{"id":4135,"date":"2020-07-16T11:00:01","date_gmt":"2020-07-16T11:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/16\/partialite-ou-impartialite-de-leducation-2\/"},"modified":"2020-07-16T11:00:01","modified_gmt":"2020-07-16T11:00:01","slug":"partialite-ou-impartialite-de-leducation-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2020\/07\/16\/partialite-ou-impartialite-de-leducation-2\/","title":{"rendered":"Partialit\u00e9 ou impartialit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\n

\u00c0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019enfant, le p\u00e9da\u00adgogue ne doit jamais perdre de vue que<\/p>\n

\u00ab la plus belle chose au monde est d\u2019\u00eatre soi<\/sc> \u00bb<\/p>\n

En par\u00adlant et en res\u00adtant dans le cadre de cette concep\u00adtion, il est \u00e9vident que l\u2019enfant n\u2019appartient ni \u00e0 sa m\u00e8re, ni \u00e0 son p\u00e8re, ni \u00e0 sa famille, ni \u00e0 l\u2019\u00c9tat, ni \u00e0 la Soci\u00e9\u00adt\u00e9, ni \u00e0 l\u2019\u00c9glise, ni \u00e0 Une per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 ou col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, quelle qu\u2019elle soit :<\/p>\n

l\u2019enfant n\u2019appartient qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame. <\/p>\n

Mais des ques\u00adtions, impor\u00adtantes et com\u00adplexes, se posent, savoir :<\/p>\n

\u2013 \u00ab Que faire de l\u2019enfant jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit en \u00e9tat de se pro\u00adnon\u00adcer avec un suf\u00adfi\u00adsant degr\u00e9 de connaissance ? \u00bb<\/p>\n

\u2013 \u00ab Com\u00adment l\u2019enfant peut-il acqu\u00e9\u00adrir les connais\u00adsances qui l\u2019am\u00e8neront \u00e0 \u00eatre capable de se d\u00e9ter\u00admi\u00adner lui-m\u00eame ? \u00bb<\/p>\n

\u2013 \u00ab Qui choi\u00adsir comme ini\u00adtia\u00adteur pour incul\u00adquer ces connais\u00adsances \u00e0 l\u2019enfant, sans que le dit ini\u00adtia\u00adteur l\u2019influence par ses propres conceptions ? \u00bb<\/p>\n

En d\u2019autres termes :<\/p>\n

\u2013 \u00ab Un pro\u00adfes\u00adseur peut-il faire montre d\u2019une abso\u00adlue neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 envers l\u2019enfant qui se confie \u00e0 lui pour acqu\u00e9\u00adrir les connais\u00adsances indis\u00adpen\u00adsables \u00e0 son auto-d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion consciente ? \u00bb<\/p>\n

Je pense qu\u2019il serait peu rai\u00adson\u00adnable de r\u00e9pondre par l\u2019affirmative \u00e0 pareille question.<\/p>\n

Aus\u00adsi p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9 qu\u2019il soit de son r\u00f4le, l\u2019initateur ne sau\u00adrait apprendre \u00e0 l\u2019enfant sans influen\u00adcer son d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme par ses propres vues, concep\u00adtions, th\u00e8ses qu\u2019il sou\u00adtient d\u2019ordinaire, etc. Son d\u00e9sir m\u00eame d\u2019orienter l\u2019enfant vers ce qu\u2019il croit lui-m\u00eame \u00eatre \u00ab le mieux \u00bb serait d\u00e9j\u00e0 suf\u00adfi\u00adsant pour cr\u00e9er une grave br\u00e8che dans le prin\u00adcipe de neutralit\u00e9.<\/p>\n

Mais, \u00e0 mon sens, la p\u00e9da\u00adgo\u00adgie n\u2019est pas seule\u00adment l\u2019art d\u2019apprendre, c\u2019est aus\u00adsi l\u2019art de com\u00adprendre. L\u2019art d\u2019apprendre \u00e0 l\u2019enfant et l\u2019art de com\u00adprendre l\u2019enfant.<\/p>\n

