{"id":565,"date":"2007-07-06T11:38:01","date_gmt":"2007-07-06T11:38:01","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/07\/06\/periodiques-2\/"},"modified":"2007-07-06T11:38:01","modified_gmt":"2007-07-06T11:38:01","slug":"periodiques-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/07\/06\/periodiques-2\/","title":{"rendered":"P\u00e9riodiques"},"content":{"rendered":"
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La \u00ab Nou\u00advelle NRF \u00bb d\u2019avril a repro\u00adduit le pre\u00admier des quatre po\u00e8mes de Le Maguet publi\u00e9s dans notre der\u00adnier num\u00e9\u00adro \u2013 \u00ab po\u00e8mes, \u00e9crit Jean Gu\u00e9\u00adrin, qui par\u00adfois \u00e9voquent Vil\u00addrac ou Chen\u00adne\u00advi\u00e8re ; pour\u00adtant si purs de sou\u00adcis d\u2019\u00e9cole, de bario\u00adlage, qu\u2019ils serrent le c\u0153ur. \u00bb<\/p>\n

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Quelques-uns de nos amis s\u2019\u00e9taient \u00e9ton\u00adn\u00e9s de notre \u00ab Recon\u00adnais\u00adsance \u00e0 Fran\u00ad\u00e7ois Mau\u00adriac \u00bb parue dans le pre\u00admier num\u00e9\u00adro de \u00ab T\u00e9moins \u00bb. Sou\u00adhai\u00adtons qu\u2019entre-temps cer\u00adtain fort bel article du \u00ab Canard encha\u00ee\u00adn\u00e9 \u00bb (17 mars 1954) n\u2019ait pas \u00e9chap\u00adp\u00e9 \u00e0 leur atten\u00adtion, article inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab Fran\u00ad\u00e7ois-le-L\u00e9preux \u00bb, par lequel l\u2019hebdomadaire de la rue des Petits-P\u00e8res, qui n\u2019est assu\u00adr\u00e9\u00adment point sus\u00adpect de s\u2019incliner devant les valeurs consa\u00adcr\u00e9es, ni encore moins sacr\u00e9es, mon\u00adtrait assez qu\u2019il par\u00adta\u00adgeait notre sen\u00adti\u00adment. On y lisait en effet, \u00e0 pro\u00adpos de l\u2019\u00e9tonnant grand \u00e9cri\u00advain : \u00ab Tirons-lui notre cha\u00adpeau. Pour venir au non-confor\u00admisme, il avait \u00e0 par\u00adcou\u00adrir un plus long che\u00admin que nous \u00bb.<\/p>\n

Ce qui n\u2019emp\u00eache pas que lorsque le m\u00eame Fran\u00ad\u00e7ois Mau\u00adriac lan\u00ad\u00e7a dans le \u00ab Figa\u00adro \u00bb, il y a de cela bien des semaines, l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00ab nou\u00adveau concor\u00addat \u00bb des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 assu\u00adrer la pro\u00adtec\u00adtion (n. b. : contre la poli\u00adtique romaine) des catho\u00adliques fran\u00ad\u00e7ais, nous nous soyons dit en toute ing\u00e9\u00adnui\u00adt\u00e9 que ce serait vrai\u00adment un comble si les core\u00adli\u00adgion\u00adnaires de notre auteur s\u2019avisaient, pour rem\u00adpor\u00adter pareille revanche tem\u00adpo\u00adrelle, d\u2019all\u00e9guer pour pr\u00e9\u00adtexte l\u2019un des actes les plus scan\u00adda\u00adleux de leur cen\u00adtrale \u00e8s Latium. \u2013 Au reste, il para\u00eet que ce ne serait pas du tout une revanche tel\u00adle\u00adment fruc\u00adtueuse : loin de faire \u00e9cho \u00e0 la sug\u00adges\u00adtion de ce ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne d\u2019acad\u00e9micien cher au fau\u00adbourg et sin\u00adc\u00e8re chr\u00e9\u00adtien qu\u2019est l\u2019auteur d\u2019\u00abAtys \u00bb, le Vati\u00adcan, par un \u00e9lo\u00adquent silence, a don\u00adn\u00e9 \u00e0 entendre que la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion du dia\u00adbo\u00adlique petit p\u00e8re Combes est, tout bien pes\u00e9, pour l\u2019\u00c9glise le nec plus ultra du confort moderne.<\/p>\n

