{"id":489,"date":"2007-06-23T18:01:30","date_gmt":"2007-06-23T18:01:30","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/23\/espagne-mouvement-ouvrier-et-organisation-specifique\/"},"modified":"2007-06-23T18:01:30","modified_gmt":"2007-06-23T18:01:30","slug":"espagne-mouvement-ouvrier-et-organisation-specifique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/06\/23\/espagne-mouvement-ouvrier-et-organisation-specifique\/","title":{"rendered":"Espagne : Mouvement ouvrier et organisation sp\u00e9cifique"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\nCe docu\u00adment \u00e9mane d\u2019un groupe de cama\u00adrades de Bar\u00adce\u00adlone. \u00c0 notre avis, ce texte a le m\u00e9rite de poser des pro\u00adbl\u00e8mes impor\u00adtants qui concernent tout le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 que les formes de l\u2019organisation ouvri\u00e8re sont direc\u00adte\u00adment li\u00e9es au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la lutte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Nous esp\u00e9\u00adrons conti\u00adnuer avec les lec\u00adteurs la dis\u00adcus\u00adsion sur ce sujet, com\u00admen\u00adc\u00e9e depuis le num\u00e9\u00adro 6<\/sup>\u20447<\/sub><\/a> de notre revue.\n

\u00c0 tous les anarchistes<\/h2>\n

Actuel\u00adle\u00adment, nous, la plu\u00adpart des anar\u00adchistes nous mili\u00adtons \u00e0 la CNT car nous croyons, comme dans le pas\u00ads\u00e9, qu\u2019il n\u2019est pas pos\u00adsible d\u2019ar\u00adri\u00adver \u00e0 une soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire sans l\u2019A\u00adNAR\u00adCHO-SYN\u00adDI\u00adCA\u00adLISME, c\u2019est-\u00e0-dire sans la pro\u00adjec\u00adtion des prin\u00adcipes ANARCHISTES dans un SYNDICAT. C\u2019est pour cela que le syn\u00addi\u00adcat, pour les anar\u00adchistes anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, n\u2019est pas une fin en soi, mais un moyen n\u00e9ces\u00adsaire pour la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion totale de la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n

Il y a par ailleurs, beau\u00adcoup d\u2019autres anar\u00adchistes qui ne sont pas anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, mais qui sont orga\u00adni\u00ads\u00e9s dans des col\u00adlec\u00adtifs auto\u00adnomes (\u00e9co\u00adlo\u00adgiques, natu\u00adristes, com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s, ath\u00e9\u00adn\u00e9es, etc.) ou qui se d\u00e9fi\u00adnissent, tout sim\u00adple\u00adment, comme anar\u00adcho- individualistes. <\/p>\n

Mais avec l\u2019af\u00adfi\u00adlia\u00adtion mas\u00adsive qu\u2019a connue r\u00e9cem\u00adment la CNT, nous la plu\u00adpart des anar\u00adchistes anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, voyons avec \u00e9ton\u00adne\u00adment une lutte de ten\u00addances<\/u> \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT ayant comme but d\u2019im\u00adpo\u00adser leur propre cri\u00adt\u00e8re. Cette lutte, qui entrave l\u2019a\u00advance natu\u00adrelle de l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, finit par se sim\u00adpli\u00adfier et se r\u00e9duire fina\u00adle\u00adment \u00e0 deux ten\u00addances fondamentales : <\/p>\n

    \n
  • d\u2019une part la ten\u00addance Jaune<\/em>, r\u00e9for\u00admiste, qui vient de cama\u00adrades \u00ab cin\u00adco\u00adpun\u00adtistes \u00bb, \u00ab pes\u00adta\u00adnistes \u00bb ou qui ont mili\u00adt\u00e9 pen\u00addant plu\u00adsieurs ann\u00e9es dans le syn\u00addi\u00adcat ver\u00adti\u00adcal. Cette ten\u00addance, qui a la pr\u00e9\u00adten\u00adtion d\u2019une CNT exclu\u00adsi\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adca\u00adliste et non pas anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adliste, compte sur le sou\u00adtien de mili\u00adtants de groupes et de par\u00adtis poli\u00adtiques tels que LC, MCL, PORE, OICE, PSC, AC, P.Carli, ERC et autres, sou\u00adtien qui se mani\u00adfeste sur\u00adtout dans les moments de d\u00e9ci\u00adsion (Pl\u00e9\u00adnums, Assem\u00adbl\u00e9es, \u00e9lec\u00adtion de Comi\u00adt\u00e9s, etc.)<\/li>\n<\/ul>\n
      \n
    • D\u2019autre part, il existe la ten\u00addance Anar\u00adcho-l\u00e9ni\u00adniste, avant-gar\u00addiste, issue de cama\u00adrades li\u00e9s au Secr\u00e9\u00adta\u00adriat Inter\u00adcon\u00adti\u00adnen\u00adtal (Tou\u00adlouse et orga\u00adni\u00ads\u00e9s \u00e0 la FAI.) <\/li>\n<\/ul>\n

