{"id":4313,"date":"1958-01-31T00:06:45","date_gmt":"1958-01-31T00:06:45","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2021\/07\/13\/lobjection-de-conscience-sera-un-jour-reconnue-partout\/"},"modified":"2025-07-20T19:52:06","modified_gmt":"2025-07-20T19:52:06","slug":"lobjection-de-conscience-sera-un-jour-reconnue-partout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1958\/01\/31\/lobjection-de-conscience-sera-un-jour-reconnue-partout\/","title":{"rendered":"L\u2019objection de conscience sera un jour reconnue partout."},"content":{"rendered":"
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Selon Mar\u00adtin du Gard, il fau\u00addrait d\u00e9sor\u00admais clas\u00adser les gens en deux cat\u00e9\u00adgo\u00adries : selon qu\u2019ils acceptent ou refusent l\u2019id\u00e9e de guerre. J\u2019ignore si, par\u00adtant de ce choix, aux termes in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment mani\u00adch\u00e9ens, la pen\u00ads\u00e9e de l\u2019ancien Prix Nobel se contente d\u2019\u00e9clairer majes\u00adtueu\u00adse\u00adment une pro\u00adtes\u00adta\u00adtion de l\u2019esprit ou bien si, d\u00e9bor\u00addant le contexte moral et mora\u00adli\u00adsa\u00adteur\u200a\u2014\u200ade l\u2019humanisme qui la porte, elle entend assu\u00admer la pleine reven\u00addi\u00adca\u00adtion de ce qui consti\u00adtue, en bref, le v\u00e9ri\u00adtable refus de la guerre : le refus \u00e9ga\u00adle\u00adment phy\u00adsique, social, mat\u00e9\u00adriel, le refus dans l\u2019ill\u00e9galit\u00e9 totale et le risque des d\u00e9si\u00adgna\u00adtions infa\u00admantes. Je n\u2019\u00e9cris certes pas ceci dans le but d\u2019\u00e9veiller quelque mau\u00advaise que\u00adrelle au sujet des convic\u00adtions paci\u00adfistes et des moyens mis en \u0153uvre pour leur pr\u00ea\u00adter ce mini\u00admum d\u2019efficacit\u00e9 sans quoi toute concep\u00adtion de l\u2019humain peut se trou\u00adver para\u00adly\u00ads\u00e9e par la gra\u00adtui\u00adt\u00e9, le confort intel\u00adlec\u00adtuel, se figer, en un mot, dans l\u2019abstraction. Il est vrai\u00adsem\u00adblable, en effet, que le juge\u00adment auquel incitent de telles atti\u00adtudes, d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9es non seule\u00adment par le choix per\u00adson\u00adnel, mais aus\u00adsi par le para\u00addoxe des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, exige des cri\u00adt\u00e8res plus nuan\u00adc\u00e9s. Mais sou\u00adle\u00adver d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019acceptation ou du refus de l\u2019id\u00e9e de guerre, n\u2019est-ce pas admettre impli\u00adci\u00adte\u00adment de se pro\u00adnon\u00adcer sur ceux qui, en effet, refusent l\u2019id\u00e9e m\u00eame de la guerre, puisqu\u2019ils n\u2019en tol\u00e8rent l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 sous aucune jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion, puisque le seul fait de tuer, de frap\u00adper, d\u2019exercer la vio\u00adlence, leur para\u00eet incom\u00adpa\u00adtible avec la connais\u00adsance civi\u00adli\u00adsa\u00adtrice, spi\u00adri\u00adtuelle, phi\u00adlo\u00adso\u00adphique, que l\u2019humanit\u00e9 a prise d\u2019elle-m\u00eame ?<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

