{"id":428,"date":"2007-06-09T13:10:29","date_gmt":"2007-06-09T13:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/09\/courrier-6\/"},"modified":"2007-06-09T13:10:29","modified_gmt":"2007-06-09T13:10:29","slug":"courrier-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/09\/courrier-6\/","title":{"rendered":"Courrier"},"content":{"rendered":"

$\"image_pdf\"$ <\/a> $\"image_print\"$ <\/a><\/div>

\n

D\u00e9bat <\/html><\/h2>
Le 9 juillet 1976 le groupe belge nous adres\u00adsait la lettre suivante :<\/p>\n
[(Bruxelles, le 9\u200a\u2013\u200a1\u201176.<\/p>\n
\u00c0 la Lan\u00adterne Noire<\/em>,<\/p>\n
Nous avons lu la cri\u00adtique que vous nous avez adres\u00ads\u00e9e dans votre num\u00e9\u00adro 4<\/a>, page 58, \u00e0 un des groupes (l\u2019ex-Jour\u00adnal des Luttes de Classe) qui, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 auto-dis\u00adsous, forment actuel\u00adle\u00adment notre sec\u00adtion en Belgique. <\/p>\n
\tNous pen\u00adsons que le compte ren\u00addu que vous avez fait des posi\u00adtions que nous d\u00e9fen\u00addons les a cari\u00adca\u00adtu\u00adr\u00e9es, per\u00admet\u00adtant dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019une dis\u00adcus\u00adsion. Pour\u00adtant il nous appa\u00adra\u00eet impor\u00adtant de d\u00e9battre cer\u00adtaines posi\u00adtions com\u00admunes ou non \u00e0 votre revue et \u00e0 notre cou\u00adrant, mais cela doit se pas\u00adser, pour nous, par une cri\u00adtique et une ana\u00adlyse plus appro\u00adfon\u00addie des posi\u00adtions d\u00e9fen\u00addues r\u00e9ciproquement. <\/p>\n
Vous citez, par exemple, trois points fon\u00addamentaux d\u00e9fen\u00addus par le C.C.I. avec les\u00adquels vous \u00eates d\u2019ac\u00adcord\u200a\u2014\u200anature des syn\u00addi\u00adcats, fron\u00adtisme, anti-fas\u00adcisme en tant que mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion bour\u00adgeoise, nature contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des luttes de lib\u00e9\u00adra\u00adtion natio\u00adnale\u200a\u2014\u200aet nous aime\u00adrions voir ce type de posi\u00adtions d\u00e9fen\u00addues expli\u00adci\u00adte\u00adment et pra\u00adti\u00adque\u00adment dans les textes que vous publiez. Or vous sou\u00adte\u00adnez, m\u00eame de fa\u00e7on cri\u00adtique, les actions du type GARI et RAF qui ne sont que des actes sui\u00adci\u00addaires d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9s qui rejoignent direc\u00adte\u00adment les mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtions bour\u00adgeoises de type anti-fas\u00adcisme. Car le ter\u00adro\u00adrisme est fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment une action sub\u00adsti\u00adtu\u00adtion\u00adniste, entra\u00advant tout d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la conscience de classe et de son auto-orga\u00adni\u00adsa\u00adtion. De plus, le ter\u00adro\u00adrisme per\u00admet \u00e0 la bour\u00adgeoi\u00adsie de faire pas\u00adser une s\u00e9rie de mesures anti-ouvri\u00e8res et cela au nom de la d\u00e9fense natio\u00adnale contre des actions indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, ne repr\u00e9\u00adsen\u00adtant aucun int\u00e9\u00adr\u00eat pour la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion communiste. <\/p>\n
\tDe la m\u00eame mani\u00e8re, l\u2019a\u00adna\u00adlyse que vous faites de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion ne nous para\u00eet pas aller au fond du pro\u00adbl\u00e8me, \u00e0 savoir quel est l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat pour les ouvriers de g\u00e9rer eux-m\u00eames l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion capi\u00adta\u00adliste, leur exploi\u00adta\u00adtion, et vous dites vous-m\u00eame que l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion est ain\u00adsi une bonne solu\u00adtion \u00e0 la crise et (\u2026) si elle ne s\u2019ac\u00adcom\u00adpagne pas d\u2019une remise en cause radi\u00adcale du sys\u00adt\u00e8me n\u2019est qu\u2019une forme de sou\u00admis\u00adsion au capi\u00adtal (p. 44). Mais alors pour\u00adquoi d\u00e9fendre l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion qui face \u00e0 la crise du capi\u00adta\u00adlisme n\u2019est qu\u2019une solu\u00adtion de la bour\u00adgeoi\u00adsie contre la classe ouvri\u00e8re. L\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion radi\u00adcale que vous d\u00e9fen\u00addez ne fait que cau\u00adtion\u00adner l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion syn\u00addi\u00adcale. Sou\u00adte\u00adnir l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00ab radi\u00adcale \u00bb c\u2019est en reve\u00adnir au sou\u00adtien cri\u00adtique des trots\u00adkykstes pour les syn\u00addi\u00adcats capitalistes. <\/p>\n
\tCes quelques notes jet\u00e9es sur papier ne pr\u00e9\u00adtendent pas envi\u00adsa\u00adger tous les pro\u00adbl\u00e8mes et diver\u00adgences qui existent entre votre revue et la n\u00f4tre. Mais nous essayons de cer\u00adner cer\u00adtaines diver\u00adgences qui nous paraissent fon\u00adda\u00admen\u00adtales, telles que\u200a\u2014\u200ase d\u00e9fi\u00adnir comme anar\u00adchiste alors que Kro\u00adpot\u00adkine, \u00ab prince anar\u00adchiste des tran\u00adch\u00e9es \u00bb a appe\u00adl\u00e9 \u00e0 par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la pre\u00admi\u00e8re bou\u00adche\u00adrie inter-imp\u00e9\u00adria\u00adliste, sui\u00advi par Fre\u00adde\u00adri\u00adca Mont\u00adse\u00adny et Gar\u00adcia Oli\u00advier pour la deuxi\u00e8me\u200a\u2014\u200al\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion du pour\u00adquoi la classe ouvri\u00e8re par la place qu\u2019elle occupe dans le pro\u00adces\u00adsus de pro\u00adduc\u00adtion est la seule classe r\u00e9volutionnaire ; <\/p>\n
