{"id":420,"date":"2007-05-28T14:58:02","date_gmt":"2007-05-28T14:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/05\/28\/le-boire-et-le-rire\/"},"modified":"2007-05-28T14:58:02","modified_gmt":"2007-05-28T14:58:02","slug":"le-boire-et-le-rire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/05\/28\/le-boire-et-le-rire\/","title":{"rendered":"Le \u00ab boire \u00bb et le \u00ab rire \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\n\"hanryner.jpg\"\tLe Boire et le Rire \u2015 la science et la liber\u00adt\u00e9 \u2015 sont les deux grandes aspi\u00adra\u00adtions humaines. On ne consent pas, m\u00eame par hypo\u00adth\u00e8se, \u00e0 sacri\u00adfier l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Je suis obli\u00adg\u00e9 \u00e0 un effort pour sen\u00adtir que le rire n\u2019est pas indis\u00adpen\u00adsable. Ah ! Le trem\u00adble\u00adment et la m\u00e9fiance de soi avec les\u00adquels on se pro\u00admet qu\u2019au choc de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 on sau\u00adrait \u00e9prou\u00adver un in\u00e9bran\u00adlable h\u00e9ro\u00efsme\u2026 Je les \u00e9prouve quand j\u2019af\u00adfirme que, pri\u00adv\u00e9 du boire, je res\u00adte\u00adrais un homme, et un homme heu\u00adreux. Beau\u00adcoup sont effray\u00e9s jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019ir\u00adri\u00adta\u00adtion par la seule pen\u00ads\u00e9e du choix. S\u2019exal\u00adtant, ils le d\u00e9clarent impos\u00adsible et voi\u00adci que d\u2019un n\u0153ud indis\u00adso\u00adluble, ils pr\u00e9\u00adtendent lier les deux joies sup\u00e9\u00adrieurs. Avec la fr\u00e9\u00admis\u00adsante sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 de la peur, ils affirment, les uns, que boire est la seule fa\u00e7on d\u2019ar\u00adri\u00adver \u00e0 rire, les autres, que le grand prix du rire, c\u2019est qu\u2019il conduit \u00e0 boire. Depuis qu\u2019il y a une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, com\u00adbien ont vou\u00adlu tirer leur r\u00e8gle de vie de la science ou de la m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique. Mais, depuis Kant, com\u00adbien s\u2019ef\u00adforcent de b\u00e2tir le palais de la connais\u00adsance sur les bases de la rai\u00adson pratique.\n

\tAvec un sou\u00adrire sans malice, je loue ceux-ci comme ceux-l\u00e0. Leurs ten\u00adta\u00adtives mul\u00adti\u00adpli\u00e9es rem\u00adplissent tout l\u2019ho\u00adri\u00adzon phi\u00adlo\u00adso\u00adphique de grands bruits d\u2019\u00e9\u00adcrou\u00adle\u00adment. Mais ils s\u2019en\u00adcou\u00adragent \u00e0 recom\u00admen\u00adcer en chan\u00adtant un concept m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique qui a le genre de v\u00e9ri\u00adt\u00e9 que je demande aux concepts de cet ordre : la beau\u00adt\u00e9 \u00e9mou\u00advante d\u2019un bai\u00adser entre le sujet et l\u2019ob\u00adjet. De l\u2019homme \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00advers, ils jettent sur l\u2019in\u00adson\u00addable ab\u00eeme, un pont de lumi\u00e8re qui tremble. Son fr\u00e9\u00admis\u00adse\u00adment me trompe-t-il quand il affirme entre moi et l\u2019en\u00adsemble des choses un lien puis\u00adsant et magni\u00adfique ? Il pro\u00adclame aus\u00adsi, le noble chant de la clar\u00adt\u00e9, entre l\u2019u\u00adni\u00advers et n\u2019im\u00adporte quel de ses \u00e9l\u00e9\u00adments, des rap\u00adports d\u2019a\u00admour et l\u2019at\u00adti\u00adrance d\u2019un joyeux ver\u00adtige. \u00ab Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ; ce qui est en bas est comme ce qui est en haut \u00bb. Ah ! La vaste syn\u00adth\u00e8se, et po\u00e9\u00adtique \u00e0 mer\u00adveille. Mais on ne sau\u00adrait la d\u00e9ter\u00admi\u00adner d\u2019une fa\u00e7on posi\u00adtive et c\u2019est par un amou\u00adreux men\u00adsonge que j\u2019af\u00adfirme quoi que ce soit sur le d\u00e9tail de ces rap\u00adports et sur leur mode. L\u2019un des deux termes, \u2015 l\u2019u\u00adni\u00advers objec\u00adtif \u2015 se dis\u00adsipe, ombre vaine, sous l\u2019ef\u00adfort de mes bras ; ou peut-\u00eatre mes bras sont faits d\u2019une brume qui ne sai\u00adsi\u00adra point la soli\u00addi\u00adt\u00e9 ext\u00e9\u00adrieure. Tout ce que je sais, c\u2019est que du dehors, je ne sais rien. Mon esprit ne sort pas de mon esprit et les choses n\u2019entrent pas en lui. Je ne conna\u00ee\u00adtrai jamais que l\u2019u\u00adni\u00advers sub\u00adjec\u00adtif, moi-m\u00eame. Toute com\u00adpa\u00adrai\u00adson entre le macro\u00adcosme et le micro\u00adcosme appar\u00adtient \u00e0 la m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique et, si elle a un m\u00e9rite, ce m\u00e9rite est d\u2019ordre po\u00e9\u00adtique. En dehors du domaine de la connais\u00adsance posi\u00adtive, alchi\u00admie, astro\u00adlo\u00adgie, morale, sont des cha\u00adpitres de la m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique. R\u00eaves flot\u00adtants ou lour\u00addeurs rui\u00adneuses. Joies et ivresses de l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence qu\u2019il faut aimer pour elles-m\u00eames, sur quoi il ne faut rien appuyer et qu\u2019il ne faut point m\u00ealer aux recherches vitales. Le mora\u00adliste qui les prend au s\u00e9rieux fait l\u2019al\u00adchi\u00admie du bon\u00adheur. Le bon\u00adheur, je ne veux pas en r\u00eaver seule\u00adment, je veux boire son puis\u00adsant \u00e9lixir ; il faut que j\u2019en fasse la chimie.<\/p>\n

