{"id":4131,"date":"2020-07-16T10:59:56","date_gmt":"2020-07-16T10:59:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/16\/manuel-de-falla-ou-la-vieille-espagne\/"},"modified":"2020-07-16T10:59:56","modified_gmt":"2020-07-16T10:59:56","slug":"manuel-de-falla-ou-la-vieille-espagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/16\/manuel-de-falla-ou-la-vieille-espagne\/","title":{"rendered":"Manuel de Falla ou la vieille Espagne"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4131?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4131?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<p>\u00c0 Bue\u00adnos-Aires, dans le couvent qu\u2019il avait \u00e9lu comme ultime r\u00e9si\u00addence, mou\u00adrait, il y a quelques semaines, Manuel de Fal\u00adla, le plus grand musi\u00adcien espa\u00adgnol contemporain.<\/p>\n<p>Sa per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 s\u2019incorpore \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art en com\u00adpa\u00adgnie de tout le com\u00adplexe psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de sa vie et de son \u00e2me&nbsp;; avec cet ensemble d\u2019\u00e9chos ances\u00adtraux, de voix du pas\u00ads\u00e9 et de pr\u00e9\u00admo\u00adni\u00adtions dont son \u0153uvre m\u00eame est la figuration.<\/p>\n<p>Autour de son cadavre, dans la capi\u00adtale de la Nou\u00advelle Espagne, se pour\u00adsui\u00advit la lutte qui s\u2019\u00e9tait dis\u00adpu\u00adt\u00e9e son exis\u00adtence et sa. pro\u00adduc\u00adtion tout le long de sa&nbsp;vie.<\/p>\n<p>La\u00efques et catho\u00adliques, espa\u00adgnols de droite et de gauche ten\u00adt\u00e8rent de s\u2019emparer du mort&nbsp;; les moines, en com\u00adpa\u00adgnie des\u00adquels il avait tr\u00e9\u00adpas\u00ads\u00e9, mon\u00adt\u00e8rent la garde aupr\u00e8s de son cadavre et, en fin de compte \u2013 et l\u00e9gi\u00adti\u00adme\u00adment \u2013 ce furent eux qui le mirent en&nbsp;terre.<\/p>\n<p>Ne leur dis\u00adpu\u00adtons pas ces tristes d\u00e9pouilles. Elles leur appar\u00adte\u00adnaient. L\u2019\u00e2me de Fal\u00adla, d\u00e9s\u00ad\u00e9qui\u00adli\u00adbr\u00e9e, \u00e9ga\u00adr\u00e9e dans un uni\u00advers effroyable de doutes et d\u2019angoisses, s\u2019\u00e9tait r\u00e9fu\u00adgi\u00e9e dans cette supr\u00eame et pri\u00admi\u00adtive conso\u00adla\u00adtion qu\u2019a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 la reli\u00adgion pour les peuples incultes, et qu\u2019elle est encore pour les hommes simples.<\/p>\n<p>[|<b>*   *   *   *<\/b>|]<\/p>\n<p>L\u2019\u00e2me de Fal\u00adla \u00e9tait s\u0153ur de celle de Charles Quint, le moine de Yuste, assis\u00adtant \u00e0 ses propres fun\u00e9\u00adrailles, dans une d\u00e9bauche de pourpre sur un fond apo\u00adca\u00adlyp\u00adtique de dou\u00adleur et de mis\u00e8re et avec un accom\u00adpa\u00adgne\u00adment de lamen\u00adta\u00adtions et d\u2019invocations bibliques. Elle repr\u00e9\u00adsente le clas\u00adsique espa\u00adgnol, le bar\u00adbare et le pri\u00admi\u00adtif espa\u00adgnols, le tra\u00adgique et la cor\u00adrec\u00adtion espa\u00adgnols, avec le m\u00eame go\u00fbt pour la mal\u00adpro\u00adpre\u00adt\u00e9 et la las\u00adci\u00adve\u00adt\u00e9. Les gran\u00addioses accords de Fal\u00adla&nbsp;; les sons immor\u00adtels de l\u2019\u00ab&nbsp;Amour Sor\u00adcier&nbsp;\u00bb, le rythme enfi\u00e9\u00advr\u00e9 et luxu\u00adrieux, sen\u00adsuel et mys\u00adtique, de la Danse Rituelle du Feu, cela c\u2019est le p\u00eale-m\u00eale