      Cette ten\u00addance qui sur\u00adgit comme une r\u00e9ac\u00adtion \u00e0 l\u2019autre, a pour but d\u2019emp\u00eacher que la CNT tombe dans le r\u00e9for\u00admisme, et pour ce faire, elle uti\u00adlise les m\u00eames sch\u00e9\u00admas tra\u00addi\u00adtion\u00adnels de la FAI de 36, sch\u00e9\u00admas qui, \u00e0 cause de leur d\u00e9ca\u00adlage avec la p\u00e9riode actuelle, favo\u00adrisent une concep\u00adtion d\u2019Avant garde anar\u00adchiste<\/em> plu\u00adt\u00f4t qu\u2019une d\u00e9fense des prin\u00adcipes anar\u00adchistes de l\u2019A\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme. Dans les moments de d\u00e9ci\u00adsion cette ten\u00addance rejoint les anar\u00adchistes anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes non orga\u00adni\u00ads\u00e9s dans une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adque\u00adment anarchiste.<\/p>\n

      Pour com\u00admen\u00adcer un d\u00e9bat cri\u00adtique Autour du futur du Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste<\/em>, il faut tenir compte des deux fac\u00adteurs dont on a par\u00adl\u00e9 : l\u2019exis\u00adtence d\u2019a\u00adnar\u00adchistes anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes et non anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes d\u2019une part et la lutte de ten\u00addances \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT. Ce qui est \u00e9vident c\u2019est que la struc\u00adture his\u00adto\u00adrique tra\u00addi\u00adtion\u00adnelle (CNT-FAI-JJLL) consti\u00adtue un cadavre his\u00adto\u00adrique qui ne m\u00e9rite pas la peine d\u2019\u00eatre res\u00adsus\u00adci\u00adt\u00e9 mais que le futur Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste<\/em> doit se struc\u00adtu\u00adrer \u00e0 par\u00adtir de la situa\u00adtion actuelle.<\/p>\n

      La CNT en tant qu\u2019axe fondamental du mouvement anarchiste<\/h2>\n

      Face \u00e0 ceux qui sont favo\u00adrables \u00e0 une CNT jaune, r\u00e9for\u00admiste, seule\u00adment syn\u00addi\u00adca\u00adliste, il faut sou\u00adli\u00adgner l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019un syn\u00addi\u00adca\u00adlisme neutre du style de celui d\u00e9fen\u00addu par Pes\u00adta\u00adna en 1925 quand il consi\u00add\u00e9\u00adrait le syn\u00addi\u00adcat comme \u00ab un ins\u00adtru\u00adment de reven\u00addi\u00adca\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques, subor\u00addon\u00adn\u00e9 \u00e0 la lutte de classes et d\u00e9pour\u00advu d\u2019adh\u00e9sion id\u00e9o\u00adlo\u00adgique d\u00e9t\u00e9r\u00admi\u00adn\u00e9e, avec une fina\u00adli\u00adt\u00e9 de classe, \u00e9co\u00adno\u00admique, mat\u00e9\u00adria\u00adliste, lais\u00adsant de c\u00f4t\u00e9 les ques\u00adtions de morale et d\u2019\u00e9\u00adthique col\u00adlec\u00adtive, de secte ou de par\u00adti, d\u00e9fi\u00adnies par le groupe \u00bb. Gomez Casa remarque tr\u00e8s bien com\u00adment on voit d\u00e9j\u00e0 dans ces lignes, la stra\u00adt\u00e9\u00adgie sui\u00advie apr\u00e8s par Pes\u00adta\u00adna : \u00ab vider le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme de son conte\u00adnu \u00e9thique et trans\u00adfor\u00adma\u00adteur, d\u00e9pas\u00adsant les reven\u00addi\u00adca\u00adtions pure\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admiques, pour assi\u00adgner par la suite ce conte\u00adnu ou \u00e9thique \u00e0 un par\u00adti ou une \u00e9cole. \u00bb <\/p>\n

      Pes\u00adta\u00adna signale ici ce qu\u2019il d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adra apr\u00e8s peu \u00e0 peu jus\u00adqu\u2019\u00e0 arri\u00adver au \u00ab Par\u00adti Syn\u00addi\u00adca\u00adliste \u00bb. Face \u00e0 cette concep\u00adtion il faut d\u00e9cla\u00adrer qu\u2019un tel syn\u00addi\u00adca\u00adlisme est inexis\u00adtant, \u00e0 l\u2019op\u00adpo\u00ads\u00e9 de ce que pr\u00e9\u00adtendent ceux qui veulent r\u00e9duire l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme au syn\u00addi\u00adca\u00adlisme tout court, en \u00e9li\u00admi\u00adnant toute concep\u00adtion de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale. Le mou\u00adve\u00adment ouvrier pur n\u2019existe pas : il existe un mou\u00adve\u00adment ouvrier d\u00e9sa\u00adgr\u00e9\u00adg\u00e9 en de mul\u00adtiples ten\u00addances (socia\u00adliste, com\u00admu\u00adniste, chr\u00e9\u00adtien, anar\u00adchiste\u2026) et c\u2019est selon ces ten\u00addances et leurs objec\u00adtifs res\u00adpec\u00adtifs que les ouvriers se groupent en syndicats. <\/p>\n

      C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019on ne peut pas nier le carac\u00adt\u00e8re anar\u00adchiste de la CNT. Par ses prin\u00adcipes id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques essen\u00adtiel\u00adle\u00adment \u00ab acrates \u00bb et parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 fon\u00add\u00e9e par des \u00ab acrates \u00bb ce qui rend par\u00adfai\u00adte\u00adment com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible leur influence sur la Syn\u00addi\u00adcale. Moins natu\u00adrelles sont, par contre, les ten\u00adta\u00adtives de d\u00e9via\u00adtion vers le r\u00e9for\u00admisme, ou de main\u00admise de la part de mino\u00adri\u00adtaires com\u00adman\u00addos communistes. <\/p>\n