Apprendre \u00e0 l\u2019enfant, cela ne veut pas dire, \u00e9vi\u00addem\u00adment, lui apprendre n\u2019importe quoi, comme dans les pro\u00adgrammes de l\u2019enseignement \u2013 offi\u00adciel ou pri\u00adv\u00e9 \u2013 mais lui apprendre ce qui sera utile \u00e0 lui<\/sc>, de savoir ; ce qui sera utile, \u00e0 lui<\/sc> de conna\u00eetre pour favo\u00adri\u00adser le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de sa per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 et dans le sens pro\u00adpice \u00e0 celui que l\u2019incite \u00e0 prendre sa nature fonci\u00e8re.<\/p>\n

Or, on ne peut apprendre \u00e0 l\u2019enfant ce qui sera utile, \u00e0 lui<\/sc>, de savoir si on ne com\u00adprend pas l\u2019enfant. Et, pour com\u00adprendre l\u2019enfant, il faut l\u2019aimer.<\/p>\n

L\u2019aimer, non pas en lui pr\u00ea\u00adtant des sen\u00adti\u00adments et des rai\u00adsons d\u2019adulte ou de vieillard, mais \u2013 et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 c\u2019est tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile \u2013 en l\u2019aimant pour ce qu\u2019il est et comme il est en tant qu\u2019enfant.<\/p>\n

L\u2019initiateur qui aime ain\u00adsi son \u00e9l\u00e8ve traite avec lui d\u2019\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal et le consi\u00add\u00e8re comme un cama\u00adrade et un ami. C\u2019est la seule garan\u00adtie qu\u2019il puisse don\u00adner \u00e0 l\u2019enfant d\u2019assurer la sau\u00adve\u00adgarde de sa per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9, pr\u00e9\u00adsente et future.<\/p>\n

(Nous sommes donc ici pla\u00adc\u00e9s sur le ter\u00adrain de la \u00ab cama\u00adra\u00adde\u00adrie pure \u00bb que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 expo\u00ads\u00e9e et qui veut qu\u2019entre cama\u00adrades.\u00ab pour de vrai \u00bb, r\u00e8gne une atmo\u00adsph\u00e8re telle que cha\u00adcun se sente vivre en paix, et dans l\u2019inutilit\u00e9 d\u2019avoir \u00e0 r\u00e9sis\u00adter \u00e0 une contrainte quel\u00adconque pou\u00advant pro\u00adve\u00adnir de l\u2019un ou de l\u2019autre).<\/p>\n

Il est cer\u00adtain que, dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle, telle qu\u2019elle est consti\u00adtu\u00e9e, enfant et ini\u00adtia\u00adteur sont pla\u00adc\u00e9s dans des condi\u00adtions peu satis\u00adfai\u00adsantes pour per\u00admettre au pre\u00admier de sen\u00adtir l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de sa per\u00adsonne enti\u00e8\u00adre\u00adment sau\u00adve\u00adgar\u00add\u00e9e, au second pour exer\u00adcer son \u00ab apostolat \u00bb.<\/p>\n

L\u2019enfant ne peut res\u00adter cepen\u00addant sans connais\u00adsances et l\u2019initiateur appar\u00adte\u00adnant au per\u00adson\u00adnel ensei\u00adgnant \u2013 peu importe, que ce soit dans une \u00e9cole gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale ou pri\u00adv\u00e9e \u2013 ne peut lui incul\u00adquer ces connais\u00adsances dans le sens pr\u00e9\u00adcis que je viens d\u2019indiquer.<\/p>\n

Mais, \u00e0 quelque \u00e9cole qu\u2019il appar\u00adtienne, le pro\u00adfes\u00adseur peut tou\u00adjours essayer de r\u00e9duire le plus pos\u00adsible la mal\u00adfai\u00adsance que rec\u00e8lent les pro\u00adgrammes d\u2019enseignement. Il peut \u00eatre intel\u00adli\u00adgent au point de ne plus exer\u00adcer son art \u2013 son art de p\u00e9da\u00adgogue \u2013 avec la rigueur d\u2019un \u00ab pion \u00bb, d\u2019un \u00ab ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb.<\/p>\n