ib\u00e9\u00adrique, c\u2019est ce qui, \u00e0 tra\u00advers le temps, a for\u00adm\u00e9 les \u00e9l\u00e9\u00adments essen\u00adtiels de son art, de sa lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture, de sa vie poli\u00adtique, de ses luttes sociales, de son histoire\u2026<\/p>\n<p>Le drame moral de Fal\u00adla, son exal\u00adta\u00adtion reli\u00adgieuse, son retour \u00e0 la foi pri\u00admi\u00adtive ne se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcient pas essen\u00adtiel\u00adle\u00adment de la conver\u00adsion d\u2019un Huys\u00admans, de l\u2019abjuration des erreurs d\u2019un Papi\u00adni, du retour au ber\u00adcail d\u2019un Pana\u00eft Istra\u00adti. Je ferai sim\u00adple\u00adment remar\u00adquer que chez cer\u00adtains \u00eatres, incli\u00adn\u00e9s \u00e0 l\u2019exag\u00e9ration, aux atti\u00adtudes blas\u00adph\u00e9\u00adma\u00adtoires, aux j\u00e9r\u00e9\u00admiades et \u00e0 l\u2019excessif, cet \u00e9tat psy\u00adchique est inter\u00adna\u00adtio\u00adnal et permanent.<\/p>\n<p>Or, chez Fal\u00adla, on trouve les carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques sombres, exal\u00adt\u00e9es et peut-\u00eatre sin\u00adc\u00e8res qu\u2019on ne d\u00e9couvre ni chez Huys\u00admans ni chez Pani\u00adni. Huys\u00admans s\u2019accomoda avec l\u2019\u00c9glise et Pani\u00adni tira un par\u00adti lit\u00adt\u00e9\u00adraire de sa fameuse abju\u00adra\u00adtion. Fal\u00adla a v\u00e9cu la tra\u00adg\u00e9\u00addie morale du repen\u00adtir. Il est Miguel de Mana\u00adra, Rai\u00admond Lulie, le gre\u00adco, Zur\u00adba\u00adran et Utrillo.<\/p>\n<p>[|<b>*   *   *   *<\/b>|]<\/p>\n<p>Il aime sa musique, ardente, pas\u00adsion\u00adn\u00e9e, avec l\u2019exaltation per\u00adson\u00adnelle de ses \u00e9tats d\u2019\u00e2me. Inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adle\u00adment on ne conna\u00eet de Fal\u00adla que l\u2019\u00ab&nbsp;Amour sor\u00adcier&nbsp;\u00bb. Cepen\u00addant, il existe un autre Fal\u00adla, peu connu, lyrique, extra\u00ador\u00addi\u00adnaire&nbsp;: celui qui, dans la cha\u00adleur de son culte pour Alb\u00e9\u00adniz, devint un habi\u00adtu\u00e9 du Mont-Sacr\u00e9 de Gre\u00adnade. Remar\u00adquons ici le paral\u00adl\u00e9\u00adlisme de ses incli\u00adna\u00adtions avec le go\u00fbt carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique de Huys\u00admans pour les aber\u00adra\u00adtions du Sab\u00adbat, Huys\u00admans qui \u00e9cri\u00advit dans <em>L\u00e0-Bas<\/em> l\u2019\u0153uvre lit\u00adt\u00e9\u00adraire de sor\u00adcel\u00adle\u00adrie la plus par\u00adfaite et la plus achev\u00e9e.<\/p>\n<p>Toute la musique gitane de Fal\u00adla est impr\u00e9\u00adgn\u00e9e du m\u00eame rythme sen\u00adsuel et mys\u00adtique qui devait le mener au couvent de Bue\u00adnos-Aires, Comme dans les nus d\u2019Utrillo l\u2019obsession de la chair f\u00e9mi\u00adnine y pal\u00adpite \u2013 le sen\u00adti\u00adment de la luxure propre aux mys\u00adtiques. Saint-Antoine subit ses ten\u00adta\u00adtions parce que l\u2019obsession est en lui, parce que c\u2019est sa libi\u00addo qui, mise en mou\u00adve\u00adment, le pousse a voir la femme et ses s\u00e9duc\u00adtions dans tout ce qui l\u2019entoure. \u00c0 la lumi\u00e8re de la science moderne, jug\u00e9s par la psy\u00adcha\u00adna\u00adlyse, peu de saints et encore moins de vierges \u00e9chap\u00adpe\u00adraient \u00e0 un diag\u00adnos\u00adtic cli\u00adnique implacable.