{"id":753,"date":"2007-08-24T11:24:18","date_gmt":"2007-08-24T11:24:18","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/08\/24\/a-propos-ou-a-cote-de-la-poesie-provencale\/"},"modified":"2007-08-24T11:24:18","modified_gmt":"2007-08-24T11:24:18","slug":"a-propos-ou-a-cote-de-la-poesie-provencale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/08\/24\/a-propos-ou-a-cote-de-la-poesie-provencale\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos\u200a\u2014\u200aou \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la po\u00e9sie proven\u00e7ale"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/753?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/753?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm\">\n<p>[(<br>\nOn le ver\u00adra ci-des\u00adsous, je ne pr\u00e9\u00adtends pas pou\u00advoir juger de la po\u00e9\u00adsie pro\u00adven\u00ad\u00e7ale. Si j\u2019ose cepen\u00addant me m\u00ealer de dire un mot sur cer\u00adtaines des ques\u00adtions extra-po\u00e9\u00adtiques que sou\u00adl\u00e8ve son exis\u00adtence, c\u2019est que \u00ab&nbsp;Mar\u00adsyas&nbsp;\u00bb, la belle revue de Sul\u00adly-Andr\u00e9 Peyre, dont \u00ab&nbsp;T\u00e9moins&nbsp;\u00bb s\u2019honore de publier dans ce cahier quatre des plus authen\u00adtiques po\u00e8mes, a assez r\u00e9cem\u00adment fait para\u00eetre, en s\u2019en d\u00e9cla\u00adrant d\u2019ailleurs soli\u00addaire, un article de M.&nbsp;Vil\u00adle\u00admot consa\u00adcr\u00e9 au livre de Daniel Rops sur la Croi\u00adsade des Albi\u00adgeois, article approu\u00advant sans r\u00e9serve la th\u00e8se de l\u2019alors encore futur aca\u00add\u00e9\u00admi\u00adcien bien catho\u00adlique, selon laquelle le sinistre an\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion des cathares aurait \u00e9t\u00e9 n\u00e9ces\u00adsaire, ces h\u00e9r\u00e9\u00adtiques mena\u00ad\u00e7ant, tout comme plus tard Hit\u00adler (<code>!<\/code>), l\u2019existence de la chr\u00e9\u00adtien\u00adt\u00e9. Tr\u00e8s vite, je ne sais plus si c\u2019est dans \u00ab&nbsp;Mar\u00adsyas&nbsp;\u00bb ou ailleurs, Andr\u00e9 Prud\u00adhom\u00admeaux, notre com\u00admun ami \u00e0 Peyre et \u00e0 moi-m\u00eame, n\u2019avait pas man\u00adqu\u00e9 de stig\u00adma\u00adti\u00adser spi\u00adri\u00adtuel\u00adle\u00adment un tel pan\u00e9\u00adgy\u00adrique, et, dans une lettre extr\u00ea\u00adme\u00adment ami\u00adcale et char\u00admante que se trou\u00adv\u00e8rent m\u2019adresser par la suite S.-A, Peyre et Amy Syl\u00advel, l\u2019\u00e9diteur de la valeu\u00adreuse revue d\u2019Aiguevive me disait son regret d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 momen\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment oppo\u00ads\u00e9 \u00e0 notre ami par ce qu\u2019il appe\u00adlait une erreur d\u2019interpr\u00e9tation. Que l\u2019on m\u2019excuse de sou\u00admettre aux lec\u00adteurs les quelques lignes que j\u2019ai cru devoir lui adres\u00adser alors en toute cor\u00addia\u00adli\u00adt\u00e9. Elles ont, puisque la po\u00e9\u00adsie pro\u00adven\u00ad\u00e7ale en fut l\u2019occasion, leur place dans cette rubrique, encore qu\u2019elles se trouvent, de par la ques\u00adtion de la langue elle-m\u00eame, pou\u00advoir peut-\u00eatre contri\u00adbuer \u00e0 une saine hygi\u00e8ne men\u00adtale en g\u00e9n\u00e9\u00adral comme \u00e0 r\u00e9agir contre cette mala\u00addie essen\u00adtiel\u00adle\u00adment fran\u00ad\u00e7aise du cen\u00adtra\u00adlisme dont nous tous tant que nous sommes, et les Pro\u00adven\u00ad\u00e7aux les pre\u00admiers, n\u2019\u00e9prouvons que trop (je dis cela aus\u00adsi pour nous autres, \u00ab&nbsp;b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaires&nbsp;\u00bb de la capi\u00adtale) les m\u00e9faits \u00e9tio\u00adlants, en m\u00eame temps que rui\u00adneux pour le vrai sens de la libert\u00e9&nbsp;:)]<\/p>\n<p>\u00ab\u2026 D\u2019abord, \u00e9cri\u00advais-je, j\u2019ai pen\u00ads\u00e9 (en voyant votre appro\u00adba\u00adtion de la th\u00e8se de Daniel Rops et de M.