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Suite \u00e0 la rubrique de la cen\u00adsure en progr\u00e8s :<\/p>\n

Comme nous l\u2019avons rela\u00adt\u00e9, le jour\u00adna\u00adliste zuri\u00adchois Carl See\u00adlig, condam\u00adn\u00e9 en pre\u00admi\u00e8re ins\u00adtance \u00e0 s\u2019incliner devant la d\u00e9ci\u00adsion du pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire d\u2019une salle de cin\u00e9\u00adma, qui, m\u00e9con\u00adtent de ses cri\u00adtiques dans la presse, lui refu\u00adsait tout droit d\u2019entr\u00e9e, m\u00eame contre-paie\u00adment d\u2019un billet, avait inter\u00adje\u00adt\u00e9 appel devant la cour supr\u00eame suisse, le Tri\u00adbu\u00adnal f\u00e9d\u00e9\u00adral de Lau\u00adsanne. Entre-temps, juge\u00adment a \u00e9t\u00e9 ren\u00addu \u2013 contre le jour\u00adna\u00adliste. Les juges ont beau s\u2019en \u00eatre eux-m\u00eames d\u00e9cla\u00adr\u00e9 d\u00e9so\u00adl\u00e9s, cela n\u2019en fait pas une plus belle jambe \u00e0 la liber\u00adt\u00e9 de la presse.<\/p>\n

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Apr\u00e8s ce cas de cen\u00adsure indi\u00adrecte, voire invo\u00adlon\u00adtaire, mais non moins effec\u00adtive, de la presse, voi\u00adci ce que l\u2019on devrait presque appe\u00adler un cas de cen\u00adsure pos\u00adtale apr\u00e8s la lettre (c\u2019est le cas de le dire). Nous son\u00adgeons au pro\u00adc\u00e8s inten\u00adt\u00e9, \u00e9ga\u00adle\u00adment \u00e0 Lau\u00adsanne, au pro\u00adfes\u00adseur Bon\u00adnard, \u00e9mi\u00adnent huma\u00adniste et, en poli\u00adtique, d\u00e9sar\u00admant hur\u00adlu\u00adber\u00adlu, puisque non content d\u2019appartenir, le pauvre homme, au mou\u00adve\u00adment des par\u00adti\u00adsans de la paix (sic), il s\u2019employa \u00e0 ren\u00adsei\u00adgner par lettres le pr\u00e9\u00adsident d\u2019icelui, Joliot-Curie, sur la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 poli\u00adtique des membres du Comi\u00adt\u00e9 inter\u00adna\u00adtio\u00adnal de la Croix-Rouge. Pr\u00e9\u00adci\u00adsons-le tout de suite : ces \u00ab ren\u00adsei\u00adgne\u00adments \u00bb, \u00e9chos de vagues potins bat\u00adtus et rebat\u00adtus exac\u00adte\u00adment con\u00e7us dans l\u2019\u00abesprit \u00bb (?) cher aux cocos, \u00e9taient mar\u00adqu\u00e9s au nom de la plus \u00e9vi\u00addente sot\u00adtise. Mais le beau, c\u2019est que si notre pro\u00adfes\u00adseur avait publi\u00e9 tout cela dans les jour\u00adnaux du pays, on n\u2019aurait pas pu lui tou\u00adcher un che\u00adveu, alors qu\u2019ayant confi\u00e9 par lettres ses maigres ragots \u00e0 une \u00ab asso\u00adcia\u00adtion \u00e9tran\u00adg\u00e8re \u00bb, il tom\u00adbait, selon la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion du cru, sous le coup de la loi. M\u00eame le \u00ab Jour\u00adnal de Gen\u00e8ve \u00bb et \u00ab la Gazette de Lau\u00adsanne \u00bb, organes assu\u00adr\u00e9\u00adment \u00e0 mille lieues d\u2019\u00eatre com\u00admu\u00adni\u00adsants, ne purent, en ren\u00addant compte des d\u00e9bats, cacher leur malaise. Pour\u00adquoi diable, avaient l\u2019air de se deman\u00adder ces res\u00adpec\u00adtables feuilles, avoir enga\u00adg\u00e9 ce pro\u00adc\u00e8s ridi\u00adcule, qui d\u2019ailleurs devait se ter\u00admi\u00adner par une peine de rien infli\u00adg\u00e9e au pro\u00adfes\u00adseur, avec sur\u00adsis ? R\u00e9sul\u00adtat : toute une jeu\u00adnesse estu\u00addian\u00adtine admire plus que jamais ce h\u00e9ros de la \u00ab iber\u00adt\u00e9 de l\u2019esprit \u00bb. D\u00e9ci\u00add\u00e9\u00adment, il n\u2019y a rien qui ne concours \u00e0 ce que nous vivions sous le signe de la maldonne.<\/p>\n

