{"id":765,"date":"2007-10-01T20:46:56","date_gmt":"2007-10-01T20:46:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/01\/objections-a-lanarchisme\/"},"modified":"2007-10-01T20:46:56","modified_gmt":"2007-10-01T20:46:56","slug":"objections-a-lanarchisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/01\/objections-a-lanarchisme\/","title":{"rendered":"Objections \u00e0 l\u2019anarchisme"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/765?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/765?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Il est cou\u00adrant que chaque th\u00e9o\u00adrie, chaque orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, chaque \u00ab&nbsp;\u2026isme&nbsp;\u00bb,  d\u00e9fende sa vision, en r\u00e9fu\u00adtant toute cri\u00adtique. Mais il est aus\u00adsi bon de faire un bilan des attaques et de savoir y r\u00e9pondre, ou m\u00eame de savoir tenir compte de leur plus ou moins grande justesse.<\/p>\n<p>Il me semble qu\u2019on peut divi\u00adser les cri\u00adtiques en trois groupes&nbsp;: his\u00adto\u00adrique, socio\u00adlo\u00adgique et \u00e9co\u00adno\u00admique (au sens large du&nbsp;terme).<\/p>\n<p>\u00c0 vrai dire, faire appel \u00e0 l\u2019his\u00adtoire pour nier une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie, c\u2019est sup\u00adpo\u00adser que cette id\u00e9o\u00adlo\u00adgie ne peut ni \u00e9vo\u00adluer ni s\u2019a\u00addap\u00adter dans le futur, ce qui est bien har\u00addi et sec\u00adtaire, si l\u2019on pense \u00e0 toutes les pr\u00e9\u00advi\u00adsions sur la chute du capi\u00adta\u00adlisme depuis Marx et Bakou\u00adnine, ce qui revient \u00e0 dire que la plu\u00adpart des anar\u00adchistes et des mar\u00adxistes par\u00adtagent cette croyance en la fixi\u00adt\u00e9 de l\u2019at\u00adti\u00adtude de \u00ab&nbsp;l\u2019ennemi&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Et de m\u00eame, bien des anar\u00adchistes et des mar\u00adxistes se sont lan\u00adc\u00e9s mutuel\u00adle\u00adment des accu\u00adsa\u00adtions de nul\u00adli\u00adt\u00e9 de leurs th\u00e9o\u00adries d\u2019a\u00adpr\u00e8s les exemples his\u00adto\u00adriques de telle ou telle situation.<\/p>\n<p>Il est vrai que cela cla\u00adri\u00adfie les posi\u00adtions. Des ques\u00adtions comme&nbsp;: \u00ab&nbsp;Y\u2011a-t-il une dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre l\u00e9ni\u00adnisme, trots\u00adkisme et sta\u00adli\u00adnisme&nbsp;? Com\u00adment est appa\u00adru et a dis\u00adpa\u00adru le sta\u00adli\u00adnisme&nbsp;? Y\u2011a-t-il exploi\u00adta\u00adtion des tra\u00advailleurs en Chine&nbsp;?&nbsp;\u00bb per\u00admettent de d\u00e9fi\u00adnir pas mal de choses. Encore que bien sou\u00advent l\u2019in\u00adter\u00adlo\u00adcu\u00adteur peut se qua\u00adli\u00adfier de mar\u00adxiste anti-auto\u00adri\u00adtaire type Pane\u00adkoek et Cas\u00adto\u00adria\u00addis et se sou\u00adcier fort peu de ses point com\u00admuns avec l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, de m\u00eame que ses ma\u00eetres \u00e0 pen\u00adser, du&nbsp;reste.<\/p>\n<p>De m\u00eame les ques\u00adtions \u00ab&nbsp;L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est-il la cr\u00e9a\u00adtion de com\u00admunes qui pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment feront tom\u00adber le capi\u00adta\u00adlisme&nbsp;? L\u2019a\u00adnar\u00adchisme pr\u00f4ne-t-il les atten\u00adtats parce qu\u2019il est inca\u00adpable d\u2019a\u00advoir une posi\u00adtion de classe par\u00admi les tra\u00advailleurs&nbsp;? Pour\u00adquoi les anar\u00adchistes ont-ils par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 au gou\u00adver\u00adne\u00adment pen\u00addant la guerre d\u2019Es\u00adpagne&nbsp;?