\n
l\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de la p\u00e9riode actuelle de d\u00e9clin du mode de pro\u00adduc\u00adtion capi\u00adta\u00adliste o\u00f9 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion com\u00admu\u00adniste conte\u00adnue et d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e dans et par le capi\u00adta\u00adlisme est pos\u00adsible et n\u00e9cessaire ; <\/li>\n<\/ul>\n
\n
la nature et le conte\u00adnu, le r\u00f4le des conseils ouvriers lors de la prise du pou\u00advoir par le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat qui ne peut que d\u00e9truire radi\u00adca\u00adle\u00adment l\u2019\u00e9\u00adtat bour\u00adgeois et ins\u00adtal\u00adler sa dic\u00adta\u00adture mon\u00addiale gr\u00e2ce aux conseils ouvriers ; <\/li>\n<\/ul>\n
\n
l\u2019im\u00adpor\u00adtance th\u00e9o\u00adrique et pra\u00adtique de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion inter\u00adna\u00adtio\u00adnale des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires d\u00e9fen\u00addant au sein de la classe ouvri\u00e8re des posi\u00adtions de classe (non pas id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques mais v\u00e9ri\u00adfi\u00e9es pra\u00adti\u00adque\u00adment par toutes les exp\u00e9\u00adriences pas\u00ads\u00e9es de la classe ouvri\u00e8re). Ce n\u2019est pas nous qui d\u00e9ci\u00addons avec notre sec\u00adta\u00adrisme in\u00e9bran\u00adlable que les syn\u00addi\u00adcats sont par\u00adtout des organes capi\u00adta\u00adlistes, c\u2019est l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience quo\u00adti\u00addienne de la Classe depuis 1914 qui d\u00e9montre la nature capi\u00adta\u00adliste des syn\u00addi\u00adcats. Nous ne fai\u00adsons qu\u2019es\u00adsayer d\u2019ex\u00adpri\u00admer, le mieux pos\u00adsible, les int\u00e9\u00adr\u00eats de la classe ouvri\u00e8re en fonc\u00adtion de ses exp\u00e9\u00adriences pas\u00ads\u00e9es et de ce que, his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment, elle sera contrainte de faire ; <\/li>\n<\/ul>\n
\n
la nature r\u00e9elle des par\u00adtis de gauche ain\u00adsi que de la fonc\u00adtion contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des gau\u00adchistes qu\u2019ils soient maos, trots\u00adkystes, anar\u00adchistes (cf. conci\u00adlia\u00adtion de classe du Monde Liber\u00adtaire<\/em>, le trots\u00adkysme de l\u2019Ora\u2026) ; <\/li>\n<\/ul>\n
\n
l\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de la nature bour\u00adgeoise du terrorisme.<\/li>\n<\/ul>\n
\tD\u2019autre part il nous semble que sur la base des points com\u00admuns, nous pou\u00advons enta\u00admer une dis\u00adcus\u00adsion fruc\u00adtueuse, approfondie. <\/p>\n
\tEn esp\u00e9\u00adrant, cama\u00adrades, que ces quelques remarques soient res\u00adsen\u00adties dans le sens d\u2019un appro\u00adfon\u00addis\u00adse\u00adment th\u00e9o\u00adrique et non comme des \u00ab cris\u00adpa\u00adtions mili\u00adtantes \u00bb, ain\u00adsi que dans l\u2019at\u00adtente d\u2019une r\u00e9ponse et de vos cri\u00adtiques par rap\u00adport \u00e0 nos r\u00e9centes publi\u00adca\u00adtions, rece\u00advez nos salu\u00adta\u00adtions r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n
Pour Inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlisme,<\/em>
\nMarc M.)]<\/p>\n
<\/p>\n
Puis dans son num\u00e9\u00adro d\u2019a\u00advril 1976, R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion inter\u00adna\u00adtio\u00adnale<\/em> publiait un article inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab La Lan\u00adterne Noire ou les lumi\u00e8res de l\u2019astre mort \u00bb, qui repre\u00adnait en gros les cri\u00adtiques d\u2019\u00ab Inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlisme \u00bb, mais de fa\u00e7on plus agres\u00adsive et plus tran\u00adch\u00e9e. Le mois sui\u00advant, dans le num\u00e9\u00adro de mai 1976, l\u2019at\u00adtaque en r\u00e8gle contre l\u2019a\u00adnar\u00adchisme se pour\u00adsui\u00advait, et c\u2019\u00e9\u00adtait cette fois nos cama\u00adrades de \u00ab Pour \u00bb qui \u00e9taient \u00ab vis\u00e9s \u00bb : \u00ab Pour : contre l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie ouvri\u00e8re \u00bb.<\/p>\n
Autant la lettre pr\u00e9\u00adci\u00adt\u00e9e nous avait don\u00adn\u00e9 l\u2019en\u00advie de r\u00e9pondre, autant le ton des deux articles (que nous ne r\u00e9su\u00adme\u00adrons pas) nous inci\u00adtaient plu\u00adt\u00f4t \u00e0 ne rien en dire afin de ne pas nour\u00adrir le d\u00e9sir de pol\u00e9\u00admique de la part d\u2019un groupe qui vit en par\u00adti de cela (tour \u00e0 tour les trots\u00adkystes, les bor\u00addi\u00adguistes, le PIC, la jeune taupe\u2026), dans la plus pure tra\u00addi\u00adtion l\u00e9ni\u00adniste (et par\u00adfois anar\u00adchiste, c\u2019est vrai) qui veut que l\u2019es\u00adsen\u00adtiel de la lutte soit diri\u00adg\u00e9 contre le groupe voi\u00adsin, ou proche, ou ex-proche ; tra\u00addi\u00adtion qui se per\u00adp\u00e9\u00adtue chez tous les groupes qui pr\u00e9\u00adtendent repr\u00e9\u00adsen\u00adter le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat (et \u00eatre les seuls) et pour qui par cons\u00e9\u00adquent l\u2019\u00ab autre \u00bb ne peut \u00eatre que dans le camp de la bour\u00adgeoi\u00adsie, donc un ennemi. <\/p>\n
