{"id":64,"date":"1945-09-01T00:15:26","date_gmt":"1945-09-01T00:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/01\/12\/la-stupide-querelle-des-ages\/"},"modified":"2025-07-20T19:02:26","modified_gmt":"2025-07-20T19:02:26","slug":"la-stupide-querelle-des-ages","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1945\/09\/01\/la-stupide-querelle-des-ages\/","title":{"rendered":"La stupide querelle des \u00e2ges"},"content":{"rendered":"
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    Il en est de la que\u00adrelle des jeunes et des vieux comme de la que\u00adrelle des anciens et des modernes. Il y a, par\u00admi les anciens, des cr\u00e9a\u00adteurs que la patine du temps n\u2019a pus atteints, il est par\u00admi les modernes des construc\u00adteurs qui n\u2019ont pas leurs pareils par\u00admi les anciens. Il y a \u00e0 apprendre des uns et des autres. Pour ce qui concerne les vieux, je ne dis pas, comme l\u2019af\u00adfir\u00admait Goethe, qu\u2019il n\u2019y ait de gran\u00addeur que dans la vieillesse. S\u2019il est vrai, jus\u00adqu\u2019\u00e0 un cer\u00adtain point que \u00ab tout l\u2019h\u00e9\u00adro\u00efsme consiste dans la volon\u00adt\u00e9 de vivre et de ne pas mou\u00adrir \u00bb, il n\u2019est pas moins cer\u00adtain que la folie des hommes a vis\u00e9, de tout temps, \u00e0 r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant cette volon\u00adt\u00e9, d\u00e9nom\u00admant \u00ab h\u00e9ro\u00efsme \u00bb l\u2019ac\u00adtion d\u2019a\u00adbr\u00e9\u00adger ses jours, \u00e0 soi, en s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ant, par toutes voies et moyens, d\u2019a\u00adbr\u00e9\u00adger les jours d\u2019au\u00adtrui. Mais tout ceci deman\u00adde\u00adrait \u00e0 \u00eatre d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 et c\u2019est une autre histoire.<\/p>\n

    Il n\u2019est pas non plus ques\u00adtion de contes\u00adter les qua\u00adli\u00adt\u00e9s de la jeu\u00adnesse : enthou\u00adsiasme, imp\u00e9\u00adtuo\u00adsi\u00adt\u00e9, fougue, belle insou\u00adciance, g\u00e9nie m\u00eame. Ni d\u2019exal\u00adter, \u00e0 ses d\u00e9pens, les ver\u00adtus de l\u2019\u00e2ge, fleuve fer\u00adti\u00adli\u00adsant dont les ondes pai\u00adsibles rach\u00e8tent les d\u00e9g\u00e2ts du tor\u00adrent d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9. Je ne m\u2019at\u00adtar\u00adde\u00adrai pas \u00e0 insis\u00adter sur la per\u00adsis\u00adtance de l\u2019es\u00adprit de cr\u00e9a\u00adtion chez les \u00e2g\u00e9s ; je me conten\u00adte\u00adrai de citer comme exemples : le. doc\u00adteur v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adrien Cor\u00adna\u00adro, de Padoue, qui, \u00e0 96 ans, en 1553, r\u00e9di\u00adgea son fameux Dis\u00adcor\u00adso del\u00adla vita sobria<\/em> (Dis\u00adcours de la vie sobre), Sophocle \u00e9cri\u00advant \u00e0 90 ans son Anti\u00adgone, Maillol sculp\u00adtant \u00e0 80 ans. Vol\u00adtaire r\u00e9di\u00adgeant \u00e0 76 ans les \u00ab Ques\u00adtions sur l\u2019En\u00adcy\u00adclo\u00adp\u00e9\u00addie \u00bb, Ver\u00addi com\u00adpo\u00adsant \u00e0 74 ans un op\u00e9\u00adra tel que \u00ab Fal\u00adstaff \u00bb, et cet ami\u00adral grec, qui, \u00e0 99 ans, apprit \u00e0 lire ; et je ne parle pas des vivants. Il ne me serait pas dif\u00adfi\u00adcile d\u2019al\u00adlon\u00adger celle liste et d\u2019y inclure toutes sortes de