&nbsp;\u00bb per\u00admettent de d\u00e9ga\u00adger un anar\u00adchisme non paci\u00adfiste, social, avec une implan\u00adta\u00adtion par\u00admi les tra\u00advailleurs et anti-com\u00adpro\u00admis poli\u00adtiques (dans mon cas et celui de pas mal de cama\u00adrades de la FA et de&nbsp;l\u2019OCL).<\/p>\n<p>Mais l\u2019ar\u00adgu\u00admen\u00adta\u00adtion n\u00e9ga\u00adtive li\u00e9e \u00e0 l\u2019his\u00adtoire per\u00admet de sou\u00adli\u00adgner cer\u00adtaines positions&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>La r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe (de 1905), cette m\u00eame R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion qui consti\u00adtue la pre\u00admi\u00e8re exp\u00e9\u00adrience his\u00adto\u00adrique de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale, non seule\u00adment n\u2019est pas une r\u00e9ha\u00adbi\u00adli\u00adta\u00adtion de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, mais encore \u00e9qui\u00advaut \u00e0 une liqui\u00adda\u00adtion his\u00adto\u00adrique de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme<\/em>&nbsp;\u00bb (Rosa Luxem\u00adbourg, <em>Gr\u00e8ve de masse, par\u00adti et syn\u00addi\u00adcats<\/em>).<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>C\u2019est une \u00e9vi\u00addence d\u2019af\u00adfir\u00admer que l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, comme cou\u00adrant id\u00e9o\u00adlo\u00adgique poli\u00adtique du mou\u00adve\u00adment ouvrier, est liqui\u00add\u00e9.<\/em>&nbsp;\u00bb <em>El Vie\u00adjo Topo<\/em> revue de Bar\u00adce\u00adlone, n\u00b0&nbsp;2, novembre 1976.<\/p>\n<p>On peut lier ces stu\u00adpi\u00addi\u00adt\u00e9s avec les expli\u00adca\u00adtions mar\u00adxistes de la vigueur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme espa\u00adgnol, tout aus\u00adsi obtuses (voir <em>L\u2019Au\u00adto\u00adges\u00adtion dans l\u2019Es\u00adpagne R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire<\/em> de Mintz) et les affir\u00adma\u00adtions de Marx et Engels sur les natio\u00adna\u00adlismes slaves qui sont r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires et pour\u00adri\u00adture dans leur vision de s\u00e9pa\u00adra\u00adtion de l\u2019Al\u00adle\u00admagne (voir <em>Les mar\u00adxistes et la ques\u00adtion natio\u00adnale<\/em>, Haupt-Lowy-Weill).<\/p>\n<p>On peut objec\u00adter que Marx fut trai\u00adt\u00e9 de juif, avec des d\u00e9fauts de juif, par Bakou\u00adnine&nbsp;; que Kro\u00adpot\u00adkine s\u2019op\u00adpose aux alle\u00admands en soi comme r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires. Mais les anar\u00adchistes ont ouver\u00adte\u00adment cri\u00adti\u00adqu\u00e9 ces tra\u00advers, alors que les mar\u00adxistes (au pou\u00advoir) et les mar\u00adxistes (dans les dif\u00adf\u00e9\u00adrents PC) id\u00f4\u00adlatrent les \u00e9crits des ma\u00eetres.<\/p>\n<p>Et dans les deux cas, soit l\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion natio\u00adna\u00adliste, soit la condam\u00adna\u00adtion his\u00adto\u00adrique, le m\u00eame argu\u00adment est uti\u00adli\u00ads\u00e9&nbsp;: si X a \u00e9t\u00e9 mau\u00advais une fois, il le sera la deuxi\u00e8me&nbsp;; si X est du m\u00eame par\u00adti ou du m\u00eame pays que Z qui est m\u00e9chant, X est m\u00e9chant. Cette amal\u00adgame est infecte.