\tR.I.<\/em> vit essen\u00adtiel\u00adle\u00adment de cela donc, et pour le reste applique sans ima\u00adgi\u00adna\u00adtion aucune, et sans jamais poser de ques\u00adtion, un cat\u00e9\u00adchisme mar\u00adxiste pour chaque situa\u00adtion ou \u00e9v\u00e9nement. <\/p>\n
\tNous avons choi\u00adsi de faire cette courte r\u00e9ponse :<\/p>\n
[(Auto\u00adges\u00adtion et luttes partielles<\/strong><\/p>\n
\tLa pol\u00e9\u00admique sur l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion peut tr\u00e8s bien se cla\u00adri\u00adfier et ces\u00adser si l\u2019on d\u00e9li\u00admite assez pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment le rap\u00adport qu\u2019elle entre\u00adtient avec l\u2019\u00c9\u00adtat. Il n\u2019y a aucune ambi\u00adgu\u00ef\u00adt\u00e9 \u00e0 par\u00adler d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion (ou \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adser) si elle se situe (ou se donne comme objec\u00adtif concret) dans le cadre : <\/p>\n
d\u2019une des\u00adtruc\u00adtion pure et simple de l\u2019ap\u00adpa\u00adreil d\u2019\u00c9tat
\n
de la fin de la divi\u00adsion entre tra\u00advail manuel et tra\u00advail intellectuel ;
\n
de la sup\u00adpres\u00adsion des classes et de la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 entre tous ;
\n
de la fin du sala\u00adriat et de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 priv\u00e9e.<\/p>\n
\tIl s\u2019a\u00adgit l\u00e0 bien s\u00fbr de ce que l\u2019on peut appe\u00adler \u00ab un pro\u00adjet poli\u00adtique \u00bb. Nous n\u2019a\u00advons pas de recettes pour le r\u00e9a\u00adli\u00adser, nous ne savons pas s\u2019il le sera un jour (nous nions autant le d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme his\u00adto\u00adrique que sa variante nom\u00adm\u00e9e mat\u00e9\u00adria\u00adlisme dia\u00adlec\u00adtique his\u00adto\u00adrique). mais nous n\u2019a\u00advons pas l\u2019im\u00adpres\u00adsion d\u2019en \u00eatre plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9s que vous de \u00ab la construc\u00adtion du par\u00adti r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, de la \u00ab dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb, ou de \u00ab l\u2019i\u00adn\u00e9\u00advi\u00adtable crise du capi\u00adta\u00adlisme \u00bb (que l\u2019on nous pro\u00admet ou dont on nous menace depuis Mathu\u00adsa\u00adlem). Quand ? Com\u00adment ? Pour\u00adquoi pour l\u2019ins\u00adtant \u00e7a ne marche pas ? C\u2019est vrai, nous avons des inqui\u00e9\u00adtudes, puisque nous savons que notre pro\u00adjet n\u2019est pas ins\u00adcrit dans l\u2019his\u00adtoire, contrai\u00adre\u00adment au v\u00f4tre semble-t-il (lire \u00e0 ce sujet \u00ab L\u2019a\u00adnar\u00adchisme dans l\u2019his\u00adtoire mais contre l\u2019his\u00adtoire \u00bb de Nico Berti). <\/p>\n
\tPar rap\u00adport \u00e0 notre pro\u00adjet (et non par rap\u00adport au sens de l\u2019his\u00adtoire) une auto\u00adges\u00adtion qui s\u2019ac\u00adcom\u00admo\u00adde\u00adrait de : <\/p>\n
l\u2019ap\u00adpa\u00adreil d\u2019\u00c9tat,
\n
la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie issue du capitalisme,
\n
du rap\u00adport mar\u00adchand capi\u00adta\u00adliste ou technobureaucratique,
\n
des divi\u00adsions tech\u00adniques et sociales du travail<\/p>\n
\tNe serait qu\u2019un moyen pour le capi\u00adta\u00adlisme de sur\u00advivre et les P.S.U., A.M.R. et autres auto\u00adges\u00adtion\u00adnaires qui refusent la des\u00adtruc\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adtat en sont les repr\u00e9\u00adsen\u00adtant. Nous avons tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 clairs l\u00e0-des\u00adsus, aus\u00adsi bien dans \u00ab Noir et rouge \u00bb<\/a> (cf. articles sur l\u2019Al\u00adg\u00e9\u00adrie et sur la You\u00adgo\u00adsla\u00advie) que dans \u00ab La Lan\u00adterne Noire \u00bb (cf. le num\u00e9\u00adro 4<\/a> sur le Portugal). <\/p>\n
\tLe terme d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion ne nous g\u00eane donc pas si le conte\u00adnu est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9. Apr\u00e8s tout, les termes de socia\u00adlisme et de com\u00admu\u00adnisme ont eux aus\u00adsi \u00e9t\u00e9 d\u00e9natur\u00e9s\u2026 <\/p>\n
\tCe que nous refu\u00adsons, c\u2019est quand, dans la fou\u00adl\u00e9e de la condam\u00adna\u00adtion de l\u2019\u00ab auto\u00adges\u00adtion contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, vous condam\u00adnez fina\u00adle\u00adment toute ten\u00adta\u00adtive par des indi\u00advi\u00addus ou des groupes, de prise en charge ici et main\u00adte\u00adnant. des aspects par\u00adtiels de leur vie quo\u00adti\u00addienne. Ain\u00adsi, quand dans l\u2019ar\u00adticle \u00ab \u00c9co\u00adlo\u00adgie, r\u00e9gio\u00adna\u00adlisme, f\u00e9mi\u00adnisme, un frein \u00e0 la lutte des classes \u00bb, vous cri\u00adti\u00adquez ces fronts de lutte parce qu\u2019ils attaquent le sys\u00adt\u00e8me sur un point sp\u00e9\u00adci\u00adfique et\u2026 s\u2019a\u00addres\u00adsant \u00e0 telle ou telle cat\u00e9\u00adgo\u00adrie d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus (habi\u00adtants d\u2019une