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Quelle mouche a bien pu piquer Claude Mau\u00adriac, esprit si fin quand il parle, par exemple, de Proust ou se penche sur les r\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adtions du film, \u00e0 \u00e9crire dans le cour\u00adrier des lettres du \u00ab Figa\u00adro \u00bb du 31 mars cer\u00adtaine \u00ab Esquisse d\u2019Albert Camus \u00bb non seule\u00adment incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsive au pos\u00adsible, mais pro\u00adpre\u00adment veni\u00admeuse ? D\u00e9j\u00e0 le p\u00e8re, dont nous admi\u00adrons, on le sait, cer\u00adtain cou\u00adrage de l\u2019esprit, nous avait par\u00adfois \u00e9ton\u00adn\u00e9, lorsqu\u2019il lui arri\u00advait de par\u00adler sur un cer\u00adtain ton de Camus, comme si la pas\u00adsion de la liber\u00adt\u00e9 de notre cama\u00adrade \u00e9tait trop authen\u00adtique pour ne pas g\u00eaner un \u00e9cri\u00advain cl\u00e9\u00adri\u00adcal, m\u00eame s\u2019il arrive \u00e0 ce cl\u00e9\u00adri\u00adcal \u00e9cri\u00advain de ruer dans les bran\u00adcards. \u2013 Libre \u00e0 Claude Mau\u00adriac de ne pas aimer l\u2019admirable \u00ab \u00c9t\u00e9 \u00bb de Camus et, se lais\u00adsant arr\u00ea\u00adter par de faciles (mais peut-\u00eatre gra\u00adtuites) asso\u00adcia\u00adtions lit\u00adt\u00e9\u00adraires, d\u2019en refu\u00adser la sagesse grave, la non moins grave fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 au bon\u00adheur. Oui, libre \u00e0 lui, si m\u00eame notre mou\u00adve\u00adment est alors de l\u2019en plaindre. Mais parce que Camus, \u00e0 l\u2019\u00e9coute du plus pro\u00adfond de sa sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, a \u00e9crit cette phrase, magni\u00adfique certes, mais non moins \u00e9vi\u00addem\u00adment sou\u00adcieuse de cap\u00adter une part essen\u00adtielle de son \u00eatre : \u00ab J\u2019ai tou\u00adjours eu l\u2019impression de vivre en haute mer, mena\u00adc\u00e9, au c\u0153ur d\u2019un bon\u00adheur royal \u00bb, \u2013 oui, parce que Camus a \u00e9crit ces mots-l\u00e0, en prendre pr\u00e9\u00adtexte pour \u00e9non\u00adcer : \u00ab Nous atten\u00addions un grand \u00e9cri\u00advain. Nous n\u2019avons qu\u2019un homme de lettres \u00bb, voi\u00adl\u00e0 bien, sur\u00adtout de la part d\u2019un Claude Mau\u00adriac, qui nous d\u00e9passe et nous indigne. Par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment si l\u2019on songe que le m\u00eame Claude Mau\u00adriac, qui reproche \u00e0 Camus, de n\u2019\u00eatre, \u00ab qu\u2019un homme de lettres \u00bb, s\u2019est avi\u00ads\u00e9 dans \u00ab Preuves \u00bb (no<\/sup> 38) de rompre une lance en faveur de Charles Maur\u00adras lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adteur. En v\u00e9ri\u00adt\u00e9, il n\u2019y a pas comme les gens intel\u00adli\u00adgents (d\u2019une cer\u00adtaine forme d\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence) pour perdre com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment la boussole.<\/p>\n