c\u00e9l\u00e9\u00adbri\u00adt\u00e9s ayant par\u00adcou\u00adru une longue car\u00adri\u00e8re et ne s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adtant de pro\u00adduire qu\u2019\u00e0 la veille de leur tr\u00e9\u00adpas. Et d\u2019y oppo\u00adser le cas d\u2019un Rim\u00adbaud, \u00e0 la veine tarie \u00e0 19 ans. On m\u2019ob\u00adjec\u00adte\u00adrait faci\u00adle\u00adment que le nombre des vieillards ayant per\u00addu tout pou\u00advoir cr\u00e9a\u00adteur d\u00e9passe de loin celui des \u00e2g\u00e9s en pos\u00adses\u00adsion d\u2019une verte vieillesse cr\u00e9a\u00adtrice. Et que tous les jeunes ne s\u2019ar\u00adr\u00eatent pas de pro\u00adduire \u00e0 19 ans.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/div>\n

    Dans le pre\u00admier fas\u00adci\u00adcule de ce bul\u00adle\u00adtin, nous avons d\u00e9crit l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste \u00e0 notre fa\u00e7on comme ni jeune ni vieux. \u00ab Il a l\u2019\u00e2ge qu\u2019il se sent, \u00e9cri\u00advions-nous. Et tant qu\u2019il lui reste une goutte de sang dans les veines, il com\u00adbat pour conqu\u00e9\u00adrir et main\u00adte\u00adnir sa place au soleil \u00bb. Nous l\u2019a\u00advons d\u00e9peint comme un cama\u00adrade, sans cesse pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adp\u00e9 de r\u00e9duire au mini\u00admum la dou\u00adleur de vivre, et m\u00eame, mora\u00adle\u00adment par\u00adlant, de l\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adner com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment de son monde et cela sans faire appel aux solu\u00adtions pro\u00adpo\u00ads\u00e9es par l\u2019ar\u00adchisme et ses sup\u00adp\u00f4ts, camou\u00adfl\u00e9s ou non. Nous l\u2019a\u00advons d\u00e9crit comme impo\u00adsant \u00e0 sa liber\u00adt\u00e9 d\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion per\u00adson\u00adnelle une limite pr\u00e9\u00adcise, celle o\u00f9 cette liber\u00adt\u00e9 menace de se conver\u00adtir en un fac\u00adteur de souf\u00adfrance ou un ins\u00adtru\u00adment d\u2019\u00e9\u00advic\u00adtion. Nous l\u2019a\u00advons repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 comme fid\u00e8le \u00e0 la parole don\u00adn\u00e9e, obser\u00adva\u00adteur conscien\u00adcieux des r\u00e8gles des contrats tacites qu\u2019il peut sous\u00adcrire, constant, loyal, scru\u00adpu\u00adleux \u00e0 l\u2019ex\u00adtr\u00eame, pra\u00adtiquent la r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adt\u00e9 (le don\u00adnant, don\u00adnant<\/em> stir\u00adn\u00e9\u00adrien) et recon\u00adnais\u00adsant ; ne vou\u00adlant pas rece\u00advoir de l\u2019a\u00admi ou du cama\u00adrade davan\u00adtage qu\u2019il n\u2019est en mesure de lui rendre, et en lutte contre l\u2019in\u00adcons\u00adtance et la d\u00e9loyau\u00adt\u00e9 en vogue au sein de tant de milieux qui se pr\u00e9\u00adtendent \u00ab \u00e9man\u00adci\u00adp\u00e9s \u00bb. \u00c9man\u00adci\u00adp\u00e9s de quoi ?<\/p>\n