Il lui est pos\u00adsible d\u2019aimer assez son \u00e9l\u00e8ve pour ne pas le heur\u00adter, le frois\u00adser, l\u2019humilier ; de cher\u00adcher \u00e0 com\u00adprendre ce que contient en germe la jeune \u00e2me confi\u00e9e \u00e0 sa protection.<\/p>\n

II lui est loi\u00adsible de s\u2019en faire aimer, au lieu de s\u2019en faire craindre, de cap\u00adter et de m\u00e9ri\u00adter<\/sc> sa confiance au lieu d\u2019imposer son autorit\u00e9.<\/p>\n

Sans doute, devra-t-il faire quelques conces\u00adsions au \u00ab pro\u00adgramme \u00bb ; mais il peut tou\u00adjours se mon\u00adtrer un p\u00e9da\u00adgogue intel\u00adli\u00adgent en s\u2019effor\u00e7ant le plus pos\u00adsible de rendre inop\u00e9\u00adrantes les direc\u00adtives de ce pro\u00adgramme ; en s\u2019ing\u00e9niant, par la ruse intel\u00adlec\u00adtuelle, de faire en sorte que ces conces\u00adsions n\u2019aient d\u2019autre effet que de sau\u00adver les appa\u00adrences, non d\u2019orienter effec\u00adti\u00adve\u00adment la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019enfant vers des concep\u00adtions fausses et nui\u00adsibles \u00e0 ses int\u00e9\u00adr\u00eats directs et r\u00e9els.<\/p>\n

S\u2019il n\u2019est pas capable de cela ; l\u2019initiateur redes\u00adcend au rang de \u00ab ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb et n\u2019est, par cons\u00e9\u00adquent, pas plus int\u00e9\u00adres\u00adsant que n\u2019importe quel autre \u00ab ma\u00eetre \u00bb dont, indi\u00advi\u00addua\u00adliste, je sou\u00adhaite ardem\u00adment la disparition.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Une remarque pour conclure :<\/p>\n

Dans cette ques\u00adtion de l\u2019influence de l\u2019enseignement sur la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle, il y a lieu de consi\u00add\u00e9\u00adrer la nature m\u00eame de l\u2019individu sur qui \u2013 contre qui, devrais-je dire \u2013 s\u2019exerce cet enseignement.<\/p>\n

Ixi\u00adgrec, moi-m\u00eame, et com\u00adbien d\u2019autres, n\u2019avons pu nous \u00e9vi\u00adter la pr\u00e9\u00adsence obli\u00adga\u00adtoire dans ces \u00e9coles de dres\u00adsage o\u00f9 la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 enferme les petits d\u2019homme pour \u00ab les \u00e9du\u00adquer \u00bb, et, pour\u00adtant, de loin s\u2019en faut que les diri\u00adgeants de ces \u00e9coles aient, en ce qui nous concerne, atteint les buts qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient assi\u00adgn\u00e9s en nous impo\u00adsant de fr\u00e9\u00adquen\u00adter ces \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adments. Nous habi\u00adtuer \u00e0 refr\u00e9\u00adner nos d\u00e9si\u00adrs, \u00e0 refou\u00adler nos aspi\u00adra\u00adtions, \u00e0 ne pas cher\u00adcher \u00e0 vivre pour nous-m\u00eames, \u00e0 subor\u00addon\u00adner nos indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s \u00e0 des grou\u00adpe\u00adments, des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions, des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ; en bref, \u00e0 nous faire renon\u00adcer \u00e0 nous-m\u00eames : tel \u00e9tait le prin\u00adci\u00adpal de ces buts.<\/p>\n

Pour\u00adquoi les s\u00e9vices de ces ensei\u00adgne\u00adments n\u00e9fastes n\u2019ont-ils pas lais\u00ads\u00e9 de traces en nous, alors qu\u2019ils en ont mar\u00adqu\u00e9 d\u2019autres de fa\u00e7on ind\u00e9l\u00e9bile ?<\/p>\n