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Pen\u00addant autri\u00adchien de \u00ab Preuves \u00bb, \u00ab Forum \u00bb, dans son no<\/sup> 4 (avril), en grand pro\u00adgr\u00e8s sur les pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addents, \u00e9voque, pour le 8e<\/sup> anni\u00adver\u00adsaire de sa nais\u00adsance, la grande figure de l\u2019incomparable cri\u00adtique et po\u00e8te-pol\u00e9\u00admiste vien\u00adnois Karl Kraus (mort en 1936), qu\u2019il vau\u00addrait la peine de faire mieux conna\u00eetre en France. Peut-\u00eatre, si la force nous en est don\u00adn\u00e9e, nous y emploie\u00adrons-nous quelque jour. (Muta\u00adtis mutan\u00addis et toutes pro\u00adpor\u00adtions gar\u00add\u00e9es, on a pu com\u00adpa\u00adrer le r\u00f4le de Kraus \u00e0 celui de P\u00e9guy, \u2013 d\u2019un P\u00e9guy agnos\u00adtique, s\u2019entend, et moins fami\u00adlier de Jeanne d\u2019Arc que de Heine).<\/p>\n

Une note de ce m\u00eame num\u00e9\u00adro nous apprend un d\u00e9tail bien int\u00e9\u00adres\u00adsant (p. 22, colonne 2) : Tho\u00admas Mann, le 22 mars 1954, a \u00e9prou\u00adv\u00e9 le besoin de saluer par un t\u00e9l\u00e9\u00adgramme l\u2019ouverture du congr\u00e8s anti-CED orga\u00adni\u00ads\u00e9 \u00e0 Paris par les com\u00admu\u00adnistes et affili\u00e9s.<\/p>\n

Non que nous-m\u00eames soyons pr\u00eats \u00e0 mili\u00adter pour la CED. Mais Tho\u00admas Mann, qu\u2019on avait pu croire enfin gu\u00e9\u00adri (ses d\u00e9cla\u00adra\u00adtions \u00e0 Rome, lors de sa r\u00e9cep\u00adtion par Silone), est peut-\u00eatre un tr\u00e8s grand \u00e9cri\u00advain (nous disons, nous, peut-\u00eatre), il est aus\u00adsi le type de l\u2019intellectuel alle\u00admand abso\u00adlu\u00adment aveugle en poli\u00adtique (les intel\u00adlec\u00adtuels, en poli\u00adtique, nulle part ne se dis\u00adtinguent par leur clair\u00advoyance, mais G\u0153the y com\u00adpris, \u00e0 leurs col\u00adl\u00e8gues d\u2019Allemagne le pom\u00adpon). Sur\u00adtout, il a tou\u00adjours eu la marotte de sym\u00adpa\u00adthi\u00adser : sous la guerre de 1914 avec l\u2019Empire ; depuis, apr\u00e8s une p\u00e9riode \u00ab d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique \u00bb, avec\u2026 l\u2019empire d\u2019en face. Requies\u00adcat in bello\u2026<\/em><\/p>\n

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Per\u00adsonne n\u2019en parle, parce que per\u00adsonne n\u2019ose y croire : est-ce que la lib\u00e9\u00adra\u00adtion des Russes par eux-m\u00eames, et donc peut-\u00eatre la seule et der\u00adni\u00e8re chance de la paix, de la liber\u00adt\u00e9, de l\u2019homme, serait pos\u00adsible, \u2013 pos\u00adsible pour la pre\u00admi\u00e8re fois le miracle du ren\u00adver\u00adse\u00adment d\u2019un r\u00e9gime tota\u00adli\u00adtaire par la r\u00e9volte de ses propres esclaves ? Il y a du moins ceci de nou\u00adveau que, d\u00e8s main\u00adte\u00adnant, il arrive qu\u2019on se le demande. Non seule\u00adment en sou\u00adve\u00adnir de ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9 \u00e0 Ber\u00adlin l\u2019an der\u00adnier, mais en outre on a pu lire :<\/p>\n