r\u00e9gion, femmes, usa\u00adgers des trans\u00adports, de la m\u00e9de\u00adcine, de la psy\u00adchia\u00adtrie, consom\u00adma\u00adteurs, pol\u00adlu\u00e9s\u2026), ils r\u00e9duisent le capi\u00adta\u00adlisme \u00e0 une somme d\u2019as\u00adpects par\u00adti\u00adcu\u00adliers. deviennent des sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes et s\u2019en\u00adferment dans une lutte st\u00e9\u00adrile \u00bb, nous pou\u00advons \u00eatre d\u2019ac\u00adcord jusque-l\u00e0 (nous rajou\u00adte\u00adrions cepen\u00addant \u00e0 cette liste la lutte dans les usines). En effet, toute la lutte de ce type s\u2019en\u00adferme dans une sorte de \u00ab syn\u00addi\u00adca\u00adlisme \u00bb qui en limite ou en annule la por\u00adt\u00e9e r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, et qui se laisse d\u2019au\u00adtant plus absor\u00adber par le sys\u00adt\u00e8me qu\u2019elle ne lui demande rien d\u2019autre qu\u2019une am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion, et en tout cas pas de dispara\u00eetre. <\/p>\n
\tMais on ne peut s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter l\u00e0, sous peine de reve\u00adnir \u00e0 des concep\u00adtions pure\u00adment \u00ab poli\u00adti\u00adciennes \u00bb ou \u00ab \u00e9co\u00adno\u00admiques \u00bb de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. En effet : <\/p>\n
Un indi\u00advi\u00addu est dans tous les cas par\u00adtie pre\u00adnante de plu\u00adsieurs de ces fronts (nous sommes tous usa\u00adgers de beau\u00adcoup de choses, pol\u00adlu\u00e9s pour la plu\u00adpart, et tr\u00e8s sou\u00advent femmes et\/\u200bou homo\u00adsexuelles (els) ; <\/p>\n
par ailleurs, outre qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse de \u00ab fronts \u00bb, il se trouve aus\u00adsi que c\u2019est bien la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 que nous vivons, et nous ne voyons pas bien par ou ailleurs que l\u00e0, la lutte peut pas\u00adser, \u00e0 moins de se situer tou\u00adjours \u00e0 un tel niveau de g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 et d\u2019abs\u00adtrac\u00adtion que per\u00adsonne ne peut s\u2019y recon\u00adna\u00eetre dans la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de la lutte de classe de tous les jours ; <\/p>\n
le pro\u00adbl\u00e8me que nous devons r\u00e9soudre nous semble \u00eatre, plu\u00adt\u00f4t que de nier toute pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, d\u2019ar\u00adri\u00adver par la pra\u00adtique, \u00e0 com\u00adprendre les rap\u00adports qui peuvent exis\u00adter entre ces \u00ab fronts \u00bb, sachant qu\u2019ils ne sont pas obli\u00adga\u00adtoi\u00adre\u00adment com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires et qu\u2019ils tra\u00adduisent des contra\u00addic\u00adtions qu\u2019il ne faut pas abo\u00adlir magi\u00adque\u00adment au nom de \u00ab l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb ou de soi-disant \u00ab int\u00e9\u00adr\u00eats objec\u00adtifs \u00bb. Ce qui nous importe donc \u00e0 ce pro\u00adpos, ce sont les dis\u00adcus\u00adsions sur les buts, \u00e0 tra\u00advers un pro\u00adjet poli\u00adtique global. <\/p>\n
\tDes cama\u00adrades nous reprochent sou\u00advent cette per\u00adp\u00e9\u00adtuelle reven\u00addi\u00adca\u00adtion de l\u2019ex\u00adpli\u00adci\u00adta\u00adtion du but en m\u00eame temps que du pro\u00adjet poli\u00adtique pour y arri\u00adver. Nous ne pou\u00advons rete\u00adnir l\u2019i\u00add\u00e9e que pro\u00adjet et but peuvent \u00eatre absents de l\u2019ac\u00adtion et de la pra\u00adtique. Au contraire nous pen\u00adsons qu\u2019ils sont tou\u00adjours pr\u00e9\u00adsents, m\u00eame chez ceux qui pr\u00e9\u00adtendent le contraire ; quand ils n\u2019ap\u00adpa\u00adraissent pas, il y a camou\u00adflage, qu\u2019il soit conscient ou inconscient. <\/p>\n
\tCe que nous pou\u00advons repro\u00adcher \u00e0 la plus grande par\u00adtie des ten\u00addances qui animent ces \u00ab fronts \u00bb, c\u2019est de se conduire comme bien des poli\u00adti\u00adciens tra\u00addi\u00adtion\u00adnels, \u00e0 savoir ne jamais par\u00adler du but final pour\u00adsui\u00advi et par l\u00e0 m\u00eame abu\u00adser les gens.<\/p>\n
<\/p>\n
Anar\u00adchistes ?<\/strong><\/p>\n
\tIl n\u2019est pas pos\u00adsible, semble-t-il, de se d\u00e9fi\u00adnir comme anar\u00adchiste alors que Kro\u00adpot\u00adkine pr\u00f4\u00adna l\u2019u\u00adnion sacr\u00e9e en 1914, et que F. Mont\u00adse\u00adny et Gar\u00adcia Oli\u00adver se retrou\u00adv\u00e8rent ministres. <\/p>\n
\tIl nous semble que cet argu\u00adment, qui pose effec\u00adti\u00adve\u00adment des pro\u00adbl\u00e8mes s\u00e9rieux, s\u2019il doit \u00eatre rete\u00adnu, doive entra\u00ee\u00adner de la part de ceux qui le for\u00admulent l\u2019a\u00adban\u00addon de toute r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 un \u00ab isme \u00bb quel\u00adconque. Il nous semble pour\u00adtant que vous n\u2019a\u00adban\u00addon\u00adnez ni la r\u00e9f\u00e9\u00adrence au mar\u00adxisme, ni au com\u00admu\u00adnisme (cou\u00adrant com\u00admu\u00adniste inter\u00adna\u00adtio\u00adnal) ; or le com\u00admu\u00adnisme n\u2019est gu\u00e8re connu pour n\u2019a\u00advoir com\u00admis aucune erreur, ni s\u2019\u00eatre four\u00advoy\u00e9 nulle part. Nous pen\u00adsons que l\u2019im\u00adpor\u00adtant est de com\u00adprendre pour\u00adquoi telle ou telle \u00ab erreur \u00bb ou \u00ab crime \u00bb (si vous vou\u00adlez), a pu \u00eatre com\u00admis. Or la r\u00e9ponse ne se trouve vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment pas dans la doc\u00adtrine elle-m\u00eame (aus\u00adsi stu\u00adpide soit-elle), mais davan\u00adtage dans le contexte his\u00adto\u00adrique, poli\u00adtique et humain. <\/p>\n