    Ce tableau, cette des\u00adcrip\u00adtion ramas\u00ads\u00e9e de \u00ab notre \u00bb Indi\u00advi\u00addua\u00adliste s\u2019ap\u00adplique au jeune comme \u00e0 l\u2019\u00e2\u00adg\u00e9. Les rides et la che\u00adve\u00adlure plus ou moins argen\u00adt\u00e9e n\u2019y apportent aucune modi\u00adfi\u00adca\u00adtion. Nous pos\u00adtu\u00adlons m\u00eame, qu\u2019\u00e0 l\u2019en\u00adcontre d\u2019un sex appeal<\/em> puant \u00e0 plein nez la d\u00e9com\u00adpo\u00adsi\u00adtion bour\u00adgeoise, ce sont ces qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtions d\u2019une per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 ma\u00ee\u00adtresse de soi qui d\u00e9ci\u00adde\u00adront, par exemple, du choix du com\u00adpa\u00adgnon ou de la com\u00adpagne en qu\u00eate d\u2019as\u00adso\u00adci\u00e9s. Dans n\u2019im\u00adporte quel domaine, c\u2019est le per\u00adma\u00adnent., le durable, l\u2019es\u00adsen\u00adtiel, la beau\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adrieure qui consti\u00adtue\u00adront les sources o\u00f9 se retrem\u00adpe\u00adra et se renou\u00advel\u00adle\u00adra l\u2019\u00e9ner\u00adgie cr\u00e9a\u00adtrice de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste \u00e0 notre mani\u00e8re, jeune ou vieux\u200a\u2014\u200ace n\u2019est point la fri\u00advo\u00adli\u00adt\u00e9, la l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adt\u00e9, le super\u00adfi\u00adciel, l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/div>\n

    C\u2019est pour\u00adquoi par\u00admi nous, dans nos milieux, l\u2019\u00e2ge ne sau\u00adrait jouer le moindre r\u00f4le de s\u00e9lec\u00adtion \u00e9thique ; c\u2019est pour\u00adquoi on y tient pour d\u00e9suets et arti\u00adfices des\u00adti\u00adn\u00e9s \u00e0 main\u00adte\u00adnir l\u2019op\u00adpres\u00adsion d\u2019un confor\u00admisme social tyran\u00adnique des slo\u00adgans tels que \u00ab Les jeunes avec les jeunes, les vieux avec les vieux \u00bb. Les jeunes et les \u00e2g\u00e9s, selon nous, ont \u00e0 apprendre les uns des autres, les outrances de ceux-l\u00e0 gagnant \u00e0 \u00eatre \u00e9qui\u00adli\u00adbr\u00e9es par la pon\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion de ceux-ci. L\u2019ir\u00adr\u00e9\u00adflexion, l\u2019ou\u00adtre\u00adcui\u00addance, l\u2019in\u00adcons\u00adciente cruau\u00adt\u00e9 des jeunes ont besoin d\u2019\u00eatre contre\u00adba\u00adlan\u00adc\u00e9es par la pru\u00addence, la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9, l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience, la bien\u00adveillance des \u00e2g\u00e9s. A un autre point de vue, il importe, selon nous pour le pro\u00adfit moral des uns et des autres, que les \u00e2g\u00e9s soient plon\u00adg\u00e9s et replon\u00adg\u00e9s dans un bain d\u2019\u00e0 la page<\/em>, si j\u2019ose dire, et cela, ils ne le peuvent que par l\u2019in\u00adtime fr\u00e9\u00adquen\u00adta\u00adtion des jeunes. Pour les uns et les autres, il importe, pour se conna\u00eetre soi-m\u00eame plus pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment, pour se lib\u00e9\u00adrer du joug des valeurs p\u00e9ris\u00adsables, pour s\u2019en\u00adri\u00adchir de l\u2019ap\u00adport exis\u00adten\u00adtiel, que les jeunes fr\u00e9\u00adquentent des amies \u00e2g\u00e9es, que les \u00e2g\u00e9s soient en rela\u00adtions avec de jeunes amies : \u00ab l\u2019u\u00adnique \u00bb reprend \u00e0 son compte les th\u00e8ses pro\u00adpo\u00ads\u00e9es jadis dans \u00ab l\u2019en dehors \u00bb \u00e0 ce sujet1<\/a><\/sup>\u00c0 titre docu\u00admen\u00adtaire je cite la lettre ci-des\u00adsous qui date de plu\u00adsieurs ann\u00e9es, comme on le ver\u00adra. Il y a quand m\u00eame des femmes qui n\u2019ac\u00adceptent pas d\u2019\u00eatre r\u00e9duites au rang de femelles !