\tEntre les ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes chi\u00admiques et le ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne uni\u00adver\u00adsel ou l\u2019u\u00adni\u00adver\u00adselle sub\u00adstance, je ne puis sup\u00adpo\u00adser des rap\u00adports moins \u00e9troits qu\u2019entre les gestes humains et le m\u00eame uni\u00advers. Les sciences posi\u00adtives ont err\u00e9 tant qu\u2019elles ont vou\u00adlu, d\u2019une ambi\u00adtion trop vaste, expri\u00admer le lien mer\u00adveilleux : elles ont com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 se consti\u00adtuer le jour o\u00f9 elles ont renon\u00adc\u00e9 \u00e0 de telles pr\u00e9\u00adten\u00adtions. Leur exemple m\u2019ins\u00adtruit. Je me d\u00e9tourne de l\u2019al\u00adchi\u00admie du bon\u00adheur, de celle qu\u2019on nomme morale, vers l\u2019humble chi\u00admie que quelques anciens appe\u00adl\u00e8rent sagesse.<\/p>\n

\tCher\u00adcher dans la m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique la r\u00e8gle de sa vie, c\u2019est deman\u00adder au mirage l\u2019eau dont on a soif. C\u2019est mode\u00adler la vie sur le r\u00eave et trans\u00adfor\u00admer la conduite humaine en je ne sis quel hagard som\u00adnam\u00adbu\u00adlisme. C\u2019est vou\u00adloir ordon\u00adner et ma\u00e7on\u00adner les pierres de l\u2019a\u00adbri indis\u00adpen\u00adsable sur le vague flot\u00adte\u00adment du nuage.<\/p>\n

\tL\u2019er\u00adreur de Kant n\u2019est pas moindre. Quelle folie de pauvre au d\u00e9ses\u00adpoir que d\u2019al\u00adler affir\u00admer ses d\u00e9si\u00adrs et ses aspi\u00adra\u00adtions comme des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s. Et quel appau\u00advris\u00adse\u00adment du r\u00eave quand nous avons pro\u00adje\u00adt\u00e9 notre ombre sur le mys\u00adt\u00e8re et que nous n\u2019y voyons plus autre chose ; quand nous avons trans\u00adfor\u00adm\u00e9 l\u2019in\u00adfi\u00adni en un homme infi\u00adni. Peut-\u00eatre trou\u00adve\u00adrai-je en moi quelque roc in\u00e9bran\u00adl\u00e9. Je m\u2019in\u00adter\u00addi\u00adrai de construire au des\u00adsus avec des blocs de nuage et de po\u00e9\u00adsie ; ou du moins, si par\u00adfois je me r\u00e9jouis \u00e0 ce jeu, je n\u2019af\u00adfir\u00adme\u00adrai jamais que la mai\u00adson r\u00eav\u00e9e par\u00adti\u00adcipe de la soli\u00addi\u00adt\u00e9 du rocher.<\/p>\n

\tBoire, oui, toutes les fois que nous le pou\u00advons. C\u2019est le grand luxe humain.<\/p>\n

\tMais rire et m\u00e9pri\u00adser les for\u00adtuits, tou\u00adjours. C\u2019est la grande n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 humaine. C\u2019est la marque m\u00eame de l\u2019homme. Ce n\u2019est pas au boire et \u00e0 ses chances incer\u00adtaines que nous deman\u00adde\u00adrons l\u2019in\u00addis\u00adpen\u00adsable rire.<\/p>\n

Han Ryner (le sub\u00adjec\u00adti\u00advisme<\/em>)\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Boire et le Rire \u2015 la science et la liber\u00adt\u00e9 \u2015 sont les deux grandes aspi\u00adra\u00adtions humaines. On ne consent pas, m\u00eame par hypo\u00adth\u00e8se, \u00e0 sacri\u00adfier l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Je suis obli\u00adg\u00e9 \u00e0 un effort pour sen\u00adtir que le rire n\u2019est pas indis\u00adpen\u00adsable. Ah ! Le trem\u00adble\u00adment et la m\u00e9fiance de soi avec les\u00adquels on se promet [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-n6-decembre-1945"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=420"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}