{"id":7189,"date":"1950-11-01T00:18:34","date_gmt":"1950-11-01T00:18:34","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/?p=7189"},"modified":"2024-04-29T07:18:16","modified_gmt":"2024-04-29T07:18:16","slug":"de-la-liberte-de-la-presse-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1950\/11\/01\/de-la-liberte-de-la-presse-1\/","title":{"rendered":"De la libert\u00e9 de la presse (1)"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
I. \u00c9v\u00e8nements et commentaires<\/span><\/span><\/span><\/h5>\n

Par\u00admi les liber\u00adt\u00e9s consti\u00adtu\u00adtion\u00adnelles dont il est fier, et conscient d\u2019\u00eatre rede\u00advable \u00e0 ses \u00ab grands anc\u00eatres \u00bb, l\u2019homme de la rue est enclin \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer la liber\u00adt\u00e9 de la presse comme la plus essen\u00adtielle et la plus repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtive. Il dit :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 La r\u00e9pu\u00adblique a eu ceci de bon, qu\u2019elle a recon\u00adnu \u00e0 cha\u00adcun le droit d\u2019exprimer et d\u2019imprimer son opi\u00adnion, au rebours de l\u2019empire qui, par exemple, n\u2019admettait que la dif\u00adfu\u00adsion des id\u00e9es plai\u00adsant au pou\u00advoir ; et la lib\u00e9\u00adra\u00adtion nous a redon\u00adn\u00e9 \u00e0 tous ce droit dont nous avaient pri\u00adv\u00e9s la dic\u00adta\u00adture de Vichy et l\u2019occupation allemande.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certes, tout n\u2019est pas d\u00e9nu\u00e9 de bon sens, bien au contraire, dans ces affir\u00adma\u00adtions sim\u00adplistes et petites-bour\u00adgeoises. Il est plus agr\u00e9able de vivre sous un gou\u00adver\u00adne\u00adment qui tol\u00e8re que ses res\u00adsor\u00adtis\u00adsants le cri\u00adtiquent, que sous un autre qui n\u2019admet que les louanges, les m\u00e9ri\u00adte\u00adrait-il cent fois. L\u2019air est plus res\u00adpi\u00adrable, quand une par\u00adtie de la presse vitu\u00adp\u00e8re contre l\u2019autorit\u00e9 tan\u00addis que l\u2019autre la flatte doci\u00adle\u00adment, que lorsque tous les jour\u00adnaux sur\u00aden\u00adch\u00e9\u00adrissent d\u2019\u00e9loges \u00e0 l\u2019\u00e9gard des gens au pou\u00advoir. Le jour\u00adna\u00adliste et le lec\u00adteur se sentent plus \u00e0 l\u2019aise, quand le pre\u00admier peut \u00e9crire, et quand l\u2019autre peut lire, des articles que nulle cen\u00adsure n\u2019a contr\u00f4\u00adl\u00e9s, que nulle contrainte n\u2019a dic\u00adt\u00e9s, plus \u00e0 l\u2019aise, dis-je, que lorsque tout ce qui se publie est sou\u00admis \u00e0 l\u2019inspiration et \u00e0 l\u2019autorisation du <\/span><\/span><\/span>gou\u00adver\u00adne\u00adment.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Est-ce \u00e0 dire que toutes les opi\u00adnions, depuis la plus confor\u00admiste jusqu\u2019\u00e0 la plus ori\u00adgi\u00adnale, b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcient des m\u00eames pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de dif\u00adfu\u00adsion et d\u2019audience, ce qui serait le r\u00e9sul\u00adtat d\u2019une liber\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adgrale de la presse ? Assu\u00adr\u00e9\u00adment non.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019entends bien qu\u2019il y a en France de nom\u00adbreux jour\u00adnaux de nuances dif\u00adf\u00e9\u00adrentes, et que le lec\u00adteur jouit d\u2019un droit de choi\u00adsir entre eux que rien ne vient cir\u00adcons\u00adcrire. Il est vrai que le lec\u00adteur a le droit de choi\u00adsir son jour\u00adnal, comme il a le droit de choi\u00adsir l\u2019atout quand il joue \u00e0 la belote. Mais quand il a choi\u00adsi et ache\u00adt\u00e9 son jour\u00adnal, tout ce qu\u2019il peut faire, c\u2019est le lire, sans aucune pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 pour lui d\u2019y col\u00adla\u00adbo\u00adrer de quelque fa\u00e7on que ce soit ; il peut y prendre connais\u00adsance des opi\u00adnions \u00e9mises par ceux qui r\u00e9digent le jour\u00adnal, non y expo\u00adser les siennes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u2019il s\u2019agit d\u2019un lec\u00adteur qui n\u2019a point d\u2019opinion propre ; ou qui en a une, mais n\u2019\u00e9prouve aucun besoin de la com\u00admu\u00adni\u00adquer ; ou qui, par inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 de le faire avec bon\u00adheur, s\u2019en pr\u00e9\u00adf\u00e8re abs\u00adte\u00adnir, alors tout va bien : le cher homme se conten\u00adte\u00adra de son sort, puisqu\u2019il n\u2019en souffre pas ; mais s\u2019il s\u2019agit d\u2019un lec\u00adteur dont l\u2019opinion est concr\u00e8te, solide et bien por\u00adtante, o\u00f9 trou\u00adve\u00adra-t-il le jour\u00adnal sus\u00adcep\u00adtible de l\u2019accueillir ? C\u2019est<\/span><\/span><\/span> <\/b>bien <\/span><\/span><\/span>simple, il ne le trou\u00adve\u00adra pas.