Il est donc bien \u00e9vident que, de ce point de vue, c\u2019est l\u2019objection de conscience qui porte le plus haut, le plus abso\u00adlu t\u00e9moi\u00adgnage, face \u00e0 un monde hos\u00adtile, ou igno\u00adrant, veule, d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsif. \u00ab Ain\u00adsi, le seul fait de rev\u00ea\u00adtir un uni\u00adforme met votre conscience en dan\u00adger ? \u00bb deman\u00addait \u00e0 l\u2019\u00e9tudiant Pierre Tourne, le magis\u00adtrat qui le jugeait. \u00ab Oui \u00bb r\u00e9pon\u00addit sim\u00adple\u00adment Pierre Tourne. Toute la ques\u00adtion est l\u00e0. On peut avoir soi-m\u00eame une conscience, en \u00eatre inten\u00ads\u00e9\u00adment tour\u00admen\u00adt\u00e9, et tr\u00e8s hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment, mal\u00adgr\u00e9 tout, d\u00e9sap\u00adprou\u00adver la sorte d\u2019objection qui se place sous ce vocable, sim\u00adple\u00adment parce que l\u2019on pense, en le d\u00e9plo\u00adrant, que les condi\u00adtions d\u2019existence huma\u00adni\u00adtaire, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des soci\u00e9\u00adt\u00e9s et dans les rap\u00adports entre nations sont encore trop rela\u00adtives pour qu\u2019une oppo\u00adsi\u00adtion abso\u00adlue \u00e0 toute forme de vio\u00adlence\u200a\u2014\u200adont on sou\u00adli\u00adgne\u00adra qu\u2019elle peut prendre par\u00adfois, \u00e0 l\u2019\u00e9gard du mal, un carac\u00adt\u00e8re puni\u00adtif et d\u00e9fen\u00adsif\u200a\u2014\u200ane risque pas d\u2019aller \u00e0 l\u2019encontre de son but en favo\u00adri\u00adsant ce qu\u2019elle abhorre : l\u2019acte de tuer. C\u2019est la fameuse th\u00e9o\u00adrie du mal n\u00e9ces\u00adsaire, et, du m\u00eame coup, sa n\u00e9ga\u00adtion sub\u00adtile : le mal qui se trans\u00adcende ain\u00adsi ne devient-il pas le bien ?<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

On r\u00e9pon\u00addra, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, que c\u2019est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment la vio\u00adlence en tant que telle qui est la cause de tous ces maux, puisqu\u2019elle est la d\u00e9gra\u00adda\u00adtion anti\u00adno\u00admique du concept d\u2019humanit\u00e9 et que l\u2019humanit\u00e9 ne retrou\u00adve\u00adra sa rai\u00adson d\u2019\u00eatre qu\u2019en cor\u00adri\u00adgeant l\u2019instinct qui, per\u00adp\u00e9\u00adtuel\u00adle\u00adment, d\u00e9forme son r\u00f4le. \u00ab Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ne m\u2019int\u00e9ressent pas, disait Val\u00e9\u00adry \u00e0 Gide. Ils ne sont que l\u2019\u00e9cume des choses. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est la mer. \u00bb Sans doute en est-il un peu ain\u00adsi entre les objec\u00adteurs et ceux qui rai\u00adsonnent \u00e0 par\u00adtir de don\u00adn\u00e9es r\u00e9a\u00adlistes : ces der\u00adniers s\u2019inqui\u00e8tent du bouillon\u00adne\u00adment \u00e0 la sur\u00adface, les autres songent aux pro\u00adfon\u00addeurs. Mais quoi qu\u2019il en soit, un dia\u00adlogue est pos\u00adsible, dans l\u2019honn\u00eatet\u00e9 ; un vrai dia\u00adlogue, au sens o\u00f9 l\u2019entend Camus, autre Prix Nobel et membre du Comi\u00adt\u00e9 pour le secours aux objec\u00adteurs de conscience. C\u2019est qu\u2019il n\u2019est plus conce\u00advable de main\u00adte\u00adnir, dans les pays du globe o\u00f9 elle s\u2019exerce tou\u00adjours, une r\u00e9pres\u00adsion qui, fina\u00adle\u00adment, ne