e9n\u00e9\u00adfice des m\u00e2les et des plus forts sociaux. Le chris\u00adtia\u00adnisme incons\u00adcient des \u00ab&nbsp;avan\u00adc\u00e9s&nbsp;\u00bb les fait consi\u00add\u00e9\u00adrer le sujet sexuel comme un objet de r\u00e9probation.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;B. \u2013 Les rai\u00adsons du silence qu\u2019observent les m\u00eames organes ou milieux sur les causes des drames pas\u00adsion\u00adnels d\u00e9coulent en grande par\u00adtie des motifs pr\u00e9\u00adci\u00adt\u00e9s. Ces organes et milieux sont presque tota\u00adle\u00adment entre les mains des m\u00e2les (gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019inertie f\u00e9mi\u00adnine et f\u00e9mi\u00adniste)&nbsp;: pour\u00adquoi n\u2019\u00e9tant pas ani\u00adm\u00e9s par un haut sou\u00adci de jus\u00adtice et de liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle posi\u00adtive, iraient-ils lut\u00adter contre ce qui assure leur pri\u00advi\u00adl\u00e8ge sexuel&nbsp;? Et, quoique des femmes soient aus\u00adsi ani\u00adm\u00e9es de jalou\u00adsie sexuelle et aillent par\u00adfois jus\u00adqu\u2019au crime pour assou\u00advir un d\u00e9sir de ven\u00adgeance n\u00e9 de quelque d\u00e9cep\u00adtion de ce sen\u00adti\u00adment, les m\u00e9faits de la jalou\u00adsie se mani\u00adfestent sur\u00adtout du c\u00f4t\u00e9 du plus fort, de la part du m\u00e2le, et j\u2019estime qu\u2019en g\u00e9n\u00e9\u00adral, en dehors des drames sen\u00adsa\u00adtion\u00adnels, dans le train-train de la vie cou\u00adrante, c\u2019est sur\u00adtout la femme qui est la vic\u00adtime de la jalou\u00adsie&nbsp;; mais l\u00e0, les drames sont muets et secrets&nbsp;; c\u2019est pour\u00adquoi on n\u2019en entend pas parler\u2026<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;L\u2019hypnotisation sur le social est une autre cause des faits d\u00e9non\u00adc\u00e9s dans les deux pre\u00admiers para\u00adgraphes de votre enqu\u00eate. Pour les milieux dits avan\u00adc\u00e9s, la culture indi\u00advi\u00adduelle v\u00e9ri\u00adtable, pro\u00adfonde, ne compte gu\u00e8re. Et s\u2019ils se livrent par\u00adfois, mai\u00adgre\u00adment, \u00e0 la culture indi\u00advi\u00adduelle, le sujet sexuel en est exclu, comme tabou. Or, pour les clair\u00advoyants, c\u2019est un axiome que la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale est fonc\u00adtion de la culture indi\u00advi\u00adduelle. Et est-il un domaine dans lequel la culture indi\u00advi\u00adduelle soit plus n\u00e9ces\u00adsaire que le sexuel&nbsp;; o\u00f9, sous le mince ver\u00adnis de l\u2019homme dit civi\u00adli\u00ads\u00e9, se retrouve si fr\u00e9\u00adquem\u00adment le primitif&nbsp;?<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;C. \u2013 Je n\u2019ai pas eu le loi\u00adsir de suivre dans tous leurs d\u00e9tails, comme je l\u2019aurais aim\u00e9, vos th\u00e8ses sexua\u00adlistes, mais je crois que je n\u2019en suis que mieux pla\u00adc\u00e9 pour don\u00adner, en toute s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9, une r\u00e9ponse \u00e0 votre der\u00adni\u00e8re question.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Je ne trouve pas mau\u00advaise une pro\u00adpa\u00adgande faite en faveur de la \u00ab&nbsp;cama\u00adra\u00adde\u00adrie amou\u00adreuse&nbsp;\u00bb, pour\u00advu qu\u2019elle le soit dans un sens net\u00adte\u00adment-indi\u00advi\u00addua\u00adliste liber\u00adtaire r\u00e9ciprocitaire.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Il faut d\u2019abord affir\u00admer que l\u2019individu doit \u00eatre son sou\u00adve\u00adrain ma\u00eetre, \u00e0 condi\u00adtion qu\u2019il recon\u00adnaisse le m\u00eame droit aux autres indi\u00advi\u00addus, ce qui exclut tout droit de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 d\u2019un \u00eatre sur un autre. Il faut affir\u00admer que l\u2019individu, qu\u2019il soit du sexe f\u00e9mi\u00adnin ou mas\u00adcu\u00adlin, a droit int\u00e9\u00adgra\u00adle\u00adment \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de son corps, de son c\u0153ur et de son cer\u00adveau pour employer les dis\u00adtinc\u00adtions com\u00admu\u00adn\u00e9\u00adment com\u00adprises. Cela ne veut nul\u00adle\u00adment dire \u2013 au contraire \u2013 que cha\u00adcun, homme ou femme indi\u00advi\u00addua\u00adliste, doive se don\u00adner au pre\u00admier venu qui se r\u00e9clame de l\u2019individualisme&nbsp;: l\u2019acte sexuel est \u00e9mi\u00adnem\u00adment une affaire per\u00adson\u00adnelle et de&nbsp;choix.