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il ne le trou\u00adve\u00adra pas, car le jour\u00adnal sus\u00adcep\u00adtible de l\u2019accueillir, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019imprimer, n\u2019existe nulle part. En effet, de deux choses l\u2019une : ou bien son opi\u00adnion est conforme \u00e0 celle d\u2019un jour\u00adnal d\u00e9j\u00e0 exis\u00adtant, et dans ce cas ce jour\u00adnal n\u2019aura aucune rai\u00adson de la publier autre\u00adment que sous l\u2019aspect o\u00f9 il a cou\u00adtume de la pr\u00e9\u00adsen\u00adter quo\u00adti\u00addien\u00adne\u00adment, tan\u00addis que les autres jour\u00adnaux, dif\u00adfu\u00adsant une mani\u00e8re de pen\u00adser dif\u00adf\u00e9\u00adrente, se gar\u00adde\u00adront bien d\u2019offrir leurs colonnes \u00e0 la contra\u00addic\u00adtion ; ou bien son opi\u00adnion ne refl\u00e9\u00adte\u00adra celle d\u2019aucun des organes qui sont en vente sur le mar\u00adch\u00e9, et toute la presse, dans ce second cas comme dans le pre\u00admier, lui demeu\u00adre\u00adra ferm\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous me direz que cer\u00adtains jour\u00adnaux admettent l\u2019expression des opi\u00adnions indi\u00advi\u00adduelles dans des rubriques sp\u00e9\u00adciales, tou\u00adjours assez secon\u00addaires d\u2019ailleurs : <\/span><\/span><\/span>\u00ab <\/span><\/span><\/span>Tri\u00adbune libre<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb, \u00ab <\/span><\/span><\/span>La voix des lec\u00adteurs<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb, \u00ab <\/span><\/span><\/span>On nous \u00e9crit \u00bb<\/i><\/span><\/span><\/span>, etc. H\u00e9las ! L\u2019\u00e9vident d\u00e9clin du sen\u00adti\u00adment de la liber\u00adt\u00e9 apr\u00e8s deux guerres uni\u00adver\u00adselles, et l\u2019influence exer\u00adc\u00e9e par des dic\u00adta\u00adtures loin\u00adtaines ou lais\u00ads\u00e9e apr\u00e8s coup par des <\/span><\/span><\/span><\/span>dic\u00adta\u00adtures vain\u00adcues dans leur mat\u00e9\u00adria\u00adli\u00adt\u00e9 plu\u00adt\u00f4t que dans leur esprit, ont r\u00e9duit \u00e0 tr\u00e8s peu de chose ces chro\u00adniques des\u00adti\u00adn\u00e9es \u00e0 prou\u00adver l\u2019impartialit\u00e9 et l\u2019\u00e9clectisme des jour\u00adnaux. Avant 1914, toutes les r\u00e9unions publiques \u00e9taient contra\u00addic\u00adtoires ; entre les deux guerres, l\u2019usage en sub\u00adsis\u00adtait encore ; il a dis\u00adpa\u00adru aujourd\u2019hui, ou \u00e0 peu pr\u00e8s. Il en va ain\u00adsi dans la presse, o\u00f9 chaque gazette suit une ligne id\u00e9o\u00adlo\u00adgique tra\u00adc\u00e9e par une cote\u00adrie ou par un par\u00adti et ne se sou\u00adcie pas d\u2019offrir \u00e0 la contra\u00addic\u00adtion une occa\u00adsion de se faire ou\u00efr, en d\u00e9pit de quelques excep\u00adtions honorables.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 ces quelques excep\u00adtions pr\u00e8s, les enqu\u00eates ouvertes par la presse dans le public sont d\u00e9plo\u00adra\u00adble\u00adment tru\u00adqu\u00e9es ; elles ne consultent que les voix que la cote\u00adrie ma\u00ee\u00adtresse du jour\u00adnal, ou le par\u00adti qui le sou\u00adtient, veut faire entendre, et abou\u00adtissent inva\u00adria\u00adble\u00adment au r\u00e9sul\u00adtat fix\u00e9 au pr\u00e9a\u00adlable, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 d\u00e9mon\u00adtrer une fois de plus l\u2019excellence des opi\u00adnions dont le jour\u00adnal est le sup\u00adport. Je ne consi\u00add\u00e8re pas comme une pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019expression offerte au lec\u00adteur, la facul\u00adt\u00e9 qui lui est don\u00adn\u00e9e dans les organes locaux de se plaindre que sa rue soit mal \u00e9clai\u00adr\u00e9e, facul\u00adt\u00e9 que le comi\u00adt\u00e9 de r\u00e9dac\u00adtion ne tar\u00adde\u00adra gu\u00e8re \u00e0 res\u00adtreindre au demeu\u00adrant, pour peu qu\u2019un des action\u00adnaires ou l\u2019un des admi\u00adnis\u00adtra\u00adteurs soit conseiller municipal.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une objec\u00adtion qui ne man\u00adque\u00adra pas de m\u2019\u00eatre oppo\u00ads\u00e9e est celle-ci : \u00ab Tous les jour\u00adnaux ont une orien\u00adta\u00adtion poli\u00adtique, si lib\u00e9\u00adrale et si dilu\u00e9e soit-elle ; cette orien\u00adta\u00adtion ne serait-elle per\u00adcep\u00adtible que dans l\u2019\u00e9ditorial, et n\u2019enl\u00e8verait-elle rien au carac\u00adt\u00e8re objec\u00adtif de l\u2019information, elle existe et ne peut pas ne point exis\u00adter ; com\u00adment serait-il pos\u00adsible d\u2019autoriser un lec\u00adteur \u00e0 expri\u00admer en page trois <\/span><\/span><\/span>une opi\u00adnion en contra\u00addic\u00adtion avec cette orien\u00adta\u00adtion, sans nuire \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du jour\u00adnal, qui intro\u00addui\u00adrait ain\u00adsi dans ses colonnes la confu\u00adsion et le d\u00e9sarroi ? \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je subi\u00adrai sans doute une autre objec\u00adtion qui peut se for\u00admu\u00adler de la fa\u00e7on sui\u00advante : \u00ab Si l\u2019on \u00e9li\u00admine les contro\u00adverses d\u2019ordre pro\u00adfes\u00adsion\u00adnel, cor\u00adpo\u00adra\u00adtif, syn\u00addi\u00adcal, artis\u00adtique, scien\u00adti\u00adfique, sus\u00adcep\u00adtibles d\u2019alimenter des jour\u00adnaux sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9s ou des rubriques par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res, la dis\u00adcus\u00adsion de l\u2019actualit\u00e9 dans la presse quo\u00adti\u00addienne se ram\u00e8ne \u00e0 une demi-dou\u00adzaine de ques\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adrales dont cha\u00adcune peut \u00eatre envi\u00adsa\u00adg\u00e9e de trois ou quatre mani\u00e8res dis\u00adtinctes ; or, le nombre des jour\u00adnaux est lar\u00adge\u00adment suf\u00adfi\u00adsant pour que ces ques\u00adtions d\u2019une part, et ces mani\u00e8res de les trai\u00adter d\u2019autre part, soient confron\u00adt\u00e9es au maxi\u00admum de leur ampleur et de leur diversit\u00e9. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je ne suis d\u2019accord ni avec<\/span><\/span><\/span> la<\/span><\/span><\/span> pre\u00admi\u00e8re, ni avec la seconde de ces objec\u00adtions, et voi\u00adci pourquoi : <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En ce qui concerne la pre\u00admi\u00e8re, je veux bien conc\u00e9\u00adder qu\u2019actuellement, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 ce qu\u2019est un jour\u00adnal, et sachant com\u00adment les jour\u00adnaux sont con\u00e7us, il est impos\u00adsible qu\u2019un lec\u00adteur soit auto\u00adri\u00ads\u00e9 a d\u00e9ju\u00adger et r\u00e9fu\u00adter en page trois, par l\u2019expression de son opi\u00adnion per\u00adson\u00adnelle, celle que l\u2019\u00e9ditorialiste affiche \u00e0 la pre\u00admi\u00e8re page et qui donne le ton \u00e0 l\u2019organe tout entier. Mais qui dit qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre moyen de faire un jour\u00adnal ? De m\u00eame que les jour\u00adnaux de 1950 ne se font pas de la m\u00eame mani\u00e8re que ceux de 1942, quand r\u00e9gnait la dic\u00adta\u00adture, de m\u00eame<\/span><\/span><\/span> <\/b>il<\/span><\/span><\/span> <\/b>est pos\u00adsible de conce\u00advoir des jour\u00adnaux tota\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrents de ceux que nous connais\u00adsons aujourd\u2019hui et qui n\u2019en seraient que plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9s des tristes feuilles cen\u00adsu\u00adr\u00e9es issues des offi\u00adcines du p\u00e9tai\u00adnisme et de l\u2019occupation.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour\u00adquoi donc un jour\u00adnal ne don\u00adne\u00adrait-il pas \u00e0 la fois l\u2019information, c\u2019est-\u00e0-dire la rela\u00adtion, aus\u00adsi exacte et aus\u00adsi com\u00adpl\u00e8te que pos\u00adsible, des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de chaque jour, et l\u2019opinion de tous les par\u00adtis, de toutes les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions et de toutes les indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s sur ces m\u00eames \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, ceux-ci \u00e9tant com\u00admen\u00adt\u00e9s dans la m\u00eame feuille de la fa\u00e7on la plus diverse par des col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adteurs venus comme on dit, des hori\u00adzons les plus vari\u00e9s ? Un \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment est un \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment ; c\u2019est un fait mat\u00e9\u00adriel qui ne peut don\u00adner lieu \u00e0 plu\u00adsieurs ver\u00adsions, \u2013 et quand l\u2019incertitude de la docu\u00admen\u00adta\u00adtion a pour r\u00e9sul\u00adtat d\u2019en four\u00adnir plu\u00adsieurs entre les\u00adquelles le lec\u00adteur, qui ne peut les v\u00e9ri\u00adfier, est en droit d\u2019h\u00e9siter, il est tou\u00adjours pos\u00adsible de les publier toutes, comme on publie les com\u00admu\u00adni\u00adqu\u00e9s contra\u00addic\u00adtoires de deux pays en guerre dont cha\u00adcun s\u2019at<\/span><\/span><\/span>tri\u00adbue des suc\u00adc\u00e8s. En revanche, il y a de mul\u00adtiples mani\u00e8res de com\u00admen\u00adter ces \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une bataille en Cor\u00e9e ou d\u2019un d\u00e9bat \u00e0 l\u2019O.N.U.; quand le pr\u00e9\u00adsident du Conseil pro\u00adnonce un dis\u00adcours, il n\u2019en existe qu\u2019un texte, qu\u2019une ver\u00adsion intan\u00adgible, mais les avis \u00e0 expri\u00admer sur ce dis\u00adcours seront d\u2019une vari\u00e9\u00adt\u00e9 presque in\u00e9pui\u00adsable. Il n\u2019y aurait donc aucun confu\u00adsion\u00adnisme de la part du jour\u00adnal qui, rela\u00adtant l\u2019\u00e9v\u00e9nement avec pr\u00e9\u00adci\u00adsion et objec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 en pre\u00admi\u00e8re page, octroie\u00adrait aux diverses mani\u00e8res de le com\u00admen\u00adter, dans ses autres pages, une place d\u00e9cente o\u00f9 cha\u00adcune d\u2019elles trou\u00adve\u00adrait son expression.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019en arrive \u00e0 la seconde objec\u00adtion. Celui qui trouve que la presse, en son \u00e9tat actuel, per\u00admet de confron\u00adter au maxi\u00admum les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes opi\u00adnions, n\u2019est vrai\u00adment pas dif\u00adfi\u00adcile, car elle ne confronte abso\u00adlu\u00adment rien.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La plu\u00adpart des gens qui ach\u00e8tent un jour\u00adnal n\u2019en ach\u00e8tent qu\u2019un, et n\u2019ont les moyens d\u2019en prendre, et le loi\u00adsir d\u2019en lire, qu\u2019un seul, tou\u00adjours le m\u00eame, de sorte que chaque lec\u00adteur n\u2019ingurgite qu\u2019une seule opi\u00adnion, n\u2019entend qu\u2019une cloche, et perd jusqu\u2019au d\u00e9sir de faire connais\u00adsance avec quoi que ce soit d\u2019autre. Il croit choi\u00adsir, parce qu\u2019en effet il choi\u00adsit son jour\u00adnal, entre plu\u00adsieurs titres qui lui sont pro\u00adpo\u00ads\u00e9s, son jour\u00adnal qui le confirme chaque jour dans ses pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrences et ses haines de la veille ; et en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, il ne choi\u00adsit rien, sinon une feuille de papier. Il choi\u00adsi\u00adrait s\u2019il pou\u00advait prendre connais\u00adsance de toutes les opi\u00adnions dans un jour\u00adnal qui les met\u00adtrait toutes en confron\u00adta\u00adtion, et accueille\u00adrait m\u00eame la sienne si, d\u2019aventure, il avait \u00e0 son tour quelque chose \u00e0 dire. Choi\u00adsir, c\u2019est com\u00adpa\u00adrer ; et M. Dupont ne choi\u00adsit pas son jour\u00adnal s\u2019il ne le com\u00adpare pas aux autres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natu\u00adrel\u00adle\u00adment, il est mieux \u00e0 m\u00eame de com\u00adpa\u00adrer que dans les pays et sous les r\u00e9gimes qui n\u2019admettent qu\u2019une seule opi\u00adnion : l\u2019officielle ; mais en fait et en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9\u00adrale, il ne com\u00adpare qu\u2019exceptionnellement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cer\u00adtains