sert \u00e0 rien ni \u00e0 per\u00adsonne. Se refu\u00adser \u00e0 toute dis\u00adcus\u00adsion sur l\u2019objection de conscience au nom de prin\u00adcipes bien d\u00e9fi\u00adnis et comme si le ser\u00advice de guerre \u00e9tait tou\u00adjours all\u00e9 de soi pour la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des hommes qui peuplent la pla\u00adn\u00e8te, c\u2019est oublier l\u2019Histoire un peu vite, et par exemple que la d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion des t\u00e2ches mili\u00adtaires rel\u00e8ve d\u2019une contrainte rela\u00adti\u00adve\u00adment r\u00e9cente. La conscrip\u00adtion, inno\u00adva\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise qui remonte \u00e0 1793 et qu\u2019une grande par\u00adtie du monde a sui\u00advie depuis, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sans sou\u00adle\u00adver des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s d\u2019ordre moral. Mais il est \u00e0 rete\u00adnir que, la m\u00eame ann\u00e9e du reste, la Conven\u00adtion se mon\u00adtra plus com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsive que ne l\u2019est encore, en 1958, l\u2019Assembl\u00e9e natio\u00adnale. On en trou\u00adve\u00adra la preuve dans ce d\u00e9cret pris en faveur des anabaptistes :<\/p>\n

\u00ab Le Comi\u00adt\u00e9 de Salut Public arr\u00eate qu\u2019il adres\u00adse\u00adra aux Corps admi\u00adnis\u00adtra\u00adtifs la lettre sui\u00advante : Les ana\u00adbap\u00adtistes de France, citoyens, nous ont d\u00e9pu\u00adt\u00e9 quelques-uns d\u2019entre eux pour nous repr\u00e9\u00adsen\u00adter que leur culte et leur morale leur inter\u00addi\u00adsaient de por\u00adter les armes et pour deman\u00adder qu\u2019on les employ\u00e2t dans les arm\u00e9es \u00e0 tout autre ser\u00advice. Nous avons vu des c\u0153urs simples et nous avons pen\u00ads\u00e9 qu\u2019un bon gou\u00adver\u00adne\u00adment devait employer toutes les ver\u00adtus \u00e0 l\u2019utilit\u00e9 com\u00admune et c\u2019est pour\u00adquoi nous vous invi\u00adtons d\u2019user envers les ana\u00adbap\u00adtistes de la m\u00eame dou\u00adceur qui fait leur carac\u00adt\u00e8re, d\u2019emp\u00eacher qu\u2019on les per\u00ads\u00e9\u00adcute, et de leur accor\u00adder le ser\u00advice qu\u2019ils demandent dans les arm\u00e9es, tel que celui de pion\u00adnier et celui de char\u00adrois, ou m\u00eame de per\u00admettre qu\u2019ils acquittent ce ser\u00advice en argent<\/i>. \u00bb<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

Dans sa th\u00e8se sur l\u2019objection de conscience, Me<\/sup> Jean Gau\u00adchon montre com\u00adment, au cours du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, s\u2019\u00e9tablit pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment la dis\u00adtinc\u00adtion fon\u00adda\u00admen\u00adtale entre l\u2019insoumission et la d\u00e9ser\u00adtion. Mais ce sont l\u00e0 des clauses juri\u00addiques que le com\u00admun des mor\u00adtels sai\u00adsit mal, ou qu\u2019on n\u00e9glige, il est vrai, de lui apprendre. Il sait qu\u2019on est sol\u00addat \u00e0 vingt ans, il le sait presque de nais\u00adsance et s\u2019il redoute les guerres, il ne voit certes pas ce qui pour\u00adrait contra\u00adrier cet \u00e9tat de fait. Le conscrit fait par\u00adtie de la mytho\u00adlo\u00adgie sociale. Il se pro\u00adm\u00e8ne, un peu ivre, le ves\u00adton enru\u00adban\u00adn\u00e9, por\u00adtant sur son c\u0153ur l\u2019inscription \u00ab Bon pour le ser\u00advice \u00bb, dont les lettres fra\u00adgiles ont la cou\u00adleur et le style de celles qu\u2019on accroche aux cou\u00adronnes mortuaires.<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