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Si, par exemple, pour l\u2019unique rai\u00adson qu\u2019un homme ou une femme font par\u00adtie d\u2019une m\u00eame soci\u00e9\u00adt\u00e9, visant \u00e0, entre autres choses, assu\u00adrer \u00e0 ses membres l\u2019exercice sexuel, ils doivent satis\u00adfaire et satis\u00adfe\u00adront effec\u00adti\u00adve\u00adment n\u2019importe qui se pr\u00e9\u00adsente \u00e0 lui ou \u00e0 elle dans ce des\u00adsein, je ne vois pas en quoi ils sont l\u2019un et l\u2019autre indi\u00advi\u00addua\u00adlistes liber\u00adtaires r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adtaires&nbsp;: \u00e0 mes yeux, ils font du com\u00admu\u00adnisme de la pire esp\u00e8ce, tout sim\u00adple\u00adment. La r\u00e9pu\u00adgnance pos\u00adsible doit \u00eatre pr\u00e9\u00advue, ain\u00adsi d\u2019ailleurs que le sou\u00adci de la san\u00adt\u00e9, et la r\u00e8gle doit \u00eatre le choix. Le <em>choix<\/em> est, en cette mati\u00e8re, tout autant que la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de satis\u00adfac\u00adtion, un consti\u00adtuant de la liber\u00adt\u00e9 \u2013 ou, mieux, de l\u2019individualit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Donc, droit de l\u2019individu \u00e0 son corps en mati\u00e8re de pur exer\u00adcice sexuel ayant pour objet la seule volup\u00adt\u00e9, aus\u00adsi bien qu\u2019en mati\u00e8re de pro\u00adcr\u00e9a\u00adtion&nbsp;: <em>Ton corps est \u00e0 toi&nbsp;!<\/em> Droit \u00e0 son c\u0153ur&nbsp;: d\u2019aimer qui bon lui semble et de le mani\u00adfes\u00adter \u00e0 ce der\u00adnier si celui-ci y consent (r\u00e9serve faite pour les extr\u00eames mineurs et les anor\u00admaux), sans qu\u2019autrui mette obs\u00adtacle&nbsp;: <em>Ton c\u0153ur est \u00e0 toi&nbsp;!<\/em> Droit \u00e0 son cer\u00adveau, \u2013 mais ceci est en dehors du&nbsp;sujet.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De tels prin\u00adcipes indi\u00advi\u00addua\u00adlistes tra\u00advaillent \u00e0 l\u2019\u00e9limination de la jalou\u00adsie, du pro\u00adpri\u00e9\u00adta\u00adrisme et du pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9 sexuels. Une doc\u00adtrine de \u00ab&nbsp;cama\u00adra\u00adde\u00adrie amou\u00adreuse&nbsp;\u00bb s\u2019inspirant de ces prin\u00adcipes ne peut qu\u2019avoir une bonne influence (j\u2019entends une influence trans\u00adfor\u00adma\u00adtrice dans un sens r\u00e9el\u00adle\u00adment liber\u00adtaire, r\u00e9el\u00adle\u00adment indi\u00advi\u00addua\u00adliste), non pas seule\u00adment dans les groupes d\u2019avant-garde (je ne vois pas pour\u00adquoi l\u2019on res\u00adtrein\u00addrait la ques\u00adtion \u00e0 ces milieux), mais dans l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. N\u2019oublions pas, tou\u00adte\u00adfois, de poser comme corol\u00adlaire, pour des rai\u00adsons \u00e9vi\u00addentes, l\u2019imp\u00e9rieuse n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation sexuelle <em>int\u00e9\u00adgrale<\/em> pour les deux sexes, \u00e9du\u00adca\u00adtion \u00e0 com\u00admen\u00adcer d\u00e8s l\u2019enfance&nbsp;!<\/p>\n<p>[\/\u200bManuel <sc>Deval\u00add\u00e8s<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans un ouvrage assez dense paru en 1934 aux \u00e9di\u00adtions \u00ab&nbsp;Cri\u00adtique et Rai\u00adson&nbsp;\u00bb, inti\u00adtu\u00adl\u00e9 La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sexuelle et la cama\u00adra\u00adde\u00adrie amou\u00adreuse, une enqu\u00eate avait \u00e9t\u00e9 ins\u00e9\u00adr\u00e9e, repro\u00adduite de l\u2019en-dehors, por\u00adtant sur les ques\u00adtions sui\u00advantes&nbsp;: A. \u2013 \u00c0 quels motifs attri\u00ad\u00adbuez-vous la pudi\u00adbon\u00adde\u00adrie, l\u2019indiff\u00e9rence, l\u2019antipathie dont font montre, en mati\u00e8re de sexua\u00adlisme, la plu\u00adpart des organes&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[507],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-supplement-a-lunique-n115-118"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4111"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}