De toutes les mani\u00e8res, les erreurs et les tra\u00adhi\u00adsons existent, mais elles n\u2019in\u00adfluent gu\u00e8re le cours de l\u2019his\u00adtoire ; il n\u2019existe aucun cou\u00adrant de pen\u00ads\u00e9e, aucune doc\u00adtrine, aucune th\u00e9o\u00adrie, qui r\u00e9siste \u00e0 coup s\u00fbr \u00e0 la \u00ab d\u00e9via\u00adtion \u00bb, au \u00ab r\u00e9vi\u00adsion\u00adnisme \u00bb, \u00e0 la \u00ab tra\u00adhi\u00adson \u00bb. Autre\u00adment dit il n\u2019existe pas de ligne juste ; rien ne sert alors de se mas\u00adquer cette \u00e9vi\u00addence en pra\u00adti\u00adquant \u00e0 tour de bras \u00ab l\u2019ex\u00adcom\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion \u00bb. Nous ne devons pas \u00e9vi\u00adter le pro\u00adbl\u00e8me de notre propre d\u00e9via\u00adtion pos\u00adsible, en r\u00e9sol\u00advant les pro\u00adbl\u00e8mes pos\u00e9s par celles des autres par un simple \u00ab ce ne sont pas des vrais \u00bb, \u00ab nous n\u2019a\u00advons rien \u00e0 voir avec eux \u00bb. <\/p>\n
\tLe fond th\u00e9o\u00adrique de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme per\u00admet selon nous de pro\u00adfi\u00adter de l\u2019ac\u00adquis d\u2019un mou\u00adve\u00adment, sans pour autant endos\u00adser ou accep\u00adter les d\u00e9sac\u00adcords. Sim\u00adple\u00adment, dans le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste, le droit de cri\u00adtique existe, le droit de faire autre chose aus\u00adsi, sans que cela signi\u00adfie l\u2019o\u00adbli\u00adga\u00adtion de r\u00e9soudre les d\u00e9sac\u00adcords par rap\u00adport \u00e0 la pure\u00adt\u00e9 de la doc\u00adtrine, donc \u00e9vi\u00adtant de s\u2019at\u00adta\u00adquer aux causes. <\/p>\n
\tLes \u00ab cama\u00adrades ministres \u00bb ont ces\u00ads\u00e9, c\u2019est s\u00fbr, d\u2019\u00eatre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Ils sont m\u00eame entr\u00e9s dans le camps de nos enne\u00admis et sont deve\u00adnus enne\u00admis eux-m\u00eames. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est-il en cause, ou ont-ils ces\u00ads\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchistes ? Bigre\u2026 ! voi\u00adl\u00e0 bien du tra\u00advail pour les ex\u00e9\u00adg\u00e8tes ! Ils pr\u00e9\u00adtendent l\u2019\u00eatre ? Alors accep\u00adtons qu\u2019ils le soient puisque nous accep\u00adtons par d\u00e9fi\u00adni\u00adtion que notre \u00ab isme \u00bb ne m\u00e8ne pas for\u00adc\u00e9\u00adment \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, et qu\u2019il n\u2019est pas scien\u00adti\u00adfique, mais seule\u00adment mat\u00e9\u00adria\u00adliste. Signa\u00adlons au pas\u00adsage que les oppo\u00adsants anar\u00adchistes au \u00ab minis\u00adt\u00e9\u00adria\u00adlisme \u00bb ont lut\u00adt\u00e9 contre celui-ci sans renier celui-l\u00e0, avec autant de vigueur et m\u00eame de vio\u00adlence que l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion de gauche (trots\u00adkystes com\u00adpris) contre le l\u00e9ni\u00adnisme\u2026 par\u00addon, le sta\u00adli\u00adnisme, L\u2019ap\u00adpar\u00adte\u00adnance \u00e0 la \u00ab famille \u00bb ne signi\u00adfie donc pas fai\u00adblesse, bien au contraire.<\/p>\n
Trots\u00adkystes ?<\/strong><\/p>\n
\tIl semble que nous (les anars, mais en l\u2019oc\u00adcur\u00adrence l\u2019Ora<\/em> et la Lan\u00adterne Noire<\/em>) soyons des agents incons\u00adcients du trots\u00adkysme ou du moins que nous fai\u00adsions la m\u00eame poli\u00adtique qu\u2019eux. <\/p>\n
Il est vrai que depuis 68 l\u2019a\u00adnar\u00adchisme a du mal \u00e0 trou\u00adver une expres\u00adsion r\u00e9el\u00adle\u00adment auto\u00adnome, coh\u00e9\u00adrente et en accord avec ses objec\u00adtifs fon\u00adda\u00admen\u00adtaux ; et que bien sou\u00advent, des anar\u00adchistes, pour ne pas dire tous, ont \u00e9t\u00e9 plus ou moins \u00e0 la tra\u00eene d\u2019un cer\u00adtain gau\u00adchisme. Quand ils ne l\u2019\u00e9\u00adtaient pas (et par\u00adfois les m\u00eames \u00e0 d\u2019autres moments) ils se sont sou\u00advent trou\u00adv\u00e9s en marge, iso\u00adl\u00e9s, par\u00adfois sec\u00adtaires. Ce sont deux atti\u00adtudes com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires qu\u2019il faut s\u2019employer \u00e0 d\u00e9pas\u00adser (il y a des signes qui montrent que nous ne sommes pas sur la mau\u00advaise voie), et dont nous devons trou\u00adver l\u2019ex\u00adpli\u00adca\u00adtion, plus dans la p\u00e9riode qui, quoi qu\u2019en dise R.I.<\/em>, n\u2019est pas aus\u00adsi \u00ab en crise \u00bb que cela, que dans la doc\u00adtrine elle-m\u00eame. <\/p>\n