Il y a pour\u00adtant beau\u00adcoup de pays sans conscrits. Je sais bien qu\u2019il serait ridi\u00adcule d\u2019entretenir \u00e0 ce sujet la moindre illu\u00adsion. La plu\u00adpart de ces pays n\u2019ont pas ins\u00adti\u00adtu\u00e9 le ser\u00advice mili\u00adtaire obli\u00adga\u00adtoire pour la simple rai\u00adson que le stade actuel de leur \u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique et cultu\u00adrelle ne le leur per\u00admet pas, ou bien parce que leur posi\u00adtion poli\u00adtique est tri\u00adbu\u00adtaire du contr\u00f4le que les deux blocs exercent sur leur fai\u00adblesse. Tou\u00adte\u00adfois, leur degr\u00e9 de paci\u00adfisme se mesure, de la fa\u00e7on la plus tan\u00adgible, aux dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions qu\u2019ils prennent, en faveur des objec\u00adteurs de conscience, dans le cadre d\u2019un sta\u00adtut offi\u00adciel. En cer\u00adtains cas, mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, l\u2019esprit de dis\u00adcri\u00admi\u00adna\u00adtion a conduit le l\u00e9gis\u00adla\u00adteur \u00e0 ne recon\u00adna\u00eetre que les objec\u00adteurs reli\u00adgieux ou bien encore \u00e0 n\u2019accorder, en des lieux o\u00f9 la conscrip\u00adtion est obli\u00adga\u00adtoire pour les hommes et les femmes, une dis\u00adpense qu\u2019au sexe qu\u2019on semble avoir moins de rai\u00adsons, cepen\u00addant, de tenir encore pour faible. Le ser\u00advice mixte n\u2019est gu\u00e8re appli\u00adqu\u00e9 que dans plu\u00adsieurs d\u00e9mo\u00adcra\u00adties popu\u00adlaires, dans quelques nations de l\u2019Am\u00e9rique du Sud ou du Proche-Orient. Par\u00adtout ailleurs, les hommes seuls sont appe\u00adl\u00e9s. Enfin, les nations sui\u00advantes recon\u00adnaissent les objec\u00adteurs de conscience, sans dis\u00adtinc\u00adtion d\u2019aucune sorte, et notam\u00adment de quelque phi\u00adlo\u00adso\u00adphie qu\u2019ils se recom\u00admandent : Alle\u00admagne de l\u2019Ouest, Aus\u00adtra\u00adlie, Autriche, Dane\u00admark, Fin\u00adlande, Grande-Bre\u00adtagne, Nor\u00adv\u00e8ge, Nou\u00advelle-Z\u00e9lande, Su\u00e8de. Vient ensuite un second ordre de consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions, arbi\u00adtraire celui-l\u00e0, et qui n\u2019admet que les objec\u00adteurs de type reli\u00adgieux : c\u2019est le cas de l\u2019Afrique du Sud, des \u00c9tats-Unis, du Para\u00adguay, qui limite m\u00eame tr\u00e8s \u00e9troi\u00adte\u00adment ses dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions aux membres de cer\u00adtaines sectes, des Pays-Bas, qui les \u00e9tendent, au contraire, un peu au-del\u00e0 du fac\u00adteur reli\u00adgieux et admettent, en marge, le bien-fon\u00add\u00e9 des pr\u00e9\u00adceptes moraux de carac\u00adt\u00e8re agnos\u00adtique, et enfin, de la Rho\u00add\u00e9\u00adsie. Isra\u00ebl, o\u00f9 la conscrip\u00adtion est obli\u00adga\u00adtoire pour les deux sexes, s\u2019en tient aus\u00adsi \u00e0 une objec\u00adtion \u00ab reli\u00adgieuse et