{"id":471,"date":"2007-06-22T18:18:12","date_gmt":"2007-06-22T18:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/22\/la-passivite-des-lecteurs\/"},"modified":"2007-06-22T18:18:12","modified_gmt":"2007-06-22T18:18:12","slug":"la-passivite-des-lecteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/22\/la-passivite-des-lecteurs\/","title":{"rendered":"La passivit\u00e9 des lecteurs"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">La plu\u00adpart des p\u00e9rio\u00addiques mili\u00adtants sont faits par une \u00e9quipe qui cherche \u00e0 avoir des \u00e9chos de son tra\u00advail sur ses lec\u00adteurs. C\u2019est le cas, pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment, pour la <em>Lan\u00adterne<\/em>, mais <u>l\u2019ab\u00adsence de cour\u00adrier de lec\u00adteurs<\/u> [[Dans le sens de dis\u00adcus\u00adsions, de com\u00admen\u00adtaires sur des articles.]] dans la plu\u00adpart des p\u00e9rio\u00addiques et revues est bien carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique. Seul <em>Front Liber\u00adtaire<\/em> \u00e9chappe en par\u00adtie \u00e0 cette ten\u00addance, mais c\u2019est sans doute parce que les r\u00e9dac\u00adteurs mettent de temps en temps les points sur les \u00ab&nbsp;i&nbsp;\u00bb&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dans ce num\u00e9\u00adro de <em>F.L.<\/em>, il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9\u00addi\u00adto\u2026 non pas parce qu\u2019il n\u2019y a pas de pro\u00adbl\u00e8mes poli\u00adtiques dont nous vou\u00addrions cau\u00adser, mais plu\u00adt\u00f4t parce que per\u00adsonne n\u2019a vou\u00adlu prendre le temps de le r\u00e9di\u00adger&nbsp;\u00bb. \u00ab&nbsp;C\u2019est la volon\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive des mili\u00adtants de l\u2019O.C.L. qui est mise en cause&nbsp;\u00bb (n\u00b0&nbsp;65, 25\/\u200b3\/\u200b77). Et en ce moment, on peut dire que la <em>Lan\u00adterne<\/em>, apr\u00e8s des appels du m\u00eame type (<a href=\"rub34\">n\u00b0&nbsp;2<\/a> p.&nbsp;61\u200a\u2013\u200a64&nbsp;; <a href=\"rub35\">n\u00b0&nbsp;3<\/a> p.&nbsp;42\u200a\u2013\u200a46&nbsp;; <a href=\"rub37\">n\u00b0&nbsp;5<\/a> p.&nbsp;29\u200a\u2013\u200a30&nbsp;; <a href=\"rub39\">n\u00b0&nbsp;8<\/a> p.&nbsp;42\u200a\u2013\u200a46) soit envi\u00adron 20 pages\u2026, fait encore face \u00e0 ce probl\u00e8me.\n<p>Avant de don\u00adner ma posi\u00adtion sur les rai\u00adsons propres \u00e0 la revue qui ont sans aucun doute influ\u00e9 sur le manque de cour\u00adrier, je veux com\u00admen\u00adter quelques points.<br>\nL\u2019ac\u00adtion, excu\u00adsez-moi, l\u2019Ac\u00adtion, est-ce qu\u2019on oppose \u00e0 une revue&nbsp;; c\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: que faites-vous \u00e0 part \u00e7a&nbsp;? ou bien&nbsp;: la revue expose-t-elle les pro\u00adbl\u00e8mes, le reflet de votre pratique&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<p>Mais j\u2019en\u00adtends rare\u00adment la d\u00e9fi\u00adni\u00adtion du mot \u00ab&nbsp;Action&nbsp;\u00bb. Dis\u00adtri\u00adbuer des tracts&nbsp;? Mais la plu\u00adpart du temps, on les retrouve par terre et \u00e7a me rap\u00adpelle un copain ouvrier anar qui se r\u00e9jouis\u00adsait de l\u2019ap\u00adproche des \u00e9lec\u00adtions syn\u00addi\u00adcales dans sa bo\u00eete, car il allait pou\u00advoir faire pro\u00advi\u00adsion de papier cou\u00adp\u00e9 \u00e0 la mesure pour les cabinets.&nbsp;<\/p>\n<p>Les slo\u00adgans, les bom\u00adbages, les affiches. Oui pour appe\u00adler \u00e0 un mee\u00adting, mais \u00e0 part \u00e7a, je suis aus\u00adsi scep\u00adtique, car il faut un appui, des expli\u00adca\u00adtions. Par exemple, des bom\u00adbages sur la r\u00e9pres\u00adsion en Iran, ou tant d\u2019a\u00adnars arr\u00ea\u00adt\u00e9s en Espagne, etc., dans les cou\u00adloirs du m\u00e9tro \u00e0 Paris, je ne vois pas bien l\u2019ef\u00adfet pra\u00adtique, sauf la satis\u00adfac\u00adtion per\u00adson\u00adnelle de ceux qui les ont&nbsp;mis.