      La concep\u00adtion poli\u00adti\u00adco-\u00e9co\u00adno\u00admique et phi\u00adlo\u00adso\u00adphique de l\u2019A\u00adnar\u00adchisme est constam\u00adment pr\u00e9\u00adsente dans l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme de la CNT. Depuis tou\u00adjours elle s\u2019est pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e comme anti\u00adgou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale ou anti\u00ad\u00e9ta\u00adtique et anti\u00adpar\u00adle\u00admen\u00adtaire. Les acti\u00advi\u00adt\u00e9s dites poli\u00adtiques qui ont pour fina\u00adli\u00adt\u00e9 l\u2019\u00c9\u00adtat, le Par\u00adle\u00adment ou les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise sont consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9es comme d\u00e9pour\u00advues d\u2019au\u00adthen\u00adti\u00adci\u00adt\u00e9, simples excrois\u00adsances des acti\u00advi\u00adt\u00e9s humaines de base. En cons\u00e9\u00adquence, il est natu\u00adrel que la tac\u00adtique de lutte adop\u00adt\u00e9e par la CNT soit l\u2019ac\u00adtion directe, c\u2019est-\u00e0-dire la pro\u00adjec\u00adtion directe de l\u2019\u00e9\u00adlan et de la volon\u00adt\u00e9 orga\u00adni\u00adsa\u00adtive de la base o\u00f9 r\u00e9side la\tvie de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion. Dans l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, la vie de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion est tou\u00adjours venue de la base et le pou\u00advoir de d\u00e9ci\u00adsion a tou\u00adjours appar\u00adte\u00adnu aux syn\u00addi\u00adcats, et, au sein d\u2019eux, aux mili\u00adtants. On a tou\u00adjours refu\u00ads\u00e9 les \u00e9lites dont l\u2019exis\u00adtence implique n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment celle de cercles pri\u00adv\u00e9s ou intimes, une fonc\u00adtion diri\u00adgeante, une struc\u00adture hi\u00e9\u00adrar\u00adchique ou semi-hi\u00e9\u00adrar\u00adchique de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion et une masse de diri\u00adg\u00e9s en oppo\u00adsi\u00adtion aux diri\u00adgeants. Mais l\u2019a\u00adnar\u00adchisme et sa pro\u00adjec\u00adtion ouvri\u00e8re, l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, est avant tout, une r\u00e9ac\u00adtion logique contre tout le contexte auto\u00adri\u00adtaire de l\u2019his\u00adtoire, et en cons\u00e9\u00adquence, rem\u00adplace l\u2019ac\u00adtion toute puis\u00adsante du diri\u00adgeant au som\u00admet par l\u2019ac\u00adtion res\u00adpon\u00adsable du mili\u00adtant sur un pied d\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur du syn\u00addi\u00adcat respectif. <\/p>\n

      En ce qui concerne le carac\u00adt\u00e8re his\u00adto\u00adrique de la rela\u00adtion entre la CNT et l\u2019a\u00adnar\u00adchisme on constate que ceux qui ont fon\u00add\u00e9 et d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 la CNT ont \u00e9t\u00e9 des anar\u00adchistes. Il suf\u00adfit de regar\u00adder les listes des d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtions au Congr\u00e8s Consti\u00adtu\u00adtif de 1910, du Th\u00e9\u00e2tre \u00ab Conser\u00adva\u00adto\u00adrio \u00bb de Madrid, 1931, de Sara\u00adgosse, 1936, pour d\u00e9mon\u00adtrer que l\u2019\u00e9\u00adcra\u00adsante majo\u00adri\u00adt\u00e9 des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s \u00e9taient anar\u00adchistes, affi\u00adli\u00e9s ou pas \u00e0 des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions sp\u00e9\u00adci\u00adfiques anarchistes. <\/p>\n

      La CNT est donc l\u2019axe fon\u00adda\u00admen\u00adtal du mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste. L\u2019ac\u00adcu\u00adsa\u00adtion fait par cer\u00adtains, que l\u2019a\u00adnar\u00adchisme est une forme qui mani\u00adpule la CNT est extra\u00adva\u00adgante et d\u00e9pour\u00advue d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion, puisque les anar\u00adchistes ont \u00e9t\u00e9 la v\u00e9ri\u00adtable force vis\u00adc\u00e9\u00adrale qui l\u2019a construit. Et ceci en marge du fait concret de l\u2019exis\u00adtence de la FAI puisque l\u2019a\u00adnar\u00adchisme vis\u00adc\u00e9\u00adral de la CNT exis\u00adtait bien avant la cr\u00e9a\u00adtion de la FAI. Des mil\u00adliers de mili\u00adtants de la CNT qui n\u2019\u00e9\u00adtaient pas affi\u00adli\u00e9s \u00e0 la FAI se sen\u00adtaient anar\u00adchistes et ont contri\u00adbu\u00e9 \u00e0 gar\u00adder la tra\u00adjec\u00adtoire qu\u2019ils consi\u00add\u00e9\u00adraient la seule pos\u00adsible \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT en s\u2019op\u00adpo\u00adsant \u00e0 toute ten\u00adta\u00adtive de mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion. Ils ont lut\u00adt\u00e9 contre les chefs poli\u00adtiques du ler\u00adrouxisme, contre l\u2019in\u00adfil\u00adtra\u00adtion com\u00admu\u00adniste \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque du ler\u00adrouxisme et, ant\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment, contre l\u2019\u00e9\u00adblouis\u00adse\u00adment pro\u00adduit par la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion Russe .<\/p>\n