morale \u00bb, ne l\u2019imagine que chez les femmes, et plus curieu\u00adse\u00adment encore, ou non sans habi\u00adle\u00adt\u00e9, chez les femmes c\u00e9li\u00adba\u00adtaires. L\u2019U.R.S.S. a r\u00e9ta\u00adbli, depuis le ving\u00adti\u00e8me Congr\u00e8s, un sta\u00adtut d\u00fb \u00e0 L\u00e9nine, mais en le limi\u00adtant elle aus\u00adsi, et en ce qui la concerne, de fa\u00e7on assez inat\u00adten\u00addue, aux objec\u00adteurs reli\u00adgieux. La Pologne, tout en fai\u00adsant res\u00adpec\u00adter son sys\u00adt\u00e8me mixte de conscrip\u00adtion, sait faire preuve, par\u00adfois, de tol\u00e9\u00adrance. En Boli\u00advie, le refus de ser\u00advir entra\u00eene essen\u00adtiel\u00adle\u00adment la perte de la citoyen\u00adne\u00adt\u00e9. Cer\u00adtains pays, comme la Bel\u00adgique, s\u2019efforcent, en pr\u00e9\u00adpa\u00adrant le prin\u00adcipe de la recon\u00adnais\u00adsance l\u00e9gale (le gou\u00adver\u00adne\u00adment a d\u00e9po\u00ads\u00e9 un pro\u00adjet devant le Par\u00adle\u00adment), de tem\u00adpo\u00adri\u00adser afin de ne pas aggra\u00adver la r\u00e9pres\u00adsion. C\u2019est ain\u00adsi que la p\u00e9riode d\u2019emprisonnement n\u2019exc\u00e8de pas celle du ser\u00advice mili\u00adtaire. Ailleurs, c\u2019est-\u00e0-dire l\u00e0 o\u00f9 l\u2019objection est tota\u00adle\u00adment ou impar\u00adfai\u00adte\u00adment recon\u00adnue, un ser\u00advice civil rem\u00adplace, en g\u00e9n\u00e9\u00adral, le ser\u00advice mili\u00adtaire et les jeunes gens qui refusent de se lais\u00adser incor\u00adpo\u00adrer sont affec\u00adt\u00e9s \u00e0 des t\u00e2ches d\u2019int\u00e9r\u00eat social. Quant aux pays qui se montrent tou\u00adjours r\u00e9ti\u00adcents \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un sta\u00adtut, les peines qu\u2019ils appliquent sont extr\u00ea\u00adme\u00adment variables, tr\u00e8s \u00e9le\u00adv\u00e9es ou volon\u00adtai\u00adre\u00adment assou\u00adplies par des sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019ordre juri\u00addique, r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019opposant ait atteint l\u2019\u00e2ge \u00e0 par\u00adtir duquel un homme ne peut plus \u00eatre mobi\u00adli\u00ads\u00e9 ou modi\u00adfi\u00e9es, au moins dans leur nature coer\u00adci\u00adtive, par l\u2019application de lois d\u2019amnistie. En Alle\u00admagne, en You\u00adgo\u00adsla\u00advie et en Gr\u00e8ce, des objec\u00adteurs ont \u00e9t\u00e9 fusill\u00e9s pen\u00addant la guerre.<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

Quels sont main\u00adte\u00adnant les pays o\u00f9 la cir\u00adcons\u00adcrip\u00adtion n\u2019existe pas ? On peut, sauf risque d\u2019erreur, les \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrer ain\u00adsi : Afgha\u00adnis\u00adtan, Ara\u00adbie Saou\u00addite, Bir\u00adma\u00adnie, Cana\u00adda (o\u00f9 lorsque le ser\u00advice \u00e9tait obli\u00adga\u00adtoire, fonc\u00adtion\u00adnait un sta\u00adtut des objec\u00adteurs), Cey\u00adlan, Cuba, Cos\u00adta Rica, C\u00f4te de l\u2019Or, \u00c9thio\u00adpie, Gha\u00adna, Ha\u00ef\u00adti, Inde (qui dis\u00adpose d\u2019un Corps natio\u00adnal de Volon\u00adtaires hommes et femmes), Indo\u00adn\u00e9\u00adsie, R\u00e9pu\u00adblique Irlan\u00addaise, Islande, Japon, Jor\u00adda\u00adnie, Laos, Liban, Lib\u00e9\u00adria, Libye, Malai\u00adsie, Maroc, Mona\u00adco, Pakis\u00adtan, Pana\u00adma, Sou\u00addan. On