{"id":477,"date":"2007-06-22T20:38:24","date_gmt":"2007-06-22T20:38:24","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/22\/reflexions-sur-lecole-moderne\/"},"modified":"2007-06-22T20:38:24","modified_gmt":"2007-06-22T20:38:24","slug":"reflexions-sur-lecole-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/22\/reflexions-sur-lecole-moderne\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions sur \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e9cole moderne&nbsp;\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/477?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/477?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n\tMe sera-t-il per\u00admis, \u00e0 moi qui n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 ma\u00eetre d\u2019\u00e9\u00adcole et qui, d\u2019ailleurs, n\u2019ai gu\u00e8re fr\u00e9\u00adquen\u00adt\u00e9 l\u2019\u00e9\u00adcole, me sera-t-il per\u00admis de dire un mot concer\u00adnant \u00ab&nbsp;l\u2019E\u00adcole moderne&nbsp;\u00bb&nbsp;? Un mot \u00e9ma\u00adnant d\u2019un id\u00e9a\u00adliste et non d\u2019un professionnel.\n<p>\tComme j\u2019ai peu d\u2019es\u00adpace \u00e0 ma dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion, qu\u2019on me par\u00addonne si j\u2019ai l\u2019air de par\u00adler dogmatiquement.<\/p>\n<p>\tL\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion pre\u00admi\u00e8re des enfants ne doit pas consis\u00adter \u00e0 les gaver de ce qu\u2019on appelle des faits. \u00c0 la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, tout ce que nous savons aujourd\u2019\u00adhui, c\u2019est que nous ne connais\u00adsons rien \u2015 m\u00eame pas en ce qui concerne les choses les plus simples. Notre monde men\u00adtal est un fouillis de th\u00e9o\u00adries direc\u00adte\u00adment ou non anta\u00adgo\u00adnistes et en faveur des\u00adquelles il y a bien \u00e0 dire&nbsp;; mal\u00adgr\u00e9 cela, il nous faut nous d\u00e9ci\u00adder et choi\u00adsir pour obte\u00adnir des r\u00e9sul\u00adtats. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion des enfants devrait avoir pour but de douer d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre, de juge\u00adment, du sens pra\u00adtique n\u00e9ces\u00adsaire dans un monde de doute et de luttes. Rien ne devrait \u00eatre ensei\u00adgn\u00e9 \u00e0 l\u2019en\u00adfant \u00e0 titre de science abso\u00adlue ou de v\u00e9ri\u00adt\u00e9 infaillible. Tout en confes\u00adsant son igno\u00adrance de la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 ultime, l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur devrait pr\u00e9\u00adsen\u00adter \u00e0 l\u2019en\u00adfant les faits comme des appa\u00adrences, les d\u00e9duc\u00adtions comme des exp\u00e9\u00addients, valables jus\u00adqu\u2019\u00e0 nou\u00advel ordre. La pre\u00admi\u00e8re chose \u00e0 cr\u00e9er chez l\u2019en\u00adfant est une atti\u00adtude judi\u00adcieuse, pru\u00addente, un esprit de cri\u00adtique aigu\u00eb, mais bonne et tol\u00e9\u00adrante, de doute, mais aus\u00adsi de promp\u00adti\u00adtude \u00e0 sai\u00adsir ce qui s\u2019offre de meilleur. L\u2019es\u00adprit \u00e9du\u00adqu\u00e9 devrait \u00eatre une lice ouverte, o\u00f9 l\u2019on dis\u00adcute toutes les ques\u00adtions, o\u00f9 elles sont sou\u00admises \u00e0 un exa\u00admen conti\u00adnuel et o\u00f9 les juge\u00adments ren\u00addus ne sont que tem\u00adpo\u00adraires et pour les besoins du moment. Cr\u00e9er un esprit phi\u00adlo\u00adso\u00adphi\u00adque\u00adment \u00e9clec\u00adtique et tol\u00e9\u00adrant chez le tra\u00advailleur, capable et ini\u00adtia\u00adtif, c\u2019est l\u2019i\u00add\u00e9al de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion moderne.