jour\u00adnaux ont si bien sen\u00adti<\/span><\/span><\/span> <\/b>ce <\/span><\/span><\/span>d\u00e9sir de com\u00adpa\u00adrai\u00adson chez leurs lec\u00adteurs qu\u2019ils publient, sous forme de revue de presse, des extraits des prin\u00adci\u00adpaux \u00e9di\u00adto\u00adriaux du jour ; la plu\u00adpart du temps, ces cou\u00adpures sont arbi\u00adtrai\u00adre\u00adment et par\u00adtia\u00adle\u00adment s\u00e9lec\u00adtion\u00adn\u00e9es de mani\u00e8re \u00e0 tou\u00adjours ame\u00adner de l\u2019eau au m\u00eame mou\u00adlin ; cepen\u00addant, quelques jour\u00adnaux, ser\u00advis par des r\u00e9dac\u00adteurs conscien\u00adcieux et par une direc\u00adtion intel\u00adli\u00adgente, ne craignent pas de confron\u00adter dans leur revue de presse les com\u00admen\u00adtaires les plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9s d\u2019inspiration.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous consta\u00adtons qu\u2019en France, \u00e0 l\u2019heure actuelle, les jour\u00adnaux qui ont adop\u00adt\u00e9 cet usage voient leur tirage aug\u00admen\u00adter, alors que ceux qui, d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment, se confinent dans le sec\u00adta\u00adrisme et refusent \u00e0 leurs adver\u00adsaires toute consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion et toute audience voient le leur dimi\u00adnuer ; cela r\u00e9v\u00e8le au sein du public un \u00e9tat d\u2019esprit qui le dis\u00adpose \u00e0 la dis\u00adcus\u00adsion des id\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous ver\u00adrons aus\u00adsi plus loin que lorsque aucun \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment sp\u00e9\u00adcial \u2013 guerre, ration\u00adne\u00adment, etc. \u2013 ne vient inci\u00adter les citoyens \u00e0 se ruer sur la presse, ils ach\u00e8tent plus volon\u00adtiers des jour\u00adnaux et des postes de T.S.F, dans les pays o\u00f9 l\u2019opinion est mul\u00adtiple que dans ceux o\u00f9 elle est stan\u00addar\u00addi\u00ads\u00e9e sur un mod\u00e8le unique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pen\u00addant le pro\u00adc\u00e8s qui a oppo\u00ads\u00e9 <\/span><\/span><\/span>Les Lettres fran\u00ad\u00e7aises<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00e0 Krav\u00adchen\u00adko, deux atti\u00adtudes ont \u00e9t\u00e9 adop\u00adt\u00e9es dans la presse. Cer\u00adtains jour\u00adnaux publiaient <\/span><\/span><\/span>in exten\u00adso <\/i><\/span><\/span><\/span>la rela\u00adtion des d\u00e9bats, sans \u00e9gard pour leur propre ten\u00addance, assu\u00adrant une \u00e9gale dif\u00adfu\u00adsion \u00e0 la voix des deux par\u00adties en cause et de leurs t\u00e9moins res\u00adpec\u00adtifs, tan\u00addis que d\u2019autres jour\u00adnaux fai\u00adsaient le contraire, accor\u00addaient une large place aux d\u00e9po\u00adsi\u00adtions en accord avec leur orien\u00adta\u00adtion poli\u00adtique et cen\u00adsu\u00adraient impi\u00adtoya\u00adble\u00adment tout ce qui ris\u00adquait de contre\u00addire leur opi\u00adnion ou d\u2019affaiblir leur cr\u00e9\u00addit. Il n\u2019est que d\u2019avoir l\u2019\u0153il aux tirages des quo\u00adti\u00addiens, pour consta\u00adter que les pre\u00admiers ont vu cro\u00eetre le leur jusqu\u2019\u00e0 un chiffre \u00e9le\u00adv\u00e9 qui s\u2019est main\u00adte\u00adnu par la suite, cepen\u00addant que les seconds ont p\u00e9riclit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Symp\u00adt\u00f4me \u00e9lo\u00adquent pour qui songe qu\u2019entre tous les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments qui se sont suc\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 en France depuis la consti\u00adtu\u00adtion du bloc orien\u00adtal et du bloc occi\u00adden\u00adtal, le pro\u00adc\u00e8s Krav\u00adchen\u00adko contre <\/span><\/span><\/span>Lettres fran\u00ad\u00e7aises<\/i><\/span><\/span><\/span> est pro\u00adba\u00adble\u00adment celui dans lequel la confron\u00adta\u00adtion des prin\u00adcipes qui animent l\u2019un et l\u2019autre de ces blocs a rev\u00ea\u00adtu son aspect le plus int\u00e9\u00adres\u00adsant et pris son carac\u00adt\u00e8re le plus aigu. Un tel symp\u00adt\u00f4me est la condam\u00adna\u00adtion de l\u2019information uni<\/span><\/span><\/span>lat\u00e9\u00adrale qui, sous cou\u00adleur d\u2019user de la liber\u00adt\u00e9 de la presse, d\u00e9sho\u00adnore ceux qui la r\u00e9digent et mys\u00adti\u00adfient ceux qui y ajoutent foi.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

II. \u2013 Quand l\u2019O.N.U. s\u2019enivre de libert\u00e9\u2026<\/span><\/span><\/span><\/h5>\n

Pour mesu\u00adrer la dis\u00adtance qui nous s\u00e9pare encore de l\u2019exercice v\u00e9ri\u00adtable de la liber\u00adt\u00e9 de la presse, il n\u2019est que de com\u00adpa\u00adrer la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 avec les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adreuses, et les pro\u00admesses que nous vou\u00adlons bien croire sin\u00adc\u00e8res, conte\u00adnues dans des textes cepen\u00addant \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9s, non par des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires id\u00e9a\u00adlistes, mais par des juristes bour\u00adgeois \u00e0 qui un esprit lib\u00e9\u00adral ins\u00adpire sans doute davan\u00adtage de bonnes inten\u00adtions que le sys\u00adt\u00e8me qu\u2019ils sou\u00adtiennent ne leur per\u00admet d\u2019en r\u00e9aliser.