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  1. Dans le num\u00e9\u00adro du 15 mars de \u00ab Contacts \u00bb, ce que Boris Lit\u00advi\u00adnoff rap\u00adporte des 18 fusill\u00e9s russes de Mag\u00adde\u00adbourg, ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s le 28 juin 1953 pour avoir refu\u00ads\u00e9 de par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la r\u00e9pres\u00adsion du sou\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment des ouvriers alle\u00admands. \u2013 Certes, comme nous l\u2019\u00e9crit Monatte les pro\u00adpa\u00adgandes, actuel\u00adle\u00adment, ne brouillent pas seule\u00adment les ondes. Mais si le fait est vrai\u00adment exact, l\u2019on ne sau\u00adrait en exa\u00adg\u00e9\u00adrer l\u2019importance.<\/li>\n
  2. Dans l\u2019\u00abObserver \u00bb et dans la \u00ab Neue Z\u00fcr\u00adcher Zei\u00adtung \u00bb, le r\u00e9cit de la jour\u00adna\u00adliste alle\u00admande Bri\u00adgitte Ger\u00adland, elle-m\u00eame reve\u00adnue (par amnis\u00adtie) de d\u00e9por\u00adta\u00adtion, sur ce qu\u2019elle avait appris non seule\u00adment de l\u2019opposition dans les camps de tra\u00advail for\u00adc\u00e9, mais en outre, fait inou\u00ef, des gr\u00e8ves d\u2019esclaves qui s\u2019\u00e9taient pro\u00adduites dans le grand Nord. En fran\u00ad\u00e7ais, dans le no<\/sup> 35 de \u00ab Preuves \u00bb (mars), Fran\u00ad\u00e7ois Bon\u00addy a fait allu\u00adsion \u00e0 ces nou\u00advelles en rap\u00adpor\u00adtant sa ren\u00adcontre, \u00e0 Ber\u00adlin, avec Bri\u00adgitte Gerland.<\/li>\n
  3. Enfin et sur\u00adtout, \u00ab Der Monat \u00bb (Ber\u00adlin mars 1954) a publi\u00e9 un r\u00e9cit direct des gr\u00e8ves en ques\u00adtion, d\u00e9crites par l\u2019ex-d\u00e9port\u00e9 Joseph Schol\u00admer, qui y a lui-m\u00eame assis\u00adt\u00e9 dans le grand centre char\u00adbon\u00adnier de Wor\u00adtou\u00adka (au-des\u00adsus du cercle polaire). La place nous manque pour nous \u00e9tendre sur les d\u00e9tails, cepen\u00addant pas\u00adsion\u00adnants de ces \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments consi\u00add\u00e9\u00adrables. Nous cite\u00adrons seule\u00adment les r\u00e9flexions ter\u00admi\u00adnales de J. Schol\u00admer : \u00ab Cette gr\u00e8ve est la pre\u00admi\u00e8re d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion \u00e0 ciel ouvert et coh\u00e9\u00adrente entre\u00adprise contre le r\u00e9gime depuis la r\u00e9volte des mate\u00adlots de Crons\u00adtadt en 1921. Elle a d\u00e9truit la l\u00e9gende de l\u2019immunit\u00e9 du sys\u00adt\u00e8me, qu\u2019il est en effet pos\u00adsible de battre en br\u00e8che d\u00e8s qu\u2019une masse ouvri\u00e8re se sert, contre la classe r\u00e9gnante des m\u00eames m\u00e9thodes de la lutte de classe pra\u00adti\u00adqu\u00e9es en dehors de l\u2019Union sovi\u00e9\u00adtique et de ses pays satel\u00adlites. Bien plus, la pro\u00adduc\u00adtion indus\u00adtrielle de l\u2019URSS est, en rai\u00adson de sa pla\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adtion, infi\u00adni\u00adment plus sen\u00adsible que toute autre aux moindres des per\u00adtur\u00adba\u00adtions. Les mil\u00adlions de tra\u00advailleurs for\u00adc\u00e9s, tiennent, en fait, entre leurs mains une part \u00e9norme de la pro\u00adduc\u00adtion des mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res (rien qu\u2019environ 50 % des char\u00adbon\u00adnages et pr\u00e8s de 80 % de la pro\u00adduc\u00adtion du bois). Une gr\u00e8ve s\u2019\u00e9tendant non seule\u00adment \u00e0 Wor\u00adtou\u00adka, mais dans tous les rayons des camps du Minis\u00adt\u00e8re de la S\u00fbre\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00c9tat (MGB), \u00e9bran\u00adle\u00adrait jusque dans ses fon\u00adde\u00adments toute l\u2019\u00e9conomie de l\u2019Union sovi\u00e9tique. \u00bb<\/li>\n<\/ol>\n