&nbsp;<\/p>\n<p>Il y a les manifs. L\u00e0, je ne sais pas bien. Je n\u2019ai jamais com\u00adpris pour\u00adquoi il fal\u00adlait ris\u00adquer de se faire d\u00e9mo\u00adlir par les flics ou le ser\u00advice d\u2019ordre de telle ou telle orga\u00adni\u00adsa\u00adtion. Aus\u00adsi, si je vais \u00e0 une manif, o\u00f9 il peut y avoir de la casse, je pren\u00addrai un flingue. Mais aller avec un flingue, c\u2019est pas tel\u00adle\u00adment dis\u00adcret, et puis j\u2019ai l\u2019im\u00adpres\u00adsion que c\u2019est un peu tou\u00adjours les m\u00eames mecs qui y vont. Donc je ne crois pas que ce soit tel\u00adle\u00adment effi\u00adcace de mani\u00adfes\u00adter. Les mee\u00adtings sont sans doute mieux, \u00e0 condi\u00adtion de sup\u00adpri\u00admer les ora\u00adteurs et de faire des petits groupes de tra\u00advail en liai\u00adson, mais l\u00e0 aus\u00adsi il me semble que \u00e7a ne se fait pas beau\u00adcoup. Donc, tout cela n\u2019est gu\u00e8re s\u00e9rieux.&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019ac\u00adtion plus effi\u00adcace, selon moi vient de la pr\u00e9\u00adsence qu\u2019on peut avoir indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment dans son quar\u00adtier, sur son lieu de tra\u00advail, parce que les gens pr\u00e9\u00adf\u00e8rent \u00e9cou\u00adter quel\u00adqu\u2019un qu\u2019ils connaissent, qu\u2019ils ont sous la main&nbsp;: un slo\u00adgan, un tract, etc., \u00e7a fait mys\u00adt\u00e9\u00adrieux, loin\u00adtain. Mais, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de \u00e7a, il faut dans cer\u00adtains cas des faits \u00ab&nbsp;bru\u00adtaux&nbsp;\u00bb comme l\u2019oc\u00adcu\u00adpa\u00adtion de tel ou tel lieu appar\u00adte\u00adnant \u00e0 une entre\u00adprise en gr\u00e8ve, o\u00f9 un pays o\u00f9 s\u00e9vit la r\u00e9pres\u00adsion. Dans un cas comme dans l\u2019autre, c\u2019est quand m\u00eame moins froid, moins publicitaire\u2026&nbsp;<\/p>\n<p>Une autre forme que je consi\u00add\u00e8re une action, c\u2019est le sui\u00adcide par le feu, la gu\u00e9\u00adrilla urbaine, mais per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment en ce moment je pense qu\u2019une revue est aus\u00adsi une forme d\u2019action.&nbsp;<\/p>\n<p>Sur tous les plans (tra\u00advail, loi\u00adsir, contacts humains), nous sommes confron\u00adt\u00e9s \u00e0 l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion, bien s\u00fbr mais sur\u00adtout \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adta\u00adrisme, et les nom\u00adbreuses cri\u00adtiques des mili\u00adtantes contre notre phal\u00adlo\u00adcra\u00adtisme plus ou moins conscient, d\u00e9montrent que c\u2019est loin d\u2019\u00eatre un pro\u00adbl\u00e8me r\u00e9so\u00adlu. En plus, il y a le pro\u00adbl\u00e8me tout simple du temps&nbsp;: on a beau\u00adcoup de choses \u00e0 faire (les gosses, les courses), il faut se dis\u00adtraire mais pas trop sinon on s\u2019embourgeoise, il faut mili\u00adter sans tom\u00adber dans le mythe du par\u00adti, il faut lire, mais quoi et c\u2019est&nbsp;cher.&nbsp;<\/p>\n<p>J\u2019ai besoin per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment d\u2019une revue qui soit vrai\u00adment ind\u00e9\u00adpen\u00addante des cha\u00adpelles&nbsp;: pas de lea\u00adders mani\u00adpu\u00adl\u00e9s par la F.M.