{"id":615,"date":"1909-10-20T00:32:36","date_gmt":"1909-10-20T00:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/08\/14\/la-lutte-de-classe-le-parti-socialiste-et-le-proletariat\/"},"modified":"2025-07-14T15:53:00","modified_gmt":"2025-07-14T15:53:00","slug":"la-lutte-de-classe-le-parti-socialiste-et-le-proletariat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1909\/10\/20\/la-lutte-de-classe-le-parti-socialiste-et-le-proletariat\/","title":{"rendered":"La lutte de classe, le Parti socialiste et le Prol\u00e9tariat"},"content":{"rendered":"
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La \u00ab loi de la crise \u00bb, autre\u00adfois expo\u00ads\u00e9e par Jau\u00adr\u00e8s, se v\u00e9ri\u00adfie par\u00adtout avec constance dans le socia\u00adlisme et se v\u00e9ri\u00adfie\u00adra natu\u00adrel\u00adle\u00adment aus\u00adsi long\u00adtemps que le Par\u00adti socia\u00adliste n\u2019au\u00adra pas une consti\u00adtu\u00adtion homo\u00adg\u00e8ne. En atten\u00addant, l\u2019at\u00adti\u00adtude de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 du groupe par\u00adle\u00admen\u00adtaire socia\u00adliste, \u00e0 l\u2019ar\u00adri\u00adv\u00e9e de Briand au pou\u00advoir, n\u2019est pas pour faci\u00adli\u00adter le rap\u00adpro\u00adche\u00adment avec les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, quoique le fond du dif\u00adf\u00e9\u00adrend ne soit pas l\u00e0.<\/p>\n

Il est cer\u00adtain que la d\u00e9fiance de plus en plus mani\u00adfeste des masses popu\u00adlaires envers les choses de la poli\u00adtique se retrouve dans le mou\u00adve\u00adment qui oppose la Conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion G\u00e9n\u00e9\u00adrale du Tra\u00advail au Par\u00adti socia\u00adliste ; mais on ne peut pas lais\u00adser sup\u00adpo\u00adser que c\u2019est \u00e0 des inci\u00addents comme celui qui nous occupe en ce moment qu\u2019il faille attri\u00adbuer la cause de nos diver\u00adgences, comme le croient nombre de socia\u00adlistes et de syn\u00addi\u00adqu\u00e9s, trop pr\u00e9\u00adve\u00adnus qu\u2019ils sont par le fait de quelques d\u00e9fec\u00adtions, pour\u00adtant pr\u00e9\u00advues. D\u2019un tel point de vue, l\u2019a\u00adna\u00adlyse des conflits sociaux s\u2019a\u00adbais\u00adse\u00adrait \u00e0 une mes\u00adquine inqui\u00adsi\u00adtion des vis\u00e9es per\u00adson\u00adnelles et l\u2019a\u00adve\u00adnir des groupes en lutte ne d\u00e9pen\u00addrait que de la conduite de leurs repr\u00e9\u00adsen\u00adtants. Il ne s\u2019a\u00adgit pas ici de nier l\u2019im\u00adpor\u00adtance du r\u00f4le des per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s, et encore moins de vou\u00adloir att\u00e9\u00adnuer la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la mal\u00adfai\u00adsance des indi\u00advi\u00addus qui tra\u00adhissent ceux qui leur avaient inno\u00adcem\u00adment accor\u00add\u00e9 leur confiance ; mais les mou\u00adve\u00adments sociaux, ni leurs causes d\u00e9ter\u00admi\u00adnantes, n\u2019\u00e9\u00adtant le r\u00e9sul\u00adtat des id\u00e9es, de l\u2019am\u00adbi\u00adtion, de l\u2019en\u00adthou\u00adsiasme ou des app\u00e9\u00adtits de quelques hommes, c\u2019est l\u2019es\u00adsen\u00adtiel pour nous, et c\u2019est d\u2019un point de vue tout objec\u00adtif qu\u2019il convient d\u2019exa\u00admi\u00adner les dif\u00adf\u00e9\u00adrends actuels entre le socia\u00adlisme et le syndicalisme.<\/p>\n

Le mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adcal affirme de plus en plus une volon\u00adt\u00e9 d\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie qui est peut-\u00eatre la mani\u00adfes\u00adta\u00adtion la plus int\u00e9\u00adres\u00adsante \u00e0 rele\u00adver dans l\u2019his\u00adtoire de la poli\u00adtique sociale depuis la renais\u00adsance du mou\u00adve\u00adment pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien. C\u2019est la preuve que la classe ouvri\u00e8re, pre\u00adnant peu \u00e0 peu conscience de son exis\u00adtence propre, cherche \u00e0 se don\u00adner les m\u00e9thodes ad\u00e9\u00adquates \u00e0 son action de classe. C\u2019est l\u00e0 un but imm\u00e9\u00addiat suf\u00adfi\u00adsant \u00e0 sol\u00adli\u00adci\u00adter les \u00e9ner\u00adgies, afin de pou\u00advoir ensuite, par l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience directe de la vie sociale, pr\u00e9\u00adpa\u00adrer les condi\u00adtions de l\u2019af\u00adfran\u00adchis\u00adse\u00adment r\u00eav\u00e9, avec sa cons\u00e9\u00adquence n\u00e9ces\u00adsaire : l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion des classes.<\/p>\n

