{"id":4329,"date":"1958-01-31T00:22:14","date_gmt":"1958-01-31T00:22:14","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2021\/07\/13\/quelques-considerations-sur-le-crime-et-les-criminels\/"},"modified":"2025-07-20T21:46:51","modified_gmt":"2025-07-20T21:46:51","slug":"quelques-considerations-sur-le-crime-et-les-criminels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1958\/01\/31\/quelques-considerations-sur-le-crime-et-les-criminels\/","title":{"rendered":"Quelques consid\u00e9rations sur le crime et les criminels"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4329?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4329?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<p>L\u2019homme pri\u00admi\u00adtif tuait pour se nour\u00adrir ou pour se d\u00e9fendre. Que pen\u00adser de l\u2019homme vivant \u00e0 notre \u00e9poque, et de sa fureur de tuer&nbsp;? Chaque jour, la grande presse nous apporte notre ration de meurtres et de vio\u00adlences. Chaque semaine, la presse sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9e se r\u00e9pand en un flot de d\u00e9tails sur le der\u00adnier crime \u00e0 sen\u00adsa\u00adtion. Le fin du fin, c\u2019est la presse poli\u00adci\u00e8re qui nous l\u2019apporte, ser\u00advi comme un mets de choix, pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 des hors\u2011d\u2019\u0153uvre de l\u2019enqu\u00eate, arro\u00ads\u00e9 des vins g\u00e9n\u00e9\u00adreux des d\u00e9bats en cour d\u2019assises et accom\u00adpa\u00adgn\u00e9 comme il se doit de pho\u00adtos suggestives.<\/p>\n<p>Le th\u00e9\u00e2tre, le cin\u00e9\u00adma et, main\u00adte\u00adnant, la t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion nous retracent, nous d\u00e9taillent, nous montrent avec raf\u00adfi\u00adne\u00adment les grands crimes du pas\u00ads\u00e9, proche ou loin\u00adtain. Pis&nbsp;: la presse enfan\u00adtine doit aujourd\u2019hui l\u2019essentiel de son suc\u00adc\u00e8s aux morts vio\u00adlentes qu\u2019elle pro\u00adpose \u00e0&nbsp;l\u2019imagination des moins de seize&nbsp;ans.<\/p>\n<p>Les excuses invo\u00adqu\u00e9es sont nom\u00adbreuses autant que sp\u00e9\u00adcieuses&nbsp;: la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de l\u2019information \u00ab&nbsp;objec\u00adtive&nbsp;\u00bb, l\u2019int\u00e9r\u00eat de recon\u00adsi\u00add\u00e9\u00adrer les grands pro\u00adc\u00e8s de l\u2019histoire, que sais-je encore. On ne s\u2019est \u00e9mu un peu, ces der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, qu\u2019en ce qui concerne la presse enfan\u00adtine&nbsp;: On a os\u00e9 un moment d\u00e9non\u00adcer la cupi\u00addi\u00adt\u00e9 qui est \u00e0 la base de tout cet \u00e9ta\u00adlage de sang, \u00ab&nbsp;\u00e0 la une&nbsp;\u00bb ou \u00e0 la troi\u00adsi\u00e8me page des quo\u00adti\u00addiens, \u00e0 toutes les pages de tant d\u2019autres publi\u00adca\u00adtions sans d\u2019ailleurs chan\u00adger grand-chose.<\/p>\n<p>Quand \u00e0 cela s\u2019ajoutent quelques bonnes catas\u00adtrophes, natu\u00adrelles ou non, ce qui est four\u00adni en p\u00e2ture \u00e0 la curio\u00adsi\u00adt\u00e9 publique est pro\u00adpre\u00adment \u00e9c\u0153urant.<\/p>\n<p>Pour\u00adtant, dira-t-on, la mort est chose natu\u00adrelle. Assu\u00adr\u00e9\u00adment. Mais le geste de don\u00adner la mort est-il aus\u00adsi naturel&nbsp;?<\/p>\n<p>Il ne l\u2019est pas plus aujourd\u2019hui que&nbsp;jadis.<\/p>\n<p>Il est et reste un r\u00e9flexe de d\u00e9fense, donc de&nbsp;peur.