{"id":4348,"date":"1949-04-01T00:04:27","date_gmt":"1949-04-01T00:04:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2022\/03\/06\/le-mobile-de-linteret-personnel-et-la-production\/"},"modified":"2024-05-02T20:10:10","modified_gmt":"2024-05-02T20:10:10","slug":"le-mobile-de-linteret-personnel-et-la-production","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1949\/04\/01\/le-mobile-de-linteret-personnel-et-la-production\/","title":{"rendered":"Le mobile de l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel et la production"},"content":{"rendered":"
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Toute r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale s\u00e9rieuse, pro\u00adfonde, met\u00adtant l\u2019\u00e9conomie au ser\u00advice de l\u2019homme (alors qu\u2019elle est au ser\u00advice de l\u2019argent) exige la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion et d\u2019\u00e9change, la r\u00e9par\u00adti\u00adtion \u00e9ga\u00adli\u00adtaire des moyens d\u2019achat et implique l\u2019affaiblissement du mobile de l\u2019int\u00e9r\u00eat stric\u00adte\u00adment individuel.<\/p>\n

Or, pour les \u00e9co\u00adno\u00admistes de l\u2019\u00e9cole lib\u00e9\u00adrale, ce mobile est le seul qui puisse entre\u00adte\u00adnir le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment r\u00e9gu\u00adlier de la machine pro\u00adduc\u00adtrice. Sa sup\u00adpres\u00adsion entra\u00ee\u00adne\u00adrait un d\u00e9sastre irr\u00e9\u00adpa\u00adrable, la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion som\u00adbrant dans la mis\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Il y aurait dans l\u2019homme un indi\u00advi\u00addua\u00adlisme fon\u00adcier auquel on ne par\u00advien\u00addra jamais \u00e0 le sous\u00adtraire, qui le pous\u00adse\u00adrait \u00e0 cher\u00adcher \u00e0 peu pr\u00e8s uni\u00adque\u00adment son avan\u00adtage per\u00adson\u00adnel comme fruit de son labeur et de sa fatigue. C\u2019est cette ten\u00addance qui aurait pro\u00advo\u00adqu\u00e9 le for\u00admi\u00addable effort de l\u2019\u00e9conomie moderne. Ce res\u00adsort sup\u00adpri\u00adm\u00e9, on serait garan\u00adti contre le dan\u00adger d\u2019une crise de surproduction\u2026<\/p>\n

Si telle \u00e9tait la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, l\u2019humanit\u00e9 serait mau\u00addite puisque condam\u00adn\u00e9e \u00e0 pi\u00e9\u00adti\u00adner \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00adment aux fron\u00adti\u00e8res de l\u2019abondance : d\u2019une part, l\u2019abondance ne sau\u00adrait \u00eatre r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e que gr\u00e2ce au mobile du pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel ten\u00addant les muscles et exci\u00adtant les cer\u00adveaux ; et, d\u2019autre part, le pro\u00adfit n\u2019est pos\u00adsible que dans la rare\u00adt\u00e9. Pas de pro\u00adfit dans l\u2019abondance, pas d\u2019abondance sans pro\u00adfit. Pour \u00e9vi\u00adter de som\u00adbrer dans la mis\u00e8re r\u00e9sul\u00adtant de l\u2019\u00e9limination du pro\u00adfit, les hommes seraient dans la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 inexo\u00adrable de le res\u00adsus\u00adci\u00adter arti\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment en orga\u00adni\u00adsant la rare\u00adt\u00e9 par des des\u00adtruc\u00adtions sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtiques, par le boy\u00adcot\u00adtage des inven\u00adtions, par des guerres an\u00e9an\u00adtis\u00adsant p\u00e9rio\u00addi\u00adque\u00adment les exc\u00e9\u00addents de tra\u00advailleurs et de stocks. Pers\u00adpec\u00adtives r\u00e9jouissantes !<\/p>\n

I.\u200a\u2014\u200aExp\u00e9riences concluantes ?<\/h5>\n

Un tel pes\u00adsi\u00admisme est-il fond\u00e9 ?<\/p>\n

Il est bien vrai que, sous le signe du pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel, la machine pro\u00adduc\u00adtrice a fonc\u00adtion\u00adn\u00e9 tant bien que mal jusqu\u2019\u00e0 l\u2019heure actuelle. Mais les pro\u00adgr\u00e8s n\u2019auraient-ils pas \u00e9t\u00e9 autant sinon plus rapides sous le signe de l\u2019int\u00e9r\u00eat col\u00adlec\u00adtif ? Il fau\u00addrait, pour tran\u00adcher le d\u00e9bat, des exp\u00e9\u00adriences s\u00e9rieuses et loyales d\u2019\u00e9conomie dis\u00adtri\u00adbu\u00adtive \u00e9ga\u00adli\u00adtaire. Ces exp\u00e9\u00adriences ont-elles \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es ?<\/p>\n

Ne tirons pas de conclu\u00adsions g\u00e9n\u00e9\u00adrales de la soli\u00addi\u00adt\u00e9 des com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s fami\u00adliales et des com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s reli\u00adgieuses. On pr\u00e9\u00adten\u00addrait qu\u2019il est chi\u00adm\u00e9\u00adrique de vou\u00adloir appli\u00adquer \u00e0 tout le corps social des formes d\u2019\u00e9conomie que rendent faciles des liens \u00e9troits d\u2019affection ou la pro\u00adfon\u00addeur de la foi.<\/p>\n

Les essais d\u00e9ce\u00advants ten\u00adt\u00e9s \u00e0 une toute petite \u00e9chelle ne peuvent avoir plus de valeur indi\u00adca\u00adtive. Pen\u00addant la p\u00e9riode d\u2019adaptation des esprits \u00e0 des condi\u00adtions de vie enti\u00e8\u00adre\u00adment nou\u00advelles, les colons se heurtent \u00e0 des obs\u00adtacles presque insur\u00admon\u00adtables : nature sou\u00advent hos\u00adtile, outillage insuf\u00adfi\u00adsant, tra\u00adcas\u00adse\u00adries sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtiques des \u00c9tats au sein des\u00adquels se pour\u00adsuivent des exp\u00e9\u00adriences pou\u00advant deve\u00adnir dan\u00adge\u00adreuses par leur valeur exem\u00adplaire, sou\u00admis\u00adsion obli\u00adga\u00adtoire \u00e0 des lois limi\u00adtant \u00e9troi\u00adte\u00adment les ini\u00adtia\u00adtives. Beau\u00adcoup de tra\u00advail pour de maigres r\u00e9sul\u00adtats, voi\u00adl\u00e0 qui n\u2019est point fait pour entre\u00adte\u00adnir l\u2019enthousiasme de ceux qui s\u2019embarquent pour ces \u00ab Ica\u00adries \u00bb. Faillites qua\u00adsi in\u00e9vi\u00adtables \u00ab comme pour l\u2019\u00e9levage de la truite hors d\u2019une eau cou\u00adrante et bien fra\u00eeche \u00bb. L\u2019\u00e9chec de ces minus\u00adcules ten\u00adta\u00adtives ne pr\u00e9\u00adjuge en rien de celui d\u2019exp\u00e9riences con\u00e7ues \u00e0 une \u00e9chelle beau\u00adcoup plus vaste, pour\u00adsui\u00advies en toute ind\u00e9\u00adpen\u00addance avec, au d\u00e9part, des res\u00adsources abon\u00addantes, des \u00e9ner\u00adgies immenses, un machi\u00adnisme puissant.<\/p>\n