<\/p>\n<p>Fal\u00adla n\u2019a pas pro\u00adduit de musique reli\u00adgieuse. Il lui man\u00adquait la reli\u00adgio\u00adsi\u00adt\u00e9 tran\u00adquille d\u2019un Bach, d\u2019un Brahms le sen\u00adti\u00adment gran\u00addiose du psaume qu\u2019on ren\u00adcontre chez un Schu\u00adbert. En Fal\u00adla tout est pas\u00adsion, agi\u00adta\u00adtion, ter\u00adreur, fi\u00e8vre, angoisse&nbsp;: il se d\u00e9bat dans un ab\u00eeme de doutes et de super\u00adsti\u00adtions pri\u00admi\u00adtives, p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9 d\u2019\u00e9pouvante devant la mort, l\u2019inconnu, les t\u00e9n\u00e8bres. \u00ab&nbsp;La Danse Rituelle du Feu&nbsp;\u00bb est \u00e0 la fois une danse sacr\u00e9e, mim\u00e9e devant des divi\u00adni\u00adt\u00e9s pri\u00admi\u00adtives et mena\u00ad\u00e7antes, face aux entrailles ouvertes des vierges immo\u00adl\u00e9es \u2013 et une danse las\u00adcive de baya\u00add\u00e8res, rim\u00e9e, accor\u00add\u00e9e au rythme et \u00e0 la cadence de la musique orien\u00adtale. La culture musi\u00adcale, chez Fal\u00adla, s\u2019unit \u00e0 l\u2019instinct&nbsp;: le Mont-Sacr\u00e9 de Gre\u00adnade tend la main \u00e0 la Sca\u00adla de&nbsp;Milan.<\/p>\n<p>[|<b>*   *   *   *<\/b>|]<\/p>\n<p>Autour de Fal\u00adla on a bro\u00add\u00e9 maintes his\u00adtoires. On a par\u00adl\u00e9 d\u2019amours mal\u00adheu\u00adreuses, d\u2019une femme, d\u2019une gitane pro\u00adba\u00adble\u00adment, d\u2019un niveau spi\u00adri\u00adtuel tr\u00e8s inf\u00e9\u00adrieur, qui l\u2019aurait entra\u00ee\u00adn\u00e9 dans toutes sortes de d\u00e9gra\u00adda\u00adtions. Tout cela aurait \u00e9t\u00e9 la cause de son avi\u00adlis\u00adse\u00adment moral et artistique.<\/p>\n<p>Ce qu\u2019il y a de cer\u00adtain, c\u2019est que sa pro\u00adduc\u00adtion pr\u00e9\u00adsente \u00e9vi\u00addem\u00adment de brusques sauts, qu\u2019on n\u2019y trouve pas cette uni\u00adt\u00e9 ascen\u00addante qu\u2019on ren\u00adcontre chez un Alb\u00e9\u00adniz, pour ne citer qu\u2019un musi\u00adcien espa\u00adgnol contem\u00adpo\u00adrain. Cepen\u00addant, dans son d\u00e9sordre m\u00eame, dans son in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9, g\u00eet une des s\u00e9duc\u00adtions les plus grandes de l\u2019art de Fal\u00adla, impos\u00adsible \u00e0 clas\u00adsi\u00adfier, \u00e0 confondre avec aucun autre, qui contient des pages dignes des meilleurs ma\u00eetres. La \u00ab&nbsp;Danse Rituelle du Feu&nbsp;\u00bb figure aujourd\u2019\u00adhui au r\u00e9per\u00adtoire de la musique moderne inter\u00adna\u00adtio\u00adnale et dans les pro\u00adgrammes des meilleurs concerts\u2026<\/p>\n<p>Comme de nom\u00adbreux intel\u00adlec\u00adtuels espa\u00adgnols, Fal\u00adla eut peur de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et s\u2019\u00e9carta aus\u00adsi bien des gauches que des droites. Une ami\u00adti\u00e9 affec\u00adtueuse l\u2019unissait \u00e0 Gar\u00adcia Lor\u00adca et sa mort le d\u00e9so\u00adla. Mais, comme Baro\u00adja, comme Una\u00admu\u00adno, comme Bena\u00advente \u2013 le plus abject de tous \u2013 il recu\u00adla atter\u00adr\u00e9 devant la gran\u00addeur des forces popu\u00adlaires d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9es, devant le spec\u00adtacle des oura\u00adgans sociaux, impla\u00adcables et dan\u00adge\u00adreux comme les catas\u00adtrophes sid\u00e9\u00adrales, furieux et indomp\u00adtables comme les secousses sis\u00admiques\u2026 Une fois encore, il s\u2019enfuit au couvent\u2026<\/p>\n<p>L\u2019attitude active, la