&nbsp;comme \u00e0 la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Anar\u00adchiste (il semble que pas mal de gens ne soient pas encore au cou\u00adrant), pas de dia\u00adlogues sym\u00adpas mais t\u00e9l\u00e9\u00adgui\u00add\u00e9s comme \u00e0 l\u2019O.C.L., pas de triom\u00adpha\u00adlisme comme <em>Lut\u00adter<\/em> ou <em>Soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 Ouvri\u00e8re<\/em>. Et cela, parce qu\u2019une revue implique la recherche d\u2019hy\u00adpo\u00adth\u00e8ses, de nou\u00advelles voies qui peuvent appa\u00adra\u00eetre au bout d\u2019un cer\u00adtain temps absurdes. Donc, une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ne peut d\u2019une part avoir assez de sou\u00adplesse id\u00e9o\u00adlo\u00adgique pour se mettre en cause pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment sans se p\u00e9ter la gueule, et elle ne peut non plus admettre toute tac\u00adtique de peur de voir ses mili\u00adtants dis\u00adpa\u00adra\u00eetre dans des t\u00e2ches impr\u00e9vues.&nbsp;<\/p>\n<p>Il serait bon, dans l\u2019ab\u00adso\u00adlu, que des repr\u00e9\u00adsen\u00adtants des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions s\u2019expriment dans la revue pour d\u00e9fendre au besoin leurs posi\u00adtions. Le prin\u00adci\u00adpal serait que la revue appa\u00adraisse comme un lieu de dis\u00adcus\u00adsion sans arri\u00e8re-pen\u00ads\u00e9es, dans de mul\u00adtiples direc\u00adtions pra\u00adtiques. On ne peut pas r\u00e9ex\u00adpo\u00adser \u00e0 chaque fois les posi\u00adtions anars sur les \u00e9lec\u00adtions, le par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme, l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment. Il le faut, mais bri\u00e8\u00adve\u00adment et clai\u00adre\u00adment, pour se consa\u00adcrer \u00e0 des domaines nou\u00adveaux. Par exemple, la m\u00e9de\u00adcine et la m\u00e9de\u00adcine paral\u00adl\u00e8le et la mise en contacts des anars du sec\u00adteur de la San\u00adt\u00e9 pour faire un bou\u00adlot de type para\u00adsyn\u00addi\u00adcal et l\u2019aide aux copains. Sur l\u2019\u00e9\u00adco\u00adlo\u00adgie, beau\u00adcoup a \u00e9t\u00e9 fait, et il serait bon de r\u00e9su\u00admer. Pour la sexua\u00adli\u00adt\u00e9, je suis tou\u00adjours sur\u00adpris qu\u2019on pr\u00e9\u00adsente l\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment comme une solu\u00adtion, alors que c\u2019est la der\u00adni\u00e8re des solu\u00adtions anti\u00adcon\u00adcep\u00adtion\u00adnelles&nbsp;; donc, l\u00e0 aus\u00adsi, il y a pas mal de confusion.&nbsp;<\/p>\n<p>La revue est un anti\u00addote au quo\u00adti\u00addien \u00e9di\u00adfi\u00e9 par le capi\u00adtal, et son \u00ab&nbsp;m\u00e9tro, bou\u00adlot, dodo&nbsp;\u00bb confort-ennui, faux loisirs.&nbsp;<\/p>\n<p>La <em>Lan\u00adterne<\/em> rem\u00adplit-elle cette fonction&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<p>Pas assez. Le groupe \u00e9di\u00adteur me semble avoir \u00e9t\u00e9 un groupe faus\u00adse\u00adment affi\u00adni\u00adtaire, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y avait sans doute pas assez de clar\u00adt\u00e9 sur le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment pra\u00adtique et pas assez d\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 entre les membres pour r\u00e9soudre tran\u00adquille\u00adment ces ques\u00adtions. Mais \u00e7a, c\u2019est mon opi\u00adnion de lec\u00adteur-membre p\u00e9ri\u00adph\u00e9\u00adrique du groupe.&nbsp;<\/p>\n<p>Donc, les lec\u00adteurs ont pu \u00eatre d\u00e9rou\u00adt\u00e9s par une cer\u00adtaine s\u00e9che\u00adresse dans l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 de cer\u00adtains articles, et ne pas vou\u00adloir \u00e9crire \u00e0 ce qui leur sem\u00adblait peu attrayant.&nbsp;<\/p>\n<p>Cepen\u00addant, ce n\u2019est nul\u00adle\u00adment l\u00e0 l\u2019ex\u00adpli\u00adca\u00adtion glo\u00adbale du ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne g\u00e9n\u00e9\u00adral de la non-par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion des lec\u00adteurs non auto\u00adri\u00adtaires aux revues qu\u2019ils lisent.