&nbsp;Vil\u00adle\u00admot) que je ne com\u00adpre\u00adnais pas, que je devais avoir mal lu. Et puis, repre\u00adnant les textes, je me suis aper\u00ad\u00e7u qu\u2019il y avait l\u00e0 \u2013 autre&nbsp;chose.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Oui, j\u2019ignorais la que\u00adrelle Pro\u00adven\u00ad\u00e7aux-Occi\u00adtans, et je m\u2019empresse de dire que je m\u2019en vou\u00addrais d\u2019\u00e9mettre le moindre avis sur ce conflit-l\u00e0. La po\u00e9\u00adsie pro\u00adven\u00ad\u00e7ale m\u2019est lettre close, l\u2019occitane \u00e9ga\u00adle\u00adment. \u00c9vi\u00addem\u00adment, j\u2019ai lu. comme tout le monde, et m\u00eame dans le texte, \u201cMireille\u201d, mais il fau\u00addrait savoir la langue pour en juger. Si pour\u00adtant je constate qu\u2019il n\u2019y eut jamais en moi, au cours de cette lec\u00adture pour\u00adsui\u00advie de strophe en strophe apr\u00e8s celle de la tra\u00adduc\u00adtion en regard, de v\u00e9ri\u00adtable \u00e9tin\u00adcelle (ce qui m\u2019arrive par exemple en grec quand je m\u2019\u00e9chine sur une jux\u00adta), loin de pr\u00e9\u00adtendre que ce n\u2019est pas moi l\u2019aveugle, je sup\u00adpo\u00adse\u00adrai bien plu\u00adt\u00f4t que, le pro\u00adven\u00ad\u00e7al \u00e9tant si proche du fran\u00ad\u00e7ais, en par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans sa pro\u00adso\u00addie, cet intime cou\u00adsi\u00adnage ne va pas, pour nous gens d\u2019o\u00efl, sans un tr\u00e8s grand dan\u00adger&nbsp;: nous sommes \u00e0 la fois trop et pas assez d\u00e9pay\u00ads\u00e9s. (Et S.-A. Peyre ayant, dans son rejet des autres lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adtures d\u2019oc que celle inf\u00e9o\u00add\u00e9e \u00e0 la langue de Mis\u00adtral, rap\u00adpe\u00adl\u00e9 le \u00ab&nbsp;droit de chef\u2011d\u2019\u0153uvre&nbsp;\u00bb invo\u00adqu\u00e9 jadis \u00e0 cet \u00e9gard par le chef de file du natio\u00adna\u00adlisme int\u00e9\u00adgral, sinon int\u00e8gre, j\u2019ajoutais encore&nbsp;\ud83d\ude42 Si \u2013 et je veux bien m\u2019en remettre l\u00e0-des\u00adsus aux experts \u2013 il y a effec\u00adti\u00adve\u00adment chef\u2011d\u2019\u0153uvre, la th\u00e8se du \u201cdroit de chef\u2011d\u2019\u0153uvre\u201d (en ana\u00adlo\u00adgie avec ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9 pour l\u2019italien, cr\u00e9\u00e9 par le po\u00e8me de Dante) me para\u00eet, \u00e0 moi \u00e9ga\u00adle\u00adment \u2013 aus\u00adsi d\u00e9sa\u00adgr\u00e9able qu\u2019il puisse \u00eatre de se trou\u00adver d\u2019accord avec Maur\u00adras \u2013 la plus propre \u00e0 r\u00e9soudre le pro\u00adbl\u00e8me. \u2013 Encore que je vive en Suisse, et que les solu\u00adtions plu\u00adra\u00adlistes, que je vois de pr\u00e8s ici, me paraissent les pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrables. Car si la France du Nord a col\u00adl\u00e9 \u00e0 la France le mal de la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion, je dois me dire, apr\u00e8s vous avoir lu sur le sujet dont je me per\u00admets de vous entre\u00adte\u00adnir en pro\u00adfane, que vous autres Pro\u00adven\u00ad\u00e7aux de Pro\u00advence (ou ral\u00adli\u00e9s), vous vous sou\u00adve\u00adnez peut-\u00eatre un peu trop (encore qu\u2019inconsciemment&nbsp;?) d\u2019avoir long\u00adtemps appar\u00adte\u00adnu \u00e0 l\u2019Empire, cette autre forme d\u2019omnipotence, au moins en&nbsp;r\u00eave\u2026<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mais votre ligne de pen\u00ads\u00e9e et d\u2019expression, vous qui \u00eates aus\u00adsi po\u00e8te pro\u00adven\u00ad\u00e7aux, se situe sur le plan qu\u2019a si bel\u00adle\u00adment d\u00e9fi\u00adni Andr\u00e9 Cham\u00adson dans un petit livre de ses d\u00e9buts\u2026 \u201cL\u2019homme contre l\u2019histoire\u201d, ou, si l\u2019on pr\u00e9\u00adf\u00e8re, sans l\u2019histoire (\u00e0 la vision duquel l\u2019auteur n\u2019est pas tou\u00adjours res\u00adt\u00e9 fid\u00e8le\u2026).