Comme type d\u2019exp\u00e9rience d\u00e9sas\u00adtreuse, on cite par\u00adfois l\u2019U.R.S.S. qui dut, dit-on, inau\u00adgu\u00adrer la N.E.P. devant l\u2019insucc\u00e8s du com\u00admu\u00adnisme int\u00e9\u00adgral et la famine cons\u00e9\u00adquente. R\u00e9cu\u00adsons cet exemple. L\u2019\u00e9conomie dis\u00adtri\u00adbu\u00adtive \u00e9ga\u00adli\u00adtaire n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9ta\u00adblie par les bol\u00adche\u00adviks et, l\u2019e\u00fbt-elle \u00e9t\u00e9 que, de l\u2019\u00e9chec, on ne pour\u00adrait rien conclure en g\u00e9n\u00e9\u00adral. La pro\u00adduc\u00adtion s\u2019\u00e9tait effon\u00addr\u00e9e avant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion d\u2019Octobre, au milieu des ruines de la guerre de 1914\u200a\u2013\u200a1917. Les exp\u00e9\u00addi\u00adtions, entre\u00adte\u00adnues \u00e0 grands frais par le capi\u00adta\u00adlisme mon\u00addial, avaient ache\u00adv\u00e9 de tout d\u00e9truire. Depuis, on conna\u00eet l\u2019actif for\u00admi\u00addable de l\u2019\u00e9conomie sovi\u00e9\u00adtique. Mais ce bilan r\u00e9sulte de l\u2019emploi de pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s sem\u00adblables \u00e0 ceux du capi\u00adta\u00adlisme. Le sta\u00adkha\u00adno\u00advisme n\u2019est pas d\u2019invention russe. Les primes au ren\u00adde\u00adment exis\u00adtaient et existent par\u00adtout. Et l\u2019on savait d\u00e9j\u00e0 par l\u2019exemple des pays de l\u2019Europe occi\u00adden\u00adtale, de l\u2019Am\u00e9rique, du Japon, que le capi\u00adta\u00adlisme lib\u00e9\u00adral, comme le capi\u00adta\u00adlisme d\u2019\u00c9tat, est capable de pro\u00adduire : il suf\u00adfit de ne pas m\u00e9na\u00adger le mat\u00e9\u00adriel humain.<\/p>\n

On pour\u00adrait faire \u00e9tat des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions com\u00admu\u00adnistes liber\u00adtaires en Ukraine de 1917 \u00e0 1921, sous l\u2019inspiration de Makh\u00adno, et en Espagne de 1936 \u00e0 1939\u200a\u2014\u200aet obser\u00adver que ces com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s ne sont pas mortes \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment de la sup\u00adpres\u00adsion du pro\u00adfit indi\u00advi\u00adduel (bien au contraire!). Il fal\u00adlut employer la force mili\u00adtaire pour les liqui\u00adder du dehors : l\u2019arm\u00e9e rouge pour celles de l\u2019Ukraine, les bri\u00adgades de Lis\u00adter pour celles d\u2019Aragon. Admet\u00adtons cepen\u00addant que leur courte exis\u00adtence ne per\u00admette pas de tirer des conclu\u00adsions d\u00e9finitives.<\/p>\n

N\u2019insistons pas non plus sur les essais de vie com\u00admu\u00adnau\u00adtaire qui se pour\u00adsuivent en Pales\u00adtine depuis 1909. Le Neghev a vu se mul\u00adti\u00adplier les oasis gr\u00e2ce \u00e0 un labeur achar\u00adn\u00e9 dont le res\u00adsort est loin d\u2019\u00eatre le pro\u00adfit uni\u00adque\u00adment individuel.<\/p>\n

Mais si nous consen\u00adtons \u00e0 ne pas tenir compte du triple suc\u00adc\u00e8s d\u2019Ukraine, d\u2019Aragon, de Pales\u00adtine, on est obli\u00adg\u00e9 d\u2019admettre, en revanche, qu\u2019il n\u2019y a pas eu dans l\u2019humanit\u00e9 tech\u00adni\u00adque\u00adment \u00e9vo\u00adlu\u00e9e d\u2019exp\u00e9rience concluante condam\u00adnant l\u2019\u00e9conomie sans pro\u00adfit. Les rudi\u00adments de com\u00admu\u00adnisme qu\u2019on trouve dans les soci\u00e9\u00adt\u00e9s pri\u00admi\u00adtives et bar\u00adbares n\u2019ont rien de com\u00adpa\u00adrable \u00e0 ce que l\u2019on pour\u00adrait obte\u00adnir dans les pays indus\u00adtriel\u00adle\u00adment \u00e9quip\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 d\u00e9faut d\u2019exp\u00e9riences pro\u00adbantes, exa\u00admi\u00adnons donc la ques\u00adtion d\u2019apr\u00e8s la rai\u00adson et le bon sens. Est-il vrai\u00adsem\u00adblable que, sans le mobile de l\u2019int\u00e9r\u00eat per\u00adson\u00adnel, l\u2019humanit\u00e9 coure aujourd\u2019hui le risque de som\u00adbrer dans une crise de sous-pro\u00adduc\u00adtion et de mis\u00e8re ?<\/p>\n

II.\u200a\u2014\u200aLe grand ressort aujourd\u2019hui<\/h5>\n

La baisse de la pro\u00adduc\u00adtion semble devoir \u00eatre in\u00e9vi\u00adtable dans le sec\u00adteur de la toute petite pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 arti\u00adsa\u00adnale et agricole.<\/p>\n

L\u2019artisan qui, dans les centres ruraux sur\u00adtout, tra\u00advaille sou\u00advent sans ouvriers, ne compte gu\u00e8re les heures de \u00ab bou\u00adlot \u00bb et il lui arrive de faire des jour\u00adn\u00e9es doubles, ce qui ne se pro\u00addui\u00adrait gu\u00e8re sans le sup\u00adpl\u00e9\u00adment de b\u00e9n\u00e9\u00adfice qui en r\u00e9sulte. Ain\u00adsi une frac\u00adtion d\u2019activit\u00e9 serait sans doute per\u00addue pour la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Aux \u00e9poques o\u00f9 l\u2019artisanat \u00e9tait flo\u00adris\u00adsant, cette perte e\u00fbt \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s sen\u00adsible. Mais aujourd\u2019hui, dans les pays du che\u00adval-vapeur, le petit ate\u00adlier a \u00e9t\u00e9 presque tota\u00adle\u00adment \u00e9li\u00admi\u00adn\u00e9 par la manu\u00adfac\u00adture et la grande usine. L\u2019artisan libre est noy\u00e9 dans l\u2019arm\u00e9e innom\u00adbrable des ouvriers sala\u00adri\u00e9s : quelques cen\u00adti\u00e8mes de l\u2019effectif total. Les heures sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires qui risquent d\u2019\u00eatre per\u00addues dans ce sec\u00adteur ne sont rien par rap\u00adport aux mil\u00adliards d\u2019heures four\u00adnies dans la grande industrie.<\/p>\n