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 la suite de la conf\u00e9\u00adrence des Nations Unies tenue \u00e0 Gen\u00e8ve au prin\u00adtemps 1948, l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9\u00adrale, qui s\u2019effor\u00e7ait d\u2019en r\u00e9su\u00admer les prin\u00adcipes au cours de sa troi\u00adsi\u00e8me ses\u00adsion r\u00e9unie \u00e0 Paris pen\u00addant l\u2019automne de la m\u00eame ann\u00e9e, adop\u00adta l\u2019article 19 de la <\/span><\/span><\/span>D\u00e9cla\u00adra\u00adtion Uni\u00adver\u00adselle <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>des Droits de l\u2019Homme,<\/i><\/span><\/span><\/span> ain\u00adsi con\u00e7u : <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab <\/span><\/span><\/span>Tout indi\u00advi\u00addu a droit \u00e0 la liber\u00adt\u00e9 d\u2019opinion et d\u2019expression, ce qui implique le droit de ne pas \u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9 pour ses opi\u00adnions et celui de cher\u00adcher, de rece\u00advoir et de r\u00e9pandre, sans consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion de fron\u00adti\u00e8re, les infor\u00adma\u00adtions et les id\u00e9es par quelque moyen d\u2019expression que ce soit.<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Voyez par l\u00e0 de quel admi\u00adrable sta\u00adtut du jour\u00adna\u00adlisme sont capables de nous doter les hommes qui nous gou\u00advernent quand ils l\u00e9gi\u00adf\u00e8rent dans l\u2019abstrait. Qu\u2019en reste-t-il dans l\u2019application ? En cer\u00adtains pays, rien du tout ; par\u00adtout ailleurs, la marge est impor\u00adtante entre ce que ren\u00adferme cette pro\u00adcla\u00adma\u00adtion et les res\u00adtric\u00adtions qu\u2019imposent les lois. Les hommes d\u2019\u00c9tat qui, r\u00e9unis en assem\u00adbl\u00e9es inter\u00adna\u00adtio\u00adnales, \u00e9la\u00adborent des prin\u00adcipes de liber\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019usage de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re sont les m\u00eames qui, une fois qu\u2019ils sont de retour dans leurs capi\u00adtales res\u00adpec\u00adtives, codi\u00adfient des limi\u00adta\u00adtions sans nombre \u00e0 la liber\u00adt\u00e9 des peuples dont ils ont la charge. Quand l\u2019O.N.U. s\u2019enivre de liber\u00adt\u00e9, elle fait des ser\u00adments apr\u00e8s boire ! Ce serait insis\u00adter inuti\u00adle\u00adment que de faire obser\u00adver que cet article 19 est res\u00adt\u00e9 lettre morte, puisqu\u2019il n\u2019est pas vrai qu\u2019on puisse, de San Fran\u00adcis\u00adco \u00e0 Madrid et de Londres \u00e0 Vla\u00addi\u00advo\u00adstock, \u00ab <\/span><\/span><\/span>cher\u00adcher, rece\u00advoir et r\u00e9pandre les infor\u00adma\u00adtions et les id\u00e9es sans consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion de fron\u00adti\u00e8re<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb et sur\u00adtout sans \u00ab <\/span><\/span><\/span>\u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb. Sup\u00adpo\u00adsons un ins\u00adtant que je fasse impri\u00admer le pr\u00e9\u00adsent article en tract ; aurai-je le droit de le \u00ab <\/span><\/span><\/span>r\u00e9pandre<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb, sans \u00ab <\/span><\/span><\/span>\u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb, dans tous les pays adh\u00e9\u00adrant \u00e0 l\u2019O.N.U.? Je me ferai arr\u00ea\u00adter dans la plu\u00adpart d\u2019entre eux, cela est fort \u00e0 craindre. Il n\u2019y a gu\u00e8re d\u2019espoir de voir Wal\u00adter Lip\u00admann enqu\u00ea\u00adter libre\u00adment en Ukraine, et si Ilya Ehren\u00adbourg, voi\u00adci quelques ann\u00e9es, a pu se docu\u00admen\u00adter en Loui\u00adsiane sans avoir d\u2019autre ennui qu\u2019une dis\u00adcr\u00e8te fila\u00adture poli\u00adci\u00e8re, il est pro\u00adbable qu\u2019il n\u2019y pour\u00adrait point retour\u00adner aujourd\u2019hui. En France m\u00eame, o\u00f9 nous sommes rela\u00adti\u00adve\u00adment favo\u00adri\u00ads\u00e9s en com\u00adpa\u00adrai\u00adson de l\u2019extr\u00eame rigueur qui s\u00e9vit en d\u2019autres pays, n\u2019a\u2011t-on pas refou\u00adl\u00e9 des \u00e9tran\u00adgers sous pr\u00e9\u00adtexte qu\u2019ils pro\u00adfes\u00adsaient des croyances poli\u00adtiques \u00ab ind\u00e9\u00adsi\u00adrables \u00bb, n\u2019a\u2011t-on pas inter\u00addit \u00e0 des Nord-Afri\u00adcains de mani\u00adfes\u00adter leurs opi\u00adnions, n\u2019a\u2011t-on pas tu\u00e9 un pauvre bougre qui col\u00adlait un papillon sur un mur ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est int\u00e9\u00adres\u00adsant de suivre le d\u00e9bat qui s\u2019est ins\u00adtau\u00adr\u00e9 \u00e0 l\u2019O.N.U. sur cette ques\u00adtion ; les repr\u00e9\u00adsen\u00adtants des deux blocs se sont dit leurs v\u00e9ri\u00adt\u00e9s r\u00e9ci\u00adproques, voi\u00adci en gros de quelle mani\u00e8re. Le dis\u00adcours pro\u00adnon\u00adc\u00e9 par un Suisse, M. Jacques Bour\u00adquin, le 17 mai 1950, \u00e0 Rome, o\u00f9 se tenait le troi\u00adsi\u00e8me congr\u00e8s des \u00e9di\u00adteurs de jour\u00adnaux, et repro\u00adduit par <\/span><\/span><\/span>La Presse Fran\u00ad\u00e7aise<\/i><\/span><\/span><\/span> (n\u00b0 48), nous per\u00admet de recons\u00adti\u00adtuer cet \u00e9change de v\u00e9ri\u00adt\u00e9s sur la liber\u00adt\u00e9 de la presse et de l\u2019information entre d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019ouest et d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019est \u00e0 l\u2019O.N.U.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les th\u00e8ses \u00e9taient dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 conci\u00adlier, et ne se conci\u00adli\u00e8rent pas. En voi\u00adci donc l\u2019essentiel : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s du bloc orien\u00adtal d\u00e9cla\u00adraient en sub\u00adstance que la \u00ab liber\u00adt\u00e9 de l\u2019information \u00bb pro\u00adcla\u00adm\u00e9e dans les pays du bloc occi\u00adden\u00adtal \u00ab n\u2019est qu\u2019un leurre \u00bb. C\u2019est, disaient-ils, une \u00ab liber\u00adt\u00e9 pure\u00adment for\u00admelle, et ceux \u00e0 qui vous pr\u00e9\u00adten\u00addez l\u2019accorder n\u2019en jouissent que th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment, car les moyens mat\u00e9\u00adriels de l\u2019exercer leur font le plus sou\u00advent d\u00e9faut. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ils ajou\u00adtaient, \u2013 tou\u00adjours en nous r\u00e9f\u00e9\u00adrant au dis\u00adcours de M. Bour\u00adquin, \u2013 que \u00ab dans les grands \u00c9tats, la presse appar\u00adtient \u00e0 des trusts dis\u00adpo\u00adsant de<\/span><\/span><\/span> ca<\/span><\/span><\/span>pi<\/span><\/span><\/span>taux impor\u00adtants et se sou\u00adciant du suc\u00adc\u00e8s de leur entre\u00adprise com\u00admer\u00adciale et de la d\u00e9fense de leurs pri\u00advi\u00adl\u00e8ges de classe beau\u00adcoup plus que de la sau\u00adve\u00adgarde des int\u00e9\u00adr\u00eats du peuple \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette cri\u00adtique \u00e9tait per\u00adti\u00adnente. Natu\u00adrel\u00adle\u00adment, les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019Est, apr\u00e8s avoir mon\u00adtr\u00e9 le carac\u00adt\u00e8re th\u00e9o\u00adrique de la liber\u00adt\u00e9 de l\u2019information en Occi\u00addent et en Am\u00e9\u00adrique, dres\u00adsaient un pan\u00e9\u00adgy\u00adrique de leur propre presse, qui \u00e9chap\u00adpait, selon eux, \u00e0 des reproches de m\u00eame nature. Tou\u00adjours d\u2019apr\u00e8s M. Bourquin : <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Chez nous, pour\u00adsui\u00advaient-ils, il en est tout autre\u00adment ; nos consti\u00adtu\u00adtions assurent la liber\u00adt\u00e9 de la presse en met\u00adtant \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion des tra\u00advailleurs et de leurs orga\u00adni\u00adsa\u00adtions des impri\u00adme\u00adries, des stocks de papier, etc. et en r\u00e9a\u00adli\u00adsant toutes les autres condi\u00adtions mat\u00e9\u00adrielles n\u00e9ces\u00adsaires \u00e0 l\u2019exercice de ce droit. Aus\u00adsi bien la presse a\u2011t-elle pris <\/span><\/span><\/span>un essor r\u00e9jouis\u00adsant.<\/i><\/span><\/span><\/span> Elle est deve\u00adnue un ins\u00adtru\u00adment de r\u00e9\u00e9du\u00adca\u00adtion des masses et de cri\u00adtique des d\u00e9fauts dans l\u2019\u0153uvre de construc\u00adtion socia\u00adliste, que ces d\u00e9fauts soient impu\u00adtables \u00e0 la bureau\u00adcra\u00adtie, \u00e0 des par\u00adti\u00adcu\u00adliers ou \u00e0 des organisations. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De leur c\u00f4t\u00e9, les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s du bloc occi\u00adden\u00adtal cri\u00adti\u00adquaient s\u00e9v\u00e8\u00adre\u00adment la mani\u00e8re dont le bloc orien\u00adtal con\u00e7oit la liber\u00adt\u00e9 de la presse ; ils disaient : \u00ab \u00c0 quoi bon la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de cri\u00adtiques de d\u00e9tail sur la fa\u00e7on dont les plans gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtaux sont ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s, s\u2019il est inter\u00addit d\u2019\u00e9crire des livres et de publier des jour\u00adnaux hos\u00adtiles au prin\u00adcipe m\u00eame du sys\u00adt\u00e8me, au gou\u00adver\u00adne\u00adment et \u00e0 ses plans ? \u00bb Ils auraient pu ajouter:.\u00abDans les si\u00e8cles th\u00e9o\u00adcra\u00adtiques, il a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 per\u00admis de cri\u00adti\u00adquer le plan d\u2019une cath\u00e9\u00addrale et de railler les ser\u00admons de l\u2019abb\u00e9 Cot\u00adtin ; \u00e9tait-ce l\u00e0 une liber\u00adt\u00e9 r\u00e9elle, alors qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9fen\u00addu de dis\u00adcu\u00adter les dogmes m\u00eames de la sainte \u00c9glise, sous peine d\u2019\u00eatre car\u00adbo\u00adni\u00ads\u00e9 en place publique ? Cette liber\u00adt\u00e9 d\u00e9ri\u00adsoire est iden\u00adtique \u00e0 celle qui consiste \u00e0 pou\u00advoir se plaindre qu\u2019une doc\u00adtrine d\u2019\u00c9tat s\u2019instaure au ralen\u00adti sans qu\u2019il soit pos\u00adsible de mettre en dis\u00adcus\u00adsion cet \u00c9tat lui-m\u00eame et sa doctrine. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mon\u00adtrant que, dans les pays de l\u2019Est, l\u2019\u00c9tat seul pos\u00ads\u00e8de la presse, et que celle-ci, par cons\u00e9\u00adquent, ne peut rien publier qui n\u2019\u00e9mane de l\u2019\u00c9tat, qui ne loue sa doc\u00adtrine et qui ne serve sa poli\u00adtique, les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s occi\u00adden\u00adtaux en tiraient cette d\u00e9duction :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Le fait que le Gou\u00adver\u00adne\u00adment dis\u00adpose seul des moyens mat\u00e9\u00adriels n\u00e9ces\u00adsaires pour impri\u00admer les jour\u00adnaux et les livres accro\u00eet encore la d\u00e9pen\u00addance hi\u00e9\u00adrar\u00adchique de ceux qui sont en bas envers ceux <\/span><\/span><\/span>qui se trouvent en haut. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tou\u00adte\u00adfois, M. Bour\u00adquin, rap\u00adpor\u00adteur de la ques\u00adtion de la liber\u00adt\u00e9 de la presse au congr\u00e8s de Rome de mai 1950, admet\u00adtait que, si les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019Ouest \u00e9taient fon\u00add\u00e9s dans leurs cri\u00adtiques, ceux de l\u2019Est n\u2019avaient pas tort dans leurs reproches. \u00c0 titre docu\u00admen\u00adtaire, nous repro\u00addui\u00adsons sa conclu\u00adsion, en pr\u00e9\u00adci\u00adsant d\u2019ailleurs qu\u2019elle nous semble par\u00adfai\u00adte\u00adment judi\u00adcieuse en son essai d\u2019impartialit\u00e9 et de synth\u00e8se :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Il convient de recon\u00adna\u00eetre que la liber\u00adt\u00e9 de l\u2019information, de m\u00eame que la liber\u00adt\u00e9 tout court, n\u2019est pas mena\u00adc\u00e9e seule\u00adment par l\u2019\u00c9tat, mais aus\u00adsi par toute oli\u00adgar\u00adchie de mono\u00adpoles pri\u00adv\u00e9s. Pas plus que le mono\u00adpo\u00adlisme public, le mono\u00adpo\u00adlisme pri\u00adv\u00e9 ne satis\u00adfait \u00e0 l\u2019exigence de la liber\u00adt\u00e9. Mais le seul moyen de se sau\u00adver du second n\u2019est pas de se jeter dans les griffes du premier.