<\/p>\n<p>\tL\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion pri\u00admaire devrait donc consis\u00adter \u00ab&nbsp;\u00e0 apprendre com\u00adment apprendre&nbsp;\u00bb \u2015&nbsp;\u00e0 savoir se ser\u00advir des clefs et \u00e0 ouvrir des portes pour ain\u00adsi dire. La chose pri\u00admor\u00addiale devrait \u00catre de mettre les facul\u00adt\u00e9s en par\u00adfait \u00e9tat de fonc\u00adtion\u00adne\u00adment, puis, du tra\u00advail r\u00e9gl\u00e9, faire jaillir l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 latente. La pre\u00admi\u00e8re chose ici, \u2015 comme par\u00adtout ailleurs, dans la vie humaine, o\u00f9 le cas de force majeure n\u2019in\u00adter\u00advient pas, \u2015 devrait \u00eatre la&nbsp;sant\u00e9.<\/p>\n<p>\tJe vou\u00addrait que l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur pri\u00admaire e\u00fbt une classe d\u2019im\u00adpor\u00adtance moyenne com\u00adpo\u00ads\u00e9e d\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ves de m\u00eame \u00e2ge&nbsp;; il serait n\u00e9ces\u00adsaire qu\u2019ils choi\u00adsissent eux-m\u00eames leurs ma\u00eetres. Tous les groupes d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 pra\u00adtique consistent en ma\u00eetres et en dis\u00adciples. Il devrait y avoir assez d\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteurs dans chaque agglo\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtion pour que chaque \u00e9l\u00e8ve choi\u00adsisse celui qu\u2019il pr\u00e9\u00adf\u00e8re, se rela\u00adti\u00advant ain\u00adsi volon\u00adtai\u00adre\u00adment \u00e0 son \u00e9du\u00adca\u00adteur \u2015 ce qui est le carac\u00adt\u00e8re nor\u00admal des rela\u00adtions dans la&nbsp;vie.<\/p>\n<p>\tL\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur devrait \u00eatre l\u00e0 comme ailleurs, mod\u00e9\u00adra\u00adteur, conseiller, arbitre, mais autant que faire se peut les enfants devraient mener leur petite \u00e9cole, appre\u00adnant le plus pos\u00adsible en ensei\u00adgnant. Ils devraient consti\u00adtuer une petite com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 avec une morale \u00e0 eux, morale suf\u00adfi\u00adsante \u2015 secon\u00add\u00e9e qu\u2019elle serait par le sen\u00adti\u00adment de la digni\u00adt\u00e9 et l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique \u2015 pour main\u00adte\u00adnir le bon ordre. Bien qu\u2019il appar\u00adtienne \u00e0 l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur de rendre ses le\u00e7ons si int\u00e9\u00adres\u00adsantes, ses fa\u00e7ons si cour\u00adtoises et si \u00e9le\u00adv\u00e9es, ses ques\u00adtions si rai\u00adson\u00adnables et si s\u00e9dui\u00adsantes qu\u2019elles ren\u00addront presque auto\u00adma\u00adtiques l\u2019at\u00adten\u00adtion et l\u2019as\u00adsi\u00addui\u00adt\u00e9&nbsp;; il faut recon\u00adna\u00eetre cepen\u00addant qu\u2019il est dans ce monde des natures dou\u00e9es du g\u00e9nie inn\u00e9 du d\u00e9sordre, se plai\u00adsant en l\u2019in\u00adhar\u00admo\u00adnie comme si elles \u00e9taient mues par un prin\u00adcipe int\u00e9\u00adrieur, pour ain\u00adsi dire, et, \u00e0 ces natures-l\u00e0 le gou\u00adver\u00adne\u00adment est n\u00e9ces\u00adsaire. Mais l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur devrait bien mieux exer\u00adcer son auto\u00adri\u00adt\u00e9 <em>au moyen<\/em> de ses \u00e9l\u00e8ves que <em>sur<\/em> eux.&nbsp;<\/p>\n<p>\tOn ensei\u00adgne\u00adrait aux enfants, et ils devraient le trou\u00adver par eux-m\u00eames dans leur vie sco\u00adlaire, l\u2019u\u00adnion pra\u00adtique d\u2019une liber\u00adt\u00e9 rai\u00adson\u00adnable avec un gou\u00adver\u00adne\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire comme pos\u00adtu\u00adlat d\u2019une vie humaine pratique.