C\u2019est que nous \u00e9tions heu\u00adreu\u00adse\u00adment dou\u00e9s d\u2019un tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment r\u00e9frac\u00adtaire \u00e0 cette absorp\u00adtion de l\u2019individualit\u00e9 par les agglo\u00adm\u00e9\u00adrats ou des enti\u00adt\u00e9s ext\u00e9\u00adrieurs \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n

Certes, le \u00ab ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb a eu, un moment, tan\u00addis que nous \u00e9tions sans d\u00e9fense et sans m\u00e9fiance, de l\u2019emprise sur la par\u00adtie psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de notre individu.<\/p>\n

Certes, il nous a fal\u00adlu ensuite batailler sans r\u00e9pit pour reje\u00adter une \u00e0 une toutes les erreurs bour\u00adr\u00e9es dans notre cer\u00adveau sous l\u2019aspect s\u00e9dui\u00adsant de v\u00e9ri\u00adt\u00e9s dog\u00adma\u00adtiques, pour extraire un \u00e0 un les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s entas\u00ads\u00e9s dans notre c\u00e9r\u00e9\u00adbra\u00adli\u00adt\u00e9 et notre sen\u00adti\u00admen\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9, et nous lib\u00e9\u00adrer enfin de tous les men\u00adsonges et de tous les sophismes dont l\u2019\u00e9ducation infer\u00adnale du \u00ab pion \u00bb nous avait gav\u00e9s et qui devaient, selon lui, consti\u00adtuer notre nour\u00adri\u00adture spi\u00adri\u00adtuelle jus\u00adqu\u2019au retour de notre \u00eatre dans le n\u00e9ant.<\/p>\n

Sans doute sub\u00adsiste-t-il encore quelques-uns de ces far\u00addeaux dans cer\u00adtains replis de nos cir\u00adcon\u00advo\u00adlu\u00adtions cer\u00advi\u00adcales et avons-nous encore \u00e0 repous\u00adser les assauts d\u2019une \u00e9du\u00adca\u00adtion ancienne non com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment exhu\u00adm\u00e9e de notre \u00ab moi \u00bb. <\/p>\n

Mais, tout de m\u00eame, nous ne nous fai\u00adsons plus illu\u00adsion sur ce que nous sommes, ni, sur\u00adtout, sur ce que le \u00ab ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb aurait vou\u00adlu que nous devenions.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Donc, je pense que le tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment indi\u00advi\u00addua\u00adliste \u2013 pour qui en est pour\u00advu \u2013 tend tou\u00adjours \u00e0 se d\u00e9ga\u00adger de l\u2019\u00e9treinte des \u00e9du\u00adca\u00adteurs \u2013 de m\u00e9tier ou autres \u2013 et que c\u2019est peut-\u00eatre le meilleur outil et le plus effi\u00adcace que nous ayons \u00e0 notre dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion pour d\u00e9mo\u00adlir le tau\u00addis d\u2019ignorance o\u00f9 auraient aim\u00e9 nous voir habi\u00adter les dits \u00e9ducateurs.<\/p>\n

Mais que de temps per\u00addu, g\u00e2ch\u00e9 ! quel sabo\u00adtage de notre exis\u00adtence ! Et quelle res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 p\u00e8se sur tous leurs auteurs, \u00e0 com\u00admen\u00adcer par l\u2019instituteur-salari\u00e9-de\u2011l\u2019\u00c9tat qui, pour de l\u2019argent, accepte de contri\u00adbuer \u00e0 asser\u00advir et \u00e0 d\u00e9gra\u00adder l\u2019homme alors qu\u2019il n\u2019est encore qu\u2019un enfant !<\/p>\n

[\/\u200bPam\u00adphi\u00adl\u00e9\u00adros<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019enfant, le p\u00e9da\u00adgogue ne doit jamais perdre de vue que \u00ab la plus belle chose au monde est d\u2019\u00eatre soi \u00bb En par\u00adlant et en res\u00adtant dans le cadre de cette concep\u00adtion, il est \u00e9vident que l\u2019enfant n\u2019appartient ni \u00e0 sa m\u00e8re, ni \u00e0 son p\u00e8re, ni \u00e0 sa famille, ni \u00e0 l\u2019\u00c9tat, ni \u00e0 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[509],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na18-mars-1947"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4135"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}