Le pay\u00adsan-pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire qui exploite un lopin de terre avec sa famille, sans aide \u00e9tran\u00adg\u00e8re, peine lui aus\u00adsi jusqu\u2019\u00e0 la limite de ses forces et m\u00eame au-del\u00e0. Sans le pro\u00adfit escomp\u00adt\u00e9, il est pro\u00adbable que son amour du tra\u00advail serait bien refroi\u00addi. Dans les contr\u00e9es o\u00f9 la petite pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fon\u00adci\u00e8re est la r\u00e8gle, on pour\u00adrait craindre une chute sen\u00adsible de la pro\u00adduc\u00adtion. Mais, tout comme l\u2019artisanat, cette forme de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 s\u2019amenuise de jour en jour. M\u00eame dans les pays o\u00f9 le sol est extr\u00ea\u00adme\u00adment divi\u00ads\u00e9, elle ne repr\u00e9\u00adsente plus qu\u2019un faible pour\u00adcen\u00adtage des terres culti\u00adv\u00e9es. En France, 85 % des exploi\u00adtants pos\u00ads\u00e9\u00addant moins de 10 hec\u00adtares ne d\u00e9tiennent que 27 % des pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9s et 2 300 000 pos\u00adses\u00adseurs d\u2019un hec\u00adtare n\u2019ont que 4 % de l\u2019ensemble. Le ralen\u00adtis\u00adse\u00adment de z\u00e8le ne por\u00adte\u00adrait donc que sur 1<\/sup>\u204425<\/sub> du sol. En Angle\u00adterre, en Alle\u00admagne, aux \u00c9tats-Unis, au Cana\u00adda, en Argen\u00adtine, o\u00f9 la petite pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 est inexis\u00adtante, la dimi\u00adnu\u00adtion d\u2019activit\u00e9, dans ce sec\u00adteur res\u00adtreint, ne serait pas visible \u00e0 la loupe. De plus, la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 lil\u00adli\u00adpu\u00adtienne impli\u00adquant\u200a\u2014\u200asauf le jar\u00addi\u00adnage\u200a\u2014\u200ades pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s de culture archa\u00efques et rudi\u00admen\u00adtaires, dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtrait rapi\u00adde\u00adment, rem\u00adpla\u00adc\u00e9e par des formes de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive per\u00admet\u00adtant l\u2019utilisation des machines, la s\u00e9lec\u00adtion des semences, l\u2019emploi ration\u00adnel des engrais et four\u00adnis\u00adsant des ren\u00adde\u00adments bien plus \u00e9le\u00adv\u00e9s pour un moindre tra\u00advail humain. En France, 8 mil\u00adlions d\u2019agriculteurs plus ou moins rou\u00adti\u00adniers ne r\u00e9us\u00adsissent pas \u00e0 faire vivre 40 mil\u00adlions d\u2019habitants ; aux U.S.A., 8 mil\u00adlions de tra\u00advailleurs agri\u00adcoles, sans s\u2019\u00e9reinter \u00e0 la t\u00e2che, pro\u00adduisent pour 145 mil\u00adlions de com\u00adpa\u00adtriotes et exportent des sur\u00adplus consi\u00add\u00e9\u00adrables de den\u00adr\u00e9es ali\u00admen\u00adtaires. De sorte qu\u2019au lieu d\u2019\u00eatre r\u00e9duite, la pro\u00adduc\u00adtion devrait \u00eatre nor\u00adma\u00adle\u00adment accrue, m\u00eame si l\u2019on envi\u00adsage le sacri\u00adfice de quelques maigres champs arra\u00adch\u00e9s aux rocailles, grands comme des mou\u00adchoirs de demoi\u00adselle et d\u2019o\u00f9 le pay\u00adsan ne peut tirer de quoi vivo\u00adter qu\u2019au prix d\u2019un labeur ext\u00e9nuant.<\/p>\n

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La qua\u00adsi-tota\u00adli\u00adt\u00e9 des ouvriers et pay\u00adsans des nations \u00ab civi\u00adli\u00ads\u00e9es \u00bb forme aujourd\u2019hui les l\u00e9gions de sala\u00adri\u00e9s tri\u00admant, sans pers\u00adpec\u00adtive de pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel, sous la f\u00e9rule d\u2019un patro\u00adnat tout-puis\u00adsant. Et ici une dimi\u00adnu\u00adtion de z\u00e8le n\u2019est gu\u00e8re \u00e0 craindre, car le z\u00e8le est inexis\u00adtant. Certes, pour obte\u00adnir un ren\u00adde\u00adment accru, on sus\u00adcite l\u2019\u00e9mulation et un sur\u00adcro\u00eet de bonne volon\u00adt\u00e9 par le tra\u00advail aux pi\u00e8ces et les primes ou par l\u2019abandon aux sala\u00adri\u00e9s d\u2019une faible par\u00adtie des b\u00e9n\u00e9\u00adfices. Il ne fau\u00addrait pas tou\u00adte\u00adfois sur\u00ades\u00adti\u00admer l\u2019efficacit\u00e9 de pareils moyens. L\u2019effort humain doit se plier au rythme de la machine. Le z\u00e8le ne peut impor\u00adter que dans les m\u00e9tiers non m\u00e9ca\u00adni\u00ads\u00e9s, de plus en plus l\u2019exception. \u00c0 quoi sert le z\u00e8le du mois\u00adson\u00adneur de la com\u00adbine ou du rouage vivant de la cha\u00eene indus\u00adtrielle ? Il est vrai qu\u2019on peut acc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adrer, dans une cer\u00adtaine mesure, le rythme de la machine. La norme peut pro\u00advi\u00adsoi\u00adre\u00adment \u00eatre \u00e9le\u00adv\u00e9e, mais les coups de col\u00adlier se paient fata\u00adle\u00adment par un ralen\u00adtis\u00adse\u00adment ult\u00e9\u00adrieur d\u2019activit\u00e9. Si la main\u2011d\u2019\u0153uvre est pl\u00e9\u00adtho\u00adrique, ce fl\u00e9\u00adchis\u00adse\u00adment est mas\u00adqu\u00e9 par la mise au rebut impi\u00adtoyable et rapide du mat\u00e9\u00adriel humain us\u00e9. N\u2019insistons pas sur la mons\u00adtruo\u00adsi\u00adt\u00e9 de ce pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 uti\u00adli\u00ads\u00e9 \u00e0 tous les \u00e2ges depuis les Pha\u00adraons consom\u00admant des masses d\u2019esclaves pour \u00e9le\u00adver les Pyra\u00admides jusqu\u2019aux Soviets concur\u00adren\u00ad\u00e7ant le colos\u00adsal am\u00e9\u00adri\u00adcain gr\u00e2ce \u00e0 un in\u00e9pui\u00adsable r\u00e9ser\u00advoir de forces vivantes. Dans les condi\u00adtions habi\u00adtuelles, quand l\u2019app\u00e2t du pro\u00adfit pro\u00adlonge l\u2019effort d\u2019une mani\u00e8re anor\u00admale, le sur\u00adme\u00adnage abou\u00adtit \u00e0 une chute du ren\u00adde\u00adment collectif.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, les oscil\u00adla\u00adtions dues aux efforts anor\u00admaux et aux fatigues cons\u00e9\u00adquentes ne peuvent \u00eatre qu\u2019imperceptibles, car, dans les nations tech\u00adni\u00adque\u00adment \u00e9vo\u00adlu\u00e9es, la quan\u00adti\u00adt\u00e9 de tra\u00advail humain incor\u00adpo\u00adr\u00e9 dans les pro\u00adduits est d\u00e9j\u00e0 deve\u00adnue infime\u200a\u2014\u200am\u00eame compte tenu de la construc\u00adtion et de l\u2019entretien de l\u2019outillage. Com\u00adpa\u00adra\u00adti\u00adve\u00adment aux kilo\u00adwatts four\u00adnis par la vapeur, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, les hydro\u00adcar\u00adbures, la puis\u00adsance mus\u00adcu\u00adlaire compte pour si peu ! La France est loin d\u2019\u00eatre ration\u00adnel\u00adle\u00adment \u00e9qui\u00adp\u00e9e. Pour\u00adtant, en 1939, elle dis\u00adpo\u00adsait en machines fixes de 75 mil\u00adlions de CV, ce qui est l\u2019\u00e9quivalent de 750 mil\u00adlions d\u2019ouvriers, puisque la puis\u00adsance four\u00adnie par cha\u00adcun de ceux-ci est, en moyenne, de 1<\/sup>\u204410<\/sub> de CV. En 1850, l\u2019\u00e9nergie m\u00e9ca\u00adnique \u00e9tait \u00e0 peine les 6<\/sup>\u2044100<\/sub> de l\u2019\u00e9nergie totale uti\u00adli\u00ads\u00e9e, l\u2019\u00e9nergie ani\u00admale repr\u00e9\u00adsen\u00adtant les 79<\/sup>\u2044100<\/sub> et l\u2019\u00e9nergie humaine les 15<\/sup>\u2044100<\/sub>. En 1948, l\u2019\u00e9nergie m\u00e9ca\u00adnique \u00e9tait les 94<\/sup>\u2044100<\/sub>, l\u2019\u00e9nergie ani\u00admale les 3<\/sup>\u2044100<\/sub> et l\u2019\u00e9nergie humaine les 3<\/sup>\u2044100<\/sub>. Une dimi\u00adnu\u00adtion \u00e9ven\u00adtuelle du tra\u00advail mus\u00adcu\u00adlaire est donc lar\u00adge\u00adment r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adrable par le plein emploi de ces muscles d\u2019acier infa\u00adti\u00adgables, par l\u2019utilisation maxi\u00admum du poten\u00adtiel tech\u00adnique pr\u00e9sent.<\/p>\n