Le Par\u00adti socia\u00adliste sou\u00adtient cer\u00adtai\u00adne\u00adment les tra\u00advailleurs dans leurs reven\u00addi\u00adca\u00adtions ; il a for\u00admu\u00adl\u00e9 pour eux le pro\u00adgramme le plus radi\u00adcal qui soit : socia\u00adli\u00adsa\u00adtion des ins\u00adtru\u00adments de tra\u00advail. Mais est-ce l\u00e0 une rai\u00adson pour que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat reste quelque chose d\u2019in\u00add\u00e9\u00adter\u00admi\u00adn\u00e9, ou passe tout au plus \u00e0 la condi\u00adtion de pupille du Par\u00adti, sans espoir d\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive et d\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance ? La for\u00adma\u00adtion du mou\u00adve\u00adment ouvrier, dis\u00adtinct de tout par\u00adti, n\u2019est que le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment nor\u00admal de l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience poli\u00adtique, l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion\u200a\u2014\u200aau social\u200a\u2014\u200ade la divi\u00adsion du tra\u00advail. Outre que r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire comme tout fait nou\u00adveau, il l\u2019est encore parce que s\u2019op\u00adpo\u00adsant aux anciennes m\u00e9thodes ; et ce carac\u00adt\u00e8re r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire se mani\u00adfeste fata\u00adle\u00adment, jusque dans les actes des syn\u00addi\u00adqu\u00e9s les plus r\u00e9for\u00admistes, puisque la carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique de l\u2019ac\u00adtion auto\u00adnome de la classe ouvri\u00e8re, action essen\u00adtiel\u00adle\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admique, c\u2019est la lutte de classe.<\/p>\n

La lutte de classe figure, il est vrai, dans les dis\u00adcours et les \u00e9crits de la plu\u00adpart des mili\u00adtants socia\u00adlistes ; et ceux-ci, en s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ant d\u2019ap\u00adpuyer l\u2019ac\u00adtion du Par\u00adti sur cette base, esp\u00e9\u00adraient sans doute la garan\u00adtir, par l\u00e0, des incer\u00adti\u00adtudes et des d\u00e9faillances si fr\u00e9\u00adquentes dans la vie poli\u00adtique. Mais la lutte de classe peut-elle avoir, pour des intel\u00adlec\u00adtuels, le sens, la force qu\u2019elle rev\u00eat pour l\u2019ouvrier ?<\/p>\n

L\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment du \u00ab minis\u00adt\u00e8re des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions \u00bb per\u00admet de juger com\u00adbien est vague cette notion de lutte de classe dans l\u2019es\u00adprit du plus grand nombre des repr\u00e9\u00adsen\u00adtants les plus auto\u00adri\u00ads\u00e9s du Par\u00adti socia\u00adliste. Le der\u00adnier inci\u00addent est assez signi\u00adfi\u00adca\u00adtif ; r\u00e9unis pour d\u00e9ci\u00adder de l\u2019at\u00adti\u00adtude qu\u2019au\u00adrait \u00e0 tenir le groupe par\u00adle\u00admen\u00adtaire en face du cabi\u00adnet Briand, les \u00e9lus se s\u00e9pa\u00adr\u00e8rent sans avoir pu prendre la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion \u00ab una\u00adnime \u00bb qu\u2019on \u00e9tait en droit d\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrer1<\/a><\/sup>Ont vot\u00e9 contre le Minis\u00adt\u00e8re : Allard, Bedouce, Betoulle, A. Blanc, Bouis\u00adson, Bou\u00adve\u00adri, P. Constans, Com\u00adp\u00e8re-Morel, Dejeante, Delo\u00adry, Duca\u00adrouge, J. Dufour, Ghes\u00adqui\u00e8re, Guesde, M\u00e9lin, Rognon, Vaillant, Willm.
\nSe sont abs\u00adte\u00adnus : Aldy, Alle\u00admane, Bas\u00adly, Bre\u00adton, Brousse, Cabrol, Cade\u00adnat, Chau\u00advi\u00e8re, Durre, Fer\u00adre\u00adro, Fi\u00e9\u00advet, Goniaux, Grous\u00adsier, Jau\u00adr\u00e8s, Las\u00adsalle, Lecointe, Mille, Nico\u00adlas, Pou\u00adlain, Roblin, Roua\u00adnet, Rozier, Selle, Sem\u00adbat, Thi\u00advrier, Varenne, Weber, Vigne, Walter.
\nIl para\u00eet que deux d\u00e9pu\u00adt\u00e9s \u00ab uni\u00adfi\u00e9s \u00bb auraient vot\u00e9 la D\u00e9cla\u00adra\u00adtion minis\u00adt\u00e9\u00adrielle ; ils auraient rec\u00adti\u00adfi\u00e9 leur vote, sur le conseil pres\u00adsant de Briand lui-m\u00eame.
\nLes \u00e9l\u00e9\u00adments du d\u00e9bat pro\u00advo\u00adqu\u00e9 par la s\u00e9ance d\u2019ir\u00adr\u00e9\u00adso\u00adlu\u00adtion du G.P.S. et qui s\u2019est pour\u00adsui\u00advi entre les citoyens Bracke, Varenne, Alle\u00admane, Jau\u00adr\u00e8s, A. Tho\u00admas, etc., se trouvent notam\u00adment dans l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9<\/em>, n\u00b0 des 28, 31 Juillet, 6, 14, 28 ao\u00fbt, 2, 3, 5, 8, 12 sep\u00adtembre en par\u00adti\u00adcu\u00adlier.<\/span> ; le sou\u00adci de l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 s\u2019ins\u00adpi\u00adra sans doute cette pru\u00addente irr\u00e9\u00adso\u00adlu\u00adtion. Mais alors, le socia\u00adlisme ne devien\u00addrait-il \u00e0 son tour, comme l\u2019a\u00adnar\u00adchisme actuel, qu\u2019une affaire de tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment ? S\u2019a\u00advise-t-on qu\u2019on ne voit plus bien ce qui dis\u00adtingue le P.S.U. des socia\u00adlistes ind\u00e9\u00adpen\u00addants, puisque cha\u00adcun garde sa liber\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion pour par\u00adti\u00adci\u00adper ou non au main\u00adtien du pou\u00advoir bourgeois ?<\/p>\n