      La Lutte dans le quartier comme cons\u00e9quence logique de l\u2019anarcho-syndicalisme<\/h2>\n

      La CNT lutte pour la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de toute la soci\u00e9\u00adt\u00e9. C\u2019est pour cela que l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme est orga\u00adni\u00ads\u00e9 de fa\u00e7on telle que les tra\u00advailleurs affi\u00adli\u00e9s aux dif\u00adf\u00e9\u00adrents syn\u00addi\u00adcats conti\u00adnuent \u00e0 lut\u00adter pour leurs reven\u00addi\u00adca\u00adtions sociales apr\u00e8s avoir quit\u00adt\u00e9 leurs lieux de tra\u00advail. Ceci per\u00admet que le d\u00e9bat com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 l\u2019u\u00adsine se pour\u00adsuive dans le quartier. <\/p>\n

      Mais la situa\u00adtion actuelle a subi deux grands chan\u00adge\u00adments par rap\u00adport au pass\u00e9 : <\/p>\n

        \n
      • l\u2019ap\u00adpa\u00adri\u00adtion des cit\u00e9s-dor\u00adtoirs, avec la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion entre lieu de r\u00e9si\u00addence et lieu de tra\u00advail (les gens tra\u00advaillent \u00e0 Bar\u00adce\u00adlone mais habitent Hos\u00adpi\u00adta\u00adlet ou San\u00adta Coloma). <\/li>\n<\/ul>\n
          \n
        • La cr\u00e9a\u00adtion de grandes concen\u00adtra\u00adtions urbaines, m\u00e9ga\u00adlo\u00adpoles, qui emp\u00eachent les gens d\u2019une m\u00eame ville de se conna\u00eetre et d\u2019en\u00advi\u00adsa\u00adger des formes de lutte ensemble.<\/li>\n<\/ul>\n

          Ces deux grands chan\u00adge\u00adments exigent des anar\u00adchistes une refor\u00admu\u00adla\u00adtion pro\u00adfonde de l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme. Car si l\u2019on aban\u00addonne une lutte glo\u00adbale dans tous les domaines de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme se voit n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment condam\u00adn\u00e9 \u00e0 s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgrer au sys\u00adt\u00e8me selon le mod\u00e8le carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique des syn\u00addi\u00adcats cor\u00adpo\u00adra\u00adti\u00advistes euro\u00adp\u00e9ens dans les\u00adquels le tra\u00advailleur abdique de sa conscience d\u2019ex\u00adploi\u00adt\u00e9 d\u00e8s qu\u2019il quitte son lieu de tra\u00advail. Il faut donc, l\u00e0 o\u00f9 s\u2019est pro\u00adduit cette s\u00e9pa\u00adra\u00adtion entre lieu d\u2019ha\u00adbi\u00adta\u00adtion et lieu de tra\u00advail, les r\u00e9unir dans une seule et m\u00eame lutte. Cette double mili\u00adtance anar\u00adchiste \u2015 tra\u00advail et quar\u00adtier \u2015 c\u2019est quelque chose d\u2019in\u00adtrin\u00ads\u00e8que et d\u2019im\u00adpli\u00adcite \u00e0 l\u2019anarcho-syndicalisme.<\/p>\n

          La probl\u00e9matique relation des \u00e9tudiants avec la CNT<\/h2>\n

          Actuel\u00adle\u00adment les \u00e9tu\u00addiants anar\u00adchistes sont orga\u00adni\u00ads\u00e9s de toutes les fa\u00e7ons pos\u00adsibles : affi\u00adli\u00e9s au syn\u00addi\u00adcat de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment, affi\u00adli\u00e9s \u00e0 leur syn\u00addi\u00adcat de m\u00e9tier ult\u00e9\u00adrieur (les archi\u00adtectes \u00e0 la construc\u00adtion, par exemple), aux deux en m\u00eame temps, \u00e0 aucun des deux, etc. <\/p>\n

          Ceci est une cons\u00e9\u00adquence de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique dans laquelle se d\u00e9bat le syn\u00addi\u00adcat de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment et de leurs ten\u00adta\u00adtives d\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion d\u2019une alter\u00adna\u00adtive anar\u00adchiste \u00e0 l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, alter\u00adna\u00adtive qui non seule\u00adment doit \u00eatre sou\u00adte\u00adnue par le syn\u00addi\u00adcat de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment mais par tout l\u2019en\u00adsemble de la CNT. Au fur et \u00e0 mesure que cette alter\u00adna\u00adtive se pr\u00e9\u00adcise les \u00e9tu\u00addiants trou\u00adve\u00adront leur forme propre d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, soit \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT, ou bien au dehors. En fonc\u00adtion de ceci il est pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable que ce soit le syn\u00addi\u00adcat de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment lui-m\u00eame qui trace la ligne dans chaque loca\u00adli\u00adt\u00e9, ligne qui peut ne pas \u00eatre uni\u00adforme. Ce n\u2019est qu\u2019ain\u00adsi que pro\u00adfes\u00adseurs et \u00e9tu\u00addiants, avec l\u2019en\u00adsemble de la CNT, pour\u00adront \u00e9la\u00adbo\u00adrer une alter\u00adna\u00adtive anar\u00adchiste \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. <\/p>\n