La gr\u00e8ve per\u00adl\u00e9e des cer\u00adveaux est-elle plus \u00e0 redou\u00adter que celle des muscles ? Dans notre r\u00e9gime in\u00e9ga\u00adli\u00adtaire, beau\u00adcoup de demi-intel\u00adlec\u00adtuels (aspi\u00adrants tech\u00adni\u00adciens ou admi\u00adnis\u00adtra\u00adteurs) tra\u00advaillent moins par go\u00fbt que dans l\u2019espoir de par\u00adve\u00adnir \u00e0 une situa\u00adtion sociale sup\u00e9\u00adrieure. Sans la pers\u00adpec\u00adtive de solides avan\u00adtages mat\u00e9\u00adriels, il y aurait sans doute moins de can\u00addi\u00addats aux grandes \u00e9coles et l\u2019effort intel\u00adlec\u00adtuel glo\u00adbal ris\u00adque\u00adrait fort de se ralen\u00adtir\u2026 D\u00e9fi\u00adcience qui devien\u00addrait invrai\u00adsem\u00adblable avec une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ration\u00adnelle du tra\u00advail et des \u00e9tudes.<\/p>\n

Mais\u200a\u2014\u200am\u00eame dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle\u200a\u2014\u200ala sup\u00adpres\u00adsion du pro\u00adfit indi\u00advi\u00adduel ne pour\u00adrait gu\u00e8re influer sur le z\u00e8le des cher\u00adcheurs. Le g\u00e9nie inven\u00adtif est voca\u00adtion. Peu de vrais savants ont la bosse du mer\u00adcan\u00adti\u00adlisme. Ils n\u2019exploitent pas leurs d\u00e9cou\u00advertes. Au contraire, en g\u00e9n\u00e9\u00adral, ils sont exploi\u00adt\u00e9s, dans leur acti\u00advi\u00adt\u00e9 c\u00e9r\u00e9\u00adbrale, comme les tra\u00advailleurs manuels dans leur acti\u00advi\u00adt\u00e9 mus\u00adcu\u00adlaire. Qui ose\u00adrait sou\u00adte\u00adnir que c\u2019est la cupi\u00addi\u00adt\u00e9 des savants qui a sur\u00adtout per\u00admis l\u2019asservissement des forces naturelles ?<\/p>\n

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En revanche, la course aux b\u00e9n\u00e9\u00adfices per\u00adson\u00adnels a engen\u00addr\u00e9 des ini\u00adtia\u00adtives dont les fins \u00e9go\u00efstes n\u2019ont pas emp\u00ea\u00adch\u00e9 des r\u00e9per\u00adcus\u00adsions socia\u00adle\u00adment utiles. Durant tout le XIXe<\/sup> si\u00e8cle, la fi\u00e8vre du gain a lan\u00adc\u00e9 les capi\u00adta\u00adlistes dans une concur\u00adrence effr\u00e9\u00adn\u00e9e res\u00adpon\u00adsable de la mis\u00e8re pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, du sang ver\u00ads\u00e9 dans les gr\u00e8ves, les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions, les guerres imp\u00e9\u00adria\u00adlistes, mais f\u00e9conde en un sens, puisqu\u2019elle a contri\u00adbu\u00e9 \u00e0 aug\u00admen\u00adter le ren\u00adde\u00adment des terres, \u00e0 ouvrir \u00e0 l\u2019industrie et au com\u00admerce des contr\u00e9es jusqu\u2019alors inex\u00adplo\u00adr\u00e9es ou inex\u00adploi\u00adt\u00e9es et, par suite, \u00e0 accro\u00eetre les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de bien-\u00eatre pour tous. Y aurait-il eu m\u00eame f\u00e9con\u00addi\u00adt\u00e9 de r\u00e9sul\u00adtats sans s\u00e9quelles de crimes, si la struc\u00adture sociale avait sup\u00adpri\u00adm\u00e9 le mirage des for\u00adtunes indi\u00advi\u00adduelles \u00e0 acqu\u00e9\u00adrir ? Il n\u2019est point s\u00fbr que non. Objec\u00adti\u00adve\u00adment, tou\u00adte\u00adfois, on doit recon\u00adna\u00eetre l\u2019activit\u00e9 cr\u00e9a\u00adtrice du jeune capi\u00adta\u00adlisme conqu\u00e9\u00adrant du si\u00e8cle dernier.<\/p>\n

Mais, en vieillis\u00adsant, le capi\u00adta\u00adlisme est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment deve\u00adnu l\u2019ennemi de la f\u00e9con\u00addi\u00adt\u00e9 puisqu\u2019il ne peut main\u00adte\u00adnir les b\u00e9n\u00e9\u00adfices qu\u2019en s\u2019opposant \u00e0 l\u2019abondance. Tra\u00advaillant uni\u00adque\u00adment pour le pro\u00adfit, on se borne aux entre\u00adprises ren\u00adtables, sou\u00advent m\u00eame imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment ren\u00adtables, et ce ne sont pas tou\u00adjours les plus utiles \u00e0 la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Sans se pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adper des besoins des hommes, on pro\u00adduit seule\u00adment dans la limite de moyens d\u2019achat insuf\u00adfi\u00adsants. On sabote ou l\u2019on n\u2019emploie qu\u2019au ralen\u00adti les mer\u00adveilles tech\u00adniques, on \u00e9touffe les inven\u00adtions nou\u00advelles parce qu\u2019elles sont l\u2019arr\u00eat de mort des entre\u00adprises pr\u00e9\u00adsentes et qu\u2019elles d\u00e9ter\u00adminent un renou\u00advel\u00adle\u00adment trop rapide, trop on\u00e9\u00adreux, de l\u2019outillage de plus en plus dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 amor\u00adtir. Limi\u00adta\u00adtion de pro\u00adduc\u00adtion, des\u00adtruc\u00adtion sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique de mat\u00e9\u00adriel et de mar\u00adchan\u00addises utiles, efforts gas\u00adpill\u00e9s en mat\u00e9\u00adriel de guerre dis\u00adtri\u00adbu\u00e9 gra\u00adtui\u00adte\u00adment et ne satu\u00adrant pas les mar\u00adch\u00e9s, ruines accu\u00admu\u00adl\u00e9es par les guerres elles-m\u00eames, voi\u00adl\u00e0 les fruits de mort du pro\u00adfit. Des \u00e9co\u00adno\u00admistes ortho\u00addoxes ont m\u00eame le cynisme de pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adser le retour \u00e0 l\u2019outil (pour\u00adquoi gar\u00adder l\u2019outil, d\u2019ailleurs?) soi-disant pour conser\u00adver intact ce qu\u2019ils disent \u00eatre le mobile essen\u00adtiel de l\u2019activit\u00e9 pro\u00adduc\u00adtrice : le pro\u00adfit. Et pour\u00adtant, s\u2019il est une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 incon\u00adtes\u00adtable, c\u2019est bien le fait que le pro\u00adfit, d\u2019acc\u00e9l\u00e9rateur, est deve\u00adnu frein, un frein qu\u2019il est indis\u00adpen\u00adsable de des\u00adser\u00adrer si l\u2019on veut impri\u00admer un nou\u00advel \u00e9lan \u00e0 la machine. L\u2019ennemi n\u00b01 de la pro\u00adduc\u00adtion est aujourd\u2019hui le libre jeu des ini\u00adtia\u00adtives en vue du pro\u00adfit personnel\u2026<\/p>\n