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c0 mon avis, il y a un cer\u00adtain nombre de rai\u00adsons, mais je suis inca\u00adpable de dire quelles sont les plus impor\u00adtantes et si j\u2019a\u00adborde les unes avant les autres, ce n\u2019est pas par prio\u00adri\u00adt\u00e9, mais parce que je prends au petit bon\u00adheur dif\u00adf\u00e9\u00adrents papiers o\u00f9 j\u2019ai grif\u00adfon\u00adn\u00e9 des&nbsp;id\u00e9es.&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Le manque de temps et la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 de savoir o\u00f9 trou\u00adver l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion prin\u00adci\u00adpale et les \u00e9tudes utiles et com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsibles (voir un peu plus loin les publi\u00adca\u00adtions \u00ab&nbsp;\u00e0 lire&nbsp;\u00bb&nbsp;!) est une rai\u00adson archicourante.&nbsp;<\/li>\n<li>Il y a aus\u00adsi l\u2019hy\u00adpo\u00adcri\u00adsie de l\u2019argument sur l\u2019ac\u00adtion (et je dois r\u00e9p\u00e9\u00adter qu\u2019in\u00adfor\u00admer luci\u00adde\u00adment c\u2019est pour moi une action) qu\u2019on peut retour\u00adner ais\u00e9\u00adment en disant quelle action pro\u00adpo\u00adsez-vous \u00e0 une revue, quels ensei\u00adgne\u00adments don\u00adnez-vous de vos actions&nbsp;?&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Depuis mai-juin 1968, j\u2019ai l\u2019im\u00adpres\u00adsion que paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment des id\u00e9es liber\u00adtaires, il y a un retrait des mili\u00adtants anar\u00adchistes. (Je ne sais tou\u00adjours pas la dif\u00adf\u00e9\u00adrence que font cer\u00adtains entre liber\u00adtaire et anar\u00adchiste. Dans la phrase pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addente, c\u2019est juste pour \u00e9vi\u00adter la r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtion. Mais moi, je suis anar\u00adchiste. Quand on dit liber\u00adtaire, cela me fait pen\u00adser qu\u2019il y a des res\u00adtric\u00adtions sous-enten\u00addues. Ou bien, je dis&nbsp;: je suis anar\u00adchiste et je suis d\u2019ac\u00adcord pour tra\u00advailler avec des anti-auto\u00adri\u00adtaires). Cha\u00adcun cultive ses pen\u00adchants sa cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, et on sait que les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions anars peuvent \u00eatre aus\u00adsi connes que les autres, donc on ne fait en pra\u00adtique pra\u00adti\u00adque\u00adment rien. La fameuse auto\u00adno\u00admie, les rap\u00adports libres et souples entre groupes infor\u00admels deviennent des pr\u00e9\u00adtextes \u00e0 l\u2019i\u00adnac\u00adtion indi\u00advi\u00addua\u00adliste (car il y a des actions indi\u00advi\u00adduelles fort posi\u00adtives&nbsp;: vivre en accord avec l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, par exemple).&nbsp;<\/p>\n<p>Mais il y a des cama\u00adrades qui \u00e9crivent, com\u00adment savoir ce qui pousse les uns \u00e0 le faire et les autres pas&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<p>Quand j\u2019\u00e9\u00adcris c\u2019est parce que je sais que des copains vont lire mon papier. Et je soup\u00ad\u00e7onne ceux qui \u00e9crivent d\u2019\u00eatre dans le m\u00eame cas. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019un groupe n\u2019a sou\u00advent de cor\u00adres\u00adpon\u00addance qu\u2019avec des cama\u00adrades qu\u2019il conna\u00eet plus ou moins direc\u00adte\u00adment. Et donc \u00e0 mon avis les rares lettres de lec\u00adteurs ne sont que des excep\u00adtions qui confirment la r\u00e8gle du silence.&nbsp;<\/p>\n<p>Or le silence, je le r\u00e9p\u00e8te, il vient aus\u00adsi du manque de temps. Et j\u2019en veux pour preuve la liste des publi\u00adca\u00adtions \u00ab&nbsp;\u00e0 lire&nbsp;!