\tIl est tou\u00adte\u00adfois curieux que R.I.<\/em> estime que les meilleurs \u00e9l\u00e9\u00adments de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme aient \u00e9t\u00e9 des gens comme Ros\u00admer et Monatte (parce qu\u2019ils ont quit\u00adt\u00e9 le mou\u00adve\u00adment anar pour entrer dans l\u2019in\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale com\u00admu\u00adniste), alors qu\u2019ils sont deve\u00adnus des com\u00adpa\u00adgnons de route de Trots\u00adky et du trots\u00adkysme et L\u00e9nine pen\u00adsait d\u2019ailleurs qu\u2019il fal\u00adlait b\u00e2tir le P.C.F. sur des hommes comme eux plu\u00adt\u00f4t que sur un Cachin [Qui fit preuve de plus de clair\u00advoyance en ce qui concerne le rap\u00adport entre l\u00e9ni\u00adnisme et sta\u00adli\u00adnisme nais\u00adsant ? Ros\u00admer et Monatte, qui apr\u00e8s leur glo\u00adrieuse \u00ab r\u00e9sis\u00adtance \u00bb som\u00adbr\u00e8rent dans les m\u00e9andres de la poli\u00adtique sovi\u00e9\u00adtique, sans par\u00adve\u00adnir r\u00e9el\u00adle\u00adment \u00e0 rompre ou Gas\u00adton Leval qui de retour en Espagne n\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adta pas \u00e0 faire \u00e9cla\u00adter la v\u00e9rit\u00e9 ?]].<\/a><\/p>\n
Ter\u00adro\u00adrisme, Gari, Arm\u00e9e rouge<\/strong><\/p>\n
\tIl est par\u00adfai\u00adte\u00adment exact que nous n\u2019a\u00advons pas les id\u00e9es tr\u00e8s claires (du moins en tant que groupe) sur ces pro\u00adbl\u00e8mes ; mais de toutes les fa\u00e7ons, id\u00e9es claires ne signi\u00adfie\u00adrait pas posi\u00adtions tran\u00adch\u00e9es qu\u2019il suf\u00adfit d\u2019ap\u00adpli\u00adquer pour approu\u00adver ou reje\u00adter de mani\u00e8re simpliste ! <\/p>\n
Mettre dans le m\u00eame sac Gari et Arm\u00e9e rouge, alle\u00admande ou japo\u00adnaise nous semble mal\u00adhon\u00adn\u00eate dans la mesure o\u00f9 les buts et les moyens \u00e9taient tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrents, de m\u00eame que le conte\u00adnu du mes\u00adsage que les uns et les autres fai\u00adsaient pas\u00adser. Par exemple, l\u2019Ar\u00adm\u00e9e rouge japo\u00adnaise et alle\u00admande qui por\u00adtait \u00e0 son point le plus \u00e9le\u00adv\u00e9 le mes\u00adsia\u00adnisme de la classe ouvri\u00e8re (tout en l\u2019es\u00adti\u00admant inca\u00adpable d\u2019a\u00adgir par elle-m\u00eame) res\u00adsem\u00adblait en cela plus \u00e0 R.I.<\/em> qu\u2019aux Gari qui pre\u00adnaient en compte des \u00e9l\u00e9\u00adments de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 autre\u00adment plus riches.<\/p>\n
Pr\u00e9\u00adtendre que nous \u00ab sou\u00adte\u00adnons \u00bb les Gari c\u2019est en m\u00eame temps feindre d\u2019i\u00adgno\u00adrer que nous avons publi\u00e9 un d\u00e9bat sur ce type de pro\u00adbl\u00e8me dans la Lan\u00adterne<\/em>. Mais il semble que vous atta\u00adchiez plus d\u2019im\u00adpor\u00adtance \u00e0 des posi\u00adtions tran\u00adch\u00e9es qu\u2019\u00e0 une posi\u00adtion poli\u00adtique qui consiste \u00e0 d\u00e9battre. Le pro\u00adbl\u00e8me \u00e0 notre avis, sur ces ques\u00adtions, est celui de l\u2019ac\u00adti\u00advisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, et qui concerne tout type d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 mili\u00adtante y com\u00adpris la v\u00f4tre !<\/p>\n
\tBref\u2026<\/p>\n
\tC\u2019est vrai que nous ne com\u00adpre\u00adnons pas pour\u00adquoi la classe ouvri\u00e8re est \u00ab la seule classe r\u00e9volutionnaire \u00bb. <\/p>\n
\tNous ne com\u00adpre\u00adnons pas la p\u00e9riode actuelle comme le d\u00e9clin du mode de pro\u00adduc\u00adtion capi\u00adta\u00adliste o\u00f9 le com\u00admu\u00adnisme serait ren\u00addu pos\u00adsible et n\u00e9ces\u00adsaire, mais au contraire comme en plein d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment vers un mode de pro\u00adduc\u00adtion et de domi\u00adna\u00adtion encore plus \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 : le capi\u00adta\u00adlisme d\u2019\u00c9\u00adtat ou tech\u00adno\u00adbu\u00adreau\u00adcra\u00adtie. Le com\u00admu\u00adnisme est pos\u00adsible mais pas plus qu\u2019avant. <\/p>\n
\tCe que nous com\u00adpre\u00adnons, par contre, c\u2019est l\u2019im\u00adpor\u00adtance de la posi\u00adtion qui consiste \u00e0 \u00ab expri\u00admer les int\u00e9\u00adr\u00eats de la classe ouvri\u00e8re \u00bb et \u00e0 par\u00adler \u00ab d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de la classe depuis 14 \u00bb nous le com\u00adpre\u00adnons d\u2019au\u00adtant mieux que c\u2019est l\u2019in\u00adverse de notre projet.<\/p>\n
Pour \u00ab La Lan\u00adterne Noire \u00bb, Martin)]<\/p>\n
Salut<\/p>\n
\t(\u2026) Au sujet de La Lan\u00adterne Noire<\/em> n\u00b05<\/a>, les ques\u00adtions qui se posent sous le titre [\u00ab Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste en 76 \u00bb m\u2019in\u00adt\u00e9\u00adressent pour un tas de rai\u00adsons. En par\u00adti\u00adcu\u00adlier celle de savoir la place de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des masses et celle des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions sp\u00e9\u00adci\u00adfiques. (\u2026) Ce n\u2019est pas une ques\u00adtion pure\u00adment th\u00e9o\u00adrique, mais elle pose le pro\u00adbl\u00e8me de la \u00ab stra\u00adt\u00e9\u00adgie \u00bb mili\u00adtante, (\u2026) c\u2019est-\u00e0-dire : mili\u00adter \u00ab pour\u00adquoi et pour quoi \u00bb et ensuite, com\u00adment. (\u2026) En ce qui me concerne, je reste r\u00e9so\u00adlu\u00adment \u00ab spon\u00adta\u00adn\u00e9iste \u00bb, dans le sens o\u00f9 je crois que les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de \u00ab masse \u00bb ne peuvent na\u00eetre que dans des \u00ab moments \u00bb r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Ce que je veux dire c\u2019est que je ne pense pas qu\u2019il soit pos\u00adsible de construire une \u00ab orga\u00adni\u00adsa\u00adtion (dans le genre syn\u00addi\u00adcat r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ou U.G.T.C.L.) qui soit sen\u00ads\u00e9e, en p\u00e9riode r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, \u00eatre le cadre de la reprise en main par le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat des ins\u00adtru\u00adments de pro\u00adduc\u00adtion et de la ges\u00adtion directe de tous les sec\u00adteurs de la vie. (\u2026) Arri\u00advant dans une \u00ab p\u00e9riode r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment (une telle orga\u00adni\u00adsa\u00adtion) ne peut que se sabor\u00adder, si elle ne veut pas se livrer \u00e0 une lutte de pouvoir. <\/p>\n