          \u00c9vi\u00addem\u00adment cette fa\u00e7on de poser le pro\u00adbl\u00e8me nie toute pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des Jeu\u00adnesses Liber\u00adtaires fon\u00add\u00e9es sur un cri\u00adt\u00e8re d\u2019\u00e2ge, sorte de branche juv\u00e9\u00adnile, puis\u00adqu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e2ge pr\u00e9\u00adcis pour \u00eatre anar\u00adchiste ou anarcho-syndicaliste.<\/p>\n

          Non-viabilit\u00e9 actuelle d\u2019une organisation sp\u00e9cifiquement anarchistes<\/h2>\n

          On com\u00adprend la nos\u00adtal\u00adgie et les bonnes inten\u00adtions des cama\u00adrades qui disent \u00eatre orga\u00adni\u00ads\u00e9s dans la FAI, mais il y a un fait r\u00e9el : la non-exis\u00adtence de celle-ci. Parce que qua\u00adrante per\u00adsonnes ne sont pas une FAI. La rai\u00adson qui explique suf\u00adfi\u00adsam\u00adment pour\u00adquoi les anar\u00adchistes se refusent \u00e0 s\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser dans une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sp\u00e9\u00adci\u00adfique c\u2019est la consta\u00adta\u00adtion que les struc\u00adtures de la FAI de 36 ne cor\u00adres\u00adpondent plus \u00e0 la p\u00e9riode actuelle. Trans\u00adplan\u00adter des struc\u00adtures d\u00e9pas\u00ads\u00e9es c\u2019est res\u00adsus\u00adci\u00adter un cadavre, et, actuel\u00adle\u00adment, une telle r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion non seule\u00adment est inutile mais elle est inop\u00adpor\u00adtune pour le mou\u00adve\u00adment anarchiste. <\/p>\n

          Peut-\u00eatre la FAI a eu une mis\u00adsion his\u00adto\u00adrique dans le pas\u00ads\u00e9, mis\u00adsion qui est ter\u00admi\u00adn\u00e9e, celle d\u2019\u00eatre l\u2019a\u00advant-garde anar\u00adchiste \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT, d\u2019a\u00adgir comme un par\u00adti poli\u00adtique de plus \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de masses, de contr\u00f4\u00adler, diri\u00adger, emp\u00ea\u00adcher que la CNT soit d\u00e9tour\u00adn\u00e9e de ses objec\u00adtifs par les \u00ab trein\u00adtistes \u00bb, les com\u00admu\u00adnistes auto\u00adri\u00adtaires et les bour\u00adgeois. En un mot, la d\u00e9fense des prin\u00adcipes anar\u00adchistes de la CNT en orga\u00adni\u00adsant les anar\u00adchistes comme un groupe de pres\u00adsion interne. Et tel para\u00eet \u00eatre l\u2019ob\u00adjec\u00adtif actuel de la nou\u00advelle FAI : \u00ab l\u2019in\u00advin\u00adcible et l\u2019ir\u00adr\u00e9\u00adduc\u00adtible avant-garde, qui pro\u00adpulse sans cesse la liber\u00adt\u00e9, la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale, les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions liber\u00adtaires construc\u00adtives dans les soci\u00e9\u00adt\u00e9s humaines, dans le r\u00e9veil et la r\u00e9sur\u00adgence vic\u00adto\u00adrieuse des peuples de la nou\u00advelle Ib\u00e9\u00adria \u00bb (El anar\u00adquis\u00admo ib\u00e9\u00adri\u00adco, la FAI y la CNT<\/em>, sup\u00adpl\u00e9\u00adment au n\u00ba 18 d\u2019Espoir<\/em>, der\u00adni\u00e8re page de ladite bro\u00adchure, r\u00e9cem\u00adment \u00e9dit\u00e9e). <\/p>\n

          Mais se consti\u00adtuer en avant-garde, soit pour d\u00e9fendre la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ou l\u2019a\u00adnar\u00adchie, c\u2019est du l\u00e9ni\u00adnisme, du pur l\u00e9ni\u00adnisme. L\u2019ob\u00adjec\u00adtif d\u2019ar\u00adri\u00adver \u00e0 une soci\u00e9\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste ne jus\u00adti\u00adfie pas les moyens employ\u00e9s pour l\u2019ob\u00adte\u00adnir. Nos pen\u00adseurs ont tou\u00adjours rap\u00adpe\u00adl\u00e9 (Mala\u00adtes\u00adta par exemple) qu\u2019on n\u2019ar\u00adri\u00adve\u00adra jamais \u00e0 la fin qu\u2019on se pro\u00adpose si l\u2019on n\u2019u\u00adti\u00adlise pas le moyen appro\u00adpri\u00e9. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme ne peut pas s\u2019im\u00adpo\u00adser par une pres\u00adsion, il n\u2019est pas le r\u00e9sul\u00adtat d\u2019une avant-garde \u00e9clai\u00adr\u00e9e, il ne peut que sur\u00adgir de l\u2019au\u00adto\u00adcon\u00advic\u00adtion per\u00adson\u00adnelle et libre pour laquelle on peut don\u00adner des rai\u00adsons mais jamais des pres\u00adsions. Dans ce sens les anar\u00adchistes anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes nous devons dis\u00adcu\u00adter com\u00adment dif\u00adfu\u00adser les id\u00e9es anar\u00adchistes dans les syn\u00addi\u00adcats sans nous trans\u00adfor\u00admer en avant-garde ni en groupe de pres\u00adsion. C\u2019est pour\u00adquoi actuel\u00adle\u00adment il est inutile de r\u00e9p\u00e9\u00adter m\u00e9ca\u00adni\u00adque\u00adment les sch\u00e9\u00admas et struc\u00adtures de la FAI de 36.<\/p>\n