Jau\u00adr\u00e8s, tou\u00adjours opti\u00admiste et faci\u00adle\u00adment enthou\u00adsiaste, voyait d\u00e9j\u00e0, der\u00adri\u00e8re le nou\u00adveau minis\u00adt\u00e8re, \u00ab une porte entr\u2019ou\u00adverte \u00e0 l\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrance \u00bb. Un \u00ab ombra\u00adgeux \u00bb, il est vrai, a jet\u00e9 quelque froid en cher\u00adchant \u00e0 fer\u00admer cette porte ; mais qui ose\u00adrait croire qu\u2019il y par\u00advien\u00addra ? Ce mal\u00aden\u00adcon\u00adtreux s\u2019\u00e9\u00adton\u00adna que les \u00e9lus du P.S. n\u2019aient pas comme un seul homme vot\u00e9 contre le nou\u00adveau gou\u00adver\u00adne\u00adment, vou\u00adlu par la Chambre et repr\u00e9\u00adsen\u00adtant bien les int\u00e9\u00adr\u00eats et les app\u00e9\u00adtits de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 ; il n\u2019y avait rien, dans la D\u00e9cla\u00adra\u00adtion minis\u00adt\u00e9\u00adrielle qui expli\u00adqu\u00e2t une telle ind\u00e9\u00adci\u00adsion, rien que n\u2019eussent dit les minis\u00adt\u00e8res pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addents, rien m\u00eame qui ne f\u00fbt d\u00e9j\u00e0 escomp\u00adt\u00e9, dans les pro\u00admesses du nou\u00adveau cabi\u00adnet, par la presse conser\u00adva\u00adtrice comme une orien\u00adta\u00adtion \u00e0 droite (Bracke, Huma\u00adni\u00adt\u00e9<\/i>, 31 juillet).<\/p>\n

Alle\u00admane se m\u00e9prit-il sur le sens de la cri\u00adtique ? Par des expli\u00adca\u00adtions ami\u00adcales, plu\u00adt\u00f4t mal\u00adadroites, il vou\u00adlut jus\u00adti\u00adfier l\u2019at\u00adti\u00adtude du groupe par\u00adle\u00admen\u00adtaire ; il est des motifs, para\u00eet-il, devant les\u00adquels doivent se taire nos res\u00adsen\u00adti\u00adments : nous ne fai\u00adsons pas la guerre aux indi\u00advi\u00addus, mais seule\u00adment aux ins\u00adti\u00adtu\u00adtions (Huma\u00adni\u00adt\u00e9<\/i>, 2 ao\u00fbt). Or les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions capi\u00adta\u00adlistes n\u2019\u00e9\u00adtant point ren\u00adver\u00ads\u00e9es ni m\u00eame beau\u00adcoup \u00e9bran\u00adl\u00e9es encore, les \u00ab motifs \u00bb \u00e9le\u00adv\u00e9s qui impo\u00adsaient silence aux res\u00adsen\u00adti\u00adments (?) exi\u00adgeaient, par contre et plus que jamais, la pour\u00adsuite du com\u00adbat socia\u00adliste. Pour\u00adquoi donc ces\u00adser la bataille, s\u2019abstenir ?<\/p>\n

On dira peut-\u00eatre qu\u2019il y a sou\u00advent tr\u00eave entre bel\u00adli\u00adg\u00e9\u00adrants, armis\u00adtice au milieu d\u2019une guerre ; et c\u2019est vrai\u2026 notam\u00adment quand on songe \u00e0 conclure la paix. Les \u00e9lus abs\u00adten\u00adtion\u00adnistes l\u2019es\u00adtiment-ils pos\u00adsible ? Celui qui envi\u00adsage le but du P.S. ne peut \u00eatre tax\u00e9 d\u2019ou\u00adtrance s\u2019il sou\u00adtient que, pro\u00adc\u00e9\u00addant m\u00eame par un r\u00e9for\u00admisme paci\u00adfique, la r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion impli\u00adque\u00adrait pour le moins l\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment effec\u00adtif du Droit ouvrier, de l\u2019or\u00adgane poli\u00adti\u00adco-juri\u00addique des\u00adti\u00adn\u00e9, para\u00eet-il, \u00e0 com\u00adpen\u00adser l\u2019i\u00adn\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique. Est-ce que le \u00ab minis\u00adt\u00e8re des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions \u00bb laisse la porte ouverte \u00e0 une telle esp\u00e9rance ?<\/p>\n