<\/p>\n<p>\tJe ne par\u00adtage pas l\u2019a\u00advis de ceux qui vou\u00addraient que l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur \u00e9veille sim\u00adple\u00adment l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve, puis dis\u00adpa\u00adraisse. Au contraire, l\u2019in\u00adfluence per\u00adson\u00adnelle de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur est un actif pr\u00e9\u00adcieux dont il faut tirer tout le ren\u00adde\u00adment pos\u00adsible pour le pro\u00adfit de tous. La liber\u00adt\u00e9 et l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 sont d\u2019une valeur ines\u00adti\u00admable dans la nature humaine, mais dans la vie sociale l\u2019in\u00adfluence per\u00adson\u00adnelle et la cri\u00adtique sociale doivent les contre\u00adba\u00adlan\u00adcer. La v\u00e9ri\u00adtable valeur de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur d\u00e9pend de la vigueur, de la beau\u00adt\u00e9 et de la fra\u00ee\u00adcheur de son intel\u00adli\u00adgence per\u00adson\u00adnelle, et aus\u00adsi de la sagesse avec laquelle il s\u2019en sert, non pour \u00e9cra\u00adser ou sur\u00adper\u00adsua\u00adder l\u2019en\u00adfant, mais pour l\u2019in\u00adci\u00adter \u00e0 res\u00adter lui-m\u00eame \u2015 tout en se tenant joyeu\u00adse\u00adment \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de ses condis\u00adciples \u2015 peut-\u00eatre m\u00eame en face de leurs convic\u00adtions adverses. Rien n\u2019emp\u00eacherait l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur d\u2019en\u00adsei\u00adgner l\u2019\u00e9\u00adthique \u00e0 ses enfants, non point dog\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment, mais de fa\u00e7on rai\u00adson\u00adnable, leur expo\u00adsant les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes th\u00e9o\u00adries rela\u00adtives \u00e0 la conduite indi\u00advi\u00adduelle, au droit de juge\u00adment indi\u00advi\u00adduel, mais aus\u00adsi la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 pour tout groupe d\u2019a\u00addop\u00adter une r\u00e8gle de conduite pra\u00adtique pour ses membres. En ce qui concerne l\u2019hy\u00adgi\u00e8ne, par exemple, l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur pour\u00adrait sus\u00adci\u00adter l\u2019at\u00adten\u00adtion d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9\u00adrale mon\u00adtrant les rap\u00adports de l\u2019hy\u00adgi\u00e8ne avec la beau\u00adt\u00e9, la mus\u00adcu\u00adla\u00adture, etc., d\u00e9crire les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes th\u00e9o\u00adries, don\u00adner ses id\u00e9es per\u00adson\u00adnelles et ses rai\u00adsons, fina\u00adle\u00adment pro\u00adpo\u00adser une s\u00e9rie de r\u00e8gles hygi\u00e9\u00adniques au vote de l\u2019\u00e9\u00adcole et que les \u00e9co\u00adliers pour\u00adraient modi\u00adfier ou amen\u00adder. Exac\u00adte\u00adment de la m\u00eame mani\u00e8re, il pour\u00adrait expo\u00adser son point de vue rela\u00adti\u00adve\u00adment \u00e0 la grande morale de la conscience sociale, l\u2019in\u00adter\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance des uni\u00adt\u00e9s humaines, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 pra\u00adtique de la cama\u00adra\u00addeie, de l\u2019hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adt\u00e9, de la poli\u00adtesse, de l\u2019har\u00admo\u00adnie, etc., lais\u00adsant aux \u00e9l\u00e8ves le soin d\u2019en faire l\u2019application.<\/p>\n<p>\tJe ne suis pas non plus de l\u2019a\u00advis de ceux qui disent que l\u2019en\u00adfant doit apprendre de sa propre exp\u00e9\u00adrience. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adteur, au contraire est l\u00e0, prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment, pour lui expo\u00adser l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience emma\u00adga\u00adsi\u00adn\u00e9e de la race et l\u2019en faire pro\u00adfi\u00adter. Cela, c\u2019est l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adtage de l\u2019en\u00adfant par droit de nais\u00adsance, et il doit \u00catre pay\u00e9 \u00e0 vue. C\u2019est l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de la race emma\u00adga\u00adsi\u00adn\u00e9e dans nos nerfs et nos sou\u00adve\u00adnirs qui fait de nous des humains&nbsp;; la place dans l\u2019\u00e9\u00adchelle humaine d\u2019un indi\u00advi\u00addu ou d\u2019un groupe est d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e natu\u00adrel\u00adle\u00adment par ce qu\u2019il pos\u00ads\u00e8de de cette exp\u00e9\u00adrience. Expli\u00adquer <em>com\u00adment mieux uti\u00adli\u00adser l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de la race<\/em> est la fonc\u00adtion prin\u00adci\u00adpale de l\u2019\u00e9\u00adcole, la pen\u00ads\u00e9e \u00e9vi\u00addente de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion. Ce n\u2019est pas tant de faits qu\u2019il faut bour\u00adrer l\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve&nbsp;; il faut lui ensei\u00adgner \u00e0 apprendre com\u00adment les uti\u00adli\u00adser, com\u00adment employer ses facul\u00adt\u00e9s \u00e0 se les assi\u00admi\u00adler. C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire que l\u2019en\u00adfant apprenne la lec\u00adture, l\u2019\u00e9\u00adcri\u00adture, la gram\u00admaire, mais il est inutile qu\u2019il apprenne par c\u0153ur un nombre sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00e9 de syl\u00adla\u00adbaires. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion est trop for\u00adma\u00adliste, trop rou\u00adti\u00adni\u00e8re, trop s\u00e9den\u00adtaire, trop abs\u00adtraite. Au contraire, elle doit \u00eatre concr\u00e8te, vivante. L\u2019en\u00adfant doit savoir tout le temps ce qu\u2019il fait et pour\u00adquoi. Un int\u00e9\u00adr\u00eat sou\u00adte\u00adnu et du plai\u00adsir sont le signe et la preuve d\u2019un ensei\u00adgne\u00adment v\u00e9ri\u00adtable. La stu\u00adpi\u00addi\u00adt\u00e9, l\u2019en\u00adgour\u00addis\u00adse\u00adment et l\u2019at\u00adten\u00adtion for\u00adc\u00e9e indiquent que la m\u00e9thode employ\u00e9e est mau\u00advaise. De m\u00eame fa\u00e7on que tout tra\u00advail doit \u00eatre une joie pour le tra\u00advailleur, toute \u00e9du\u00adca\u00adtion \u2015 pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion au tra\u00advail \u2015 doit \u00eatre une joie pour l\u2019en\u00adfant. <em>Il fau\u00addrait que tout le temps on apprenne \u00e0 l\u2019en\u00adfant exac\u00adte\u00adment com\u00adment faire la chose qu\u2019il d\u00e9sire faire<\/em>.<\/p>\n<p>\tDans un livre \u00ab&nbsp;La val\u00adl\u00e9e du Soleil Levant&nbsp;\u00bb (Vale Sun\u00adrise) j\u2019ai indi\u00adqu\u00e9 le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment pra\u00adtique des prin\u00adcipes fon\u00adda\u00admen\u00adtaux que je viens d\u2019ex\u00adpo\u00adser. Dans le sys\u00adt\u00e8me d\u00e9crit, l\u2019\u00e9\u00adcole est une sorte de forum o\u00f9 les \u00e9l\u00e8ves en plein air, si pos\u00adsible, tiennent un mee\u00adting d\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, avec l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur comme pr\u00e9\u00adsident, conduc\u00adteur de la dis\u00adcus\u00adsion et arbitre. Voi\u00adci une jour\u00adn\u00e9e d\u2019\u00e9\u00adtude&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous nous ren\u00add\u00eemes dans les bois, et, en che\u00admin, l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur posait des ques\u00adtions et r\u00e9pon\u00addait \u00e0 des demandes presque \u00e0 chaque pas. Com\u00adment s\u2019ap\u00adpe\u00adlait cette fleur-l\u00e0 et cet oiseau-ci et ce rocher l\u00e0-bas&nbsp;? Les ques\u00adtions allaient et venaient comme la navette d\u2019un tis\u00adse\u00adrand, mais elles \u00e9ma\u00adnaient sur\u00adtout des \u00e9l\u00e8ves et l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur trou\u00advait \u00e0 peine le temps de r\u00e9pondre aux demandes. Fina\u00adle\u00adment, des cartes, des livres sor\u00adtirent des havre\u00adsacs et l\u2019on prit place, qui sur des troncs d\u2019arbres, qui sur de grosses pierres, qui sur le sol m\u00eame. Pour com\u00admen\u00adcer, ce fur la le\u00e7on de g\u00e9o\u00adgra\u00adphie. On \u00e9pin\u00adgla une carte \u00e0 un arbre et chaque \u00e9l\u00e8ve, cinq minutes durant, montre en main, parut contem\u00adpler cette carte comme si son \u00catre tout entier avait pris place en son regard. Ensuite, chaque \u00e9l\u00e8ve prit son cahier et se mit \u00e0 des\u00adsi\u00adner la carte de m\u00e9moire. \u00c0 ma sur\u00adprise, quelques-uns de ces jeunes artistes repro\u00addui\u00adsirent presque par\u00adfai\u00adte\u00adment la carte qu\u2019ils avaient vu le matin pour la pre\u00admi\u00e8re fois. On com\u00adpa\u00adra les des\u00adsins avec la carte et, apr\u00e8s cri\u00adtique g\u00e9n\u00e9\u00adrale, l\u2019au\u00adteur de la meilleure repro\u00adduc\u00adtion fut d\u00e9cla\u00adr\u00e9 vain\u00adqueur. Il fur appe\u00adl\u00e9 \u00e0 l\u2019arbre et on lui deman\u00adda de d\u00e9crire le pays qu\u2019il avait repro\u00adduit&nbsp;: son cli\u00admat, son sol, ses pro\u00adduc\u00adtions, ses habi\u00adtants, etc\u2026<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Les autres \u00e9cou\u00adt\u00e8rent dans le plus pro\u00adfond silence. D\u00e8s qu\u2019il eut ache\u00adv\u00e9, ils se lev\u00e8rent, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, selon leur num\u00e9\u00adro sur le registre d\u2019ap\u00adpel, pour louer son exac\u00adti\u00adtude, ou signa\u00adler ses erreurs, sans oublier de se cri\u00adti\u00adquer les uns les autres\u2026 L\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur remet\u00adtait les choses au point\u2026 Apr\u00e8s des le\u00e7ons d\u2019his\u00adtoire, de phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, etc., etc., sui\u00advirent sur le m\u00eame plan,. Un jeune gar\u00ad\u00e7on se levant et se pla\u00ad\u00e7ant au milieu du petit groupe, r\u00e9ci\u00adta avec beau\u00adcoup de gr\u00e2ce et d\u2019ar\u00addeur un petit po\u00e8me plein d\u2019es\u00adprit. \u00c0 mon \u00e9ton\u00adne\u00adment, l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur me dit qu\u2019il l\u2019a\u00advait com\u00adpo\u00ads\u00e9 lui-m\u00eame. Ses cama\u00adrades le st\u00e9\u00adno\u00adgra\u00adphi\u00e8rent et en firent la cri\u00adtique en com\u00admun\u2026 Un autre \u00e9cri\u00advit de m\u00e9moire un po\u00e8me sur une ardoise&nbsp;; alors tous pas\u00ads\u00e8rent au prisme de la cri\u00adtique sa m\u00e9moire, son \u00e9cri\u00adture, son ortho\u00adgraphe\u2026 Presque tout l\u2019a\u00adpr\u00e8s-midi fut employ\u00e9 \u00e0 \u00e9tu\u00addier un devis d\u2019ar\u00adchi\u00adtecte. \u00c0 ma grande stu\u00adp\u00e9\u00adfac\u00adtion, je m\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7us que ces enfants en connais\u00adsaient bien plus que moi sur les mat\u00e9\u00adriaux, leur force, leur r\u00e9sis\u00adtance, leur valeur rela\u00adtive, etc. Ils savaient cal\u00adcu\u00adler \u00e0 vue d\u2019\u0153il com\u00adbien il fal\u00adlait de m\u00e8tres cubes de pierre pour construire un mur don\u00adn\u00e9 ou de tuiles pour cou\u00advrir un toit, ou de frises pour faire un par\u00adquet don\u00adn\u00e9. Ils connais\u00adsaient les d\u00e9tails de la construc\u00adtion\u2026 La jour\u00adn\u00e9e s\u2019\u00e9\u00adtait \u00e9cou\u00adl\u00e9e sans qu\u2019il y eut un ins\u00adtant d\u2019en\u00adnui&nbsp;; pas un \u00e9l\u00e8ve qui ne cher\u00adch\u00e2t \u00e0 tirer du moindre fait obser\u00adv\u00e9 tout ce qu\u2019il lui \u00e9tait pos\u00adsible