          Analyse de la probl\u00e9matique qui traverse actuellement la CNT<\/h2>\n

          \tLa conclu\u00adsion logique de toutes les consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions expo\u00ads\u00e9es ant\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment est : <\/p>\n

          1. que l\u2019ac\u00adtuelle inco\u00adh\u00e9\u00adrence qui carac\u00adt\u00e9\u00adrise la CNT de Cata\u00adlogne est d\u00fb \u00e0 deux rai\u00adsons fon\u00adda\u00admen\u00adtales : la lutte pour le pou\u00advoir entre\u00adprise par les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes ten\u00addances et groupes orga\u00adni\u00ads\u00e9s \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur d\u2019elle, ten\u00addances qui peuvent se r\u00e9duire \u00e0 deux : les jaunes et les anarcho-l\u00e9ninistes. <\/p>\n

          \tLe manque d\u2019ap\u00adpren\u00adtis\u00adsage de lutte ouvri\u00e8re d\u00fb \u00e0 un manque de for\u00adma\u00adtion aus\u00adsi bien th\u00e9o\u00adrique que pra\u00adtique dont souffrent la plu\u00adpart des tra\u00advailleurs qui mas\u00adsi\u00adve\u00adment viennent faire par\u00adtie de la CNT. <\/p>\n

          2. que cette tache de for\u00adma\u00adtion et prise de conscience des mili\u00adtants et affi\u00adli\u00e9s \u00e0 la CNT est une grave res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 his\u00adto\u00adrique qui revient actuel\u00adle\u00adment \u00e0 tous les anar\u00adchistes anarcho-syndicalistes. <\/p>\n

          Ceci est une r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtion du pas\u00ads\u00e9 puisque sans l\u2019exis\u00adtence des anar\u00adchistes, l\u2019exis\u00adtence des anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes n\u2019au\u00adrait pas \u00e9t\u00e9 possible. <\/p>\n

          3. Qu\u2019en ce moment l\u2019i\u00admage don\u00adn\u00e9e par les anar\u00adchistes de Cata\u00adlogne est une image inco\u00adh\u00e9\u00adrente et contra\u00addic\u00adtoire et, en cons\u00e9\u00adquence, cette inco\u00adh\u00e9\u00adrence et cette contra\u00addic\u00adtion se refl\u00e8tent dans la pra\u00adtique anarcho-syndicaliste. <\/p>\n

          4. Qu\u2019il est donc urgent de com\u00admen\u00adcer un d\u00e9bat de cla\u00adri\u00adfi\u00adca\u00adtion sur les prin\u00adcipes anar\u00adchistes et l\u2019ac\u00adtuelle r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de Cata\u00adlogne puisque de cela d\u00e9pend le futur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme et de l\u2019anarcho-syndicalisme. <\/p>\n

          5. Qu\u2019une recon\u00adsi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion actuelle de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme demande un refus de toute consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion nos\u00adtal\u00adgique telle que res\u00adsus\u00adci\u00adter les struc\u00adtures his\u00adto\u00adriques de la FAI \u00e9tant don\u00adn\u00e9 que la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique ouvri\u00e8re de Cata\u00adlogne a souf\u00adfert de varia\u00adtions bru\u00adtales par rap\u00adport \u00e0 la situa\u00adtion pr\u00e9\u00adr\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de 36 et qu\u2019elle demande donc, de nou\u00advelles formes de lutte. <\/p>\n

          6. Que, par cons\u00e9\u00adquent, il faut, devant l\u2019ac\u00adtuelle lutte pour le pou\u00advoir \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT, que les anar\u00adchistes consacrent tout leur effort \u00e0 ren\u00adfor\u00adcer les mou\u00adve\u00adments de base qui sont ceux qui, r\u00e9el\u00adle\u00adment, font bou\u00adger la CNT. <\/p>\n

          7. Qu\u2019il faut mani\u00adfes\u00adter un pro\u00adfond res\u00adpect pour toutes les opi\u00adnions, opi\u00adnions qui sont n\u00e9ces\u00adsaires pour une constante confron\u00adta\u00adtion et auto\u00adcri\u00adtique des prin\u00adcipes et acti\u00advi\u00adt\u00e9s anarchistes.<\/p>\n

          R\u00e9flexions sur les principes d\u2019un mouvement anarchiste actuel (pas une organisation)<\/h2>\n

          Pour toutes ces rai\u00adsons il est urgent, aus\u00adsi bien pour le futur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme que de l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, que toutes les anar\u00adchistes sans exclu\u00adsions nous enta\u00admons un pro\u00adces\u00adsus de dis\u00adcus\u00adsion visant \u00e0 ren\u00adfor\u00adcer un mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste en accord \u00e0 la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique actuelle tra\u00adver\u00ads\u00e9e par la CNT en par\u00adti\u00adcu\u00adlier et la classe ouvri\u00e8re en g\u00e9n\u00e9\u00adral. Comme pre\u00admi\u00e8re contri\u00adbu\u00adtion \u00e0 cette dis\u00adcus\u00adsion sur les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques de ce Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste, nous pro\u00adpo\u00adsons les r\u00e9flexions suivantes : <\/p>\n