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me groupe de cri\u00adtique unit les mar\u00adxistes et les capi\u00adta\u00adlistes (des bour\u00adgeois jus\u00adqu\u2019au fas\u00adcistes) qui d\u00e9fi\u00adnissent les anar\u00adchistes, res\u00adpec\u00adti\u00adve\u00adment, comme des petits-bour\u00adgeois ou des lum\u00adpen (\u00ab&nbsp;canaille&nbsp;\u00bb en termes plus clairs) et cri\u00admi\u00adnels ou d\u00e9ments.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u2026<em>\u00e0 part ces quelques groupes \u201cr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires\u201d quel est pro\u00adpre\u00adment le r\u00f4le jou\u00e9 par l\u2019a\u00adnar\u00adchisme dans la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion Russe&nbsp;? Il est deve\u00adnu l\u2019en\u00adseigne des voleurs et de pillards vul\u00adgaires&nbsp;; (\u2026), l\u2019en\u00adseigne id\u00e9o\u00adlo\u00adgique de la canaille contre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire<\/em>&nbsp;\u00bb (Rosa Luxem\u00adbourg, op.&nbsp;Cit.)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Comme mani\u00adfes\u00adta\u00adtion du r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adna\u00adrisme petit-bour\u00adgeois l\u2019a\u00adnar\u00adchisme a \u00e9ga\u00adle\u00adment exer\u00adc\u00e9 une cer\u00adtaine influence sur le mou\u00adve\u00adment ouvrier, sur\u00adtout dans sa phase ini\u00adtiale.<\/em>&nbsp;\u00bb (Kol\u00adpins\u00adki, \u00e9pi\u00adlogue de <em>Marx, Engels, Lenin acer\u00adca del anar\u00adquis\u00admo y del anar\u00adco sin\u00addi\u00adca\u00adlis\u00admo<\/em>, Mos\u00adcou, p.&nbsp;333, 1973).<\/p>\n<p>Cette abon\u00addance de qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtifs tombe dans l\u2019ab\u00adsurde&nbsp;: les anar\u00adchistes seraient donc \u00e0 la fois des voleurs, unis \u00e0 des ouvriers et \u00e0 des petits-bour\u00adgeois, tout en \u00e9tant anor\u00admaux selon les bourgeois.<\/p>\n<p>Une \u00e9tude des pro\u00adfes\u00adsions des 141 anar\u00adchistes russes empri\u00adson\u00adn\u00e9s en URSS, cit\u00e9e dans <em>La r\u00e9pres\u00adsion de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme en Rus\u00adsie sovi\u00e9\u00adtique<\/em> (1923) sur 181 cama\u00adrades donne&nbsp;: 67,36% de tra\u00advailleurs (58,15% d\u2019ou\u00advriers et 9,21% de pay\u00adsans) et 15,60% de cadres et 17,02% d\u2019\u00e9\u00adtu\u00addiants et de pro\u00adfes\u00adseurs et pro\u00adfes\u00adsions lib\u00e9\u00adrales. Pour le mou\u00adve\u00adment bul\u00adgare en 1948, sur 20 anar\u00adchistes empri\u00adson\u00adn\u00e9s par les com\u00admu\u00adnistes, on a 45% d\u2019ou\u00advriers, 25% de cadres et 30% d\u2019\u00e9\u00adtu\u00addiants et pro\u00adfes\u00adsions lib\u00e9\u00adrales. Quant au mou\u00adve\u00adment espa\u00adgnol de 1870 \u00e0 1960, on peut dire qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 90% ouvrier et pay\u00adsan, voire 95%, le reste \u00e9tant cadres et intel\u00adlec\u00adtuels. Depuis, la pro\u00adpor\u00adtion de membres de l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgent\u00adsia est plus forte, de m\u00eame que leur nombre est plus fort dans l\u2019Es\u00adpagne actuelle.