{"id":608,"date":"1909-10-20T21:53:07","date_gmt":"1909-10-20T21:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/08\/13\/a-travers-les-livres-2\/"},"modified":"2025-07-14T16:34:52","modified_gmt":"2025-07-14T16:34:52","slug":"a-travers-les-livres-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1909\/10\/20\/a-travers-les-livres-2\/","title":{"rendered":"\u00c0 travers les livres"},"content":{"rendered":"
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La Monar\u00adchie et la Classe ouvri\u00e8re<\/strong><\/em>, par GEORGES VALOIS.\u200a\u2014\u200aUn volume de x\u2011392 pages in-12, \u00e0 3 fr. 50 ; Nou\u00advelle Librai\u00adrie Natio\u00adnale, 85, rue de Rennes, Paris.<\/p>\n

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De m\u00eame que, pour les poli\u00adti\u00adciens socia\u00adlistes, le par\u00adti uni\u00adfi\u00e9 et la C.G.T. sont les deux jambes ou les deux bras (images consa\u00adcr\u00e9es) dont la classe ouvri\u00e8re doit se ser\u00advir pour s\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adper, de m\u00eame, pour M. Georges Valois, la C.G.T. n\u2019est qu\u2019une dou\u00adblure de l\u2019Ac\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise : \u00ab la double action, dit-il, de n\u00e9ga\u00adtion et d\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion que pour\u00adsuit l\u2019Action fran\u00ad\u00e7aise<\/em> dans sa pro\u00adpa\u00adgande intel\u00adlec\u00adtuelle et poli\u00adtique, la Conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale du Tra\u00advail<\/em> la r\u00e9p\u00e8te dans son action \u00e9co\u00adno\u00admique \u00bb. Son livre est le r\u00e9sul\u00adtat d\u2019une enqu\u00eate entre\u00adprise \u00ab pour dis\u00adcu\u00adter avec les int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s les rai\u00adsons, les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, les pr\u00e9\u00adven\u00adtions qu\u2019ils entre\u00adtiennent contre la Monar\u00adchie et pour \u00e9ta\u00adblir que ces pr\u00e9\u00adven\u00adtions, ces pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s et ces rai\u00adsons ne leur sont pas impo\u00ads\u00e9s par l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat ouvrier et s\u2019op\u00adposent aux pro\u00adgr\u00e8s de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion ouvri\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

\u00c0 vrai dire, l\u2019en\u00adqu\u00eate de M. Valois fut plu\u00adt\u00f4t maigre en r\u00e9sul\u00adtats, et les r\u00e9ponses qu\u2019il obtint de quelques \u00ab mili\u00adtants ou th\u00e9o\u00adri\u00adciens syn\u00addi\u00adca\u00adlistes \u00bb n\u2019oc\u00adcupent gu\u00e8re qu\u2019une cin\u00adquan\u00adtaine de pages par\u00admi les quelques quatre cents que compte ce volume. Celui-ci est bien une \u0153uvre per\u00adson\u00adnelle de M. Valois dont la th\u00e8se, un peu sim\u00adpliste, ne r\u00e9cla\u00admait peut-\u00eatre pas un tel d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment. En voi\u00adci l\u2019argument :<\/p>\n

L\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment du r\u00e9gime r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain a \u00e9t\u00e9 mar\u00adqu\u00e9 par la sup\u00adpres\u00adsion des anciennes cor\u00adpo\u00adra\u00adtions qui \u00e9taient l\u2019\u00e9\u00adqui\u00advalent des syn\u00addi\u00adcats actuels. Si ceux-ci ont pu rena\u00eetre, gr\u00e2ce \u00e0 la force ouvri\u00e8re qui les a impo\u00ads\u00e9s aux gou\u00adver\u00adnants de la R\u00e9pu\u00adblique, le r\u00e9gime r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain est n\u00e9an\u00admoins un obs\u00adtacle \u00e0 l\u2019ac\u00adcom\u00adplis\u00adse\u00adment de leur besogne propre, qui est la d\u00e9fense des int\u00e9\u00adr\u00eats \u00e9co\u00adno\u00admiques de la classe ouvri\u00e8re. En effet, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 sou\u00admise au r\u00e9gime par\u00adle\u00admen\u00adtaire, il existe n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment des par\u00adtis poli\u00adtiques qui se dis\u00adputent le pou\u00advoir. Ces par\u00adtis poli\u00adtiques s\u2019im\u00admiscent dans les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions syn\u00addi\u00adcales, y cr\u00e9ent des divi\u00adsions qui les affai\u00adblissent et en fin de compte les d\u00e9tournent de la lutte \u00e9co\u00adno\u00admique pour les mettre au ser\u00advice de leur int\u00e9\u00adr\u00eat \u00e9lec\u00adto\u00adral. Il faut donc sup\u00adpri\u00admer poli\u00adti\u00adciens. Or il suf\u00adfit pour cela \u00ab que l\u2019\u00e9\u00adtat poli\u00adtique rende impos\u00adsible leur exis\u00adtence, en sup\u00adpri\u00admant leur rai\u00adson d\u2019\u00eatre, qui est la conqu\u00eate de l\u2019\u00c9\u00adtat \u00bb1<\/a><\/sup>p. 235<\/span>. Ceci peut se faire de deux fa\u00e7ons : en sup\u00adpri\u00admant l\u2019\u00c9\u00adtat pure\u00adment et sim\u00adple\u00adment ou en le pla\u00ad\u00e7ant hors des atteintes des citoyens. Dans le pre\u00admier cas, c\u2019est l\u2019a\u00adnar\u00adchie. M. Valois n\u2019en veut pas car il ne croit pas \u00ab que la pro\u00adduc\u00adtion puisse \u00eatre assu\u00adr\u00e9e par l\u2019en\u00adtente des tra\u00advailleurs \u00bb2<\/a><\/sup>p.143<\/span> et pense \u00ab que l\u2019ordre dans le tra\u00advail ne peut \u00eatre assu\u00adr\u00e9 que par la contrainte \u00bb3<\/a><\/sup>p.145<\/span>. Ceci admit, il ne reste donc pour le salut du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme et de la classe ouvri\u00e8re que la Monarchie.<\/p>\n