          1. Refus total du sch\u00e9\u00adma archa\u00efque de 36 qui conce\u00advait le Mou\u00adve\u00adment Liber\u00adtaire for\u00adm\u00e9 par Mujeres Libres (en guise de Sec\u00adtion F\u00e9mi\u00adnine, quoi qu\u2019elle ne se soit jamais int\u00e9\u00adgr\u00e9e au Mou\u00adve\u00adment Liber\u00adtaire), Juven\u00adtudes Liber\u00adta\u00adrias (la branche juv\u00e9\u00adnile) CNT (le bras syn\u00addi\u00adcal) et la FAI (avant-garde anar\u00adchiste et \u00e9lite de choc) .<\/p>\n

          2. Refus des sigles et struc\u00adtures orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelles de la FAI aus\u00adsi bien \u00e0 cause du poids his\u00adto\u00adrique qu\u2019elles portent, qu\u2019\u00e0 cause du besoin de don\u00adner une colonne ver\u00adt\u00e9\u00adbrale \u00e0 un Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste, qui r\u00e9ponde aux besoins du moment actuel et non pas \u00e0 l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adtage du pass\u00e9. <\/p>\n

          3. Refus de toutes sortes de conno\u00adta\u00adtions vio\u00adlentes qui pr\u00e9\u00adtendent assi\u00admi\u00adler Anar\u00adchisme<\/em> et Ter\u00adro\u00adrisme<\/em>, image favo\u00adri\u00ads\u00e9e par le fait d\u2019as\u00adsu\u00admer impli\u00adci\u00adte\u00adment l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie de la viri\u00adli\u00adt\u00e9, le machisme et la vio\u00adlence qui font par\u00adtie du pas\u00ads\u00e9 his\u00adto\u00adrique de la FAI. <\/p>\n

          4. Rup\u00adture totale et abso\u00adlue avec tous les cou\u00adrants de l\u2019exile qui sont, avec leurs divi\u00adsions internes et pro\u00adbl\u00e8mes archa\u00efques une des prin\u00adci\u00adpales causes de l\u2019ac\u00adtuelle inco\u00adh\u00e9\u00adrence qui carac\u00adt\u00e9\u00adrise la CNT. <\/p>\n

          5. D\u00e9fense de toutes sortes de culture oppri\u00adm\u00e9es par les \u00c9tats et r\u00e9af\u00adfir\u00adma\u00adtion du f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adliste, en posant sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment le pro\u00adbl\u00e8me pos\u00e9 par l\u2019im\u00admi\u00adgra\u00adtion forc\u00e9e. <\/p>\n

          6. Mener une lutte sur tous les fronts de la vie sociale, en atta\u00adquant toutes les formes cultu\u00adrelles de r\u00e9pres\u00adsion, qu\u2019elles soient poli\u00adtiques, reli\u00adgieuses, sexuelles, \u00e9co\u00adno\u00admiques, etc. sans perdre de vue les rap\u00adports qu\u2019elles ont entre elles dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 autoritaire. <\/p>\n

          6. Accep\u00adta\u00adtion de l\u2019ac\u00adtuel mou\u00adve\u00adment contes\u00adta\u00adtaire qui refuse l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 et qui cherche, en m\u00eame temps, des alter\u00adna\u00adtives posi\u00adtives \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle. <\/p>\n

          7. D\u00e9mas\u00adquer les actuelles formes contre-cultu\u00adrelles carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques de la petite bour\u00adgeoi\u00adsie, cen\u00adtr\u00e9es sur des posi\u00adtions \u00e9go\u00efstes et non soli\u00addaires, qui tendent \u00e0 ren\u00adfor\u00adcer l\u2019ac\u00adtuel \u00e9tat de domi\u00adna\u00adtion, image favo\u00adri\u00ads\u00e9e par le pou\u00advoir, les par\u00adtis poli\u00adtiques et l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme anar\u00adchiste qui finit par mettre sur le m\u00eame plan la consom\u00adma\u00adtion de la drogue et l\u2019anarchie. <\/p>\n

          8. \u00c9man\u00adci\u00adpa\u00adtion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu de toutes les impo\u00adsi\u00adtions qui r\u00e9sultent d\u2019un \u00e9tat cultu\u00adrel arti\u00adfi\u00adciel et oppres\u00adsif bas\u00e9 sur l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, la concur\u00adrence et l\u2019\u00e9litisme. <\/p>\n

          9. R\u00e9af\u00adfir\u00adma\u00adtion de la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle face \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 auto\u00adri\u00adtaire ain\u00adsi que de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 libre\u00adment accep\u00adt\u00e9e sans laquelle la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle est impossible. <\/p>\n

          10. Agir de fa\u00e7on publique et se refu\u00adser d\u2019ac\u00adcep\u00adter une clan\u00addes\u00adti\u00adni\u00adt\u00e9 qui ren\u00addrait impos\u00adsible l\u2019in\u00adfluence sur toute la popu\u00adla\u00adtion et qui cr\u00e9e\u00adrait des grou\u00adpus\u00adcules fan\u00adt\u00f4mes selon le style clas\u00adsique des avant-gardes bolcheviques.<\/p>\n

          Quelques questions sur le futur du Mouvement Anarchiste<\/h2>\n

          Encore que l\u2019exis\u00adtence d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion Anar\u00adchiste soit \u00e0 l\u2019heure actuelle, un fait anti-anar\u00adchiste, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un puis\u00adsant Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste qui pro\u00adpage aus\u00adsi bien \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT qu\u2019\u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur les prin\u00adcipes d\u2019au\u00adto-\u00e9man\u00adci\u00adpa\u00adtion, devient de plus en plus \u00e9vident. Dans cette pers\u00adpec\u00adtive il faut cla\u00adri\u00adfier les prin\u00adci\u00adpales ques\u00adtions qui dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcient une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion d\u2019un Mou\u00adve\u00adment, ce point \u00e9tant jus\u00adte\u00adment le d\u00e9but du d\u00e9bat sur le futur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme. Voi\u00adci quelques ques\u00adtions, par\u00admi d\u2019autres, que nous nous sommes pos\u00e9es : <\/p>\n