Non, cer\u00adtai\u00adne\u00adment, la plu\u00adpart des abs\u00adten\u00adtion\u00adnistes par\u00adle\u00admen\u00adtaires n\u2019es\u00adp\u00e8rent pas, comme Alle\u00admane le dit, que le \u00ab nou\u00adveau gou\u00adver\u00adne\u00adment accom\u00adpli\u00adra des miracles de man\u00adsu\u00e9\u00adtude vis-\u00e0-vis du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb. Pour\u00adquoi donc alors avoir d\u00e9sar\u00adm\u00e9 ? Alle\u00admane en donne une rai\u00adson stu\u00adp\u00e9\u00adfiante, expri\u00admant bien la prin\u00adci\u00adpale pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion des \u00e9lus : le recru\u00adte\u00adment du Par\u00adti. Convain\u00adcu que \u00ab l\u2019an\u00adta\u00adgo\u00adnisme des int\u00e9\u00adr\u00eats ira gran\u00addis\u00adsant et quels que soient les hommes au pou\u00advoir, les sala\u00adri\u00e9s de tout ordre doivent s\u2019at\u00adtendre \u00e0 \u00eatre trai\u00adt\u00e9s en enne\u00admis par les gar\u00addiens des pri\u00advi\u00adl\u00e8ges \u00e9co\u00adno\u00admiques \u00bb, il ajoute que \u00ab c\u2019est parce qu\u2019il en doit \u00eatre fata\u00adle\u00adment<\/i> ain\u00adsi et parce que des mil\u00adlions de tra\u00advailleurs ne se peuvent d\u00e9ci\u00adder \u00e0 croire \u00e0 cette fata\u00adli\u00adt\u00e9, que la tac\u00adtique condam\u00adn\u00e9e par Bracke nous appa\u00adra\u00eet comme impo\u00ads\u00e9e aux \u00e9lus du par\u00adti socia\u00adliste<\/i> \u00bb.<\/p>\n

Peut-on plus par\u00adle\u00admen\u00adtai\u00adre\u00adment condam\u00adner la lutte de classe ? Il reste \u00e0 d\u00e9ve\u00adlop\u00adper ce rai\u00adson\u00adne\u00adment, \u00e0 le pour\u00adsuivre dans sa cons\u00e9\u00adquence logique : comme des mil\u00adlions de gens, des mil\u00adlions de tra\u00advailleurs ne peuvent se d\u00e9ci\u00adder \u00e0 admettre la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9, \u00e0 croire \u00e0 la jus\u00adtice de la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion des ins\u00adtru\u00adments de tra\u00advail et de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 capi\u00adta\u00adliste, il convien\u00addrait de ne plus par\u00adler de socia\u00adlisme\u2026 dans le Par\u00adti socialiste.<\/p>\n

Qu\u2019on ne veuille pas mettre, ain\u00adsi, la lumi\u00e8re sous le bois\u00adseau, soit. Mais il y a l\u00e0, pour l\u2019a\u00adve\u00adnir, des indi\u00adca\u00adtions, des pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addents regret\u00adtables, et rien ne sau\u00adve\u00adgarde le Par\u00adti contre des conces\u00adsions funestes, contre des renie\u00adments m\u00eame, alors qu\u2019on sou\u00adtient d\u00e9j\u00e0 qu\u2019il ne faut rien faire qui puisse \u00ab \u00eatre exploi\u00adtable contre nous, et qui ne pour\u00adrait que des\u00adser\u00advir notre Par\u00adti \u00bb. Quand la lutte de classe est \u00e9car\u00adt\u00e9e sous le pr\u00e9\u00adtexte d\u2019un inci\u00addent aus\u00adsi secon\u00addaire qu\u2019un chan\u00adge\u00adment de ministres, n\u2019est-ce pas sub\u00adsti\u00adtuer \u00ab notre par\u00adti \u00bb au pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, \u00e0 toute classe oppri\u00adm\u00e9e et exploi\u00adt\u00e9e, subor\u00addon\u00adner son exis\u00adtence, son \u00e9man\u00adci\u00adpa\u00adtion ou le main\u00adtien de sa ser\u00advi\u00adtude \u00e0 l\u2019ex\u00adclu\u00adsif int\u00e9\u00adr\u00eat du Par\u00adti, d\u2019un par\u00adti quel\u00adconque ? C\u2019est donc \u00e0 bon droit que des mili\u00adtants socia\u00adlistes pro\u00adtestent contre l\u2019a\u00adban\u00addon de la lutte de classe, comme tac\u00adtique, qu\u2019ils s\u2019in\u00adqui\u00e8tent de la fai\u00adblesse morale\u200a\u2014\u200afai\u00adblesse autre\u00adment redou\u00adtable que la fai\u00adblesse num\u00e9\u00adrique\u200a\u2014\u200ad\u2019un par\u00adti \u00ab qui ne peut plus son\u00adger \u00e0 faire du socia\u00adlisme \u00bb du fait d\u2019un chan\u00adge\u00adment de minist\u00e8re.<\/p>\n