remar\u00adque\u00adra que, dans cette liste, figurent natu\u00adrel\u00adle\u00adment beau\u00adcoup de pays situ\u00e9s dans les zones de sous-d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admique, des nations qui, comme par exemple, l\u2019Inde, le Laos, le Maroc, Gha\u00adna, etc., ont, plus ou moins r\u00e9cem\u00adment, acc\u00e9\u00add\u00e9 \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Par\u00admi ces der\u00adni\u00e8res, le Viet\u00adnam et la Tuni\u00adsie ont tou\u00adte\u00adfois \u00e9ta\u00adbli la conscrip\u00adtion. La Tuni\u00adsie ne l\u2019applique pas encore et son gou\u00adver\u00adne\u00adment a mis \u00e0 l\u2019\u00e9tude un sta\u00adtut concer\u00adnant les objec\u00adteurs. Mais beau\u00adcoup d\u2019autres pays ont eu la m\u00eame ini\u00adtia\u00adtive, sur le plan par\u00adle\u00admen\u00adtaire ou minis\u00adt\u00e9\u00adriel, et l\u2019on attend tou\u00adjours qu\u2019il en r\u00e9sulte une mesure effec\u00adtive. Il est aus\u00adsi des lieux o\u00f9 cer\u00adtains arran\u00adge\u00adments, sinon avec le ciel, en tout cas avec l\u2019\u00c9tat, conduisent \u00e0 com\u00adpen\u00adser des exi\u00adgences d\u2019ordre mili\u00adtaire par la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de pal\u00adlier divers incon\u00adv\u00e9\u00adnients. Il arrive que la loi ne soit pas appli\u00adqu\u00e9e, ou bien qu\u2019on n\u2019incorpore pas tout le monde, soit qu\u2019on doive y renon\u00adcer finan\u00adci\u00e8\u00adre\u00adment, soit encore qu\u2019on ait trop besoin des repr\u00e9\u00adsen\u00adtants de cer\u00adtaines cat\u00e9\u00adgo\u00adries pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles pour les envoyer ramas\u00adser les papiers dans la cour du quartier.<\/p>\n

\u25a0<\/h3>\n

Le r\u00e9gime de la conscrip\u00adtion est assez com\u00adplexe et m\u00e9ri\u00adte\u00adrait, \u00e0 lui seul, une \u00e9tude appro\u00adfon\u00addie. L\u00e0 o\u00f9 les femmes sont \u00e9ga\u00adle\u00adment appe\u00adl\u00e9es, en Pologne, Rou\u00adma\u00adnie, Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie, Bul\u00adga\u00adrie, ain\u00adsi qu\u2019au Chi\u00adli (o\u00f9 le recru\u00adte\u00adment se fait tou\u00adjours par tirage au sort), au Hon\u00addu\u00adras, en Perse et en Isra\u00ebl, des dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions sp\u00e9\u00adciales inter\u00adviennent par\u00adfois en leur faveur. Il faut du reste pr\u00e9\u00adci\u00adser qu\u2019en Hon\u00adgrie, le ser\u00advice f\u00e9mi\u00adnin concerne les p\u00e9riodes de guerre. Quoi qu\u2019il en soit, on aura pu s\u2019apercevoir, \u00e0 la lec\u00adture de cette \u00e9tude tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9\u00adrale, et for\u00adc\u00e9\u00adment sch\u00e9\u00adma\u00adtique, que beau\u00adcoup de nations, et par\u00admi celles qui se recom\u00admandent le plus expres\u00ads\u00e9\u00adment des grandes mis\u00adsions civi\u00adli\u00adsa\u00adtrices, n\u2019acceptent pas d\u2019assouplir, m\u00eame tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adment, leur r\u00e9gime de conscrip\u00adtion par le jeu d\u2019un sta\u00adtut des objec\u00adteurs, qui pour\u00adrait faci\u00adle\u00adment pr\u00e9\u00advoir, cepen\u00addant, l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un