d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtions. Ils avaient fait, pour ain\u00adsi dire, l\u2019\u00e9\u00adcole eux-m\u00eames s\u2019en\u00adsei\u00adgnant l\u2019un l\u2019autre. Nul ne s\u2019\u00e9\u00adtait mal com\u00adpor\u00adt\u00e9 parce que tous s\u2019\u00e9\u00adtaient occu\u00adp\u00e9s, qu\u2019il s\u2019\u00e9\u00adtaient tous  mis corps et \u00e2me \u00e0 l\u2019\u0153uvre, et que tous s\u2019\u00e9\u00adtaient astreint \u00e0 une cri\u00adtique mutuelle. Ils avaient appris \u00e0 par\u00adler en public, ais\u00e9\u00adment, sans pose, cor\u00adrec\u00adte\u00adment&nbsp;; \u00e0 cri\u00adti\u00adquer ardem\u00adment mais avec bon\u00adt\u00e9, tout ce qui avait \u00e9t\u00e9 vu et enten\u00addu, \u00e0 se rap\u00adpe\u00adler exac\u00adte\u00adment les sons des choses ou\u00efes, les formes des choses aper\u00ad\u00e7ues et \u00e0 les repro\u00adduire de m\u00e9moire&nbsp;; \u00e0 com\u00adprendre des cartes&nbsp;; \u00e0 des\u00adsi\u00adner&nbsp;; \u00e0 lire, \u00e9crire, nombre&nbsp;; \u00e0 st\u00e9\u00adno\u00adgra\u00adphier au vol de la parole&nbsp;; \u00e0 com\u00adpa\u00adrer comme des lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adteurs et \u00e0 cor\u00adri\u00adger des exer\u00adcices comme des liseurs d\u2019\u00e9\u00adpreuves&nbsp;; \u00e0 des\u00adsi\u00adner et \u00e0 lire des plans et des devis comme un entre\u00adpre\u00adneur&nbsp;; et fina\u00adle\u00adment \u00e0 avoir des id\u00e9es rai\u00adson\u00adnables et nettes de leur res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 morale et de leurs rela\u00adtions mutuelles. Inci\u00addem\u00adment, ils avaient gla\u00adn\u00e9 une mer\u00adveilleuse mois\u00adson de faits concer\u00adnant toute sorte de choses, fix\u00e9s si inten\u00ads\u00e9\u00adment en leurs cer\u00adveaux par toutes sortes d\u2019as\u00adso\u00adcia\u00adtions que l\u2019ou\u00adbli \u00e9tait presque impos\u00adsible\u2026 La th\u00e9o\u00adrie est ceci&nbsp;: c\u2019est que les enfants, si on ne les contraint ni ne les force, ne d\u00e9si\u00adrent pas \u00catre inoc\u00adcu\u00adp\u00e9s, mais r\u00e9clament, au contraire, qu\u2019on les amuse constam\u00adment et qu\u2019on les ins\u00adtruise concr\u00e8\u00adte\u00adment. L\u2019\u00e9\u00adtude des livres et les cours sont pour les adultes, non pour ces petits ani\u00admaux remuant. Les dif\u00adf\u00e9\u00adrents ins\u00adti\u00adtu\u00adteurs ont des mani\u00e8res \u00e0 eux de com\u00adprendre l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, mais l\u2019es\u00adprit est le m\u00eame&nbsp;: sus\u00adci\u00adter toutes les facul\u00adt\u00e9s sym\u00e9\u00adtri\u00adque\u00adment, dans un but pra\u00adtique et tenir les \u00e9l\u00e8ves heu\u00adreu\u00adse\u00adment int\u00e9ress\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>J. William Lloyd&nbsp;<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me sera-t-il per\u00admis, \u00e0 moi qui n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 ma\u00eetre d\u2019\u00e9\u00adcole et qui, d\u2019ailleurs, n\u2019ai gu\u00e8re fr\u00e9\u00adquen\u00adt\u00e9 l\u2019\u00e9\u00adcole, me sera-t-il per\u00admis de dire un mot concer\u00adnant \u00ab&nbsp;l\u2019E\u00adcole moderne&nbsp;\u00bb&nbsp;? Un mot \u00e9ma\u00adnant d\u2019un id\u00e9a\u00adliste et non d\u2019un pro\u00adfes\u00adsion\u00adnel. Comme j\u2019ai peu d\u2019es\u00adpace \u00e0 ma dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion, qu\u2019on me par\u00addonne si j\u2019ai l\u2019air de par\u00adler dog\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion premi\u00e8re&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-n6-decembre-1945"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/477\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=477"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}