<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et s\u2019il est par\u00adfai\u00adte\u00adment natu\u00adrel qu\u2019un Daniel Rops ose com\u00adpa\u00adrer, au moins impli\u00adci\u00adte\u00adment, l\u2019albig\u00e9isme \u00e0 l\u2019hitl\u00e9risme, et que M.&nbsp;Vil\u00adle\u00admot, autre catho\u00adlique romain, d\u00e9cr\u00e8te apr\u00e8s lui que la Croi\u00adsade \u00e9tait indis\u00adpen\u00adsable et l\u00e9gi\u00adtime parce que les Albi\u00adgeois, qui ne deman\u00addaient rien \u00e0 per\u00adsonne, \u201cmena\u00ad\u00e7aient l\u2019existence de la Chr\u00e9\u00adtien\u00adt\u00e9\u201d, il est beau\u00adcoup moins dans l\u2019ordre des choses (c\u2019est parce que c\u2019est vrai que je peux l\u2019\u00e9crire avec ami\u00adti\u00e9) que \u201cMar\u00adsyas\u201d en dise autant et\u2026 nous parle de la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019une civi\u00adli\u00adsa\u00adtion, \u201cparce qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait pas viable\u201d.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Ne serait-ce vrai\u00adment pas l\u00e0 trans\u00adpo\u00adser un peu trop dans la vie (et dans l\u2019histoire) \u201cUn cas int\u00e9\u00adres\u00adsant\u201d, cette pi\u00e8ce de Buz\u00adza\u00adti adap\u00adt\u00e9e par Camus, et que l\u2019on a jou\u00e9e cette sai\u00adson au th\u00e9\u00e2tre La Bruy\u00e8re&nbsp;? Per\u00adsonne ne pour\u00adra d\u00e9mon\u00adtrer apr\u00e8s coup que la vic\u00adtime des m\u00e9de\u00adcins n\u2019avait pas un mal incu\u00adrable, puisque, de soins en soins, le patient a fini par mou\u00adrir. Lui aus\u00adsi, on pour\u00adrait dire qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas \u2013 viable\u2026<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mais ne nous lais\u00adsons pas \u00e0 notre tour d\u00e9vo\u00adrer par l\u2019histoire, m\u00eame pour la \u201ccor\u00adri\u00adger\u201d. Ce n\u2019est pas l\u2019albig\u00e9isme que je d\u00e9fends, \u2013 et cepen\u00addant ce qu\u2019il avait d\u2019individualiste le rend bien sym\u00adpa\u00adthique, sans comp\u00adter que la d\u00e9ca\u00addence de la che\u00adva\u00adle\u00adrie et de la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture qui la refl\u00e9\u00adtait n\u2019est pas un argu\u00adment. Ima\u00adgi\u00adnez qu\u2019un enva\u00adhis\u00adseur, \u201cchr\u00e9\u00adtien\u201d ou pas, ait an\u00e9an\u00adti la France d\u2019o\u00efl au XIVe si\u00e8cle&nbsp;; il ne man\u00adque\u00adrait pas de gens pour \u00e9crire, puisque nous en serions res\u00adt\u00e9s aux \u201crh\u00e9\u00adto\u00adri\u00adqueurs\u201d et que Vil\u00adlon n\u2019aurait plus eu la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de para\u00eetre, que la France \u00e9tait de toute fa\u00e7on fichue. \u2013 Non, ce n\u2019est pas l\u2019albig\u00e9isme que je d\u00e9fends \u2013 et d\u2019ailleurs l\u2019image que nous en avons est-elle exacte&nbsp;? \u2013 mais c\u2019est la dis\u00adtinc\u00adtion b\u00e9nie, et dont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment vos lettres pro\u00adven\u00ad\u00e7ales devraient \u00eatre l\u2019un des gages, du tem\u00adpo\u00adrel et de l\u2019intemporel\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>[\/S.\/]<\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[( On le ver\u00adra ci-des\u00ad\u00adsous, je ne pr\u00e9\u00adtends pas pou\u00advoir juger de la po\u00e9\u00adsie pro\u00adven\u00ad\u00e7ale. 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