&nbsp;\u00bb, liste mini\u00admum, dont la <em>Lan\u00adterne<\/em> devrait faire des compte-ren\u00addus pra\u00adtiques (c\u2019est-\u00e0-dire des extraits, un r\u00e9su\u00adm\u00e9 de l\u2019essentiel).&nbsp;<\/p>\n<p>Il y a la presse bour\u00adgeoise, <em>Le Monde<\/em>, <em>Le nou\u00advel Obs.<\/em>. Et aus\u00adsi la presse proche de nous&nbsp;: <em>Char\u00adlie-Heb\u00addo<\/em>, <em>La Gueule Ouverte<\/em>, <em>Lib\u00e9\u00adra\u00adtion<\/em>, les revues de consom\u00adma\u00adteurs par\u00adfois (et pour\u00adquoi pas nous lan\u00adcer l\u00e0-dedans&nbsp;?), <em>R\u00e9volte Logique<\/em>, <em>\u00c9change<\/em>, <em>I.R.L.<\/em>, <em>Spar\u00adta\u00adcus<\/em>, <em>Abo\u00adli\u00adtion du Sala\u00adriat<\/em>. Les revues anars <em>Monde Lib<\/em>, <em>Front Lib.<\/em>, <em>Lut\u00adter<\/em>, <em>Poing Noir<\/em>, sans oublier la presse anar anglaise (<em>Free\u00addom<\/em>, <em>Black Cross<\/em>), ita\u00adlienne (<em>A<\/em>), espa\u00adgnole (<em>CNT<\/em>, <em>Soli<\/em>, <em>Ajo\u00adblan\u00adco<\/em>), alle\u00admande, su\u00e9\u00addoise et le C.I.R.A., plus la revue des anars chi\u00adnois et japo\u00adnais en anglais.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c0 part ce tra\u00advail qui devrait \u00eatre fait depuis des ann\u00e9es, il y a une lacune scan\u00adda\u00adleuse au niveau des livres. Ils sont de plus en plus chers, c\u2019est donc main\u00adte\u00adnant qu\u2019il faut faire des comptes-ren\u00addus clairs, soit pour que je sois convain\u00adcu de ne pas l\u2019a\u00adche\u00adter, soit pour que je sache ce qu\u2019il y a dedans sans avoir \u00e0 l\u2019a\u00adche\u00adter (je suis d\u2019o\u00adri\u00adgine auver\u00adgnate). Rien sur la situa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique et ce qu\u2019il faut en pen\u00adser, rien sur l\u2019his\u00adtoire du mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste en France (Biard), rien sur la remise en cause du tra\u00advail par la presse bour\u00adgeoise (Rous\u00adse\u00adlet, Adret), rien sur les pays de l\u2019Est (\u00ab&nbsp;Salaire aux pi\u00e8ces&nbsp;\u00bb, le(s) samizdat(s), le livre de Plioutch).&nbsp;<\/p>\n<p>Sin\u00adc\u00e8\u00adre\u00adment, je pense que si la <em>Lan\u00adterne<\/em> appa\u00adra\u00eet comme un outil de r\u00e9flexion vrai\u00adment pra\u00adtique, struc\u00adtu\u00adr\u00e9 (la par\u00adtie infor\u00adma\u00adtion, la th\u00e9o\u00adrie, la par\u00adtie compte-ren\u00addus de lec\u00adtures), les lec\u00adteurs per\u00addront leur m\u00e9fiance et participeront.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9vi\u00addem\u00adment, il faut que cela soit accom\u00adpa\u00adgn\u00e9 de l\u2019an\u00adnonce du plan de tra\u00advail ou des futurs articles de la revue, afin que les lec\u00adteurs moti\u00adv\u00e9s ou int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s puissent par\u00adti\u00adci\u00adper aux articles, envoyer les&nbsp;leurs.<\/p>\n<p>Chas\u00adsi\u00adgnol<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La plu\u00adpart des p\u00e9rio\u00addiques mili\u00adtants sont faits par une \u00e9quipe qui cherche \u00e0 avoir des \u00e9chos de son tra\u00advail sur ses lec\u00adteurs. C\u2019est le cas, pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment, pour la Lan\u00adterne, mais l\u2019ab\u00adsence de cour\u00adrier de lec\u00adteurs [[Dans le sens de dis\u00adcus\u00adsions, de com\u00admen\u00adtaires sur des articles.]] dans la plu\u00adpart des p\u00e9rio\u00addiques et revues est bien caract\u00e9ristique.&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lanterne-noire-n9-decembre-1977"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=471"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}