<\/p>\n<p>Le drame, c\u2019est que ce r\u00e9flexe est main\u00adte\u00adnant presque tou\u00adjours camou\u00adfl\u00e9, ou, ce qui revient au m\u00eame, pro\u00advo\u00adqu\u00e9. Lais\u00adsons de c\u00f4t\u00e9, pour aujourd\u2019hui, le cas de ceux qui ont endos\u00ads\u00e9 un uni\u00adforme et qui sont ame\u00adn\u00e9s \u00e0 tuer. Conten\u00adtons-nous pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment de cette abon\u00addante rubrique des \u00ab&nbsp;faits divers&nbsp;\u00bb d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Il est rare qu\u2019un homme ait \u00e0 se d\u00e9fendre contre une b\u00eate fauve&nbsp;; \u00e0 plus forte rai\u00adson contre un autre homme dans une lutte bes\u00adtiale. La peur de mou\u00adrir, l\u2019instinct de conser\u00adva\u00adtion poussent celui qui est atta\u00adqu\u00e9 \u00e0 des gestes d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9s pour sau\u00adver sa vie. Mais la peur de mou\u00adrir, inavou\u00e9e, incons\u00adciente, est der\u00adri\u00e8re la peur de man\u00adquer de nour\u00adri\u00adture&nbsp;; plus cach\u00e9e encore der\u00adri\u00e8re la peur de man\u00adquer d\u2019un cer\u00adtain bien-\u00eatre auquel on est habi\u00adtu\u00e9. Beau\u00adcoup de drames r\u00e9cents ont l\u00e0 leur cause pro\u00adfonde. Le manque d\u2019argent, avec ce qu\u2019il repr\u00e9\u00adsente de pri\u00adva\u00adtions, r\u00e9elles ou ima\u00adgi\u00adnaires, r\u00e9sume pour beau\u00adcoup de gens le comble de la mal\u00adchance. Le manque d\u2019affection et d\u2019un cer\u00adtain \u00e9qui\u00adlibre affec\u00adtif cr\u00e9e aus\u00adsi une psy\u00adchose de peur et d\u00e9clenche le r\u00e9flexe de lutte contre une situa\u00adtion qui appa\u00adra\u00eet into\u00adl\u00e9\u00adrable \u00e0 ceux qui en sont victimes.<\/p>\n<p>Peut-\u00eatre notre \u00e9poque est-elle res\u00adpon\u00adsable, dans une cer\u00adtaine mesure, de l\u2019abondance des drames san\u00adglants que nous d\u00e9non\u00ad\u00e7ons ici&nbsp;: En effet, il semble bien qu\u2019en d\u2019autres temps la \u00ab&nbsp;crainte de man\u00adquer&nbsp;\u00bb d\u00e9clen\u00adchait sur\u00adtout le r\u00e9flexe d\u2019\u00e9conomie, voire de par\u00adci\u00admo\u00adnie. Mais qui donc aujourd\u2019hui se sou\u00adcie d\u2019\u00ab\u00e9conomiser&nbsp;\u00bb comme on le fai\u00adsait encore si g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment au d\u00e9but du si\u00e8cle&nbsp;? Car \u00e0 quoi cela ser\u00advi\u00adrait avec la d\u00e9va\u00adlua\u00adtion constante des billets de banque.<\/p>\n<p>Quoi qu\u2019il en soit, le fait est qu\u2019aujourd\u2019hui, l\u2019instinct de conser\u00adva\u00adtion camou\u00adfl\u00e9 par la crainte de man\u00adquer de bien-\u00eatre ou pro\u00advo\u00adqu\u00e9 par la crainte de man\u00adquer d\u2019affection reste \u00e0 l\u2019origine de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des drames san\u00adglants. C\u2019est lui qui, comme aux \u00e2ges les plus recu\u00adl\u00e9s de l\u2019humanit\u00e9, abou\u00adtit \u00e0 ce moment de d\u00e9s\u00ad\u00e9qui\u00adlibre psy\u00adchique, \u00e0 cette \u00ab&nbsp;minute d\u2019\u00e9garement&nbsp;\u00bb, qui conduisent un \u00eatre humain \u00e0 don\u00adner la mort \u00e0 un autre \u00eatre humain.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;J\u2019ai frap\u00adp\u00e9 comme un fou&nbsp;\u00bb d\u00e9clare cet homme pour expli\u00adquer son achar\u00adne\u00adment sur sa vic\u00adtime. Mais d\u00e9j\u00e0, on peut en \u00eatre s\u00fbr, son pre\u00admier geste n\u2019\u00e9tait plus contr\u00f4\u00adl\u00e9 par sa rai\u00adson. Or, sur qui s\u2019acharnait-il&nbsp;? Sur le mari bru\u00adtal de la femme qui lui avait ins\u00adpi\u00adr\u00e9 la piti\u00e9 et le&nbsp;d\u00e9sir.<\/p>\n<p>Toute la rubrique des faits divers pour\u00adrait se r\u00e9su\u00admer \u00e0 cet exemple&nbsp;: Un pre\u00admier mou\u00adve\u00adment, incon\u00adtr\u00f4\u00adl\u00e9, a entra\u00ee\u00adn\u00e9 tous ceux qui ont sui\u00advi. On l\u2019a remar\u00adqu\u00e9 depuis long\u00adtemps&nbsp;: La vue du sang excite le meur\u00adtrier, et pousse au paroxysme le grain de folie dont il a \u00e9t\u00e9 atteint.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Pour\u00adtant, dit-on, il y a bien des assas\u00adsins qui tuent aus\u00adsi froi\u00adde\u00adment qu\u2019un bou\u00adcher abat une b\u00eate, sans plus de remords qu\u2019une m\u00e9na\u00adg\u00e8re sacri\u00adfiant un lapin, et cela signi\u00adfie qu\u2019il y a des meur\u00adtriers, des \u201ctueurs\u201d, qui cal\u00adculent le moment o\u00f9 ils vont abattre leur vic\u00adtime, de mani\u00e8re \u00e0 n\u2019\u00eatre pas pris.