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Le grand res\u00adsort de l\u2019activit\u00e9 utile de l\u2019immense majo\u00adri\u00adt\u00e9 des hommes n\u2019est pas, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 la fal\u00adla\u00adcieuse esp\u00e9\u00adrance du pro\u00adfit. Les tra\u00advailleurs ont \u00e9t\u00e9 cour\u00adb\u00e9s sous le joug de t\u00e2ches abru\u00adtis\u00adsantes par la force bru\u00adtale (l\u2019esclave \u00e9tait atta\u00adch\u00e9 au m\u00e9tier et le serf \u00e0 la gl\u00e8be) ou, sous une appa\u00adrente lib\u00e9\u00adra\u00adtion juri\u00addique, par l\u2019inexorable n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de vivre. Les for\u00admi\u00addables richesses accu\u00admu\u00adl\u00e9es dans les temps de sagesse pr\u00e9\u00advoyante, gas\u00adpill\u00e9es ou d\u00e9truites aux jours de folie, ont \u00e9t\u00e9 obte\u00adnues par le labeur de for\u00ad\u00e7ats riv\u00e9s au champ ou \u00e0 l\u2019atelier par le besoin. La contrainte du besoin est le vrai res\u00adsort de la machine productrice.<\/p>\n

III.\u200a\u2014\u200aEt demain ?<\/h5>\n

Elle conti\u00adnue\u00adrait \u00e0 peser (long\u00adtemps du moins) sur une huma\u00adni\u00adt\u00e9 lib\u00e9\u00adr\u00e9e de ses ser\u00advi\u00adtudes sociales, mais non de ses besoins. Il fau\u00addrait bien pro\u00adduire pour consom\u00admer. Mais, contrai\u00adre\u00adment au pr\u00e9\u00adsent et au pas\u00ads\u00e9, la contrainte du tra\u00advail p\u00e8se\u00adrait sur tous. Serait-elle plus abo\u00admi\u00adnable parce que g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e ? Contrainte morale qui ne pour\u00adrait deve\u00adnir contrainte phy\u00adsique que dans le cas de d\u00e9faillance volon\u00adtaire catas\u00adtro\u00adphique. Que pen\u00adser de l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019une telle d\u00e9faillance ?<\/p>\n

L\u2019homme est natu\u00adrel\u00adle\u00adment pares\u00adseux, affirme-t-on. Erreur \u00e9vi\u00addente si l\u2019on appelle paresse le d\u00e9go\u00fbt de l\u2019action, car le besoin d\u2019agir est l\u2019une des plus fortes ten\u00addances pri\u00admaires. Chaque \u00eatre doit nor\u00adma\u00adle\u00adment d\u00e9pen\u00adser une cer\u00adtaine quan\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9nergie. Il est pares\u00adseux au-del\u00e0 de cette d\u00e9pense, jamais en de\u00e7\u00e0. Quan\u00adti\u00adt\u00e9 variable sui\u00advant les indi\u00advi\u00addus et, pour le m\u00eame indi\u00advi\u00addu, sui\u00advant le moment. Quant au pares\u00adseux pur, il n\u2019existe pas. Tout vivant a le go\u00fbt d\u2019une acti\u00advi\u00adt\u00e9 cor\u00adres\u00adpon\u00addant \u00e0 ses apti\u00adtudes et \u00e0 ses forces.<\/p>\n

Le tra\u00advail, il est vrai, dif\u00adf\u00e8re du jeu spon\u00adta\u00adn\u00e9 en ce qu\u2019il est acti\u00advi\u00adt\u00e9 dis\u00adci\u00adpli\u00adn\u00e9e. Cette dis\u00adci\u00adpline ne peut \u00eatre obte\u00adnue que par un effort de volon\u00adt\u00e9 ou par l\u2019action de mobiles ext\u00e9\u00adrieurs. De s\u00e9rieux moyens coer\u00adci\u00adtifs sont indis\u00adpen\u00adsables pour obli\u00adger l\u2019homme \u00e0 d\u00e9pen\u00adser, tous les jours, plus que son quan\u00adti\u00e8me d\u2019\u00e9nergie dans un labeur rebu\u00adtant, mal r\u00e9tri\u00adbu\u00e9, fait \u00e0 contre-c\u0153ur parce que ne cor\u00adres\u00adpon\u00addant \u00e0 aucune vel\u00adl\u00e9i\u00adt\u00e9 de voca\u00adtion. Le serf atte\u00adl\u00e9 \u00e0 l\u2019araire, le com\u00adpa\u00adgnon li\u00e9 seize heures par jour au m\u00e9tier, l\u2019enfant beso\u00adgnant onze heures cons\u00e9\u00adcu\u00adtives dans les pre\u00admi\u00e8res manu\u00adfac\u00adtures, et m\u00eame le for\u00ad\u00e7at d\u2019aujourd\u2019hui, simple rouage de la cha\u00eene, r\u00e9p\u00e9\u00adtant les m\u00eames gestes durant des ann\u00e9es, ne pou\u00advaient ou ne peuvent que ha\u00efr leur bagne et aspi\u00adrer \u00e0 l\u2019\u00e9vasion. S\u2019il s\u2019agit au contraire de dis\u00adci\u00adpli\u00adner une faible frac\u00adtion d\u2019activit\u00e9 nor\u00admale, il est clair qu\u2019on n\u2019aura pas besoin de recou\u00adrir aux grands moyens.<\/p>\n

Ceux que hante la peur d\u2019une mis\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e9ga\u00adli\u00adtaire et liber\u00adtaire rai\u00adsonnent comme si l\u2019humanit\u00e9 en \u00e9tait encore \u00e0 l\u2019\u00e2ge de l\u2019outil. Ils ne tiennent pas compte de la mul\u00adti\u00adpli\u00adca\u00adtion de sa puis\u00adsance par les pro\u00adgr\u00e8s de la tech\u00adnique. La machine auto\u00adma\u00adtique, par l\u2019intense pro\u00adduc\u00adtion qu\u2019elle peut assu\u00adrer, va au-devant des besoins au prix d\u2019efforts sans cesse dimi\u00adnu\u00e9s. La tech\u00adnique per\u00admet\u00adtrait, dans un cadre social exploi\u00adtant toutes ses pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s, de \u00ab rem\u00adpla\u00adcer le labeur-ch\u00e2\u00adti\u00adment par la l\u00e9g\u00e8re ser\u00advi\u00adtude d\u2019un tra\u00advail de plus en plus court, de moins en moins p\u00e9nible \u00bb. Mise au ser\u00advice de tous, elle affran\u00adchi\u00adrait l\u2019homme de l\u2019obligation s\u00e9cu\u00adlaire des tra\u00advaux for\u00adc\u00e9s. Les plus anciens uto\u00adpistes en ont eu l\u2019intuition puisque, dans leurs construc\u00adtions id\u00e9ales de cit\u00e9s heu\u00adreuses, ils ont fait une large place au machi\u00adnisme qui en \u00e9tait encore \u00e0 ses pre\u00admiers bal\u00adbu\u00adtie\u00adments. La science, en effet, devrait per\u00admettre de lib\u00e9\u00adrer les des\u00adcen\u00addants d\u2019Adam du ter\u00adrible ana\u00adth\u00e8me : \u00ab Tu gagne\u00adras ton pain \u00e0 la sueur de ton front\u00bb\u2026 ou du front des autres.<\/p>\n