Les par\u00adti\u00adsans de la d\u00e9tente ne pou\u00advaient accep\u00adter ais\u00e9\u00adment si dure cri\u00adtique et Jau\u00adr\u00e8s r\u00e9pond qu\u2019il sait que \u00ab le par\u00adti socia\u00adliste est pr\u00eat, si on l\u2019y oblige, \u00e0 recom\u00admen\u00adcer la bataille de tous les jours \u00bb (Huma\u00adni\u00adt\u00e9<\/i>, 2 sep\u00adtembre). On ne peut que s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter, r\u00eaveur, sur cette r\u00e9serve sin\u00adgu\u00adli\u00e8re \u00ab si on l\u2019y oblige \u00bb. Quel est ce \u00ab ON \u00bb ? Per\u00adsonne ne sup\u00adpose cer\u00adtai\u00adne\u00adment que ce ON irr\u00e9\u00adv\u00e9\u00adren\u00adcieux puisse d\u00e9si\u00adgner le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, sur\u00adve\u00adnant pour rap\u00adpe\u00adler ses \u00e9lus \u00e0 la lutte de classe. Il s\u2019a\u00adgit donc de la bour\u00adgeoi\u00adsie ; la menace condi\u00adtion\u00adnelle de Jau\u00adr\u00e8s fait son\u00adger \u00e0 je ne sais quelle capi\u00adtu\u00adla\u00adtion d\u00e9gui\u00ads\u00e9e de la classe capi\u00adta\u00adliste, abdi\u00adquant tous pri\u00advi\u00adl\u00e8ges \u00e0 la dis\u00adcr\u00e9\u00adtion d\u2019un gou\u00adver\u00adne\u00adment nou\u00adveau\u2026 Loin qu\u2019il en soit ain\u00adsi, nul n\u2019i\u00adgno\u00adrait les intrigues nou\u00e9es, bien avant la chute du minis\u00adt\u00e8re pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent, en vue de l\u2019es\u00adca\u00admo\u00adtage de l\u2019im\u00adp\u00f4t sur le reve\u00adnu, esca\u00admo\u00adtage que s\u2019ap\u00adpr\u00eate si \u00e9l\u00e9\u00adgam\u00adment \u00e0 op\u00e9\u00adrer le \u00ab minis\u00adt\u00e8re des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions \u00bb. Et alors qu\u2019on se dis\u00adpose \u00e0 d\u00e9tour\u00adner les res\u00adsources qu\u2019une aug\u00admen\u00adta\u00adtion des droits suc\u00adces\u00adso\u00adraux devait assu\u00adrer aux retraites ouvri\u00e8res, sans pr\u00e9\u00adju\u00addice d\u2019autres \u00ab r\u00e9formes \u00bb aus\u00adsi peu d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques, Jau\u00adr\u00e8s est-il s\u00fbr que le Par\u00adti ne sera pas obli\u00adg\u00e9\u200a\u2014\u200acomme le fait pr\u00e9\u00advoir A. Tho\u00admas\u200a\u2014\u200ade sau\u00adver peut-\u00eatre le minist\u00e8re ?<\/p>\n

Les adver\u00adsaires de l\u2019at\u00adtente d\u2019une d\u00e9tente qui pour\u00adrait bien abou\u00adtir \u00e0 l\u2019en\u00adtente, comme dit mali\u00adcieu\u00adse\u00adment Bracke, ont donc rai\u00adson de pro\u00adtes\u00adter contre l\u2019a\u00adban\u00addon de la lutte de classe ; mais, loin de le faire \u00ab pour le plai\u00adsir de se mon\u00adtrer intran\u00adsi\u00adgeants \u00bb comme on les en accuse, ils n\u2019ont pour but, eux aus\u00adsi, que d\u2019ac\u00adti\u00adver un recru\u00adte\u00adment dont la len\u00adteur afflige les mili\u00adtants ; l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion au pou\u00advoir exis\u00adtant fait esp\u00e9\u00adrer que ceux qu\u2019on aura aver\u00adtis pr\u00ea\u00adte\u00adront une oreille plus atten\u00adtive \u00e0 la pro\u00adpa\u00adgande socia\u00adliste\u200a\u2014\u200aet pour\u00adquoi ? Afin que \u00ab le pou\u00advoir passe entre nos mains \u00bb, en ne pr\u00ea\u00adtant pas l\u2019ap\u00adpui de la classe ouvri\u00e8re \u00e0 la bour\u00adgeoi\u00adsie radi\u00adcale ; la lutte de classe devient ain\u00adsi simple tac\u00adtique2<\/a><\/sup>La ques\u00adtion de la conqu\u00eate du pou\u00advoir et de ses rap\u00adports avec la lutte de classe, avec l\u2019a\u00adve\u00adnir du socia\u00adlisme, ne peut trou\u00adver place ici ; ce sera le sujet d\u2019un autre article.<\/span>, et ce serait suf\u00adfi\u00adsant encore si elle ins\u00adpi\u00adrait le Par\u00adti tout entier ; mais il se trouve des uni\u00adfi\u00e9s qui traitent ouver\u00adte\u00adment la lutte de classe de \u00ab prin\u00adcipe faux et \u00e9troit \u00bb ; aus\u00adsi s\u2019ex\u00adplique-t-on dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 du Congr\u00e8s de Tou\u00adlouse qui consa\u00adcra ce prin\u00adcipe puisque les adver\u00adsaires de la lutte de classe furent de ces unanimes.<\/p>\n

