{"id":4316,"date":"1958-01-31T00:09:11","date_gmt":"1958-01-31T00:09:11","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2021\/07\/13\/pour-lhomme-des-verites-interieures\/"},"modified":"2025-07-20T19:57:10","modified_gmt":"2025-07-20T19:57:10","slug":"pour-lhomme-des-verites-interieures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1958\/01\/31\/pour-lhomme-des-verites-interieures\/","title":{"rendered":"Pour l\u2019homme des v\u00e9rit\u00e9s int\u00e9rieures"},"content":{"rendered":"
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Trai\u00adter de l\u2019objection de conscience ? Ce n\u2019est pas une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie. La d\u00e9fendre ? Ce n\u2019est pas un sys\u00adt\u00e8me. L\u2019objection de conscience est un acte per\u00adson\u00adnel et libre.<\/p>\n

Per\u00adson\u00adnel d\u2019abord. Il sur\u00adgit du tr\u00e9\u00adfonds de l\u2019individu. Il est l\u2019\u00e9ternel non pos\u00adsu\u00admus<\/i> oppo\u00ads\u00e9 par l\u2019homme \u00e0 celui qui le contraint ou le broie.<\/p>\n

Libre aus\u00adsi. L\u2019objecteur se d\u00e9cide par lui-m\u00eame. Ses rai\u00adsons sont \u00e0 lui. Il ne les emprunte pas. Il les d\u00e9couvre dans son exp\u00e9\u00adrience et sa v\u00e9ri\u00adt\u00e9 int\u00e9rieures.<\/p>\n

L\u2019objection est vieille comme la vie. D\u00e8s que l\u2019homme a pris pos\u00adses\u00adsion de sa pen\u00ads\u00e9e, d\u00e8s qu\u2019il a mesu\u00adr\u00e9, angois\u00ads\u00e9, l\u2019ab\u00eeme qui s\u00e9pa\u00adrait sa propre vision du monde des exi\u00adgences de ses sem\u00adblables, grou\u00adp\u00e9s en hordes ou en cel\u00adlules orga\u00adni\u00ads\u00e9es, qu\u2019importe, ici et l\u00e0, il est deve\u00adnu objecteur.<\/p>\n

Objec\u00adteur, Anti\u00adgone met\u00adtant la loi des Dieux au-des\u00adsus de la loi des hommes.<\/p>\n

Objec\u00adteur, le moine Luther refu\u00adsant, \u00e0 la Di\u00e8te de Worms, de se sou\u00admettre \u00e0 l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Objec\u00adteur, Savo\u00adna\u00adrole payant de sa vie sa pas\u00adsion du peuple et de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Et la liste serait longue, de ces hommes et de ces femmes qui ont refu\u00ads\u00e9 le plus lamen\u00adtable des aban\u00addons, l\u2019abandon de leur propre certitude.<\/p>\n

Il n\u2019est point ques\u00adtion de se deman\u00adder alors si l\u2019acte qu\u2019on accom\u00adplit est effi\u00adcace dans ses cons\u00e9\u00adquences, ou s\u2019il ne l\u2019est pas. Son objet d\u00e9passe les choses !<\/p>\n

L\u2019objection, qu\u2019elle soit reli\u00adgieuse ou qu\u2019elle soit la\u00efque, qu\u2019elle oppose son refus \u00e0 la guerre\u200a\u2014\u200acomme les T\u00e9moins de J\u00e9ho\u00advah ; ou \u00e0 la foi orga\u00adni\u00ads\u00e9e comme Fran\u00adcis\u00adco Fer\u00adrer ; ou \u00e0 l\u2019inique soci\u00e9\u00adt\u00e9 comme Sac\u00adco et Van\u00adzet\u00adti\u200a\u2014\u200al\u2019objection ne se place pas sur le plan ext\u00e9\u00adrieur et contin\u00adgent. Elle se place sur le plan intime de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n

L\u2019objecteur ne pr\u00e9\u00adtend pas emp\u00ea\u00adcher la guerre en lui refu\u00adsant ses bras, abattre l\u2019\u00c9glise en lui refu\u00adsant son age\u00adnouille\u00adment ; ren\u00adver\u00adser la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 en lui refu\u00adsant sa col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion. Par son refus obs\u00adti\u00adn\u00e9, l\u2019objecteur ne tend pas \u00e0 autre chose qu\u2019\u00e0 res\u00adter en accord avec lui-m\u00eame.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas que son acte soit vain et son exemple sans len\u00adde\u00admain. Il s\u2019en faut ! Il d\u00e9couvre \u00e0 la mul\u00adti\u00adtude, comme l\u2019\u00e9clair au c\u0153ur de l\u2019orage, ces che\u00admins invi\u00adsibles au com\u00admun des mor\u00adtels, qui condui\u00adront un jour aux r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtions attendues.<\/p>\n

Il est, dans notre huma\u00adni\u00adt\u00e9 sui\u00adveuse et mou\u00adton\u00adni\u00e8re, celui qui marche dans le che\u00admin que sa volon\u00adt\u00e9 a trac\u00e9.<\/p>\n