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Chi\u00adca\u00adgo, 2 ao\u00fbt, 1939.\u200a\u2014\u200aCher cama\u00adrade je lis avec grand int\u00e9\u00adr\u00eat \u00ab l\u2019en dehors \u00bb. Je me trouve jus\u00adte\u00adment dans la situa\u00adtion que vous d\u00e9cri\u00advez comme vrai\u00adsem\u00adblable. Je suis plu\u00adra\u00adliste en mati\u00e8re affec\u00adtive et ai le pri\u00advi\u00adl\u00e8ge de comp\u00adter trois amis ; le pre\u00admier est le com\u00adpa\u00adgnon l\u00e9gal, jeune, au-des\u00adsous de la tren\u00adtaine ; le second est un ami s\u00fbr, d\u2019\u00e2ge m\u00fbr ; le troi\u00adsi\u00e8me est un \u00ab \u00e2g\u00e9 \u00bb, comme vous dites, qui a d\u00e9pas\u00ads\u00e9 soixante-dix ans, bien por\u00adtant, d\u2019une ver\u00addeur de pen\u00ads\u00e9e remar\u00adquable. Qui, de ces trois, j\u2019aime d\u2019a\u00admour ? That is the ques\u00adtion. Mon com\u00adpa\u00adgnon l\u00e9gal est un amant d\u00e9li\u00adcieux, je dois le recon\u00adna\u00eetre, mais il n\u2019est un peu trop que cela. Mon second est d\u2019une pr\u00e9\u00adve\u00adnance in\u00e9ga\u00adlable, ses atten\u00adtions \u00e0 mon \u00e9gard sont tou\u00adchantes, vrai\u00adment, mais ses affaires le pr\u00e9\u00adoc\u00adcupent beau\u00adcoup et le temps qu\u2019il peut m\u2019ac\u00adcor\u00adder s\u2019en res\u00adsent. Mon troi\u00adsi\u00e8me ami\u200a\u2014\u200al\u2019\u00e2\u00adg\u00e9\u200a\u2014\u200aa fait de moi ce que n\u2019ont pas su ou pu faire les deux autres : il a fait de moi une femme. Il a fait jaillir de moi toutes les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s sen\u00adti\u00admen\u00adtales et intel\u00adlec\u00adtuelles qui \u00e9taient latentes en mon coeur et en mon cer\u00adveau. Il m\u2019a. ins\u00adtruite, \u00e9du\u00adqu\u00e9e, \u00e9le\u00adv\u00e9e, m\u2019a r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9e \u00e0 moi-m\u00eame, pour ain\u00adsi dire, m\u2019a fait conna\u00eetre une vie affec\u00adtive, \u00e9thique, cultu\u00adrelle que je ne soup\u00ad\u00e7on\u00adnais pas ou dont je ne per\u00adce\u00advais que fai\u00adble\u00adment, la lueur. Je puis retrou\u00adver l\u2019\u00e9\u00adgal de mon com\u00adpa\u00adgnon atti\u00adtr\u00e9 et l\u2019\u00e9\u00adgal de mon ami d\u2019\u00e2ge m\u00fbr, La perte de mon ami \u00e2g\u00e9 serait irr\u00e9\u00adpa\u00adrable et ce n\u2019est pas sans effroi que j\u2019en\u00advi\u00adsage sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion : il m\u2019est irrem\u00adpla\u00ad\u00e7able. Qui j\u2019aime \u00ab d\u2019a\u00admour \u00bb des trois ? Mais lui, l\u2019\u00e2\u00adg\u00e9, et cela ne fait aucun doute pour moi. Pas plus que cela ne fait de doute pour mes deux autres par\u00adte\u00adnaires .qui, heu\u00adreu\u00adse\u00adment, sont des com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsifs, Maud. Cal\u00adver\u00adton.. Quoi qu\u2019il en soit, se r\u00e9unir exclu\u00adsi\u00adve\u00adment entre jeunes ou entre vieux, va \u00e0 l\u2019en\u00adcontre de notre des\u00adsein, n\u2019a pas droit de cit\u00e9 par\u00admi \u00ab les n\u00f4tres \u00bb. Lorsque nous nous r\u00e9unis\u00adsons ou nous asso\u00adcions, c\u2019est \u00e0 la jeu\u00adnesse d\u2019es\u00adprit et de coeur que nous fai\u00adsons appel et cette jeu\u00adnesse-l\u00e0 s\u2019in\u00adsou\u00adcie des indi\u00adca\u00adtions des bul\u00adle\u00adtins de naissance.<\/p>\n