Cer\u00adtai\u00adne\u00adment, par sa com\u00adpo\u00adsi\u00adtion, le P.S., quoique vivant sur une tra\u00addi\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, est sur\u00adtout l\u2019ex\u00adpres\u00adsion des classes oppri\u00adm\u00e9es et exploi\u00adt\u00e9es qu\u2019il s\u2019ef\u00adforce de grou\u00adper mal\u00adgr\u00e9 leurs int\u00e9\u00adr\u00eats contra\u00addic\u00adtoires\u200a\u2014\u200aet il n\u2019y par\u00advient que par une neu\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion qui carac\u00adt\u00e9\u00adrise pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment la direc\u00adtion actuelle du Par\u00adti. Il fau\u00addrait peut-\u00eatre ici effleu\u00adrer la ques\u00adtion de la pr\u00e9\u00addo\u00admi\u00adnance de l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment bour\u00adgeois dans cette direc\u00adtion, mais on risque de faire croire que, pos\u00e9e par un tra\u00advailleur, cette ques\u00adtion marque la mal\u00adveillance des mains cal\u00adleuses<\/i> envers les mains blanches<\/i> ; les mili\u00adtants intel\u00adlec\u00adtuels qui parlent en faveur \u00ab des fr\u00e8res qui ont les fers aux pieds \u00bb se rendent compte de la vraie posi\u00adtion du pro\u00adbl\u00e8me ; cela n\u2019exige pas l\u2019a\u00adban\u00addon de la lutte de classe, seule sau\u00adve\u00adgarde de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgri\u00adt\u00e9 de l\u2019ac\u00adtion socia\u00adliste dans la m\u00eal\u00e9e politique.<\/p>\n

Afin de don\u00adner peut-\u00eatre plus de garan\u00adties \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion du Par\u00adti, des mili\u00adtants envi\u00adsagent la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de grou\u00adper seule\u00adment ceux qui ne pro\u00adfitent pas de la plus-value ; mais s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7\u00e2t-on d\u2019y atteindre, outre que les rap\u00adports des manuels et des intel\u00adlec\u00adtuels ne seraient pas sans oppo\u00adsi\u00adtions, le P.S. peut-il s\u2019in\u00adter\u00addire de vou\u00adloir d\u00e9fendre des classes en voie de pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adri\u00adsa\u00adtion ? Non, il n\u2019est pas pos\u00adsible de repous\u00adser les arti\u00adsans, les fer\u00admiers, les bou\u00adti\u00adquiers, les petits pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires, etc. ; il faut les arra\u00adcher \u00e0 la suj\u00e9\u00adtion poli\u00adtique et morale du capi\u00adta\u00adlisme, afin de les pr\u00e9\u00adpa\u00adrer \u00e0 une lutte plus vigou\u00adreuse, unis aux ouvriers, fin de faire \u00e9va\u00adnouir les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, les pr\u00e9\u00adven\u00adtions qui les divisent tous, \u00e0 peu pr\u00e8s comme ce stu\u00adpide \u00ab esprit de corps \u00bb qui fait se d\u00e9tes\u00adter des sol\u00addats d\u2019armes dif\u00adf\u00e9\u00adrentes quoique enr\u00f4\u00adl\u00e9s sous le m\u00eame dra\u00adpeau ; quant aux int\u00e9\u00adr\u00eats contra\u00addic\u00adtoires ain\u00adsi repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9s par le Par\u00adti, c\u2019est affaire aux phi\u00adlo\u00adsophes ayant \u00e0 r\u00e9soudre les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s internes du socia\u00adlisme de cher\u00adcher \u00e0 g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adser les formes de l\u2019ac\u00adtion, de les \u00ab uni\u00adfier \u00bb. Donc, il est cer\u00adtain que la lutte de lasse, poli\u00adti\u00adque\u00adment, ne peut avoir qu\u2019un carac\u00adt\u00e8re abs\u00adtrait ; c\u2019est aus\u00adsi ce qui fait que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, gr\u00e2ce aux condi\u00adtions sp\u00e9\u00adciales de son exis\u00adtence, \u00e9chap\u00adpant \u00e0 l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment des autres classes oppri\u00adm\u00e9es, a pu orga\u00adni\u00adser son action propre et net\u00adte\u00adment cir\u00adcons\u00adcrite. Le propre de la lutte de classe est d\u2019ins\u00adtruire sur l\u2019im\u00adpor\u00adtance du fait \u00e9co\u00adno\u00admique et de reje\u00adter au second plan l\u2019ac\u00adtion poli\u00adtique. C\u2019est l\u00e0 une cons\u00e9\u00adquence issue de l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience sociale m\u00eame, et c\u2019est peut-\u00eatre une des rai\u00adsons qui irritent les socia\u00adlistes par\u00adle\u00admen\u00adtaires, croyant que rien ne se fait de r\u00e9el en dehors de leurs agi\u00adta\u00adtions poli\u00adtiques. On n\u2019a m\u00eame vou\u00adlu voir, dans cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat vers l\u2019ac\u00adtion essen\u00adtiel\u00adle\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admique, qu\u2019un effet de la pro\u00adpa\u00adgande anar\u00adchiste. Il est vrai que des com\u00adpa\u00adgnons entr\u00e8rent dans le mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adcal, contraire \u00e0 leur id\u00e9al, mais o\u00f9 ils esp\u00e9\u00adraient faire de nom\u00adbreuses recrues, trom\u00adp\u00e9s qu\u2019ils furent par les ten\u00addances anti-poli\u00adti\u00adciennes des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res dont le but \u00e9tait l\u2019autonomie.<\/p>\n

