{"id":4284,"date":"2021-07-07T07:22:28","date_gmt":"2021-07-07T07:22:28","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2021\/07\/07\/le-moucheron-contre-lelephant\/"},"modified":"2021-07-07T07:22:28","modified_gmt":"2021-07-07T07:22:28","slug":"le-moucheron-contre-lelephant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2021\/07\/07\/le-moucheron-contre-lelephant\/","title":{"rendered":"Le moucheron contre l\u2019\u00e9l\u00e9phant"},"content":{"rendered":"
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Lors\u00adqu\u2019en 1936, Ste\u00adphan Zweig \u00e9cri\u00advit ce livre, il ne visait pas seule\u00adment le th\u00e9o\u00adcrate Cal\u00advin, qui, pour assu\u00adrer le triomphe de sa foi et sa supr\u00e9\u00adma\u00adtie poli\u00adtique, calom\u00adniait, empri\u00adson\u00adnait, tor\u00adtu\u00adrait, met\u00adtait \u00e0 mort les hommes osant pen\u00adser libre\u00adment, il son\u00adgeait sans aucun doute pos\u00adsible \u00e0 ce d\u00e9ment qui avait r\u00e9us\u00adsi \u00e0 faire de son pays une com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 d\u2019au\u00adto\u00admates et qui fut cause de sa ruine. D\u00e9lais\u00adsant ces consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions, remon\u00adtons le cours du temps et repor\u00adtons-nous au conflit id\u00e9o\u00adlo\u00adgi\u00adco-reli\u00adgieux qui par\u00adta\u00adgeait alors l\u2019Eu\u00adrope : Catho\u00adli\u00adcisme contre Pro\u00adtes\u00adtan\u00adtisme. Ce conflit avait allu\u00adm\u00e9 des guerres, pro\u00advo\u00adqu\u00e9 des mas\u00adsacres sans nombre, allait en d\u00e9cha\u00ee\u00adner encore. Mais il avait aus\u00adsi d\u00e9mon\u00adtr\u00e9 que de quelque man\u00adteau qu\u2019elle se couvre, l\u2019in\u00adto\u00adl\u00e9\u00adrance est tou\u00adjours l\u2019intol\u00e9rance.<\/p>\n

Into\u00adl\u00e9\u00adrant et fana\u00adtique, orga\u00adni\u00adsa\u00adteur hors pair et b\u00fbcheur infa\u00adti\u00adgable, mais bri\u00adsant tout ce qui pou\u00advait lui oppo\u00adser une r\u00e9sis\u00adtance quel\u00adconque, Jean Cal\u00advin, Picard d\u2019o\u00adri\u00adgine, avait r\u00e9us\u00adsi \u00e0 faire de Gen\u00e8ve, d\u2019une ville enti\u00e8re, d\u2019un can\u00adton, une com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 docile, o\u00f9 toute liber\u00adt\u00e9 de pen\u00ads\u00e9e, toute ind\u00e9\u00adpen\u00addance \u00e9tait sacri\u00adfi\u00e9e au pro\u00adfit de sa doc\u00adtrine. Il par\u00advint \u00e0 ce que rien ne put se sous\u00adtraire \u00e0 son pou\u00advoir : conseil poli\u00adtique, consis\u00adtoire, uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9, tri\u00adbu\u00adnaux, finances, pas\u00adteurs, \u00e9coles, police, pri\u00adsons ; la chose impri\u00adm\u00e9e et le dis\u00adcours, tout d\u00e9pen\u00addait de lui, tout \u00e9tait contr\u00f4\u00adl\u00e9 par lui. La doc\u00adtrine cal\u00advi\u00adniste \u00e9tait deve\u00adnue loi, et le ban\u00adnis\u00adse\u00adment, le cachet ou le b\u00fbcher, le lot des r\u00e9cal\u00adci\u00adtrants. Et ce dic\u00adta\u00adteur n\u2019\u00e9\u00adtait pas consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme pro\u00adph\u00e8te seule\u00adment quand il pr\u00ea\u00adchait \u00e0 Saint-Pierre. Son influence d\u00e9bor\u00addait de beau\u00adcoup les murs de la cit\u00e9 o\u00f9 son des\u00adpo\u00adtisme se don\u00adnait libre cours. Le pro\u00adtes\u00adtan\u00adtisme mon\u00addial consi\u00add\u00e9\u00adrait ce th\u00e9o\u00adlogue incom\u00adpa\u00adrable, ce l\u00e9gis\u00adla\u00adteur \u00e9mi\u00adnent comme son chef spi\u00adri\u00adtuel ; des rois et des princes se dis\u00adpu\u00adtaient sa faveur.<\/p>\n