\u00c0 la fin du si\u00e8cle der\u00adnier, Kro\u00adpot\u00adkine esti\u00admait que trois heures de labeur quo\u00adti\u00addien suf\u00adfi\u00adraient pour obte\u00adnir un large bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9\u00adral. Pour le Brain Trust am\u00e9\u00adri\u00adcain, le confort uni\u00adver\u00adsel pour\u00adrait \u00eatre acquis avec quatre heures par jour, deux jours par semaine, de 25 \u00e0 45 ans. Sans comp\u00adter les pers\u00adpec\u00adtives ouvertes par la domes\u00adti\u00adca\u00adtion de forces nou\u00advelles : houille bleue des oc\u00e9ans, cha\u00adleur ter\u00adrestre, force gra\u00advi\u00adfique, forces intra-ato\u00admiques, for\u00admi\u00addable r\u00e9ser\u00advoir d\u2019\u00e9nergie latente dont l\u2019utilisation pour\u00adrait presque tota\u00adle\u00adment d\u00e9char\u00adger les hommes des tra\u00advaux rebu\u00adtants et mul\u00adti\u00adplier les pro\u00adduits sans vio\u00adlen\u00adter les tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adments les plus lymphatiques.<\/p>\n

Les soci\u00e9\u00adt\u00e9s actuelles exigent de cer\u00adtains une d\u00e9pense anor\u00admale d\u2019efforts dis\u00adci\u00adpli\u00adn\u00e9s et tol\u00e8rent pour d\u2019autres le gas\u00adpillage de toutes les forces en des acti\u00advi\u00adt\u00e9s d\u00e9sor\u00addon\u00adn\u00e9es socia\u00adle\u00adment inutiles. Une pareille dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion des t\u00e2ches n\u2019est gu\u00e8re apte \u00e0 enflam\u00admer le z\u00e8le de ceux qui sup\u00adportent tout le poids de la pro\u00adduc\u00adtion. Leur pro\u00adpen\u00adsion \u00e0 la paresse est, non seule\u00adment expli\u00adcable\u200a\u2014\u200asans faire inter\u00adve\u00adnir le p\u00e9ch\u00e9 ori\u00adgi\u00adnel\u200a\u2014\u200amais par\u00adfai\u00adte\u00adment jus\u00adti\u00adfi\u00e9e. Sup\u00adpo\u00adsons que l\u2019on \u00e9tale le tra\u00advail \u00ab utile \u00bb sur l\u2019ensemble de la popu\u00adla\u00adtion valide, mas\u00adcu\u00adline tout au moins. Com\u00adbien de bras et de cer\u00adveaux ne r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adre\u00adrait-on pas ! Ch\u00f4\u00admeurs volon\u00adtaires (ren\u00adtiers et com\u00adbi\u00adnards), ouvriers sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes du grand luxe, fabri\u00adcants de comp\u00adteurs de toutes cat\u00e9\u00adgo\u00adries, chi\u00admistes, ouvriers, manu\u00adten\u00adtion\u00adnaires des innom\u00adbrables sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9s phar\u00adma\u00adceu\u00adtiques et de pro\u00adduits de beau\u00adt\u00e9, voya\u00adgeurs de com\u00admerce, pla\u00adciers, repr\u00e9\u00adsen\u00adtants, com\u00admis\u00adsion\u00adnaires, sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes de la publi\u00adci\u00adt\u00e9, comp\u00adtables, contr\u00f4\u00adleurs de tous genres, v\u00e9ri\u00adfi\u00adca\u00adteurs, encais\u00adseurs, per\u00adson\u00adnel des assu\u00adrances, des banques, huis\u00adsiers, avou\u00e9s, notaires et clercs, per\u00adson\u00adnel des finances, domes\u00adtiques, gens de mai\u00adson, ministres, par\u00adle\u00admen\u00adtaires, pr\u00e9\u00adfets, sous-pr\u00e9\u00adfets, poli\u00adciers, magis\u00adtrats, sol\u00addats de toutes armes et de tous grades, ouvriers, ouvri\u00e8res, employ\u00e9s des usines de guerre et des arse\u00adnaux, gardes-fron\u00adti\u00e8res et doua\u00adniers\u2026 Avec cette main\u2011d\u2019\u0153uvre (au moins 5 mil\u00adlions de per\u00adsonnes en France), com\u00adment craindre la dur\u00e9e exces\u00adsive du ser\u00advice social ? Si tout le monde tra\u00advaillait uti\u00adle\u00adment, la part de tra\u00advail de cha\u00adcun pour\u00adrait \u00eatre for\u00admi\u00adda\u00adble\u00adment r\u00e9duite. Pour obte\u00adnir, m\u00eame des plus pares\u00adseux, cette minime contri\u00adbu\u00adtion \u00e0 l\u2019\u0153uvre com\u00admune, croit-on qu\u2019il serait indis\u00adpen\u00adsable, le mobile du pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel \u00e9car\u00adt\u00e9, de mena\u00adcer les r\u00e9frac\u00adtaires du knout ou du r\u00e9gime jockey ?<\/p>\n

* * * *<\/h5>\n

Ce qui, pour la masse des pro\u00adduc\u00adteurs, rend aujourd\u2019hui le tra\u00advail p\u00e9nible, ce n\u2019est pas uni\u00adque\u00adment sa dur\u00e9e inhu\u00admaine ou la conscience de l\u2019inutilit\u00e9 de l\u2019emploi, c\u2019est encore le sen\u00adti\u00adment qu\u2019a le tra\u00advailleur d\u2019\u00eatre exploi\u00adt\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire de tra\u00advailler un peu pour lui-m\u00eame et beau\u00adcoup pour les para\u00adsites de son tra\u00advail. Un effort sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaire risque de se tra\u00adduire par le ch\u00f4\u00admage. Dans la meilleure hypo\u00adth\u00e8se, cet effort pro\u00adfite sur\u00adtout aux inter\u00adm\u00e9\u00addiaires qui pul\u00adlulent entre le pro\u00adduc\u00adteur et le consom\u00adma\u00adteur. L\u2019espoir d\u2019un pro\u00adfit indi\u00adrect est trop al\u00e9a\u00adtoire pour entre\u00adte\u00adnir le z\u00e8le ou m\u00eame la conscience pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle. La ten\u00addance \u00e0 \u00ab la res\u00adquille \u00bb est tout \u00e0 fait r\u00e9gu\u00adli\u00e8re dans un milieu social qui offre pour devise : \u00ab D\u00e9brouillez-vous aux d\u00e9pens les uns des autres. \u00bb<\/p>\n

Mais si l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme prend fin, si le tra\u00advail cesse d\u2019\u00eatre une inven\u00adtion \u00e0 l\u2019usage exclu\u00adsif des imb\u00e9\u00adciles et devient une obli\u00adga\u00adtion uni\u00adver\u00adselle, le pro\u00adduc\u00adteur sera sti\u00admu\u00adl\u00e9 dans l\u2019accomplissement de sa t\u00e2che par l\u2019exemple de tous et par la preuve tan\u00adgible de la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion du para\u00adsi\u00adtisme. Le devoir de contri\u00adbuer \u00e0 une \u0153uvre com\u00admune \u00e9ga\u00adle\u00adment pro\u00adfi\u00adtable \u00e0 tous s\u2019imposera aux consciences les plus \u00e9lastiques.<\/p>\n