Il serait plai\u00adsant de voir ceux qui, au sein de l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 socia\u00adliste, entendent gar\u00adder leur liber\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion, contes\u00adter aux tra\u00advailleurs le droit de r\u00e9a\u00adli\u00adser cette liber\u00adt\u00e9, cette auto\u00adno\u00admie acquise par la pra\u00adtique de la vie sociale dans un risque quo\u00adti\u00addien. La com\u00adpa\u00adrai\u00adson des deux actions du Par\u00adti socia\u00adliste et de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion syn\u00addi\u00adcale ne laisse pas de doute sur la net\u00adte\u00adt\u00e9 et la valeur de la m\u00e9thode \u00ab lutte de classe \u00bb. En d\u00e9pit des diver\u00adgences de vues et des ten\u00addances par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res exis\u00adtant par\u00adtout, la chute et l\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment d\u2019un minis\u00adt\u00e8re ne troublent point l\u2019al\u00adlure du com\u00adbat men\u00e9 par la classe ouvri\u00e8re en vue d\u2019une reven\u00addi\u00adca\u00adtion quel\u00adconque. L\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion r\u00e9sulte ici, non d\u2019une th\u00e9o\u00adrie tou\u00adjours inter\u00adpr\u00e9\u00adtable, mais de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 imm\u00e9\u00addiate, des rap\u00adports et de l\u2019an\u00adta\u00adgo\u00adnisme du Tra\u00advail et du Capital.<\/p>\n

N\u2019in\u00adsis\u00adtons pas sur les innom\u00adbrables dan\u00adgers qu\u2019on d\u00e9couvre \u00e0 un mode d\u2019ac\u00adtion si dif\u00adf\u00e9\u00adrent des modes anciens, tou\u00adjours bas\u00e9s sur la poli\u00adtique, sur des conces\u00adsions hypo\u00adcrites, des sur\u00adprises des dupe\u00adries. Les uns m\u00e9prisent les pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions gros\u00adsi\u00e8res, le terre-\u00e0-terre carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adsant la vie syn\u00addi\u00adcale ; les autres, au contraire, s\u2019ef\u00adfa\u00adrouchent des vis\u00e9es ambi\u00adtieuses de ce mou\u00adve\u00adment qui veut conqu\u00e9\u00adrir la soci\u00e9\u00adt\u00e9, s\u2019emparer de toute la richesse sociale. Ce qu\u2019on redoute, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, c\u2019est le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment m\u00eame de cette auto\u00adno\u00admie de la classe ouvri\u00e8re s\u2019af\u00adfir\u00admant en rai\u00adson de la conscience de classe, t\u00e9moi\u00adgnant du pro\u00adgr\u00e8s de la conscience individuelle.<\/p>\n

Remar\u00adquons ici \u00e0 quel contre-sens abou\u00adtissent ceux qui, uni\u00adfi\u00e9s, traitent la lutte de classe en prin\u00adcipe faux, puis\u00adqu\u2019elle indique pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, au degr\u00e9 de sa force, l\u2019\u00e9\u00adtat de d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la conscience des membres de cette classe. Pour que la lutte de classe p\u00fbt ces\u00adser, il fau\u00addrait que les pro\u00adl\u00e9\u00adtaires perdent jus\u00adqu\u2019au sen\u00adti\u00adment de la mis\u00e8re. On voit ain\u00adsi, d\u2019autre part, quelle chi\u00adm\u00e8re est la fadaise de l\u2019u\u00adnion des classes r\u00eav\u00e9e par les pr\u00ea\u00adcheurs de paix sociale ; celle-ci ne pour\u00adra r\u00e9sul\u00adter que de la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion des injus\u00adtices sociales.<\/p>\n

La m\u00e9thode pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne de \u00ab lutte de classe \u00bb est le moyen le plus propre \u00e0 d\u00e9ve\u00adlop\u00adper l\u2019\u00e9ner\u00adgie, \u00e0 \u00e9veiller la conscience, \u00e0 \u00e9le\u00adver le niveau moral, capable m\u00eame d\u2019as\u00adsai\u00adnir la poli\u00adtique par la posi\u00adtion pr\u00e9\u00adcise des pro\u00adbl\u00e8mes qu\u2019elle pose. C\u2019est ce que com\u00adprennent tous les socia\u00adlistes sou\u00adcieux du pro\u00adgr\u00e8s de leurs id\u00e9es et de leur r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. L\u2019exemple de deux F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions, celle de la Seine et celle des Alpes, prouve bien que, indif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment aux contra\u00addic\u00adtions inh\u00e9\u00adrentes \u00e0 la col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion des classes r\u00e9unies en son sein, le Par\u00adti socia\u00adliste peut et doit main\u00adte\u00adnir le prin\u00adcipe de la lutte de classe dans son action g\u00e9n\u00e9\u00adrale, comme dans son r\u00f4le par\u00adle\u00admen\u00adtaire. L\u2019ordre du jour vot\u00e9 par le Conseil f\u00e9d\u00e9\u00adral de la Seine \u00e0 l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s, dans la r\u00e9union du lun\u00addi 6 sep\u00adtembre 1909, m\u00e9rite d\u2019\u00eatre retenu :<\/p>\n

\u00ab Consi\u00add\u00e9\u00adrant que tout gou\u00adver\u00adne\u00adment, en p\u00e9riode capi\u00adta\u00adliste, repr\u00e9\u00adsente n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment contre le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de la bour\u00adgeoi\u00adsie et la conser\u00adva\u00adtion d\u2019un ordre social \u00e0 d\u00e9truire ;<\/p>\n

\u00ab Que si les pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s par les\u00adquels il est pour\u00advu \u00e0 cette conser\u00adva\u00adtion peuvent varier de la bru\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 extr\u00eame aux m\u00e9na\u00adge\u00adments int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s, le but n\u2019en reste pas moins constant : le main\u00adtien dans l\u2019op\u00adpres\u00adsion d\u2019un pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat qui ne peut s\u2019af\u00adfran\u00adchir que par le ren\u00adver\u00adse\u00adment de l\u2019ordre capitaliste ;<\/p>\n