pr\u00e9\u00adsence per\u00adma\u00adnente dans tous les ava\u00adtars mys\u00adt\u00e9\u00adrieux de l\u2019existence, dans tous les efforts humains est l\u2019apanage carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique des \u00e2mes cou\u00adra\u00adgeuses. L\u2019attitude d\u2019un Vic\u00adtor Hugo se dres\u00adsant, la t\u00eate blan\u00adchie, contre les crimes de Thiers et d\u00e9non\u00ad\u00e7ant, d\u2019une voix ton\u00adnante, les assas\u00adsins du peuple \u2013 celle d\u2019un Pi y Mar\u00adgall, pre\u00adnant la d\u00e9fense des inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlistes uni\u00adver\u00adsel\u00adle\u00adment mis hors la loi \u2013 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme poli\u00adtique d\u2019un Tol\u00adsto\u00ef, d\u00e9fen\u00addant les nihi\u00adlistes contre toutes les col\u00e8res du tsar et jus\u00adti\u00adfiant les actes de ter\u00adreur popu\u00adlaire \u2013 ces gestes sont le propre des consciences libres, des esprits demeu\u00adr\u00e9s jeunes et vivants. La s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 scien\u00adti\u00adfique d\u2019un Ber\u00adthe\u00adlot ou d\u2019un Renan, par\u00adcou\u00adrant en eux-m\u00eames un che\u00admin inverse \u00e0 celui de Fal\u00adla, rui\u00adnant l\u2019impossible foi et ense\u00adve\u00adlis\u00adsant les dieux morts \u2013 ces gestes-l\u00e0, l\u2019habitu\u00e9 du Mont-Sacr\u00e9, imbu de super\u00adsti\u00adtions, sau\u00advage et fan\u00adtas\u00adtique, ne pou\u00advait les accomplir.<\/p>\n<p>Il joua son drame obs\u00adcur, sa tra\u00adg\u00e9\u00addie d\u2019espagnol \u00e9chap\u00adp\u00e9 au monde sen\u00adsuel et pa\u00efen. Sym\u00adbole d\u2019une Espagne vieillie, il quit\u00adta la vie nim\u00adb\u00e9 par le halo fabu\u00adleux de ses repen\u00adtirs et de ses&nbsp;exc\u00e8s.<\/p>\n<p>Recueillons sa pro\u00adduc\u00adtion et aban\u00addon\u00adnons ses restes aux moines qui ense\u00adve\u00adlirent, d\u2019abord son \u00e2me avant d\u2019enterrer son&nbsp;corps.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas avec des cadavres en putr\u00e9\u00adfac\u00adtion que la vie se conti\u00adnue et s\u2019\u00e9ternise. C\u2019est avec l\u2019affirmation jour\u00adna\u00adli\u00e8re de l\u2019existence, avec la pro\u00adfes\u00adsion d\u2019une foi quo\u00adti\u00addienne, active, immor\u00adtelle et h\u00e9ro\u00efque en l\u2019homme, en l\u2019humanit\u00e9 et en leurs destins.<\/p>\n<p>[\/\u200bFeredica <sc>Mont\u00adse\u00adny<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 Bue\u00ad\u00adnos-Aires, dans le couvent qu\u2019il avait \u00e9lu comme ultime r\u00e9si\u00addence, mou\u00adrait, il y a quelques semaines, Manuel de Fal\u00adla, le plus grand musi\u00adcien espa\u00adgnol contem\u00adpo\u00adrain. Sa per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 s\u2019incorpore \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art en com\u00adpa\u00adgnie de tout le com\u00adplexe psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de sa vie et de son \u00e2me&nbsp;; avec cet ensemble d\u2019\u00e9chos ances\u00adtraux, de voix&nbsp;du&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[509],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na18-mars-1947"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4131"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4131\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4131"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}