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab La com\u00admer\u00adcia\u00adli\u00adsa\u00adtion exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9e d\u2019une cer\u00adtaine presse, voire m\u00eame sa v\u00e9na\u00adli\u00adt\u00e9, doivent \u00eatre com\u00adbat\u00adtues par les jour\u00adnaux eux-m\u00eames au sein de leurs orga\u00adni\u00adsa\u00adtions pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles, et non par les Gou\u00adver\u00adne\u00adments qui, eux, ne pour\u00adraient inter\u00adve\u00adnir qu\u2019en restrei\u00adgnant une liber\u00adt\u00e9 \u00e0 laquelle la presse tient par-des\u00adsus tout, car les abus qu\u2019elle peut entra\u00ee\u00adner sont minimes com\u00adpa\u00adr\u00e9s aux incon\u00adv\u00e9\u00adnients majeurs de sa suppression. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On le voit, les deux groupes de d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtions oppo\u00ads\u00e9s avaient rai\u00adson l\u2019un et l\u2019autre tant qu\u2019ils cri\u00adti\u00adquaient l\u2019adversaire, et tort tous les deux tant qu\u2019ils jus\u00adti\u00adfiaient l\u2019\u00e9tat de choses r\u00e9gnant dans les pays qu\u2019ils repr\u00e9sentaient.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sur cette Terre Pro\u00admise ambu\u00adlante qu\u2019on appelle l\u2019O.N.U., les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s bai\u00adgnaient dans une eupho\u00adrie telle qu\u2019ils adop\u00adtaient par accla\u00adma\u00adtions des textes consa\u00adcrant par\u00adtout une liber\u00adt\u00e9 com\u00adpl\u00e8te <\/span><\/span><\/span>de la presse ; ce fut \u00e0 ce point qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 un sta\u00adtut du cor\u00adres\u00adpon\u00addant-repor\u00adter \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, ils durent reve\u00adnir sur ses termes pour les modi\u00adfier, quand ils se furent aper\u00ad\u00e7us que, dans leur en<\/span><\/span><\/span>thou\u00adsiasme et dans leur \u00e9tour\u00adde\u00adrie, ils avaient accor\u00add\u00e9 aux jour\u00adna\u00adlistes voya\u00adgeant au del\u00e0 des fron\u00adti\u00e8res des pri\u00advi\u00adl\u00e8ges et des immu\u00adni\u00adt\u00e9s d\u00e9pas\u00adsant ceux dont jouissent les ambas\u00adsa\u00addeurs ! Ce trait, rigou\u00adreu\u00adse\u00adment authen\u00adtique, montre bien qu\u2019ils vati\u00adci\u00adnaient et ratio\u00adci\u00adnaient en pleine uto\u00adpie. Dans cette assem\u00adbl\u00e9e des Nations Unies qui tenait \u00e0 la fois de l\u2019antique Babel et de l\u2019ancienne Byzance, on per\u00addait pied hors du r\u00e9el pour dis\u00adcu\u00adter du sexe de l\u2019Ange Liber\u00adt\u00e9, en des langues incon\u00adnues de tout le reste de l\u2019univers. Or, ces d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s venaient tous de pays, et se dis\u00adpo\u00adsaient \u00e0 ren\u00adtrer dans des pays, o\u00f9 la presse est enti\u00e8\u00adre\u00adment aux mains, soit de l\u2019\u00c9tat comme c\u2019est le cas \u00e0 l\u2019Est, soit des par\u00adtis poli\u00adtiques et des com\u00adbi\u00adnai\u00adsons finan\u00adci\u00e8res, comme c\u2019est le cas en Europe occi\u00adden\u00adtale et en Am\u00e9\u00adrique ; tous pays o\u00f9 les lino\u00adtypes, les t\u00e9l\u00e9\u00adscrip\u00adteurs, le papier et les rota\u00adtives ne sont \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion que d\u2019une cat\u00e9\u00adgo\u00adrie res\u00adtreinte d\u2019hommes qui en assurent un contr\u00f4le par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment s\u00e9v\u00e8re et jaloux.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour en reve\u00adnir \u00e0 la conclu\u00adsion de M. Bour\u00adquin, empres\u00adsons-nous de dire que nous l\u2019approuvons, sans savoir si c\u2019est pour la m\u00eame rai\u00adson qui la lui a dic\u00adt\u00e9e, car nous igno\u00adrons abso\u00adlu\u00adment quelles sont ses opi\u00adnions poli\u00adtiques. Le fait que la liber\u00adt\u00e9 de la presse est sur\u00adtout th\u00e9o\u00adrique dans les pays occi\u00adden\u00adtaux, comme l\u2019ont sou\u00adli\u00adgn\u00e9 les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019Est \u00e0 l\u2019O.N.U., ne sau\u00adrait ser\u00advir d\u2019excuse \u00e0 la sup\u00adpres\u00adsion totale de la liber\u00adt\u00e9 d\u2019expression indi\u00advi\u00adduelle et de toute oppo\u00adsi\u00adtion d\u00e9cla\u00adr\u00e9e sous les r\u00e9gimes de socia\u00adlisme auto\u00adri\u00adtaire o\u00f9 le capi\u00adta\u00adlisme d\u2019\u00c9tat r\u00e9duit \u00e0 un seul le nombre des \u00e9di\u00adteurs aus\u00adsi bien que le nombre des patrons en quelque domaine que ce soit. Aucun des argu\u00adments four\u00adnis en faveur de cette sup\u00adpres\u00adsion ne peut nous convaincre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ceux qui, \u00e0 l\u2019O.N.U. m\u00eame, se sont effor\u00adc\u00e9s de la jus\u00adti\u00adfier auraient pu r\u00e9su\u00admer leur doc\u00adtrine ain\u00adsi : vous pra\u00adti\u00adquez le mar\u00adch\u00e9 libre des id\u00e9es, mais toutes les id\u00e9es jet\u00e9es sur le mar\u00adch\u00e9 sont fausses, excep\u00adt\u00e9 une, la n\u00f4tre, et leur