    Certes, nulle ques\u00adtion n\u2019exige plus de pru\u00addence, plus de m\u00e9fiance, \u00e9ga\u00adle\u00adment, envers notre propre pro\u00adpen\u00adsion \u00e0 nous mon\u00adter le cou. Lisons ces textes. Tai\u00adsons-nous, et, sachant que l\u2019\u00e9t\u00e9 est la seule sai\u00adson qui per\u00admette dans l\u2019arctique une acti\u00advi\u00adt\u00e9 quel\u00adconque, conten\u00adtons-nous de nous deman\u00adder tout bas : que se pas\u00adse\u00adra-t-il pen\u00addant l\u2019\u00e9t\u00e9 1954 ?<\/p>\n

    [|* * * *<\/b>|]
    \n<\/p>\n

    D\u2019autre part, ne nous le dis\u00adsi\u00admu\u00adlons pas, bien des meilleurs d\u2019entre les esprits libres d\u2019Occident se condamnent d\u2019avance \u00e0 lou\u00adper l\u2019avenir de par la fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 fatale qu\u2019il leur arrive de gar\u00adder \u00e0 toute une s\u00e9rie de l\u00e9gendes et de mythes caducs (et c\u2019est bien pour contri\u00adbuer \u00e0 r\u00e9agir l\u00e0-contre que nous avions publi\u00e9 cet hiver un ensemble d\u2019\u00e9tudes sur la \u00ab mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion dia\u00adlec\u00adtique \u00bb, de m\u00eame que nous don\u00adnons dans le pr\u00e9\u00adsent cahier l\u2019article de Jean Cel\u00adlo \u00e9crit pour dis\u00adsi\u00adper cer\u00adtaine l\u00e9gende de la droite et de la gauche). \u2013 Mais si le d\u00e9gon\u00adflage des mythes et des l\u00e9gendes qui ont fait leur temps est chose essen\u00adtielle et m\u00eame urgente, la pour\u00adsuite de ce louable but ne va pas sans expo\u00adser cer\u00adtains au dan\u00adger de ne plus nous pro\u00adpo\u00adser rien de grand. C\u2019est \u00e0 quoi nous pen\u00adsions en par\u00adcou\u00adrant le manus\u00adcrit de la tra\u00adduc\u00adtion, \u00e9ta\u00adblie par notre ami Fon\u00adtol, du der\u00adnier cha\u00adpitre du r\u00e9cent livre d\u2019Herbert L\u00fcthy sur la France (\u00ab Frankreich\u2019s Uhren gehen anders \u00bb, Euro\u00adpa Ver\u00adlag, Zurich), tra\u00adduc\u00adtion qui, nous dit-on, para\u00ee\u00adtra en mai dans \u00ab Preuves \u00bb. Esprit aigu s\u2019il en est, L\u00fcthy d\u00e9nonce per\u00adti\u00adnem\u00adment nombre des confu\u00adsions dont nous ris\u00adquons de cre\u00adver, mais, pour le dire en adop\u00adtant \u00e0 peu de chose pr\u00e8s la ter\u00admi\u00adno\u00adlo\u00adgie d\u2019un P\u00e9guy, il nous a paru qu\u2019\u00e0 force de faire confiance \u00e0 la seule rai\u00adson rai\u00adson\u00adnante, L\u00fcthy en vient \u00e0 n\u00e9gli\u00adger cette v\u00e9ri\u00adt\u00e9 majeure qu\u2019il ne sau\u00adrait y avoir d\u2019action tem\u00adpo\u00adrelle res\u00adpec\u00adtueuse des plus hautes valeurs de l\u2019homme, autre\u00adment dit de poli\u00adtique