Le fait est que sous le r\u00e8gne de Cal\u00advin, la vie n\u2019est ni s\u00fbre ni gaie \u00e0 Gen\u00e8ve. L\u00e0 o\u00f9 Sava\u00adna\u00adrole, \u00e0 Flo\u00adrence, a \u00e9chou\u00e9, le Picard, \u00e0 Gen\u00e8ve, a r\u00e9us\u00adsi. Comme tout dic\u00adta\u00adteur qui se res\u00adpecte, il a ins\u00adtau\u00adr\u00e9 une \u00ab Ges\u00adta\u00adpo \u00bb avec laquelle on ne plai\u00adsante pas. Gen\u00e8ve ne conna\u00eet plus de vie pri\u00adv\u00e9e. Cal\u00advin est d\u2019ailleurs d\u2019ac\u00adcord en cela avec son dogme de la pr\u00e9\u00addes\u00adti\u00adna\u00adtion nul. Tout \u00eatre humain \u00e9tant cen\u00ads\u00e9 dis\u00adpo\u00ads\u00e9 au mal, sus\u00adpect de p\u00e9ch\u00e9, il doit accep\u00adter qu\u2019on le sur\u00adveille. \u00c0 toute heure de jour et de nuit, la police eccl\u00e9\u00adsias\u00adtique peut visi\u00adter les mai\u00adsons, se rendre compte si l\u2019on sait bien ses pri\u00e8res ou pour\u00adquoi l\u2019on a pas assis\u00adt\u00e9 au der\u00adnier ser\u00admon du grand R\u00e9for\u00adma\u00adteur. D\u00e9fense pour les femmes d\u2019a\u00advoir des robes trop longues ou trop courtes, de d\u00e9pas\u00adser le nombre de bagues dont on est auto\u00adri\u00ads\u00e9 \u00e0 orner ses doigts, \u00e0 sto\u00adcker dans l\u2019ar\u00admoire plus de chaus\u00adsures qu\u2019il n\u2019est per\u00admis ; la police ne s\u2019en tient pas au seul cabi\u00adnet de toi\u00adlette, elle passe \u00e0 la salle \u00e0 man\u00adger : n\u2019au\u00adrait-on pas ajou\u00adt\u00e9 au seul plat per\u00admis une petite soupe, un mor\u00adceau de viande, une frian\u00addise ? Et la Biblio\u00adth\u00e8que ? ne ren\u00adfer\u00adme\u00adrait-elle pas d\u2019autres livres que ceux por\u00adtant l\u2019es\u00adtam\u00adpille de la cen\u00adsure consis\u00adto\u00adriale et si l\u2019on d\u00e9cou\u00advrait dans un tiroir une image pieuse ou un cha\u00adpe\u00adlet, quelle aubaine ! On inter\u00adroge les domes\u00adtiques pour obte\u00adnir des ren\u00adsei\u00adgne\u00adments sur leurs ma\u00eetres, les enfants pour qu\u2019ils en donnent sur leurs parents. Avez-vous jamais vu une police se pas\u00adser de la d\u00e9la\u00adtion ? Toutes les lettres, celles qui partent comme celles qu\u2019on re\u00e7oit sont ouvertes et lues. Inter\u00addits les th\u00e9\u00e2tres, les r\u00e9jouis\u00adsances, les f\u00eates popu\u00adlaires, la danse, le jeu sous toutes ses formes et jus\u00adqu\u2019au pati\u00adnage. Inter\u00addits aux hommes les che\u00adveux longs, aux femmes les coif\u00adfures savantes, les robes gar\u00adnies de den\u00adtelles, les gants, les sou\u00adliers ajou\u00adr\u00e9s. Inter\u00addites les f\u00eates fami\u00adliales de plus de vingt per\u00adsonnes ; inter\u00addit de boire d\u2019autre vin que le vin rouge du pays. D\u00e9fen\u00addus les toasts, le gibier, la volaille, les p\u00e2t\u00e9s. Inter\u00addits, cela va de soi les rap\u00adports extra-conju\u00adgaux ou avant le mariage. Etc., etc. Il ne faut pas d\u00e9bor\u00adder d\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adna\u00adtion pour sup\u00adpo\u00adser qu\u2019on laisse des couples d\u2019a\u00admou\u00adreux rou\u00adcou\u00adler \u00e0 l\u2019a\u00adbri des bos\u00adquets obs\u00adcurs qui bordent le Rh\u00f4ne ; les mal\u00adheu\u00adreux trou\u00adve\u00adraient \u00e0 l\u2019af\u00adf\u00fbt des gar\u00addiens des m\u0153urs char\u00adg\u00e9s de les rame\u00adner dans le droit che\u00admin et comment ! <\/p>\n