    Je n\u2019i\u00adgnore pas les reproches adres\u00ads\u00e9s aux \u00e2g\u00e9s : ils sont pla\u00adte\u00adment \u00e9go\u00efstes, ils tirent \u00e0 eux toute la cou\u00adver\u00adture, ils sont amers, volon\u00adtiers sar\u00adcas\u00adtiques. Soit dit entre nous, on pour\u00adrait adres\u00adser le m\u00eame reproche \u00e0 de nom\u00adbreux jeunes dont l\u201diconoclastie cesse d\u00e8s qu\u2019ils se trouvent dans leurs meubles et dont l\u2019ar\u00addeur de fa\u00e7ade fait bon m\u00e9nage avec la rou\u00adblar\u00addise et la v\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion de la r\u00e9us\u00adsite. On oublie trop sou\u00advent que les d\u00e9fauts impu\u00adt\u00e9s aux \u00e2g\u00e9s s\u2019a\u00adv\u00e8rent r\u00e9ac\u00adtion de d\u00e9fense contre les pr\u00e9\u00adten\u00adtions de maints jeunes qui les consi\u00add\u00e8rent comme un embar\u00adras. On oublie encore que les rides et les che\u00adveux blanc n\u2019\u00e9\u00adteignent nul\u00adle\u00adment les besoins d\u2019af\u00adfec\u00adtion, de ten\u00addresse, de mani\u00adfes\u00adta\u00adtions sen\u00adti\u00admen\u00adtales et que l\u2019in\u00adsa\u00adtis\u00adfac\u00adtion de ces besoins pro\u00adduit chez les \u00e2g\u00e9s un refou\u00adle\u00adment qui explique et jus\u00adti\u00adfie m\u00eame leur aigreur et leur irri\u00adta\u00adtion chro\u00adniques. Il est \u00e0 peu pr\u00e8s cer\u00adtain que dans tout milieu o\u00f9, \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des \u00e2g\u00e9s, on igno\u00adre\u00adrait, dans le domaine des sen\u00adti\u00adments, l\u2019in\u00adsi\u00adpide \u00ab on ne peut \u00eatre et avoir \u00e9t\u00e9 \u00bb, ils se mon\u00adtre\u00adraient sous un tout autre aspect que dans une ambiance sociale o\u00f9, mal\u00adgr\u00e9 les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions hypo\u00adcrites et j\u00e9sui\u00adtiques des gou\u00adver\u00adnants, on aspire sur\u00adtout \u00e0 se d\u00e9bar\u00adras\u00adser le plus rapi\u00adde\u00adment pos\u00adsible des vieux. Je pos\u00ads\u00e8de \u00e0 cet \u00e9gard des docu\u00adments nom\u00adbreux et probants.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/div>\n

    Ceci dit, les \u00e2g\u00e9s qui nous int\u00e9\u00adressent sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment, ce ne sont pas seule\u00adment ceux qui ont conser\u00adv\u00e9 cette jeu\u00adnesse d\u2019es\u00adprit et de c\u0153ur dont il est ques\u00adtion plus haut, ce sont sur\u00adtout ceux qui ne se sont point lais\u00ads\u00e9s asser\u00advir par les nom\u00adbreuses suj\u00e9\u00adtions qui pr\u00e9\u00adten\u00addaient les cour\u00adber, ce sont ceux qui ont r\u00e9agi contre les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s et les obs\u00adtacles de tout genre qui ren\u00addaient leur route plus aride, ce sont ceux que n\u2019ont point abat\u00adtu les m\u00e9com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsions, les \u00e9checs, les aban\u00addons, les tra\u00adhi\u00adsons, l\u2019in\u00addif\u00adf\u00e9\u00adrence et la l\u00e2che\u00adt\u00e9 de leur envi\u00adron\u00adne\u00adment. Ils ont tenu bon, cer\u00adtains mal\u00adgr\u00e9 les exils, les ergas\u00adtules, les camps de concen\u00adtra\u00adtion, etc. Nos \u00ab jeunes \u00bb ont \u00e0 apprendre de ceux d\u2019entre eux qui fr\u00e9\u00adquentent nos milieux plus qu\u2019ils l\u2019i\u00adma\u00adginent. Le n\u00e9gli\u00adger serait de leur part plus qu\u2019une sot\u00adtise\u200a\u2014\u200aune faute contre leur int\u00e9\u00adr\u00eat bien enten\u00addu. Or, cette faute, \u00ab les n\u00f4tres \u00bb ne sau\u00adraient la commettre.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/div>\n