\t(\u2026) \u00c7a ne veut pas dire qu\u2019il faille reje\u00adter toute orga\u00adni\u00adsa\u00adtion. Il est, pour moi, \u00e9vident qu\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ne peut cro\u00eetre et avoir une cer\u00adtaine force, dans un sys\u00adt\u00e8me social dont la base est la capi\u00adta\u00adli\u00adsa\u00adtion de plus-values de pou\u00advoir. Mais une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion reste pos\u00adsible si elle se consi\u00add\u00e8re comme une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sp\u00e9\u00adci\u00adfique des mili\u00adtants \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb (\u2026) \u2026l\u2019ob\u00adjet des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions sp\u00e9\u00adci\u00adfiques me semble devoir \u00eatre sur\u00adtout de ser\u00advir d\u2019\u00ab infra\u00adstruc\u00adtures \u00bb \u00e0 l\u2019ac\u00adtion des mili\u00adtants \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur de cette struc\u00adture. (\u2026) Infra\u00adstruc\u00adture dans deux sens : au niveau de l\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion th\u00e9o\u00adrique et au niveau du sou\u00adtien aux dif\u00adf\u00e9\u00adrentes actions enga\u00adg\u00e9es. Pour moi, l\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion th\u00e9o\u00adrique\u2026 doit \u00eatre l\u2019a\u00adna\u00adlyse de ce qui se passe r\u00e9el\u00adle\u00adment au niveau 1) glo\u00adbal : inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion des faits sociaux par rap\u00adport \u00e0 la lutte des classes\u200a\u2014\u200asur\u00adtout chan\u00adge\u00adment des formes de celle-ci ; 2) mili\u00adtant : ana\u00adlyse de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 mili\u00adtante et de son impact sur l\u2019en\u00adsemble social : une acti\u00advi\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9\u00adva\u00adlua\u00adtion en quelque sorte de l\u2019ac\u00adtion militante. <\/p>\n
\t(\u2026) N\u2019est-il pas pos\u00adsible dans ce sch\u00e9\u00adma, de r\u00e9duire la dis\u00adtance entre les mili\u00adtants orga\u00adni\u00ads\u00e9s d\u2019une part et les autres ? Sinon, le risque est une pra\u00adtique genre \u00ab initiatique \u00bb. <\/p>\n
\t(\u2026) Mais quelle action reste pos\u00adsible ?.. C\u2019est \u00e0 ce moment que je reste en rade\u2026 Reve\u00adnant \u00e0 mes pre\u00admi\u00e8res amours indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, j\u2019au\u00adrais ten\u00addance \u00e0 dire qu\u2019il n\u2019existe qu\u2019une seule solu\u00adtion : s\u2019in\u00ads\u00e9\u00adrer dans les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions-ins\u00adti\u00adtu\u00adtions exis\u00adtantes et agir \u00e0 par\u00adtir et contre celles-ci\u2026 non dans le but de dis\u00adtri\u00adbuer la \u00ab bonne parole \u00bb\u2026 mais afin d\u2019es\u00adsayer de faire la d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion en actes, de faire faire \u00e0 ceux avec qui nous tra\u00advaillons la d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion des limites de ce type de struc\u00adtures. Etc. <\/p>\n
\t(\u2026) Salut.<\/p>\n
Serge.<\/p>\n
\t\u00ab \u2026je trouve un peu bizarre que l\u2019on puisse faire un bul\u00adle\u00adtin triom\u00adpha\u00adliste de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme en Espagne sans poser le pro\u00adbl\u00e8me du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, de son \u00e9vo\u00adlu\u00adtion et de son r\u00f4le actuel. Fred\u00addy parle des posi\u00adtions anti-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes et anti-orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelles de cer\u00adtains groupes auto\u00adnomes comme s\u2019il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de posi\u00adtions de prin\u00adcipe abso\u00adlues. Un groupe serait \u00ab anti-syn\u00addi\u00adca\u00ad\u00adliste \u00bb comme un indi\u00advi\u00addu serait noir ou blanc ; ce n\u2019est pas s\u00e9rieux. <\/p>\n
\tAu sujet de la C.N.T., de la \u00ab glo\u00adrieuse C.N.T. \u00bb, il serait aus\u00adsi n\u00e9ces\u00adsaire de pr\u00e9\u00adci\u00adser, m\u00eame si l\u2019on n\u2019a pas le temps de d\u00e9ve\u00adlop\u00adper que l\u2019on attri\u00adbue pas uni\u00adque\u00adment sa \u00ab d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adres\u00adcence \u00bb \u00e0 l\u2019exil, et aux erre\u00adments des \u00ab lea\u00adders \u00bb (\u00e7a a un petit relent de trotskysme). <\/p>\n
\tEnfin (pour aujourd\u2019\u00adhui) on retrouve des oppo\u00adsi\u00adtions clas\u00adsiques telles que action de masse, actions mino\u00adri\u00adtaires, oppo\u00adsi\u00adtions id\u00e9o\u00adogiques mar\u00adxisme-anar\u00adchisme, dans les groupes auto\u00adnomes, qui telles qu\u2019elles sont pos\u00e9es sont tr\u00e8s super\u00adfi\u00adcielles et consti\u00adtuent de faux pro\u00adbl\u00e8mes, alors que les vraies sont \u00e9va\u00adcu\u00e9es. Fred\u00addy a une vision tr\u00e8s poli\u00adtique du mou\u00adve\u00adment social. et tr\u00e8s peu dynamique\u2026 \u00bb<\/p>\n