Un bour\u00adgeois a sou\u00adri lors d\u2019un bap\u00adt\u00eame : trois jours de pri\u00adson. Un autre fati\u00adgu\u00e9 par la cha\u00adleur s\u2019est endor\u00admi au pr\u00eache : la pri\u00adson. Deux bour\u00adgeois ont \u00e9t\u00e9 sur\u00adpris jouant aux quilles : la pri\u00adson. Deux autres ont jou\u00e9 aux d\u00e9s un demi-setier de vin : la pri\u00adson. Des ouvriers ont man\u00adg\u00e9 du p\u00e2t\u00e9 \u00e0 leur petit d\u00e9jeu\u00adner : trois jours au pain et \u00e0 l\u2019eau, etc., etc. <\/p>\n

Ceci est peu de choses, com\u00adpa\u00adr\u00e9 aux peines f\u00e9roces dont sont pas\u00adsibles les pro\u00adtes\u00adta\u00adtions contre la dic\u00adta\u00adture poli\u00adtique et spi\u00adri\u00adtuelle de ma\u00eetre Cal\u00advin. Pour avoir atta\u00adqu\u00e9 publi\u00adque\u00adment la th\u00e9o\u00adrie de la pr\u00e9\u00addes\u00adti\u00adna\u00adtion, un homme est fouet\u00adt\u00e9 jus\u00adqu\u2019au sang \u00e0 tous les car\u00adre\u00adfours de la ville, puis ban\u00adni ; pour avoir, en \u00e9tat d\u2019i\u00advresse, cri\u00e9 des insultes contre le dic\u00adta\u00adteur, un impri\u00admeur est condam\u00adn\u00e9 \u00e0 avoir la langue per\u00adc\u00e9e avec un fer rouge, puis chas\u00ads\u00e9 de la ville ; pour avoir trai\u00adt\u00e9 Cal\u00advin d\u2019hy\u00adpo\u00adcrite, Jacques Gruet est tor\u00adtu\u00adr\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9. <\/p>\n