    En r\u00e9su\u00adm\u00e9 et consi\u00add\u00e9\u00adrant main\u00adte\u00adnant la ques\u00adtion d\u2019un point de vue plus \u00e9ten\u00addu, la r\u00e8gle veut que l\u2019\u00e2\u00adg\u00e9 soit morne, endor\u00admi, engour\u00addi, amorphe, qu\u2019il v\u00e9g\u00e8te comme s\u2019il avait un pied dans la tombe, inca\u00adpable, bien enten\u00addu, d\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 amou\u00adreuse et de ten\u00addresse. Mais il y a des excep\u00adtions \u00e0 toute r\u00e8gle ; comme \u00e0 toute cou\u00adtume, \u00e0 toute habi\u00adtude. Il y a des \u00e2g\u00e9s que leurs che\u00adveux blancs et leurs rides n\u2019ont ren\u00addu ni mor\u00adbides, ni som\u00adno\u00adlents, ni atones ; il y a des \u00e2g\u00e9s qui sont vivants et m\u00eame bien vivants, dont le coeur est jeune et qui le savent, et qui n\u2019ont pas renon\u00adc\u00e9 \u00e0 aimer. Il y a des \u00e2g\u00e9s qui se sentent en \u00e9tat de cr\u00e9er et de pro\u00adduire et qui ne se trouvent pas du tout dans leur milieu lors\u00adqu\u2019ils se four\u00advoient dans la com\u00adpa\u00adgnie des inac\u00adtifs et des impro\u00adduc\u00adtifs. Ils sont l\u2019ex\u00adcep\u00adtion \u00e0 la r\u00e8gle. Et ceux-l\u00e0 vont tout natu\u00adrel\u00adle\u00adment vers les jeunes de leur monde, en somme l\u00e0 o\u00f9 en g\u00e9n\u00e9\u00adral souffle l\u2019es\u00adprit cr\u00e9a\u00adteur et s\u2019en donne \u00e0 coeur joie l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive pro\u00adduc\u00adtrice (j\u2019\u00e9\u00adcris \u00ab en g\u00e9n\u00e9\u00adral \u00bb, car il est maint jeune qui n\u2019a jamais sen\u00adti aucun souffle cr\u00e9a\u00adteur agi\u00adter son cer\u00adveau pesant ou pour qui l\u2019\u00e9\u00adlan de l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive pro\u00adduc\u00adtrice est res\u00adt\u00e9 lettre morte). Il est en effet \u00ab un monde \u00bb s\u00e9lec\u00adtion\u00adn\u00e9, intel\u00adli\u00adgent, qui com\u00adprend toutes sortes d\u2019hu\u00admains : des jeunes et des vieux, des grands et des petits, des manuels et des intel\u00adlec\u00adtuels, des gens pra\u00adtiques et des id\u00e9a\u00adlistes \u00e9pris d\u2019ab\u00adso\u00adlu\u200a\u2014\u200amonde dont le propre est de s\u2019in\u00adsou\u00adcier de l\u2019ap\u00adpa\u00adrence, de se situer hors la loi de la com\u00admune mesure. C\u2019est donc dans ce milieu-l\u00e0 que se sentent chez eux les non-confor\u00admistes de l\u2019\u00e2ge, qu\u2019ils se r\u00e9a\u00adlisent plei\u00adne\u00adment, heu\u00adreux d\u2019a\u00advoir fui la com\u00adpa\u00adgnie des \u00ab vieux \u00bb qui le sont pour de vrai et qui consti\u00adtuent un \u00ab tout autre \u00bb monde.<\/p>\n<\/div>\n

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  • 1<\/span>
    \u00c0 titre docu\u00admen\u00adtaire je cite la lettre ci-des\u00adsous qui date de plu\u00adsieurs ann\u00e9es, comme on le ver\u00adra. Il y a quand m\u00eame des femmes qui n\u2019ac\u00adceptent pas d\u2019\u00eatre r\u00e9duites au rang de femelles !