&nbsp;\u00bb C\u2019est exact. Mais des fous notoires, ceux qui semblent pous\u00ads\u00e9s \u00e0 tuer \u00e0 cer\u00adtaines \u00e9poques comme \u00ab&nbsp;l\u2019assassin de la pleine lune&nbsp;\u00bb et d\u2019autres, comme les Petiot, les Weid\u00admann, les Lan\u00addru, sont capables d\u2019un tel comportement.<\/p>\n<p>Il est \u00e0 noter au sur\u00adplus que pra\u00adti\u00adque\u00adment jamais un \u00ab&nbsp;tueur&nbsp;\u00bb de pro\u00adfes\u00adsion n\u2019a atteint la noto\u00adri\u00e9\u00adt\u00e9 ni la puis\u00adsance de ceux qui lui don\u00adnaient l\u2019ordre de tuer. Le pro\u00adbl\u00e8me se pose\u00adrait alors jus\u00adte\u00adment de ceux qui donnent un tel ordre, qu\u2019ils soient \u00ab&nbsp;enne\u00admis publics n\u00b0 1\u00bb\u2026 ou chefs mili\u00adtaires. Mais le fait est que les ex\u00e9\u00adcu\u00adteurs \u00e0 gage des pre\u00admiers sont des \u00ab&nbsp;minus habens&nbsp;\u00bb ou de v\u00e9ri\u00adtables malades men\u00adtaux. Leur com\u00adpor\u00adte\u00adment appa\u00adrent et leur com\u00adpor\u00adte\u00adment r\u00e9el, per\u00adma\u00adnent ou acci\u00adden\u00adtel, sont sans aucun&nbsp;lien.<\/p>\n<p>Dans les cas les plus affreux, les jour\u00adnaux sont par\u00adfois obli\u00adg\u00e9s de le noter. C\u2019est ain\u00adsi que l\u2019on a dit de ce vieillard de 84&nbsp;ans qui \u00e9gor\u00adgea son petit-fils de 12&nbsp;ans&nbsp;: Il \u00e9tait \u00ab&nbsp;encore en pleine pos\u00adses\u00adsion de ses facul\u00adt\u00e9s men\u00adtales, <b>mais d\u2019humeur sombre<\/b>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit pas ici de nous faire les avo\u00adcats avant la lettre de tous les cri\u00admi\u00adnels, pas\u00ads\u00e9s, pr\u00e9\u00adsents et futurs, on s\u2019en doute. Il n\u2019est pas ques\u00adtion de \u00ab&nbsp;cher\u00adcher des excuses&nbsp;\u00bb aux crimes en tous genres \u00e9ta\u00adl\u00e9s dans la presse moderne. Mais on se sou\u00advient peut-\u00eatre qu\u2019au moment o\u00f9 on dis\u00adcu\u00adtait en France de l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 de sup\u00adpri\u00admer la peine de mort, un jour\u00adna\u00adliste avait ce mot, plus f\u00e9roce que spi\u00adri\u00adtuel&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que Mes\u00adsieurs les assas\u00adsins commencent.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est une solu\u00adtion \u00e0 laquelle la soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00ab&nbsp;mena\u00adc\u00e9e&nbsp;\u00bb n\u2019a pas man\u00adqu\u00e9 d\u2019avoir sou\u00advent recours&nbsp;: se d\u00e9bar\u00adras\u00adser par la mort d\u2019un \u00eatre jug\u00e9 dangereux.<\/p>\n<p>Mais est-ce vrai\u00adment une solu\u00adtion humaine&nbsp;?<\/p>\n<p>On nous per\u00admet\u00adtra de pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrer ici l\u2019attitude du corps m\u00e9di\u00adcal, pour qui toute vie, toute \u00e9tin\u00adcelle de vie est pr\u00e9\u00adcieuse et m\u00e9rite que&nbsp;l\u2019on fasse le maxi\u00admum d\u2019efforts pour la sau\u00adve\u00adgar\u00adder. Ce n\u2019est pas en tuant un assas\u00adsin que l\u2019on tue\u00adra le crime. C\u2019est en soi\u00adgnant des malades que la soci\u00e9\u00adt\u00e9 se met\u00adtra en mesure de faire dimi\u00adnuer la rubrique des faits divers.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Lucien Lau\u00admi\u00e8re<\/p>\n<hr>\n<p>P.-S.\u200a\u2014\u200aLe cur\u00e9 d\u2019Uruffe n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 condam\u00adn\u00e9 \u00e0 mort. Bien, tr\u00e8s bien. Mais apr\u00e8s le ver\u00addict de la Cour d\u2019assises de Meurthe-et-Moselle aucun tri\u00adbu\u00adnal ne peut plus dor\u00e9\u00adna\u00advant d\u00e9ci\u00adder de tran\u00adcher la t\u00eate des\u2026 autres, m\u00eame celle du cri\u00admi\u00adnel le plus endur\u00adci. Et la peine de mort doit \u00eatre abolie.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019homme pri\u00admi\u00adtif tuait pour se nour\u00adrir ou pour se d\u00e9fendre. 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