Quant aux d\u00e9brouillards imp\u00e9\u00adni\u00adtents, ils en seront r\u00e9duits \u00e0 camou\u00adfler leur paresse au lieu de s\u2019en glo\u00adri\u00adfier. Pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment, le riche oisif est envi\u00e9, admi\u00adr\u00e9, adu\u00adl\u00e9. Ces mani\u00adfes\u00adta\u00adtions sont \u00e0 l\u2019adresse du por\u00adte\u00adfeuille. On a d\u2019ailleurs r\u00e9us\u00adsi \u00e0 per\u00adsua\u00adder les gens que le capi\u00adta\u00adliste est aus\u00adsi indis\u00adpen\u00adsable que le tra\u00advailleur. Sup\u00adpo\u00adsons balay\u00e9e des esprits cette aber\u00adra\u00adtion de l\u2019utilit\u00e9 du para\u00adsite, l\u2019oisivet\u00e9 sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique devient la pire des tares dans un monde qui n\u2019est vivant que par le tra\u00advail. L\u2019homme valide qui, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 juste, refu\u00adse\u00adrait de four\u00adnir sa petite quote-part d\u2019ouvrage tout en pro\u00adfi\u00adtant du labeur des autres, serait vite enve\u00adlop\u00adp\u00e9 d\u2019une atmo\u00adsph\u00e8re de m\u00e9pris qui l\u2019isolerait dans une soli\u00adtude morale insup\u00adpor\u00adtable, car nous sommes \u00ab des ani\u00admaux sociables \u00bb. \u00c0 d\u00e9faut d\u2019autres mobiles plus nobles, le r\u00e9frac\u00adtaire au tra\u00advail pui\u00adse\u00adrait dans la crainte d\u2019une r\u00e9pro\u00adba\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale la volon\u00adt\u00e9 de r\u00e9agir contre lui-m\u00eame.<\/p>\n

Les hommes, d\u2019ailleurs\u200a\u2014\u200aquelques monstres \u00e0 part\u200a\u2014\u200asont por\u00adt\u00e9s natu\u00adrel\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019entraide quand l\u2019entraide s\u2019av\u00e8re pro\u00adfi\u00adtable. Notre jungle sociale o\u00f9 cha\u00adcun est en lutte ouverte ou sour\u00adnoise contre tous pro\u00advoque l\u2019\u00e9panouissement d\u2019un \u00e9go\u00efsme f\u00e9roce. Il na\u00ee\u00adtrait, de m\u00eame, un auto\u00adma\u00adtisme de la coop\u00e9\u00adra\u00adtion dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui ne serait qu\u2019une immense entre\u00adprise d\u2019entraide mutuelle. L\u2019entraide, jusqu\u2019ici asso\u00adcia\u00adtion d\u2019\u00e9go\u00efsmes en vue sur\u00adtout du com\u00adbat\u200a\u2014\u200adevien\u00addrait, spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment, asso\u00adcia\u00adtion d\u2019efforts dans le tra\u00advail. On tra\u00advaille\u00adrait pour tous aus\u00adsi natu\u00adrel\u00adle\u00adment qu\u2019on tra\u00advaille aujourd\u2019hui pour soi-m\u00eame, puisqu\u2019il y aurait har\u00admo\u00adnie com\u00adpl\u00e8te de l\u2019int\u00e9r\u00eat per\u00adson\u00adnel et de l\u2019int\u00e9r\u00eat col\u00adlec\u00adtif, puisque l\u2019\u00e9go\u00efsme indi\u00advi\u00adduel ne pour\u00adrait trou\u00adver de satis\u00adfac\u00adtion qu\u2019en contri\u00adbuant au bien-\u00eatre de tous.<\/p>\n

* * * *<\/h5>\n

Au sur\u00adplus, il est inima\u00adgi\u00adnable qu\u2019il puisse encore exis\u00adter des r\u00e9frac\u00adtaires au tra\u00advail dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e9galitaire.<\/p>\n

Sans tenir compte des clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtions math\u00e9\u00adma\u00adtiques de Fou\u00adrier (810 pas\u00adsions humaines, pas une de moins, pas une de plus!), on peut tou\u00adte\u00adfois consta\u00adter que la diver\u00adsi\u00adt\u00e9 des tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adments, des apti\u00adtudes entra\u00eene la diver\u00adsi\u00adt\u00e9 dans les voca\u00adtions pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles. Tel est n\u00e9 pour \u00eatre peintre, ou sculp\u00adteur, ou musi\u00adcien. Tel autre a un pen\u00adchant incoer\u00adcible pour la m\u00e9ca\u00adnique. Un troi\u00adsi\u00e8me se com\u00adpla\u00eet dans les tra\u00advaux de force. Un autre trouve son plai\u00adsir dans les sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions math\u00e9\u00adma\u00adtiques. L\u2019enfant qui n\u2019a de pr\u00e9\u00addi\u00adlec\u00adtion pour rien est un anor\u00admal, un malade.<\/p>\n

Seule\u00adment, dans les soci\u00e9\u00adt\u00e9s pr\u00e9\u00adsentes, il faut qu\u2019une voca\u00adtion soit vrai\u00adment irr\u00e9\u00adsis\u00adtible pour qu\u2019on ob\u00e9isse \u00e0 son impul\u00adsion. L\u2019on choi\u00adsit une pro\u00adfes\u00adsion comme on choi\u00adsit une femme, par conve\u00adnance et pour le pro\u00adfit plus que par go\u00fbt. Com\u00adment veut-on qu\u2019ensuite on s\u2019int\u00e9resse vrai\u00adment \u00e0 une besogne pour laquelle on n\u2019est point fait ? On voit des hommes robustes, d\u00e9bor\u00addant de force phy\u00adsique, s\u2019ankyloser sur des ronds de cuir pen\u00addant trente ans dans l\u2019attente de la retraite. Des pro\u00adfes\u00adseurs qui ne demandent \u00e0 l\u2019Alma Mater<\/i> que le cou\u00advert et le vivre g\u00e2chent toute leur vie dans le r\u00f4le, ingrat de p\u00e9da\u00adgogue. Au lieu d\u2019\u00eatre un plai\u00adsir, l\u2019activit\u00e9 pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle est un sup\u00adplice\u2026 Ren\u00adde\u00adment ralen\u00adti dans le morne ennui d\u2019une vie de bagne. Une seule joie : la paye des fins de semaine ou des fins de mois. Et toutes les mesures d\u2019orientation res\u00adte\u00adront inef\u00adfi\u00adcaces aus\u00adsi long\u00adtemps que les dif\u00adf\u00e9\u00adrences de m\u00e9tier don\u00adne\u00adront lieu \u00e0 des in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019avantages mat\u00e9riels.<\/p>\n

Que l\u2019on sup\u00adprime ces in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9s et, spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment, l\u2019activit\u00e9 pro\u00adduc\u00adtrice s\u2019organise sur la base natu\u00adrelle de ce que Fou\u00adrier appe\u00adlait \u00ab l\u2019attraction pas\u00adsion\u00adn\u00e9e \u00bb. Cha\u00adcun sui\u00advant ses ten\u00addances, le tra\u00advail devient dis\u00adtrac\u00adtion, plai\u00adsir. \u00ab Je songe, disait Ana\u00adtole France, au fabri\u00adcant de pipes que nous montre William Mor\u00adris dans son beau conte pro\u00adph\u00e9\u00adtique, ce sculp\u00adteur ing\u00e9\u00adnu qui, dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 future, fait des pipes d\u2019une beau\u00adt\u00e9 sans pareille parce qu\u2019il les fait avec amour et qu\u2019il les donne et ne les vend pas. \u00bb<\/p>\n