<\/p>\n<p>Le troi\u00adsi\u00e8me et der\u00adnier groupe de cri\u00adtiques est plus s\u00e9rieux puis\u00adqu\u2019il touche le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment interne des groupes anar\u00adchistes et la coh\u00e9\u00adrence des ana\u00adlyses sociales.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Si la \u201cdoc\u00adtrine\u201d des anar\u00adchistes tra\u00adduit une v\u00e9ri\u00adt\u00e9, il va de soi qu\u2019elle s\u2019ou\u00advri\u00adra abso\u00adlu\u00adment un che\u00admin et ral\u00adlie\u00adra la masse autour d elle<\/em>&nbsp;\u00bb. (Sta\u00adline <em>Anar\u00adchisme ou Socia\u00adlisme<\/em> 1905).<\/p>\n<p>Bien des \u00e9ve\u00adne\u00adments ont jus\u00adti\u00adfi\u00e9 ce juge\u00adment du g\u00e9nial Sta\u00adline, mais les r\u00e9pres\u00adsions mili\u00adtaire et poli\u00adci\u00e8re ont aus\u00adsi \u00e9t\u00e9 plus fortes que les tra\u00advailleurs, anar\u00adchistes, conseillistes, anti-autoritaires.<\/p>\n<p>Ces d\u00e9faites fai\u00adsaient dire \u00e0 L\u00e9nine en 1901 que l\u2019a\u00adnar\u00adchisme n\u2019a\u00advait \u00e9crit que des \u00ab&nbsp;phrases creuses contre l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion&nbsp;\u00bb, que c\u2019\u00e9\u00adtait \u00ab&nbsp;un fias\u00adco com\u00adplet&nbsp;\u00bb (Ed. russe, nou\u00advelle, t.&nbsp;5, p.&nbsp;377, 378). Cette opi\u00adnion est \u00e9ga\u00adle\u00adment par\u00adta\u00adg\u00e9e par les capi\u00adta\u00adlistes, mais la conti\u00adnui\u00adt\u00e9 de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion et des luttes des tra\u00advailleurs montrent que la cri\u00adtique anar\u00adchiste est tou\u00adjours authentique.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Les meilleurs d\u2019entre nous, si leurs id\u00e9es ne devaient plus pas\u00adser par le creu\u00adset du peuple pour \u00eatre mises \u00e0 ex\u00e9\u00adcu\u00adtion, et s\u2019ils deve\u00adnaient ma\u00eetres de cet engin for\u00admi\u00addable \u2015 le gou\u00adver\u00adne\u00adment  \u2015 qui leur per\u00adm\u00eet d\u2019en agir \u00e0 leur fan\u00adtai\u00adsie, devien\u00addraient dans huit jours bons \u00e0 poi\u00adgnar\u00adder.<\/em>&nbsp;\u00bb Cette opi\u00adnion pr\u00e9\u00admo\u00adni\u00adtoire de Kro\u00adpot\u00adkine de 1880\u200a\u2013\u200a82, <em>Paroles d\u2019un r\u00e9vol\u00adt\u00e9<\/em> (p.&nbsp;254)&nbsp;; r\u00e9pond par avance \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adta\u00adrisme dans l\u2019a\u00adnar\u00adchisme comme dans la Pla\u00adte\u00adforme d\u2019Ar\u00adchi\u00adnov de 1927 ou la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale durant la guerre d\u2019Es\u00adpagne de 1936\u200a\u2013\u200a1939.<\/p>\n<p>Il reste que, de nom\u00adbreuses objec\u00adtions sont adres\u00ads\u00e9es \u00e0 l\u2019a\u00adnar\u00adchisme en tant que sys\u00adt\u00e8me social.<\/p>\n<p>D\u2019un point de vue \u00e9co\u00adno\u00admique trois obs\u00adtacles sont mis en \u00e9vi\u00addence&nbsp;: il n\u2019y aurait pas assez de mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res, et donc de pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de cr\u00e9er autant d\u2019ob\u00adjets qu\u2019il y a d\u2019ha\u00adbi\u00adtants ni non plus assez de nour\u00adri\u00adture pour tous&nbsp;; la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie est telle de nos jours que seuls des orga\u00adnismes de ges\u00adtion cen\u00adtrale sont appli\u00adcables&nbsp;; \u00ab&nbsp;<em>les petites com\u00admunes sont impos\u00adsibles dans l\u2019in\u00addus\u00adtrie lourde qui uti\u00adlise des mil\u00adliers de per\u00adsonnes. Et sans les machines de l\u2019in\u00addus\u00adtrie lourde, l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 revien\u00addrait \u00e0 une situa\u00adtion semi bar\u00adbare<\/em>&nbsp;\u00bb. (<em>Bol\u00adchaya Savets\u00adkaya Ent\u00adsi\u00adclo\u00adpe\u00addia<\/em>, 1926, p.