Pour com\u00adprendre l\u2019ar\u00adres\u00adta\u00adtion, l\u2019emprisonnement, le juge\u00adment, l\u2019ex\u00e9\u00adcu\u00adtion de l\u2019Es\u00adpa\u00adgnol Michel Ser\u00advet, il faut s\u2019ins\u00adtal\u00adler en esprit dans cette atmo\u00adsph\u00e8re de ter\u00adreur et de tota\u00adli\u00adta\u00adrisme. Ste\u00adfan Zweig consacre une par\u00adtie de son ouvrage \u00e0 ce m\u00e9de\u00adcin ara\u00adgo\u00adnais, qui eut l\u2019in\u00adtui\u00adtion de la cir\u00adcu\u00adla\u00adtion du sang\u200a\u2014\u200al\u2019in\u00adtui\u00adtion seule\u00adment\u200a\u2014\u200amais qu\u2019au\u00adcune science n\u2019ar\u00adri\u00adva \u00e0 fixer. Ser\u00advet est un franc-tireur de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, de la m\u00e9de\u00adcine, de la th\u00e9o\u00adlo\u00adgie, il est dou\u00e9 d\u2019une intel\u00adli\u00adgence vive, \u00e9veill\u00e9e, mais c\u2019est un per\u00adp\u00e9\u00adtuel agi\u00adt\u00e9. Le com\u00adpa\u00adrer \u00e0 Don Qui\u00adchotte n\u2019est pas exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9, comme on le ver\u00adra par la suite. \u00c0 vingt ans, renou\u00adve\u00adlant les th\u00e8ses des ariens, il nie la Tri\u00adni\u00adt\u00e9. Luther, Zwin\u00adgli, Cal\u00advin, selon lui, se sont arr\u00ea\u00adt\u00e9s \u00e0 moi\u00adti\u00e9 che\u00admin en repre\u00adnant le dogme de la Tri\u00adni\u00adt\u00e9. On se doute de l\u2019ac\u00adcueil que le jeune th\u00e9o\u00adlo\u00adgien re\u00e7ut de ses confr\u00e8res, che\u00advron\u00adn\u00e9s ceux-l\u00e0, quand il s\u2019a\u00addres\u00adsa \u00e0 eux pour les convaincre. La publi\u00adca\u00adtion de ses th\u00e8ses qui \u00e9pui\u00ads\u00e8rent ses der\u00adni\u00e8res res\u00adsources mit d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment le feu aux poudres. Le voi\u00adl\u00e0 chan\u00adgeant de nom, se fai\u00adsant appe\u00adler Michel de Vil\u00adle\u00adneuve, ren\u00adtrant en France, tra\u00advaillant comme cor\u00adrec\u00adteur chez un impri\u00admeur de Lyon, puis se ren\u00addant \u00e0 Paris, annon\u00ad\u00e7ant \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcole de m\u00e9de\u00adcine un cours sur les math\u00e9\u00adma\u00adtiques, la m\u00e9t\u00e9o\u00adro\u00adlo\u00adgie, l\u2019as\u00adtro\u00adno\u00admie, la m\u00e9de\u00adcine. Il est obli\u00adg\u00e9 de quit\u00adter Paris, \u00e9tant, comme de juste, entr\u00e9 en conflit avec les auto\u00adri\u00adt\u00e9s et de se r\u00e9fu\u00adgier \u00e0 Vienne (Is\u00e8re) o\u00f9 il devient m\u00e9de\u00adcin de l\u2019ar\u00adche\u00adv\u00eaque Paulmier. <\/p>\n

Qui sau\u00adra jamais com\u00adment l\u2019i\u00add\u00e9e lui vint d\u2019en\u00adtrer en cor\u00adres\u00adpon\u00addance avec Cal\u00advin (les deux hommes s\u2019\u00e9\u00adtaient d\u00e9j\u00e0. ren\u00adcon\u00adtr\u00e9s \u00e0 Paris) et de s\u2019ef\u00adfor\u00adcer de le gagner \u00e0 ses id\u00e9es ? Qui pour\u00adra jamais com\u00adprendre qu\u2019\u00e0 ce fana\u00adtique, Ser\u00advet ait pu envoyer le manus\u00adcrit du livre o\u00f9 il sapait le fameux dogme de la Tri\u00adni\u00adt\u00e9 ? C\u2019\u00e9\u00adtait se jeter dans la gueule du loup. La r\u00e9ponse ne se fera pas attendre. Ser\u00advet a bien pu faire impri\u00admer secr\u00e8\u00adte\u00adment son livre \u00e0 mille exem\u00adplaires (si peu dis\u00adtri\u00adbu\u00e9 qu\u2019il n\u2019en reste que trois), mais gr\u00e2ce \u00e0 une impru\u00addence, Gen\u00e8ve en a \u00e9t\u00e9 aver\u00adti. Aus\u00adsi\u00adt\u00f4t le dic\u00adta\u00adteur se met \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour sup\u00adpri\u00admer et l\u2019h\u00e9\u00adr\u00e9\u00adtique et son livre. <\/p>\n

Cal\u00advin com\u00admence, par per\u00adsonne inter\u00adpo\u00ads\u00e9e, par le d\u00e9non\u00adcer \u00e0 l\u2019In\u00adqui\u00adsi\u00adtion catho\u00adlique, qui semble, dans cette affaire, avoir agi mol\u00adle\u00adment, puisque la machi\u00adna\u00adtion n\u2019eut pas de suite imm\u00e9\u00addiate. Cal\u00advin ayant insis\u00adt\u00e9, par le canal de son ami de Trie, Ser\u00advet est empri\u00adson\u00adn\u00e9 mais si peu sur\u00adveill\u00e9 qu\u2019il s\u2019\u00e9\u00advade facilement. <\/p>\n