La sup\u00adpres\u00adsion de pri\u00advi\u00adl\u00e8ges mat\u00e9\u00adriels ne pro\u00advo\u00adque\u00adrait pas la p\u00e9nu\u00adrie des tech\u00adni\u00adciens plus que celle des vrais artistes\u2026 Au contraire : si l\u2019\u00e9tudiant qui a les capa\u00adci\u00adt\u00e9s requises est pay\u00e9 comme pro\u00adduc\u00adteur pen\u00addant son appren\u00adtis\u00adsage tech\u00adnique, pour\u00adquoi pr\u00e9\u00adten\u00addrait-il res\u00adter man\u0153uvre mal\u00adgr\u00e9 ses apti\u00adtudes et ses penchants ?<\/p>\n

Res\u00adtent les tra\u00advaux rebu\u00adtants et p\u00e9nibles, mais indis\u00adpen\u00adsables, pour les\u00adquels on ne trou\u00adve\u00adrait peut-\u00eatre pas de volon\u00adtaires. Tout le monde, en ce cas, y serait astreint pen\u00addant un temps limi\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200aen atten\u00addant qu\u2019on en charge des robots\u2026 ce qui ne tar\u00adde\u00adrait gu\u00e8re.<\/p>\n

* * * *<\/h5>\n

Conclu\u00adsion ? Il ne serait pas n\u00e9ces\u00adsaire de recou\u00adrir \u00e0 des moyens coer\u00adci\u00adtifs anor\u00admaux ni \u00e0 d\u2019extraordinaires mys\u00adtiques pour plier les hommes, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 d\u2019o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat stric\u00adte\u00adment indi\u00advi\u00adduel serait ban\u00adni, \u00e0 la dis\u00adci\u00adpline d\u2019un tra\u00advail all\u00e9\u00adg\u00e9 par la machine. \u00ab Il suf\u00adfit, remar\u00adquait S\u00e9ve\u00adrac, de ne pas les ima\u00adgi\u00adner pires que main\u00adte\u00adnant pour conce\u00advoir qu\u2019ils accep\u00adte\u00adraient ais\u00e9\u00adment un tra\u00advail qui serait court, qui serait utile, conforme aux go\u00fbts de cha\u00adcun et qui ne com\u00adpor\u00adte\u00adrait aucun sur\u00adtra\u00advail cr\u00e9a\u00adteur de plus-value. \u00bb \u00ab Il serait sage, constate \u00e9ga\u00adle\u00adment J. Duboin, de confier le pares\u00adseux \u00e0 un ali\u00e9\u00adniste, car l\u2019homme qui refuse de tra\u00advailler en \u00e9change d\u2019une exis\u00adtence confor\u00adtable et de loi\u00adsirs agr\u00e9ables est un malade qu\u2019il faut soigner. \u00bb<\/p>\n

On pour\u00adrait donc envi\u00adsa\u00adger avec confiance \u00ab les des\u00adti\u00adn\u00e9es d\u2019un r\u00e9gime o\u00f9 cha\u00adcun, par un petit nombre d\u2019heures de tra\u00advail, se trou\u00adve\u00adrait assu\u00adr\u00e9 d\u2019avoir ain\u00adsi conquis le droit de vivre pro\u00adpre\u00adment. \u00bb Il ne serait nul\u00adle\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire de cher\u00adcher dans les sur\u00adcro\u00eets de r\u00e9tri\u00adbu\u00adtion des motifs sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires d\u2019\u00e9mulation et d\u2019encouragement. Pas de catas\u00adtrophes \u00e9co\u00adno\u00admiques \u00e0 craindre mal\u00adgr\u00e9 le d\u00e9clin des mobiles stric\u00adte\u00adment \u00e9go\u00efstes \u00e0 condi\u00adtion de limi\u00adter les exc\u00e9\u00addents de nais\u00adsances aux pro\u00adgr\u00e8s de la pro\u00adduc\u00adtion\u2026 Et ce der\u00adnier pro\u00adbl\u00e8me lui-m\u00eame ne serait pas inso\u00adluble, la nou\u00advelle soci\u00e9\u00adt\u00e9 n\u2019ayant besoin ni de chair \u00e0 tra\u00advail ni de chair \u00e0 canon, ni, par suite, de f\u00e9roces lois anti\u00adcon\u00adcep\u00adtion\u00adnelles ou de primes de reproduction.<\/p>\n

* * * *<\/b><\/p>\n

Ain\u00adsi, loin de contri\u00adbuer \u00e0 l\u2019accroissement des richesses, le mobile de l\u2019int\u00e9r\u00eat per\u00adson\u00adnel est, de nos jours, cr\u00e9a\u00adteur de mis\u00e8re. En pro\u00advo\u00adquant l\u2019accumulation de la mon\u00adnaie en cer\u00adtaines mains, il \u00e9carte du cir\u00adcuit nor\u00admal de la dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion des masses de mar\u00adchan\u00addises inache\u00adtables par les \u00e9ven\u00adtuels clients d\u00e9sar\u00adgen\u00adt\u00e9s et bloque la machine pro\u00adduc\u00adtrice. Il emp\u00eache par tous les moyens le libre \u00e9pa\u00adnouis\u00adse\u00adment de l\u2019abondance puisque la vente des pro\u00adduits et des ser\u00advices ne peut \u00eatre pro\u00adfi\u00adtable que par la rare\u00adt\u00e9. Pour l\u2019humanit\u00e9, voi\u00adci donc le dilemme : le pro\u00adfit pour cer\u00adtains dans la mis\u00e8re des foules ou l\u2019abondance pour tous dans une \u00e9co\u00adno\u00admie dis\u00adtri\u00adbu\u00adtive sans pro\u00adfit personnel.<\/p>\n

Ceux qui tiennent les leviers de com\u00admande sont cer\u00adtai\u00adne\u00adment pr\u00eats \u00e0 d\u00e9truire de nou\u00adveaux pro\u00adduits, mat\u00e9\u00adriel et hommes, pour main\u00adte\u00adnir les pro\u00adfits de quelques-uns dans la mis\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Les peuples, eux, sau\u00adront-ils choi\u00adsir l\u2019\u00e9conomie sans pro\u00adfit dans l\u2019abondance et impo\u00adser leur choix ?<\/p>\n

Lyg<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Toute r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale s\u00e9rieuse, pro\u00adfonde, met\u00adtant l\u2019\u00e9conomie au ser\u00advice de l\u2019homme (alors qu\u2019elle est au ser\u00advice de l\u2019argent) exige la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion et d\u2019\u00e9change, la r\u00e9par\u00adti\u00adtion \u00e9ga\u00adli\u00adtaire des moyens d\u2019achat et implique l\u2019affaiblissement du mobile de l\u2019int\u00e9r\u00eat stric\u00adte\u00adment indi\u00advi\u00adduel. Or, pour les \u00e9co\u00adno\u00admistes de l\u2019\u00e9cole lib\u00e9\u00adrale, ce mobile est le seul qui [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[532],"tags":[539,585,667],"ppma_author":[678],"class_list":["post-4348","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-defense-de-lhomme-n7-avril-1949","tag-economie","tag-organisation-du-travail","tag-travail"],"authors":[{"term_id":678,"user_id":5,"is_guest":0,"slug":"lyg","display_name":"Lyg","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/251693b413ebc3985040240184ed6000632745e4993455f13ed6e284ba190c87?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4348"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7324,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348\/revisions\/7324"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4348"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}