Et voi\u00adl\u00e0 com\u00adment M. Valois nous explique que nos pr\u00e9\u00adven\u00adtions contre la Monar\u00adchie s\u2019op\u00adposent aux pro\u00adgr\u00e8s de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion ouvri\u00e8re.<\/p>\n

On pour\u00adrait bien se dire que dans les pays envi\u00adron\u00adnants \u00e0 consti\u00adtu\u00adtion monar\u00adchique, les par\u00adtis poli\u00adtiques existent, se dis\u00adputent le pou\u00advoir et g\u00eanent les syn\u00addi\u00adcats aus\u00adsi bien qu\u2019en France ; et que notam\u00adment en Ita\u00adlie et en Hol\u00adlande, ni le roi Emma\u00adnuel ni la reine Wil\u00adhel\u00admine ne peuvent emp\u00ea\u00adcher que la classe ouvri\u00e8re ne soit cou\u00adp\u00e9e en deux orga\u00adni\u00adsa\u00adtions rivales ; mais M. Georges Valois r\u00e9pon\u00addrait que ce sont l\u00e0 des monar\u00adchies consti\u00adtu\u00adtion\u00adnelles, et que la Monar\u00adchie dont il parle c\u2019est non pas \u00ab la Monar\u00adchie qui par\u00adtage son pou\u00advoir avec le peuple amorphe\u2026 la pr\u00e9\u00adten\u00addue Monar\u00adchie qui fait avec un pr\u00e9\u00adten\u00addu peuple de pr\u00e9\u00adten\u00addus contrats nom\u00adm\u00e9s consti\u00adtu\u00adtions, mais la vraie Monar\u00adchie, o\u00f9 le roi tient seul le pou\u00advoir de l\u2019\u00c9\u00adtat natio\u00adnal4<\/a><\/sup>p. 168.<\/span>\u2026 \u00bb, en un mot l\u2019Absolutisme.<\/p>\n

Le point de vue de M. Georges Valois est essen\u00adtiel\u00adle\u00adment poli\u00adtique. Le c\u00f4t\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique des choses lui \u00e9chappe com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment. Il ne s\u2019ar\u00adr\u00eate pas un ins\u00adtant \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e que la sup\u00adpres\u00adsion des cor\u00adpo\u00adra\u00adtions aurait \u00e9t\u00e9 cau\u00ads\u00e9e par les n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s du com\u00admerce et de l\u2019in\u00addus\u00adtrie plu\u00adt\u00f4t que par le fait des gou\u00adver\u00adnants r\u00e9pu\u00adbli\u00adcains ; il ne rel\u00e8ve m\u00eame pas que les anciennes cor\u00adpo\u00adra\u00adtions ont aus\u00adsi bien dis\u00adpa\u00adru dans les pays \u00e0 gou\u00adver\u00adne\u00adment monar\u00adchique que dans les pays \u00e0 gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain ; et que la lutte pour la conqu\u00eate des quelques liber\u00adt\u00e9s syn\u00addi\u00adcales actuelles fut aus\u00adsi dif\u00adfi\u00adcile dans les pre\u00admiers que dans les seconds.<\/p>\n

En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, quelle que soit la forme poli\u00adtique du gou\u00adver\u00adne\u00adment, c\u2019est tou\u00adjours le m\u00eame pou\u00advoir qui impose ses volon\u00adt\u00e9s, aus\u00adsi bien \u00e0 la Monar\u00adchie qu\u2019\u00e0 la R\u00e9pu\u00adblique, c\u2019est le pou\u00advoir du Capi\u00adtal. M. Valois ferme les yeux devant cette v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Et c\u2019est pour\u00adquoi il ne peut com\u00adprendre que si les tra\u00advailleurs perdent tout atta\u00adche\u00adment \u00e0 la forme r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine, ce n\u2019est point pour retour\u00adner \u00e0 la monar\u00adchie. Ils ont consta\u00adt\u00e9 que rien n\u2019a chan\u00adg\u00e9 depuis qu\u2019ils ont sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 la pre\u00admi\u00e8re de ces formes de gou\u00adver\u00adne\u00adment \u00e0 la seconde ; et ils savent par l\u00e0 m\u00eame que reve\u00adnir \u00e0 celle-ci ne chan\u00adge\u00adrait rien non plus. Ils ont com\u00adpris que l\u2019\u00c9\u00adtat, monar\u00adchique ou r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain, est tou\u00adjours, pour les gru\u00adger, au ser\u00advice du Capi\u00adtal. Le pou\u00advoir poli\u00adtique est une super\u00adf\u00e9\u00adta\u00adtion et une nui\u00adsance qui n\u2019au\u00adra plus sa rai\u00adson d\u2019\u00eatre dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 que pr\u00e9\u00adparent leurs grou\u00adpe\u00adments de pro\u00adduc\u00adteurs. Ce n\u2019est pas vers la Monar\u00adchie, c\u2019est bien vers l\u2019A\u00adnar\u00adchie que nous m\u00e8ne le syndicalisme.<\/p>\n

H. Amo\u00adr\u00e9.<\/p>\n