Pour\u00adquoi Ser\u00advet s\u2019est-il ren\u00addu \u00e0 Gen\u00e8ve ; pour\u00adquoi dans cette ville, o\u00f9 tout \u00e9tran\u00adger est a prio\u00adri sus\u00adpect, s\u2019en va-t-il \u00e0 Saint-Pierre, o\u00f9 pr\u00eache Cal\u00advin ? Celui-ci le recon\u00adna\u00eet, le fait arr\u00ea\u00adter, empri\u00adson\u00adner dans des condi\u00adtions inima\u00adgi\u00adnables. La tra\u00adg\u00e9\u00addie s\u2019a\u00adch\u00e8ve par une condam\u00adna\u00adtion \u00e0 \u00eatre br\u00fb\u00adl\u00e9 vif et ce cruel ver\u00addict s\u2019ex\u00e9\u00adcute le 27 octobre 1553 sur la place de Cham\u00adpel, l\u00e0 m\u00eame o\u00f9 s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve aujourd\u2019\u00adhui un monu\u00adment expiatoire. <\/p>\n

Le sup\u00adplice de Ser\u00advet n\u2019al\u00adla pas sans sou\u00adle\u00adver des pro\u00adtes\u00adta\u00adtions, on s\u2019en doute. Mais toutes ces pro\u00adtes\u00adta\u00adtions s\u2019in\u00adcar\u00adn\u00e8rent en la per\u00adsonne d\u2019un pauvre diable de savant, arri\u00advant \u00e0 peine \u00e0 nour\u00adrir sa famille par ses tra\u00adduc\u00adtions et ses le\u00e7ons, un pros\u00adcrit, un \u00e9mi\u00adgr\u00e9\u200a\u2014\u200adu nom de S\u00e9bas\u00adtien Cas\u00adtel\u00adlion, un Savoyard, dont la culture lui a m\u00e9ri\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 par cer\u00adtains comme l\u2019homme le plus savant de son temps. Cas\u00adtel\u00adlion avait d\u00e9j\u00e0 eu maille \u00e0 par\u00adtir avec Cal\u00advin\u200a\u2014\u200ail avait d\u00fb rompre avec lui \u00e0 cause de deux ques\u00adtions d\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion de la Bible. Cal\u00advin s\u2019\u00e9\u00adtait d\u00e9bar\u00adras\u00ads\u00e9 de lui\u200a\u2014\u200ale seul homme qu\u2019on p\u00fbt lui oppo\u00adser \u00e0 Gen\u00e8ve\u200a\u2014\u200aen le for\u00ad\u00e7ant de quit\u00adter la Cit\u00e9. Il se r\u00e9fu\u00adgia \u00e0 B\u00e2le, o\u00f9 lui aus\u00adsi il exer\u00ad\u00e7a la pro\u00adfes\u00adsion de cor\u00adrec\u00adteur, tra\u00advail irr\u00e9\u00adgu\u00adlier. Il lui fal\u00adlut attendre de longues ann\u00e9es avant que l\u2019U\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 lui confi\u00e2t une chaire de pro\u00adfes\u00adseur de grec. <\/p>\n