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    Chi\u00adca\u00adgo, 2 ao\u00fbt, 1939.\u200a\u2014\u200aCher cama\u00adrade je lis avec grand int\u00e9\u00adr\u00eat \u00ab l\u2019en dehors \u00bb. Je me trouve jus\u00adte\u00adment dans la situa\u00adtion que vous d\u00e9cri\u00advez comme vrai\u00adsem\u00adblable. Je suis plu\u00adra\u00adliste en mati\u00e8re affec\u00adtive et ai le pri\u00advi\u00adl\u00e8ge de comp\u00adter trois amis ; le pre\u00admier est le com\u00adpa\u00adgnon l\u00e9gal, jeune, au-des\u00adsous de la tren\u00adtaine ; le second est un ami s\u00fbr, d\u2019\u00e2ge m\u00fbr ; le troi\u00adsi\u00e8me est un \u00ab \u00e2g\u00e9 \u00bb, comme vous dites, qui a d\u00e9pas\u00ads\u00e9 soixante-dix ans, bien por\u00adtant, d\u2019une ver\u00addeur de pen\u00ads\u00e9e remar\u00adquable. Qui, de ces trois, j\u2019aime d\u2019a\u00admour ? That is the ques\u00adtion. Mon com\u00adpa\u00adgnon l\u00e9gal est un amant d\u00e9li\u00adcieux, je dois le recon\u00adna\u00eetre, mais il n\u2019est un peu trop que cela. Mon second est d\u2019une pr\u00e9\u00adve\u00adnance in\u00e9ga\u00adlable, ses atten\u00adtions \u00e0 mon \u00e9gard sont tou\u00adchantes, vrai\u00adment, mais ses affaires le pr\u00e9\u00adoc\u00adcupent beau\u00adcoup et le temps qu\u2019il peut m\u2019ac\u00adcor\u00adder s\u2019en res\u00adsent. Mon troi\u00adsi\u00e8me ami\u200a\u2014\u200al\u2019\u00e2\u00adg\u00e9\u200a\u2014\u200aa fait de moi ce que n\u2019ont pas su ou pu faire les deux autres : il a fait de moi une femme. Il a fait jaillir de moi toutes les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s sen\u00adti\u00admen\u00adtales et intel\u00adlec\u00adtuelles qui \u00e9taient latentes en mon coeur et en mon cer\u00adveau. Il m\u2019a. ins\u00adtruite, \u00e9du\u00adqu\u00e9e, \u00e9le\u00adv\u00e9e, m\u2019a r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9e \u00e0 moi-m\u00eame, pour ain\u00adsi dire, m\u2019a fait conna\u00eetre une vie affec\u00adtive, \u00e9thique, cultu\u00adrelle que je ne soup\u00ad\u00e7on\u00adnais pas ou dont je ne per\u00adce\u00advais que fai\u00adble\u00adment, la lueur. Je puis retrou\u00adver l\u2019\u00e9\u00adgal de mon com\u00adpa\u00adgnon atti\u00adtr\u00e9 et l\u2019\u00e9\u00adgal de mon ami d\u2019\u00e2ge m\u00fbr, La perte de mon ami \u00e2g\u00e9 serait irr\u00e9\u00adpa\u00adrable et ce n\u2019est pas sans effroi que j\u2019en\u00advi\u00adsage sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion : il m\u2019est irrem\u00adpla\u00ad\u00e7able. Qui j\u2019aime \u00ab d\u2019a\u00admour \u00bb des trois ? Mais lui, l\u2019\u00e2\u00adg\u00e9, et cela ne fait aucun doute pour moi. Pas plus que cela ne fait de doute pour mes deux autres par\u00adte\u00adnaires .qui, heu\u00adreu\u00adse\u00adment, sont des com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsifs, Maud. Calverton.<\/p><\/div><\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Il en est de la que\u00adrelle des jeunes et des vieux comme de la que\u00adrelle des anciens et des modernes. Il y a, par\u00admi les anciens, des cr\u00e9a\u00adteurs que la patine du temps n\u2019a pus atteints, il est par\u00admi les modernes des construc\u00adteurs qui n\u2019ont pas leurs pareils par\u00admi les anciens. Il y a [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":5015,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[1167],"ppma_author":[697],"class_list":["post-64","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lunique-n3-aout-septembre-1945","tag-vieillesse"],"authors":[{"term_id":697,"user_id":27,"is_guest":0,"slug":"earmand","display_name":"E. Armand","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/11fea9f1e70d435e620b33577aee4b490b84b13e7a49f1398d4a017d4935f997?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Armand","first_name":"E.","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9082,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64\/revisions\/9082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=64"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}