&nbsp;638).<\/p>\n<p>D\u2019un point de vue psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique, l\u2019homme est m\u00e9chant par nature et il y aura tou\u00adjours des conflits (sans police, il y aura des crimes&nbsp;; sans dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcia\u00adtion de salaires et contre\u00adma\u00eetres, les gens ne tra\u00advaille\u00adront pas) et une classe sup\u00e9\u00adrieure est une obli\u00adga\u00adtion sociale.<\/p>\n<p>D\u2019un point de vue poli\u00adtique, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mon\u00addiale, seule condi\u00adtion r\u00e9elle du com\u00admu\u00adnisme, rel\u00e8ve d\u2019un \u00ab&nbsp;acte de foi&nbsp;\u00bb (posi\u00adtion d\u2019un cama\u00adrade de Bel\u00adgique), elle est impos\u00adsible, vu les armes aux mains des classes poss\u00e9dantes.<\/p>\n<p>Nous ne sommes pas convain\u00adcus pour les rai\u00adsons suivantes.<\/p>\n<p>Je ne sais pas si la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mon\u00addiale est pour demain ou dans une semaine. Et sans \u00eatre pes\u00adsi\u00admiste, je ne la vois gu\u00e8re avant quelques ann\u00e9es. Je ne pense pas non plus qu\u2019un sec\u00adteur g\u00e9o\u00adgra\u00adphique, m\u00eame ayant un cer\u00adtain nombre de mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res, puisse \u00e9ta\u00adblir le com\u00admu\u00adnisme liber\u00adtaire \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de ses fron\u00adti\u00e8res tout en com\u00admer\u00ad\u00e7ant avec les capi\u00adta\u00adlistes. Car l\u2019exis\u00adtence de ce bas\u00adtion anar\u00adchiste entra\u00ee\u00adne\u00adrait les masses des pays exploi\u00adt\u00e9s \u00e0 vou\u00adloir l\u2019a\u00adnar\u00adchisme et l\u2019\u00e9\u00adcra\u00adse\u00adment soit de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme soit du capi\u00adta\u00adlisme serait une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9. Et pour le moment, le capi\u00adta\u00adlisme semble plus fort. Faire des conces\u00adsions de type l\u00e9ni\u00adniste (accep\u00adta\u00adtion d\u2019un sec\u00adteur de l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adria\u00adlisme, com\u00admerce avec le capi\u00adta\u00adlisme) ne ferait que tuer la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Donc la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion devra \u00eatre mon\u00addiale et les motifs de m\u00e9con\u00adten\u00adte\u00adment ne manquent pas dans tous les&nbsp;pays.