J.-M. M., Saint-Jean-de-Luz. <\/p>\n
\t\u00ab \u2026Car la Bel\u00adgique n\u2019est quand m\u00eame pas si amorphe que cela. La lutte des classes n\u2019y est peut-\u00eatre pas tr\u00e8s viru\u00adlente mais cer\u00adtains tra\u00advailleurs m\u00e8nent des luttes assez avan\u00adc\u00e9es et ori\u00adgi\u00adnales dans le sens de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion. Bien s\u00fbr, il s\u2019a\u00adgit sou\u00advent de petites entre\u00adprises \u00e0 la limite de la faillite, que les tra\u00advailleurs reprennent \u00e0 leur compte. \u00c7a sauve l\u2019emploi et la pro\u00adduc\u00adtion. Ce n\u2019est \u00e9vi\u00addem\u00adment pas (encore ? !) une lutte pour la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e. Ou alors elle entre dans la stra\u00adt\u00e9\u00adgie des syn\u00addi\u00adcats r\u00e9for\u00admistes. La F.G.T.B. (F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion G\u00e9n\u00e9\u00adrale du Tra\u00advail Belge), syn\u00addi\u00adcat socia\u00adliste et d\u2019un mil\u00adlion de membres, envi\u00adsage une large col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtion et une forme d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion. Mais pour eux, col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtion = natio\u00adna\u00adli\u00adsa\u00adtion et l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion doit res\u00adt\u00e9e limit\u00e9e.<\/p>\n
\tBref, ce serait la Bureaucratie !\u2026 \u00bb<\/p>\n
Un cama\u00adrade de Belgique<\/p>\n
Un cama\u00adrade, qui fut en son temps membre de la gauche pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, nous signale \u00e0 pro\u00adpos de la page 4 du num\u00e9\u00adro 4 de La Lan\u00adterne Noire<\/em><\/a> o\u00f9 nous par\u00adlions de \u00ab que\u00adrelles intes\u00adtines par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment san\u00adglantes \u00bb (dans la gauche pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne) qu\u2019il n\u2019a pas eu connais\u00adsance qu\u2019une seule goutte de sang ait \u00e9t\u00e9 vers\u00e9e. <\/p>\n
\tCela est vrai for\u00admel\u00adle\u00adment et nous avons eu tort de ne pas le pr\u00e9\u00adci\u00adser, jouant ain\u00adsi nous aus\u00adsi sur l\u2019as\u00adpect \u00e9mo\u00adtion\u00adnel des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, ce qui a pour r\u00e9sul\u00adtat de mys\u00adti\u00adfier l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion sur\u00adtout pour celui qui n\u2019est pas au par\u00adfum des sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9s du demi-monde de l\u2019ex\u00adtr\u00eame gauche. <\/p>\n
\tCe que nous pen\u00adsons, c\u2019est que la logique m\u00eame de la G.P. en fai\u00adsait des \u00ab \u00e9mules de la gu\u00e9\u00adp\u00e9ou \u00bb : le sang ne cou\u00adlait pas, mais les baffes tom\u00adbaient pour r\u00e9gler les pro\u00adbl\u00e8mes tant internes qu\u2019ex\u00adternes\u2026 La m\u00e9thode du tri\u00adbu\u00adnal popu\u00adlaire est selon nous un retour \u00e0 la bar\u00adba\u00adrie et non un d\u00e9pas\u00adse\u00adment ou une n\u00e9ga\u00adtion de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bour\u00adgeoise. La G.P., \u00e0 son \u00e9chelle, ne recu\u00adlait devant aucun moyen pour par\u00adve\u00adnir \u00e0 ses fins, et nous pen\u00adsons que si le sang n\u2019a pas cou\u00adl\u00e9 vrai\u00adment (mais au fait, Pierre Over\u00adney ne fut-il pas une sorte de sacri\u00adfi\u00e9 \u00e0 la cause ? Voir \u00ab bilan du comi\u00adt\u00e9 de lutte Renault \u00bb de Baruch Zoro\u00adba\u00adbel dont la G.P. s\u2019employa \u00e0 emp\u00ea\u00adcher la dif\u00adfu\u00adsion en fai\u00adsant croire que son auteur \u00e9tait un flic), ce fut \u00e0 cause de la dimen\u00adsion r\u00e9duite du mou\u00adve\u00adment de la p\u00e9riode (la bour\u00adgeoi\u00adsie avait r\u00e9el\u00adle\u00adment bien tout en main, et il n\u2019exis\u00adtait pas plus de \u00ab r\u00e9voltes popu\u00adlaires \u00bb que de beurre au cul), et aus\u00adsi, c\u2019est vrai gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence de cer\u00adtains de ses membres qui sur\u00adent s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter \u00e0 temps ; le moule \u00e9tait fabri\u00adqu\u00e9, mais les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ont cou\u00adl\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n
La Lan\u00adterne Noire<\/em>.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
D\u00e9bat Le 9 juillet 1976 le groupe belge nous adres\u00adsait la lettre sui\u00advante : [(Bruxelles, le 9 \u2013 1\u201176. \u00c0 la Lan\u00adterne Noire, Nous avons lu la cri\u00adtique que vous nous avez adres\u00ads\u00e9e dans votre num\u00e9\u00adro 4, page 58, \u00e0 un des groupes (l\u2019ex-Jour\u00adnal des Luttes de Classe) qui, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 auto-dis\u00ad\u00adsous, forment actuel\u00adle\u00adment notre sec\u00adtion en [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lanterne-noire-n6-7-novembre-1976"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=428"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}