ser\u00advice civil. Pour convaincre les auto\u00adri\u00adt\u00e9s de leur bonne foi, la plu\u00adpart des objec\u00adteurs vont jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cla\u00admer un ser\u00advice plus long et plus p\u00e9nible que celui des casernes. On peut donc assu\u00adrer, par\u00adtant de l\u00e0, abs\u00adtrac\u00adtion faite de toute convic\u00adtion per\u00adson\u00adnelle, de tout argu\u00adment sub\u00adjec\u00adtif, que le risque, du point de vue m\u00eame qui est celui de la d\u00e9fense natio\u00adnale, ne serait pas tr\u00e8s grand. Le Japon et la Bir\u00adma\u00adnie sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9cla\u00adrer la guerre hors la loi dans leur Consti\u00adtu\u00adtion. Compte tenu d\u2019une atti\u00adtude qui n\u2019engage le choix humain que dans les termes, n\u2019est-ce pas cepen\u00addant haus\u00adser l\u2019objection de conscience, acte par essence indi\u00advi\u00adduel, jusqu\u2019au com\u00adpor\u00adte\u00adment moral de la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 ? On dira que l\u2019altruisme ne jaillit pas mira\u00adcu\u00adleu\u00adse\u00adment d\u2019une pro\u00adcla\u00adma\u00adtion l\u00e9gale. C\u2019est vrai. Mais l\u2019important est dans les prises de posi\u00adtion. Si l\u2019on s\u2019obstine, dans cer\u00adtains pays, \u00e0 reje\u00adter les objec\u00adteurs dans un ghet\u00adto, fau\u00addra-t-il, du m\u00eame coup, hon\u00adnir la m\u00e9moire d\u2019Einstein, dont on oublie un peu trop qu\u2019il nous a lais\u00ads\u00e9 cette d\u00e9cla\u00adra\u00adtion sans ambi\u00adgu\u00ef\u00adt\u00e9 : \u00ab Les pion\u00adniers du monde sans guerre sont les jeunes gens qui refusent le ser\u00advice de guerre. \u00bb<\/p>\n

Roger Bor\u00addier<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Selon Mar\u00adtin du Gard, il fau\u00addrait d\u00e9sor\u00admais clas\u00adser les gens en deux cat\u00e9\u00adgo\u00adries : selon qu\u2019ils acceptent ou refusent l\u2019id\u00e9e de guerre. J\u2019ignore si, par\u00adtant de ce choix, aux termes in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment mani\u00adch\u00e9ens, la pen\u00ads\u00e9e de l\u2019ancien Prix Nobel se contente d\u2019\u00e9clairer majes\u00adtueu\u00adse\u00adment une pro\u00adtes\u00adta\u00adtion de l\u2019esprit ou bien si, d\u00e9bor\u00addant le contexte moral et mora\u00adli\u00adsa\u00adteur\u200a\u2014\u200ade l\u2019humanisme [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":347,"featured_media":4836,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[525],"tags":[554],"ppma_author":[1170],"class_list":["post-4313","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-liberte-n1-31-janvier-1958","tag-objection-de-conscience"],"authors":[{"term_id":1170,"user_id":347,"is_guest":0,"slug":"roger-bordier","display_name":"Roger Bordier","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e130e3be9782d3f856536db361a231900b51123b1a42d77336c243085d02ddaf?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/347"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4313"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9100,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313\/revisions\/9100"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4313"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}