mul\u00adti\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 a pour unique r\u00e9sul\u00adtat de pro\u00advo\u00adquer la confu\u00adsion en ense\u00adve\u00adlis\u00adsant la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 sous un amon\u00adcel\u00adle\u00adment d\u2019erreurs ; tan\u00addis que nous pra\u00adti\u00adquons, nous, le diri\u00adgisme de l\u2019id\u00e9e, dont le but est de dif\u00adfu\u00adser une seule opi\u00adnion, qui m\u00e9rite seule d\u2019\u00eatre dif\u00adfu\u00ads\u00e9e parce qu\u2019elle seule est conforme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous n\u2019entreprenons pas aujourd\u2019hui d\u2019examiner si, effec\u00adti\u00adve\u00adment, le socia\u00adlisme auto\u00adri\u00adtaire exprime la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 com\u00adpl\u00e8te et unique, s\u2019il la refl\u00e8te seul et si, par cons\u00e9\u00adquent, il est habi\u00adli\u00adt\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 il s\u2019est ins\u00adtau\u00adr\u00e9, \u00e0 mono\u00adpo\u00adli\u00adser la presse et l\u2019\u00e9dition ain\u00adsi qu\u2019il le fait ; nous obser\u00adve\u00adrons cepen\u00addant que les dic\u00adta\u00adtures qui ont r\u00e9gn\u00e9 en Alle\u00admagne et en Ita\u00adlie, et celle qui existe encore en Espagne, se sont arro\u00adg\u00e9 (s\u2019arroge tou\u00adjours, pour ce qui regarde cette der\u00adni\u00e8re) le m\u00eame droit au nom de prin\u00adcipes dif\u00adf\u00e9\u00adrents expri\u00adm\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, la cen\u00adsure nous a paru trop odieuse pen\u00addant la guerre pour que nous lui trou\u00advions des excuses en temps de paix. \u00c0 plus forte rai\u00adson, la cen\u00adsure nous a sem\u00adbl\u00e9 trop pesante sous les r\u00e9gimes fas\u00adcistes pour que nous lui trou\u00advions des jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtions au nom du socialisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour nous, tout le monde a le droit d\u2019exprimer son opi\u00adnion et de l\u2019imprimer, sans \u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9, sans consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion de fron\u00adti\u00e8res. Nous approu\u00advons l\u2019article 19 de la D\u00e9cla\u00adra\u00adtion de l\u2019O.N.U.; car les hommes de gou\u00adver\u00adne\u00adment sont capables eux-m\u00eames de pro\u00adcla\u00admer une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 humaine, lorsqu\u2019ils sont sor\u00adtis de leurs pays et qu\u2019ils font autre chose que gou\u00adver\u00adner. Il est seule\u00adment regret\u00adtable qu\u2019ayant pro\u00adcla\u00adm\u00e9 une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 humaine, ils ne sachent qu\u2019appliquer l\u2019erreur et l\u2019inhumanit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9gime bour\u00adgeois, de m\u00eame qu\u2019en r\u00e9gime aris\u00adto\u00adcra\u00adtique, la liber\u00adt\u00e9, comme les biens, est in\u00e9ga\u00adle\u00adment r\u00e9par\u00adtie ; mais ce ne serait pas rem\u00e9\u00addier \u00e0 cette in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 par une solu\u00adtion heu\u00adreuse que de d\u00e9truire les biens, non plus que ce n\u2019en serait une de sup\u00adpri\u00admer la libert\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierre-Valen\u00adtin <\/span><\/span><\/span>Ber\u00adthier.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

note r\u00e9dac\u00adtion\u00adnelle : \u2013 <\/span><\/span><\/span>Sous peine d\u2019abuser de l\u2019hospitalit\u00e9 de ces colonnes, il ne m\u2019a \u00e9t\u00e9 pos\u00adsible d\u2019examiner ci-des\u00adsus qu\u2019un aspect du pro\u00adbl\u00e8me sous l\u2019angle o\u00f9 j\u2019ai choi\u00adsi de le trai\u00adter. Aus\u00adsi, on vou\u00addra bien m\u2019autoriser \u00e0 com\u00adpl\u00e9\u00adter mon point de vue dans le pro\u00adchain num\u00e9\u00adro<\/a>. \u2013 <\/span><\/span><\/span>P.-V. B.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I. \u00c9v\u00e8\u00adne\u00adments et com\u00admen\u00adtaires Par\u00admi les liber\u00adt\u00e9s consti\u00adtu\u00adtion\u00adnelles dont il est fier, et conscient d\u2019\u00eatre rede\u00advable \u00e0 ses \u00ab grands anc\u00eatres \u00bb, l\u2019homme de la rue est enclin \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer la liber\u00adt\u00e9 de la presse comme la plus essen\u00adtielle et la plus repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtive. Il dit :\u200a\u2014\u200aLa r\u00e9pu\u00adblique a eu ceci de bon, qu\u2019elle a recon\u00adnu \u00e0 cha\u00adcun le [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":4535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[915],"tags":[927],"ppma_author":[708],"class_list":["post-7189","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-defense-de-lhomme-1950-numeros-16-a-27","tag-presse"],"authors":[{"term_id":708,"user_id":39,"is_guest":0,"slug":"berthier-pv","display_name":"Pierre-Valentin Berthier","avatar_url":{"url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/berthier-pierre-valentin-e1713776847212.png","url2x":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/berthier-pierre-valentin-e1713776847212.png"},"author_category":"","user_url":"","last_name":"Berthier","first_name":"Pierre-Valentin","job_title":"","description":"Sa notice biographique peut \u00eatre consult\u00e9e sur le site du Maitron en suivant ce lien<\/a>."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7189"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7200,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7189\/revisions\/7200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7189"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=7189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}