{"id":566,"date":"2007-07-06T14:07:55","date_gmt":"2007-07-06T14:07:55","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/07\/06\/bibliographie-2\/"},"modified":"2007-07-06T14:07:55","modified_gmt":"2007-07-06T14:07:55","slug":"bibliographie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/07\/06\/bibliographie-2\/","title":{"rendered":"Bibliographie"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/566?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/566?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n\t<em>Le Tri\u00admar\u00addeur<\/em>, avec l\u2019\u00e9\u00adpi\u00adgraphe&nbsp;: R\u00e9volte et Liber\u00adt\u00e9, est un roman que M.&nbsp;C. Bon\u00adna\u00admour publia l\u2019an\u00adn\u00e9e der\u00adni\u00e8re dans<em> l\u2019\u00c9\u00adcho de Paris<\/em>, et que la mai\u00adson Pen\u00adtu vient d\u2019\u00e9\u00addi\u00adter en volume.\n<p>\tComme tous les romans qui s\u2019ins\u00adpirent plus ou moins des inci\u00addents de l\u2019ac\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9, le roman de M.&nbsp;Bon\u00adna\u00admour a le d\u00e9faut de pr\u00e9\u00adsen\u00adter des faits et des per\u00adson\u00adnages qui semblent cacher tel fait, ou telle indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 dont aurait eu \u00e0 s\u2019oc\u00adcu\u00adper le fait divers quo\u00adti\u00addien. Le lec\u00adteur croit mettre des noms r\u00e9els sur des types qui, ne sont, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, que des per\u00adson\u00adnages de fantaisie.<\/p>\n<p>\tMais, cette petite r\u00e9serve faite, le <em>Tri\u00admar\u00addeur<\/em> est un livre fort int\u00e9\u00adres\u00adsant, o\u00f9 l\u2019au\u00adteur nous fait assis\u00adter au cal\u00advaire de ceux qui ne veulent se plier sous le joug de fer du capi\u00adtal, qui veulent conser\u00adver leur libre arbitre, gar\u00adder intacte leur digni\u00adt\u00e9 d\u2019homme.<\/p>\n<p>\t\u00c0 ceux-l\u00e0, plus de tra\u00advail r\u00e9gu\u00adlier, plus de pitance assu\u00adr\u00e9e&nbsp;; mise \u00e0 l\u2019in\u00addex, \u00e9li\u00admi\u00adna\u00adtion lente, mais s\u00fbre, d\u2019une loca\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019autre, il ne leur reste plus qu\u2019une res\u00adsource&nbsp;: prendre leur balu\u00adchon sous le bras, se mettre sur la grande route, s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adtant lors\u00adqu\u2019un fer\u00admier en cam\u00adpagne veut bien les occu\u00adper, ou qu\u2019un tra\u00advail pres\u00ads\u00e9 force un usi\u00adnier \u00e0 leur ouvrir les portes de ses ateliers.<\/p>\n<p>\tMais ce n\u2019est qu\u2019une halte&nbsp;! le fer\u00admier n\u2019a besoin que d\u2019un coup de main&nbsp;; l\u2019u\u00adsi\u00adnier, qui a l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de com\u00adman\u00adder \u00e0 des \u00eatres qui lui ob\u00e9issent ser\u00advi\u00adle\u00adment, ne peut gar\u00adder long\u00adtemps un ferment de r\u00e9volte qui pour\u00adrait gan\u00adgre\u00adner son trou\u00adpeau. La grande route \u00e9tale son ruban, l\u00e0-bas, au loin, menant \u00e0 l\u2019in\u00adcon\u00adnu. Et, que le soleil darde ses rayons de feu, ou que la neige la couvre de son froid man\u00adteau, le moderne Juif errant doit l\u2019ar\u00adpen\u00adter sans cesse, ni tr\u00eave, jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un beau jour il \u00e9choue \u00e0 la cor\u00adrec\u00adtion\u00adnelle pour un vol de poules, ou pour vaga\u00adbon\u00addage. C\u2019est la fin pour lui&nbsp;; gibier de pri\u00adson, il ne quit\u00adte\u00adra plus la route que pour la ge\u00f4le, la ge\u00f4le pour la&nbsp;route.