            \n
          • Com\u00adment \u00e9vi\u00adter la cr\u00e9a\u00adtion d\u2019une nou\u00advelle ten\u00addance orga\u00adni\u00ads\u00e9e \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la CNT et, par cons\u00e9\u00adquent, com\u00adment \u00e9vi\u00adter le dan\u00adger de d\u00e9bou\u00adcher sur une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de type anar\u00adcho-l\u00e9ni\u00adniste avant-garde d\u2019une CNT anarcho-syndicaliste ? <\/li>\n
          • Quel axe prendre ? Un mou\u00adve\u00adment d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus ou un mou\u00adve\u00adment de col\u00adlec\u00adtifs consa\u00adcr\u00e9s \u00e0 des taches concr\u00e8tes ? Comme par exemple : 
              \n
            • col\u00adlec\u00adtifs \u00e9cologistes <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs naturistes <\/li>\n
            • com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9s <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs esp\u00e9\u00adran\u00adtistes ou d\u2019\u00e9\u00adtudes des langues <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs antimilitaristes <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs de lib\u00e9\u00adra\u00adtion sexuelle \u00e9tant don\u00adn\u00e9 la r\u00e9pres\u00adsion actuelle <\/li>\n
            • ath\u00e9\u00adn\u00e9es libertaires <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs de sou\u00adtien aux luttes des pri\u00adson\u00adniers sociaux <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs de d\u00e9fense des cultures oppri\u00adm\u00e9es par l\u2019\u00c9tat <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs de lutte sur les pro\u00adbl\u00e8mes pos\u00e9s par l\u2019immigration <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs consa\u00adcr\u00e9s \u00e0 l\u2019al\u00adpha\u00adb\u00e9\u00adti\u00adsa\u00adtion d\u2019adultes <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs de tra\u00advail pr\u00eats \u00e0 inter\u00adve\u00adnir \u00e0 la demande d\u2019As\u00adsem\u00adbl\u00e9es en cas de besoin <\/li>\n
            • col\u00adlec\u00adtifs d\u2019\u00e9\u00adtudes de toutes sortes de sujets (\u00e9co\u00adnome, urba\u00adnisme, etc.) en incluant l\u2019\u00e9\u00adtude des th\u00e8mes syndicaux <\/li>\n
            • etc. <\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
            • Quel doit \u00eatre le type de rap\u00adport \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur du Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste ? Un simple \u00e9change d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adriences ou quelque chose en plus ? Com\u00adment adop\u00adter des accords sur des pro\u00adbl\u00e8mes d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral ou qui touchent \u00e0 plu\u00adsieurs indi\u00advi\u00addus ou collectifs ? 
                \n
              • au niveau du sec\u00adteur concret (une f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion \u00e9co\u00adlo\u00adgiste par exemple) <\/li>\n
              • au niveau de la loca\u00adli\u00adt\u00e9, de la com\u00admune, la r\u00e9gion ou pays (Bar\u00adce\u00adlone par ex.) <\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
              • Serait-il posi\u00adtif, compte tenu du poids his\u00adto\u00adrique et socio\u00adlo\u00adgique qu\u2019elle a acquis, de ne plus uti\u00adli\u00adser aucune sorte de ter\u00admi\u00adno\u00adlo\u00adgie qui rap\u00adpelle la CNT (par exemple ne plus par\u00adler de Ple\u00adnum, de Congr\u00e8s ou de Comi\u00adt\u00e9s) mais de cr\u00e9er une nou\u00advelle ter\u00admi\u00adno\u00adlo\u00adgie (par\u00adler par ex. de Col\u00adlec\u00adtifs, Conf\u00e9\u00adrences, Com\u00admis\u00adsions de Rela\u00adtions, etc.) <\/li>\n
              • Serait-il utile, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 le carac\u00adt\u00e8re d\u2019ur\u00adgence qu\u2019a la r\u00e9or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion du Mou\u00adve\u00adment Anar\u00adchiste actuel, d\u2019a\u00advoir une pre\u00admi\u00e8re r\u00e9union pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtoire et d\u2019\u00e9\u00adchange d\u2019o\u00adpi\u00adnions concer\u00adnant la via\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une pos\u00adsible Conf\u00e9\u00adrence Anar\u00adchiste ? Quel ordre du jour fau\u00addrait-il mieux d\u00e9battre au cas o\u00f9 une telle Conf\u00e9\u00adrence serait jug\u00e9e utile ?<\/li>\n<\/ul>\n

                Bar\u00adce\u00adlo\u00adna, le 30 sep\u00adtembre 1977 <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                Ce docu\u00adment \u00e9mane d\u2019un groupe de cama\u00adrades de Bar\u00adce\u00adlone. \u00c0 notre avis, ce texte a le m\u00e9rite de poser des pro\u00adbl\u00e8mes impor\u00adtants qui concernent tout le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 que les formes de l\u2019organisation ouvri\u00e8re sont direc\u00adte\u00adment li\u00e9es au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la lutte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Nous esp\u00e9\u00adrons conti\u00adnuer avec les lec\u00adteurs la dis\u00adcus\u00adsion sur ce [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lanterne-noire-n9-decembre-1977"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=489"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}