Mal\u00adgr\u00e9 la mis\u00e8re o\u00f9 il se d\u00e9bat\u00adtait, Cas\u00adtel\u00adlion s\u2019in\u00adsur\u00adgea contre Cal\u00advin, n\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adtant pas \u00e0 le trai\u00adter de cri\u00admi\u00adnel. C\u2019\u00e9\u00adtait la voix de la tol\u00e9\u00adrance pro\u00adtes\u00adtant contre l\u2019\u00e9\u00adtouf\u00adfe\u00adment de la liber\u00adt\u00e9 des consciences. Comme le fait remar\u00adquer fort jus\u00adte\u00adment Ste\u00adfan Zweig, Cas\u00adtel\u00adlion n\u2019a\u00advait der\u00adri\u00e8re lui aucun par\u00adti\u00adsan pour le sou\u00adte\u00adnir. On ne peut com\u00adpa\u00adrer sa pro\u00adtes\u00adta\u00adtion \u00e0 celle d\u2019un Vol\u00adtaire dans l\u2019af\u00adfaire Calas ou d\u2019un Zola dans l\u2019af\u00adfaire Drey\u00adfus. L\u2019\u00e9\u00adpoque n\u2019\u00e9\u00adtait plus la m\u00eame et bien loin d\u2019a\u00advoir l\u2019Eu\u00adrope der\u00adni\u00e8re lui, Cas\u00adtel\u00adlion avait \u00e0 se gar\u00adder, d\u2019au\u00adtant plus que sa lar\u00adgeur d\u2019es\u00adprit l\u2019a\u00advait ame\u00adn\u00e9 \u00e0 fr\u00e9\u00adquen\u00adter des per\u00adson\u00adnages sen\u00adtant le fagot, tels ce Jean de Bruge qu\u2019\u00e0 sa mort on recon\u00adnut pour \u00eatre le c\u00e9l\u00e8bre ana\u00adbap\u00adtiste David de Joris, dis\u00adpa\u00adru des Flandres lors du mas\u00adsacre de ses core\u00adli\u00adgion\u00adnaires, et ce non moins fameux Ber\u00adnard Ochi\u00adno, ex-g\u00e9n\u00e9\u00adral des capu\u00adcins, qui sou\u00adte\u00adnait que la poly\u00adga\u00admie \u00e9tait admise par la Bible (ce qui est d\u2019ailleurs exact) et ne consti\u00adtue pas un d\u00e9lit. Heu\u00adreu\u00adse\u00adment pour lui que, soup\u00ad\u00e7on\u00adn\u00e9 d\u2019h\u00e9\u00adr\u00e9\u00adsie, Cas\u00adtel\u00adlion s\u2019\u00e9\u00adtei\u00adgnit, \u00e9pui\u00ads\u00e9, \u00e0 48 ans, le 29 d\u00e9cembre 1563. <\/p>\n

Il s\u2019\u00e9\u00adcou\u00adle\u00adra un demi si\u00e8cle pour que la lutte \u00e9pique de \u00ab ce mou\u00adche\u00adron contre cet \u00e9l\u00e9\u00adphant \u00bb revienne \u00e0 la m\u00e9moire. Ses \u00e9crits sont alors impri\u00adm\u00e9s en Hol\u00adlande, dans le texte ori\u00adgi\u00adnal, ou tra\u00adduits, etc. <\/p>\n

Il faut savoir gr\u00e9 aux \u00e9di\u00adtions Gras\u00adset d\u2019a\u00advoir publi\u00e9 ce volume, tirant de l\u2019ou\u00adbli o\u00f9 il \u00e9tait un peu tom\u00adb\u00e9, S\u00e9bas\u00adtien Cas\u00adtel\u00adlion, sym\u00adbole du com\u00adbat de la liber\u00adt\u00e9 d\u2019ex\u00adpres\u00adsion contre l\u2019in\u00adto\u00adl\u00e9\u00adrance et la tutelle, de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 contre la m\u00e9ca\u00adni\u00adsa\u00adtion, de l\u2019ethos<\/i> contre le logos<\/i>. Inutile de men\u00adtion\u00adner l\u2019ex\u00adcel\u00adlence de la tra\u00adduc\u00adtion de notre ami Hel\u00adla Alzir. Le soin qu\u2019il apporte \u00e0 ce tra\u00advail est trop connu pour qu\u2019on y\u2019in\u00adsiste. [[Cas\u00adtel\u00adlion contre Cal\u00advin<\/sc>, par Ste\u00adfan Zweig, 195 fr., aux \u00e9di\u00adtions Gras\u00adset. 61, rue des Saint-P\u00e8res, Paris.]]<\/p>\n

[\/\u200bE. A.\/]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lors\u00adqu\u2019en 1936, Ste\u00adphan Zweig \u00e9cri\u00advit ce livre, il ne visait pas seule\u00adment le th\u00e9o\u00adcrate Cal\u00advin, qui, pour assu\u00adrer le triomphe de sa foi et sa supr\u00e9\u00adma\u00adtie poli\u00adtique, calom\u00adniait, empri\u00adson\u00adnait, tor\u00adtu\u00adrait, met\u00adtait \u00e0 mort les hommes osant pen\u00adser libre\u00adment, il son\u00adgeait sans aucun doute pos\u00adsible \u00e0 ce d\u00e9ment qui avait r\u00e9us\u00adsi \u00e0 faire de son pays [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[522],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-4284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na19-avril-1947"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4284"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}