<\/p>\n<p>\tCela n\u2019est pas tout \u00e0 fait le sort de celui que nous raconte M.&nbsp;Bon\u00adna\u00admour. D\u00e8s le com\u00admen\u00adce\u00adment du livre, nous le trou\u00advons aux d\u00e9buts de son exis\u00adtence de tri\u00admar\u00addeur. Ayant frap\u00adp\u00e9 \u00e0 la porte d\u2019un sor\u00addide pay\u00adsan, il demande sa part d\u2019une soupe qui mijote dans l\u2019\u00e2tre. Le pay\u00adsan, pour\u00adrait, sans se pri\u00adver, par\u00adta\u00adger sa soupe avec l\u2019af\u00adfa\u00adm\u00e9, mais il est avare, il est tard, il a peur de cet homme qui semble r\u00e9cla\u00admer comme un d\u00fb le droit de vivre et de se r\u00e9chauffer.<\/p>\n<p>\tLe pay\u00adsan a peur d\u2019\u00eatre vol\u00e9, il montre la porte au mis\u00e9\u00adrable, alors qu\u2019il est hyp\u00adno\u00adti\u00ads\u00e9 par cette soupe qui lui chante le bien-\u00eatre, alors que, sur la route, la neige tombe froide et serr\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n<p>\tL\u2019homme a faim, il a froid, il veut man\u00adger, et il veut prendre de force ce qu\u2019on lui refuse de bonne volon\u00adt\u00e9&nbsp;: dans la lutte, le pay\u00adsan tombe sous son agres\u00adseur et se&nbsp;tue&nbsp;!<\/p>\n<p>\tLe meur\u00adtrier, atter\u00adr\u00e9 de son crime, reste pros\u00adtr\u00e9 pr\u00e8s de sa vic\u00adtime&nbsp;; mais la faim le r\u00e9veille, il mange enfin cette soupe qu\u2019il a conquise de haute lutte. Ras\u00adsa\u00adsi\u00e9, l\u2019ins\u00adtinct de la conser\u00adva\u00adtion le reprend, il d\u00e9va\u00adlise le mort et conti\u00adnue sa route, repre\u00adnant sa vie errante&nbsp;: man\u00adgeant lorsque les exploi\u00adteurs veulent bien l\u2019employer, ou lorsque la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 des cama\u00adrades lui vient en aide, \u00ab&nbsp;vivant&nbsp;\u00bb de mis\u00e8re et de pri\u00adva\u00adtions lorsque les portes se ferment sur lui, devant les id\u00e9es d\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance qu\u2019il s\u00e8me sur sa&nbsp;route.<\/p>\n<p>\tMais, entre temps, il s\u2019est trou\u00adv\u00e9 en contact avec des anar\u00adchistes, ses id\u00e9es se pr\u00e9\u00adcisent, sa r\u00e9volte prend conscience d\u2019elle-m\u00eame, il arrive \u00e0 Paris, se trouve en contact avec des par\u00adti\u00adsans de la pro\u00adpa\u00adgande par le fait, et nous assis\u00adtons ici \u00e0 une r\u00e9mi\u00adnis\u00adcence des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de 1893\u200a\u2013\u200a94. Cette \u00e9vo\u00adca\u00adtion d\u2019\u00e9\u00adv\u00e9\u00adne\u00adments miti\u00adg\u00e9e de faux et de r\u00e9el nuit un peu \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat du livre\u200a\u2014\u200aselon nous\u200a\u2014\u200amais, l\u00e0 encore, il y a de fort belles pages de r\u00e9volte et de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre lues, pen\u00addant que, sur le tout, se d\u00e9tache l\u2019\u00e9\u00adpi\u00adsode des amours de Jean et de Marie, ain\u00adsi que la fin tra\u00adgique de cette der\u00adni\u00e8re, tu\u00e9e dans un acc\u00e8s de jalou\u00adsie par sa rivale, Chatte-chatte.