{"id":844,"date":"2007-10-25T04:46:16","date_gmt":"2007-10-25T04:46:16","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/25\/courrier-10\/"},"modified":"2007-10-25T04:46:16","modified_gmt":"2007-10-25T04:46:16","slug":"courrier-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/25\/courrier-10\/","title":{"rendered":"Courrier"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/844?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/844?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">Chers cama\u00adrades,\n<p>Vous trou\u00adve\u00adrez ci-joint une \u00ab&nbsp;R\u00e9flexion pour un constat poli\u00adtique r\u00e9el&nbsp;\u00bb qui, nous l\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrons, s\u2019ac\u00adcor\u00adde\u00adra \u00e0 nombre des posi\u00adtions que vous d\u00e9ve\u00adlop\u00adpez depuis quelques ann\u00e9es, notam\u00adment dans la <em>Lan\u00adterne Noire<\/em> <a href=\"article445.html\">[Il fait r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 un texte qui rejoint dans ses grandes lignes ce qui est expo\u00ads\u00e9 dans cette lettre.]]. Pour notre part, les [\u00ab&nbsp;Addi\u00adtifs \u00e0 nos points com\u00admuns&nbsp;\u00bb<\/a> de la <a href=\"http:\/\/www.la-presse-anarchiste.net\/spip\/spip.php?rubrique40\"> <em>L.N.<\/em> n\u00b0&nbsp;9<\/a> nous avaient fait croire, avec diverses posi\u00adtions \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque (appel de T.A.C., prises de posi\u00adtions d\u2019O.C.A., de l\u2019O.C.L., groupes divers de pro\u00advince\u2026) que dif\u00adf\u00e9\u00adrentes com\u00adpo\u00adsantes du mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire se \u00ab&nbsp;d\u00e9blo\u00adquaient en vue d\u2019\u00e9\u00adch\u00e9ances pres\u00adsantes \u00e0 assu\u00admer en com\u00admun, voire enta\u00admaient un pro\u00adces\u00adsus convergent dans le d\u00e9bat et la coor\u00addi\u00adna\u00adtion pra\u00adtique des acti\u00advi\u00adt\u00e9s militantes.<\/p>\n<p>Pour la <em>L.N.<\/em> cela appa\u00adrais\u00adsait comme l\u2019a\u00adban\u00addon de \u00ab&nbsp;sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s&nbsp;\u00bb un peu trop spon\u00adta\u00adn\u00e9istes au pro\u00adfit d\u2019une volon\u00adt\u00e9 plus orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle. Bien enten\u00addu, il semble admis que cela a trait \u00e0 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un cer\u00adtain nombre de fonc\u00adtions (d\u00e9bat th\u00e9o\u00adrique, appa\u00adri\u00adtion d\u2019une hypo\u00adth\u00e8se alter\u00adna\u00adtive plus uni\u00adfi\u00e9e et coh\u00e9\u00adrente, coor\u00addi\u00adna\u00adtion pra\u00adtique.) qui toutes excluent la vision avant-gar\u00addiste, auto\u00adpro\u00adcla\u00adm\u00e9e et mono\u00adli\u00adthique. Par ailleurs, l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des posi\u00adtions expri\u00adm\u00e9es dans l\u2019ap\u00adpel de T.A.C. sem\u00adblait signi\u00adfier l\u2019a\u00adban\u00addon d\u2019un cer\u00adtain \u00ab&nbsp;fron\u00adtisme&nbsp;\u00bb auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire et le sou\u00adhait d\u2019un regrou\u00adpe\u00adment pr\u00e9a\u00adlable des anar\u00adchistes-com\u00admu\u00adnistes (en grande par\u00adtie par la base) avant de pr\u00e9\u00adtendre avoir une stra\u00adt\u00e9\u00adgie op\u00e9\u00adra\u00adtion\u00adnelle dans le mou\u00adve\u00adment social contem\u00adpo\u00adrain. Pour ce qui est des nom\u00adbreux groupes orga\u00adni\u00ads\u00e9s ou pas, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 des liber\u00adtaires est un v\u0153u id\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 et mythique mais majo\u00adri\u00adtai\u00adre\u00adment res\u00adsen\u00adti et qui exprime tout de m\u00eame une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 et, sur\u00adtout, l\u2019im\u00adpres\u00adsion que de nom\u00adbreuses divi\u00adsions sont arti\u00adfi\u00adcielles&nbsp;: soit qu\u2019elles pro\u00adc\u00e8dent de que\u00adrelles de mots et d\u2019un d\u00e9bat insuf\u00adfi\u00adsant, soit de pra\u00adtiques locales dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adci\u00e9es v\u00e9cues comme unique pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsable, soit du per\u00adson\u00adna\u00adlisme et du sec\u00adta\u00adrisme d\u2019\u00e9tiquette.<\/p>\n<p>O\u00f9 vou\u00adlons-nous en&nbsp;venir&nbsp;?<\/p>\n<p>Il nous semble que la solu\u00adtion \u00e0 terme est de com\u00adbi\u00adner les ini\u00adtia\u00adtives cen\u00adtrales utiles en ce moment et les d\u00e9bats et coor\u00addi\u00adna\u00adtions qui essaie\u00adront de se consti\u00adtuer \u00e0 la&nbsp;base.