<\/p>\n<p>Le point de vue psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique est contre\u00addit par des consta\u00adta\u00adtions quo\u00adti\u00addiennes d\u2019une cer\u00adtaine g\u00e9n\u00e9\u00adro\u00adsi\u00adt\u00e9, tout aus\u00adsi pr\u00e9\u00adsente que la m\u00e9chan\u00adce\u00adt\u00e9, pour\u00adtant encou\u00adra\u00adg\u00e9e par le morale de la r\u00e9us\u00adsite per\u00adson\u00adnelle et de l\u2019\u00e9\u00adcra\u00adse\u00adment des autres par le fric et le pou\u00advoir. Mai 1968 et le \u00ab&nbsp;M\u00e9tro, bou\u00adlot, dodo&nbsp;\u00bb expri\u00admaient par\u00adfai\u00adte\u00adment cette satu\u00adra\u00adtion de la morale assi\u00admi\u00adl\u00e9e \u00e0 la sup\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00c9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment, il est cer\u00adtain que le niveau de vie actuel en Occi\u00addent est arti\u00adfi\u00adciel et lou\u00adfoque (ali\u00admen\u00adta\u00adtion trop car\u00adn\u00e9e, gad\u00adgets dont la dur\u00e9e et la m\u00e9ca\u00adnique sont r\u00e9duites pour vendre plus). Mais un ouvrage comme celui d\u2019A\u00addret <em>Tra\u00advailler deux heures par jour<\/em> montre quels chan\u00adge\u00adments on obtien\u00addrait dans le sys\u00adt\u00e8me capi\u00adta\u00adliste. Or nous vou\u00adlons redis\u00adtri\u00adbuer le tra\u00advail selon les besoins r\u00e9els, ce qui aug\u00admen\u00adte\u00adra la pro\u00adduc\u00adtion utile. Et nous vou\u00adlons uti\u00adli\u00adser des \u00e9ner\u00adgies ind\u00e9\u00adpen\u00addantes des gise\u00adments, dans la mesure du pos\u00adsible, comme le vent, le soleil, les mar\u00e9es, etc.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 l\u2019a\u00adli\u00admen\u00adta\u00adtion, en d\u00e9pit des famines, le pro\u00adbl\u00e8me des pays riches est le sto\u00adckage de la nour\u00adri\u00adture&nbsp;: beurre, bl\u00e9, viandes, etc. L\u00e0 aus\u00adsi, une redis\u00adtri\u00adbu\u00adtion \u2015 m\u00eame si le caviar ne suf\u00adfit pas pour tous \u2015 est pos\u00adsible, avec une uti\u00adli\u00adsa\u00adtion des terres culti\u00advables, et non encore cultiv\u00e9es.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 la ges\u00adtion, les ordi\u00adna\u00adteurs et leurs rami\u00adfi\u00adca\u00adtions au niveau de la police sont un bon exemple d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste. Chaque com\u00admis\u00adsa\u00adriat et chaque gen\u00addar\u00adme\u00adrie ont, ou vont avoir acc\u00e8s, gr\u00e2ce aux ter\u00admi\u00adnaux, \u00e0 l\u2019or\u00addi\u00adna\u00adteur cen\u00adtral de Paris et, en m\u00eame temps, chaque com\u00admis\u00adsa\u00adriat peut four\u00adnir des ren\u00adsei\u00adgne\u00adments \u00e0 l\u2019or\u00addi\u00adna\u00adteur. Ain\u00adsi chaque r\u00e9gion ou entre\u00adprise pour\u00adrait dis\u00adpo\u00adser de toutes les don\u00adn\u00e9es \u00e9co\u00adno\u00admiques et pla\u00adni\u00adfier, en har\u00admo\u00adni\u00adsant les orien\u00adta\u00adtions avec les autres r\u00e9gions ou entreprises.<\/p>\n<p>Cette \u00e9vo\u00adca\u00adtion est certes som\u00admaire, mais elle est sur\u00adtout des\u00adti\u00adn\u00e9e aux cama\u00adrades pour pro\u00adpo\u00adser un sch\u00e9\u00adma glo\u00adbal. La dis\u00adcus\u00adsion reste ouverte aux nou\u00advelles objec\u00adtions et aux cri\u00adtiques du&nbsp;texte.<\/p>\n<p>M.Z.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est cou\u00adrant que chaque th\u00e9o\u00adrie, chaque orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, chaque \u00ab&nbsp;\u2026isme&nbsp;\u00bb, d\u00e9fende sa vision, en r\u00e9fu\u00adtant toute cri\u00adtique. Mais il est aus\u00adsi bon de faire un bilan des attaques et de savoir y r\u00e9pondre, ou m\u00eame de savoir tenir compte de leur plus ou moins grande jus\u00adtesse. 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