&nbsp;<\/p>\n<p>Vin\u00addex<\/p>\n<h2>Nous avons&nbsp;re\u00e7u&nbsp;:<\/h2>\n<p><em>Les Vil\u00adlages illu\u00adsoires<\/em>, par E. Verhae\u00adren&nbsp;; une pla\u00adquette chez Edmond Deman, \u00e9di\u00adteur, 16, rue d\u2019A\u00adren\u00adberg, Bruxelles.<\/p>\n<p><em>L\u2019Ar\u00adchi\u00adpel en fleurs<\/em>, 1 volume en vers, 3 fr. 50, par A. Ret\u00adt\u00e9&nbsp;; Biblio\u00adth\u00e8que artis\u00adtique de la Plume, 31, rue Bonaparte.<\/p>\n<p>De chez Char\u00adpen\u00adtier, 11, rue de Gre\u00adnelle&nbsp;: <em>Jour\u00adnal des Gon\u00adcourt<\/em>, tome VIII.\u200a\u2014\u200a<em>\u00c9maux et Cam\u00e9es<\/em>, par Th\u00e9o\u00adphile Gau\u00adtier&nbsp;; 1 volume, 3 fr. 50, orn\u00e9 de 110 aquarelles.<\/p>\n<p><em>Le Roman d\u2019un singe<\/em>, par Armand Char\u00adpen\u00adtier&nbsp;; 1 volume chez Ollen\u00addorff, 28 bis, rue Richelieu.<\/p>\n<p><em>Les D\u00e9co\u00adr\u00e9s, ceux qui ne le sont pas<\/em>, par F. Jour\u00addain&nbsp;; 1 volume, 3 fr. 50, chez S. Empis, 21, rue des Petits-Champs.<\/p>\n<p><em>La Pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, ori\u00adgine et \u00e9vo\u00adlu\u00adtion<\/em>, par P. Lafargue, avec r\u00e9fu\u00adta\u00adtion de Y. Guyot&nbsp;; chez Dela\u00adgrave, 15, rue Soufflot.<\/p>\n<h2>\u2015 O \u2015<\/h2>\n<p><em>Les Convul\u00ads\u00e9es<\/em>[[Librai\u00adrie Mar\u00adseillaise \u00e0 Mar\u00adseille]], par \u00c9tienne Bel\u00adlot, un volume de vers, jeunes, vibrants, robustes, cla\u00admant la haine aux oppres\u00adseurs du corps et de la pen\u00ads\u00e9e. Fadeurs, r\u00eave\u00adries vaines et mi\u00e8\u00advre\u00adries n\u2019en\u00adcombrent point la route. Le po\u00e8te aspire aux meilleurs deve\u00adnirs. Au plein air, comme sous des orages, marchent, d\u00e9che\u00adve\u00adl\u00e9s, des po\u00e8mes, errants, vaga\u00adbonds. Ces pages ne sont point n\u00e9es sous des cou\u00adpoles aca\u00add\u00e9\u00admiques. Elles sentent la pl\u00e8be&nbsp;; et c\u2019est pour les d\u00e9sh\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9s qu\u2019elles chantent, pensent et fla\u00adgellent, et pour l\u2019i\u00add\u00e9al jus\u00adti\u00adcier. Citables seraient de beaux cris, des strophes en r\u00e9volte et d\u2019har\u00admo\u00adnieuse envo\u00adl\u00e9e. Si, au point de vue art et for\u00admel, comme devers cer\u00adtaines fluc\u00adtua\u00adtions id\u00e9elles, sont \u00e0 noter des r\u00e9ti\u00adcences, l\u2019in\u00add\u00e9\u00adniable n\u2019en est pas moins l\u2019ef\u00adfort magni\u00adfique, la ten\u00addance liber\u00adtaire, l\u2019ex\u00adpres\u00adsion spon\u00adta\u00adn\u00e9e. Par des\u00adsus tout, ardente, sociale et de com\u00adbat, cette oeuvre est un espoir viride et viril de lignes futures et d\u00e9cisives.<\/p>\n<p>Th\u00e9o\u00addore&nbsp;Jean&nbsp;<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Tri\u00admar\u00addeur, avec l\u2019\u00e9\u00adpi\u00adgraphe&nbsp;: R\u00e9volte et Liber\u00adt\u00e9, est un roman que M.&nbsp;C. 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