\u00ab Qu\u2019il r\u00e9sulte de cette pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion fon\u00adda\u00admen\u00adtale un confit qui va s\u2019ac\u00adcen\u00adtuant entre les gou\u00adver\u00adne\u00adments et la classe pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, et qui d\u00e9ter\u00admine l\u2019ac\u00adtion du Par\u00adti socia\u00adliste, telle que l\u2019ont d\u00e9fi\u00adnie tous les Congr\u00e8s et notam\u00adment la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion de l\u2019In\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale d\u2019Am\u00adster\u00addam, base de l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 socia\u00adliste en France ;<\/p>\n

\u00ab Que la pr\u00e9\u00adsence dans le cabi\u00adnet d\u2019hommes qui ont quit\u00adt\u00e9 le Par\u00adti pour se faire une place dans le per\u00adson\u00adnel gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtal, ne sau\u00adrait \u00eatre qu\u2019un motif de d\u00e9fiance de plus ;<\/p>\n

\u00ab Le Par\u00adti socia\u00adliste (sec\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise de l\u2019In\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale ouvri\u00e8re) a dou\u00adble\u00adment le devoir de refu\u00adser toute confiance au gou\u00adver\u00adne\u00adment que s\u2019est actuel\u00adle\u00adment don\u00adn\u00e9e la classe bour\u00adgeoise, et de mettre en garde le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat vis-\u00e0-vis d\u2019un minis\u00adt\u00e8re diri\u00adg\u00e9 par des hommes qui l\u2019ont trahi ;<\/p>\n

\u00ab Le Conseil f\u00e9d\u00e9\u00adral, tout en rap\u00adpe\u00adlant d\u2019an\u00adciennes d\u00e9ci\u00adsions du Par\u00adti, recom\u00adman\u00addant l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 des votes du groupe socia\u00adliste par\u00adle\u00admen\u00adtaire, \u00e9met le voeu qu\u2019\u00e0 la suite d\u2019une d\u00e9cla\u00adra\u00adtion minis\u00adt\u00e9\u00adrielle le groupe socia\u00adliste soit invi\u00adt\u00e9 \u00e0 oppo\u00adser une contre-d\u00e9cla\u00adra\u00adtion indi\u00adquant net\u00adte\u00adment l\u2019at\u00adti\u00adtude du Parti. \u00bb<\/p>\n

Cette atti\u00adtude de la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion de la Seine pour\u00adrait s\u2019ex\u00adpli\u00adquer par l\u2019im\u00adpor\u00adtance de l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment ouvrier domi\u00adnant dans les sec\u00adtions ; dans la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion des Alpes se m\u00ealent des cita\u00addins et des ruraux, ouvriers d\u2019u\u00adsine, jour\u00adna\u00adliers agri\u00adcoles, patrons, pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires, intel\u00adlec\u00adtuels, etc. Mal\u00adgr\u00e9 la contra\u00addic\u00adtion de leurs int\u00e9\u00adr\u00eats \u00e9co\u00adno\u00admiques, ces groupes peuvent donc s\u2019op\u00adpo\u00adser ensemble au capi\u00adta\u00adlisme, en s\u2019ex\u00adpri\u00admant par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addiaire du Par\u00adti socia\u00adliste. Mais celui-ci devrait donc, en s\u2019ins\u00adpi\u00adrant du prin\u00adcipe de la lutte de classe, pas\u00adser du r\u00f4le des par\u00adtis poli\u00adtiques ne grou\u00adpant que des \u00e9lec\u00adteurs et les diri\u00adgeant \u00e0 l\u2019aide de for\u00admules, \u00e0 la fonc\u00adtion n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adteur<\/i>, ayant pour sou\u00adci de faire des hommes libres, capables d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser leurs grou\u00adpe\u00adments \u00e9co\u00adno\u00admiques auto\u00adnomes, \u00e0 moins que leur classe ne soit plus assez forte pour s\u2019op\u00adpo\u00adser d\u2019elle-m\u00eame \u00e0 la classe bour\u00adgeoise et ne puisse lui r\u00e9sis\u00adter que dans un par\u00adti. C\u2019est par l\u2019a\u00adna\u00adlyse m\u00eame des carac\u00adt\u00e8res de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique, sous les clar\u00adt\u00e9s de la lutte de classe, que se jus\u00adti\u00adfie ain\u00adsi l\u2019exis\u00adtence du Par\u00adti socia\u00adliste pour ce but ; et ceux qui ont tant de pr\u00e9\u00adven\u00adtions envers le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire devraient bien au contraire lui savoir gr\u00e9 d\u2019a\u00advoir oppo\u00ads\u00e9 le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00e0 toutes les classes, \u00e0 tous les par\u00adtis\u200a\u2014\u200ay com\u00adpris l\u2019U\u00adni\u00adfi\u00e9\u200a\u2014\u200apuisque c\u2019est de l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion de sa m\u00e9thode, de la lutte de classe, que pour\u00adra se r\u00e9a\u00adli\u00adser, avec la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion claire de toutes les don\u00adn\u00e9es du pro\u00adbl\u00e8me social, l\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion int\u00e9grale.<\/p>\n

E. Mur\u00admain<\/p>\n