plei\u00adne\u00adment valable, sans \u00ab mys\u00adtique \u00bb. \u2013 Et c\u2019est un peu ce dan\u00adger-l\u00e0 que ne nous a pas non plus sem\u00adbl\u00e9 \u00e9vi\u00adter tout \u00e0 fait, dans la m\u00eame revue (no<\/sup> 38, avril 1954), Jean Rou\u00adnault, au cours d\u2019une \u00e9tude, au reste tr\u00e8s humaine et tr\u00e8s belle, inti\u00adtu\u00adl\u00e9e \u00ab Les pr\u00eatres-ouvriers et la reli\u00adgion tem\u00adpo\u00adrelle \u00bb. \u00c9vi\u00addem\u00adment, Rou\u00adnault cherche avant tout \u00e0 com\u00adprendre par quel m\u00e9ca\u00adnisme cer\u00adtains catho\u00adliques sin\u00adc\u00e8res se trouvent pr\u00e9\u00addis\u00adpo\u00ads\u00e9s \u00e0 pas\u00adser au com\u00admu\u00adnisme et, en outre, en quel sens le com\u00admu\u00adnisme lui-m\u00eame est, pour les masses, reli\u00adgion. Si, comme il semble per\u00admis de l\u2019admettre, Rou\u00adnault envi\u00adsage aujourd\u2019hui les choses selon une vision chr\u00e9\u00adtienne de l\u2019univers, il est clair, certes, que pour lui la ques\u00adtion de la \u00ab mys\u00adtique \u00bb est r\u00e9so\u00adlue d\u2019embl\u00e9e ; il peut m\u00eame en un sens, l\u2019esquiver sur le plan social en la posant ailleurs. Pour le monde moderne, qui n\u2019a point cette gr\u00e2ce, elle se pose, au contraire, ici-bas, dans toute son ampleur. D\u2019autres, plus qua\u00adli\u00adfi\u00e9s que nous-m\u00eames, y revien\u00addront peut-\u00eatre ici quelque jour. Pour le moment, nous avons seule\u00adment vou\u00adlu mettre en garde les hommes de bonne volon\u00adt\u00e9 ral\u00adli\u00e9s au seul \u00ab bon sens \u00bb, et de ce fait bien pr\u00e8s de tom\u00adber mal\u00adgr\u00e9 eux dans l\u2019illusion tech\u00adno\u00adcra\u00adtique, contre la grave omis\u00adsion qu\u2019ils sont en passe de com\u00admettre : car, dans l\u2019histoire, l\u2019oubli des dieux a tou\u00adjours pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion des idoles.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La \u00ab Nou\u00advelle NRF \u00bb d\u2019avril a repro\u00adduit le pre\u00admier des quatre po\u00e8mes de Le Maguet publi\u00e9s dans notre der\u00adnier num\u00e9\u00adro \u2013 \u00ab po\u00e8mes, \u00e9crit Jean Gu\u00e9\u00adrin, qui par\u00adfois \u00e9voquent Vil\u00addrac ou Chen\u00adne\u00advi\u00e8re ; pour\u00adtant si purs de sou\u00adcis d\u2019\u00e9cole, de bario\u00adlage, qu\u2019ils serrent le c\u0153ur. \u00bb [|* * * *|] Quelques-uns de nos amis s\u2019\u00e9taient \u00e9ton\u00adn\u00e9s de notre \u00ab Recon\u00adnais\u00adsance \u00e0 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temoins-n5-printemps-1954"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=565"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}