Il est notre conscience pour nous qui res\u00adtons cour\u00adb\u00e9s sous la Loi.<\/p>\n

Il est notre fanal pour nous qui demeu\u00adrons envi\u00adron\u00adn\u00e9s d\u2019ombre.<\/p>\n

Enten\u00addez crier : son acte est fou ! Il est vain ! Il scan\u00adda\u00adlise, sans doute, si vous le regar\u00addez de l\u2019ext\u00e9rieur, vous, faux r\u00e9a\u00adlistes. Mais, pour ceux qui empruntent ce che\u00admin secret de l\u2019esprit qui des\u00adcend \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019homme, quelle r\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adtion ! Quelle illumination !<\/p>\n

Dans cette lutte si \u00e2pre, que \u00ab sans r\u00e9pit \u00bb nous menons depuis le fond des \u00e2ges, contre la mis\u00e8re de notre \u00e9tat, les objec\u00adteurs sont nos guides.<\/p>\n

Dans cette dou\u00adleur infi\u00adnie de l\u2019homme pour s\u2019arracher \u00e0 la c\u00e9ci\u00adt\u00e9 de l\u2019animalit\u00e9 et ouvrir enfin sur le monde un regard lucide, les objec\u00adteurs sont nos ma\u00eetres.<\/p>\n

Toi qui me lis et que l\u2019objection de conscience, peut-\u00eatre, laisse per\u00adplexe ou incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsif, qu\u2019au moins l\u2019objecteur te soit sacr\u00e9.<\/p>\n

Un \u00c9tat qui lui refuse pro\u00adtec\u00adtion ne d\u00e9sho\u00adnore que les poli\u00adti\u00adciens qui l\u2019encombrent.<\/p>\n

Mais un homme\u200a\u2014\u200apar\u00admi la mul\u00adti\u00adtude souf\u00adfrante des hommes\u200a\u2014\u200aqui lui refuse son aide ajoute encore aux cha\u00eenes qui l\u2019accablent.<\/p>\n

Il faut que nous arra\u00adchions \u00e0 ce pays le sta\u00adtut qu\u2019on lui doit et que 15 ann\u00e9es de pro\u00admesses ont ense\u00adve\u00adli dans la pous\u00adsi\u00e8re des car\u00adtons des sem\u00adpi\u00adter\u00adnelles l\u00e9gis\u00adla\u00adtions \u00e0 venir\u2026<\/p>\n

Il le faut pour leur sauvegarde.<\/p>\n

Il le faut pour notre honneur.<\/p>\n

Si l\u2019humanit\u00e9, depuis des mil\u00adl\u00e9\u00adnaires n\u2019a pas d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9 d\u2019elle-m\u00eame dans sa mis\u00e8re ou pour\u00adri dans son opu\u00adlence, c\u2019est \u00e0 tous ceux qui ont refu\u00ads\u00e9 de se tra\u00adhir eux-m\u00eames, d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent, qu\u2019elle le doit.<\/p>\n

Tous ceux\u200a\u2014\u200aet ils sont l\u00e9gion !\u200a\u2014\u200aqui ont dit non aux faux dieux s\u00e9cu\u00adlai\u00adre\u00adment renou\u00adve\u00adl\u00e9s, tous ceux qui ont dit non \u00e0 l\u2019injustice, tous ceux qui ont dit non \u00e0 la v\u00e9nalit\u00e9.<\/p>\n

Sur\u00adtout, tous ceux qui ont dit non \u00e0 la vaine vio\u00adlence d\u00e9vo\u00adreuse d\u2019hommes et de libert\u00e9s.<\/p>\n

Robert Jos\u00adpin<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trai\u00adter de l\u2019objection de conscience ? Ce n\u2019est pas une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie. La d\u00e9fendre ? Ce n\u2019est pas un sys\u00adt\u00e8me. L\u2019objection de conscience est un acte per\u00adson\u00adnel et libre. Per\u00adson\u00adnel d\u2019abord. Il sur\u00adgit du tr\u00e9\u00adfonds de l\u2019individu. Il est l\u2019\u00e9ternel non pos\u00adsu\u00admus oppo\u00ads\u00e9 par l\u2019homme \u00e0 celui qui le contraint ou le broie. Libre aus\u00adsi. L\u2019objecteur se d\u00e9cide par lui-m\u00eame. [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":4836,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[525],"tags":[554],"ppma_author":[718],"class_list":["post-4316","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-liberte-n1-31-janvier-1958","tag-objection-de-conscience"],"authors":[{"term_id":718,"user_id":50,"is_guest":0,"slug":"robert-jospin","display_name":"Robert Jospin","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a55dddf5f0b84bdf4ac8cc8eac674def39f7c548eb61a0b2679a17c1e9499909?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Jospin","first_name":"Robert","job_title":"","description":"Sa notice biographique a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur le site du Maitron. Vous pouvez la consulter en suivant ce lien.<\/a>"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4316"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9103,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4316\/revisions\/9103"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4316"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}