<\/p>\n<p>L\u2019u\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adtion par la base dans les condi\u00adtions actuelles est un leurre car elle ne s\u2019ap\u00adplique pas au cas de beau\u00adcoup de per\u00adsonnes (com\u00adbien de cen\u00adtaines de mili\u00adtants cela concerne-t-il&nbsp;?)&nbsp;; elle est r\u00e9elle dans cer\u00adtains cas et ne fait pas beau\u00adcoup avan\u00adcer les choses, elle ne d\u00e9blo\u00adque\u00adrait pas les carences res\u00adsen\u00adties par tous. Tout au plus son aspect for\u00admel et g\u00e9n\u00e9\u00adral, s\u2019il \u00e9tait appli\u00adqu\u00e9, am\u00e8\u00adne\u00adrait-il une l\u00e9g\u00e8re dyna\u00admique autour d\u2019un cou\u00adrant de sym\u00adpa\u00adthi\u00adsants d\u00e9j\u00e0 convain\u00adcus id\u00e9o\u00adlo\u00adgi\u00adque\u00adment de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle et don\u00adnant plus de cr\u00e9\u00addi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 ce qui na\u00ee\u00adtrait d\u2019une fusion d\u2019\u00e9\u00adti\u00adquettes. Mais qui cela concerne-t-il et en quoi les contra\u00addic\u00adtions ant\u00e9\u00adrieures seraient-elles sur\u00admon\u00adt\u00e9es&nbsp;? Car o\u00f9 en sommes-nous&nbsp;? Le d\u00e9sir de construire une struc\u00adture solide tout en ayant un mode de fonc\u00adtion\u00adne\u00adment liber\u00adtaire a ame\u00adn\u00e9 toutes les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions com\u00admu\u00adnistes liber\u00adtaires depuis 15 ans \u00e0 oscil\u00adler entre deux d\u00e9rives&nbsp;: une struc\u00adture l\u00e9ni\u00adniste (de fait) avec une th\u00e9o\u00adrie auto-jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtrice (sous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019ef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9) et le contre-coup de toutes les contra\u00addic\u00adtions que cela entra\u00eene (peu atti\u00adrant, d\u00e9part de came\u00adrades, iso\u00adle\u00adment, d\u00e9ca\u00adlage entre le dis\u00adcours et la pra\u00adtique et les th\u00e9o\u00adri\u00adsa\u00adtions, etc.), ou bien une atti\u00adtude plus hon\u00adn\u00eate mais qui confine rapi\u00adde\u00adment \u00e0 la non-uti\u00adli\u00adt\u00e9 de la struc\u00adture en place (par rap\u00adport aux n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s res\u00adsen\u00adties), \u00e0 l\u2019in\u00adca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 de sor\u00adtir du loca\u00adlisme et de th\u00e9o\u00adri\u00adser s\u00e9rieu\u00adse\u00adment et aux r\u00e9gres\u00adsions d\u00e9fai\u00adtistes et indi\u00advi\u00addua\u00adlistes. Pour les com\u00admu\u00adnistes liber\u00adtaires qui ont cru sor\u00adtir du \u00ab&nbsp;ghet\u00adto&nbsp;\u00bb anar\u00adchiste ces der\u00adni\u00e8res ann\u00e9e et ont reje\u00adt\u00e9 la \u00ab&nbsp;syn\u00adth\u00e8se&nbsp;\u00bb au pro\u00adfit de l\u2019ap\u00adpa\u00adri\u00adtion auto\u00adnome du cou\u00adrant com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire d\u00e9bar\u00adras\u00ads\u00e9 des hypo\u00adth\u00e8ques id\u00e9a\u00adlistes, c\u2019est un \u00e9chec. Ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e cela est plus patent.<\/p>\n<p>Nous pen\u00adsions b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcier inexo\u00adra\u00adble\u00adment de l\u2019as\u00adpect fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment liber\u00adtaire de la dyna\u00admique dans le mou\u00adve\u00adment social dont nous pen\u00adsions repr\u00e9\u00adsen\u00adter l\u2019ex\u00adpres\u00adsion la plus coh\u00e9\u00adrente, tout en b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciant de l\u2019a\u00advan\u00adtage d\u2019une struc\u00adture \u00e0 tous les points de vue, y com\u00adpris la capi\u00adta\u00adli\u00adsa\u00adtion des crises de l\u2019ex\u00adtr\u00eame gauche \u00ab&nbsp;gauchiste&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<p>Nous avions omis un point essen\u00adtiel&nbsp;: la construc\u00adtion volon\u00adta\u00adriste d\u2019un outil ne peut inver\u00adser les pro\u00adces\u00adsus poli\u00adtiques, cultu\u00adrels et sociaux qui lui auraient don\u00adn\u00e9 jour en p\u00e9riode dyna\u00admique, active de fa\u00e7on cor\u00adrecte (f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme, d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie directe) en pr\u00e9\u00adten\u00addant repr\u00e9\u00adsen\u00adter la m\u00eame&nbsp;chose.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e0 dire que la construc\u00adtion volon\u00adta\u00adriste d\u2019une struc\u00adture dans ces condi\u00adtions n\u2019a aucune signi\u00adfi\u00adca\u00adtion et aucun r\u00f4le par rap\u00adport aux \u00ab&nbsp;masses&nbsp;\u00bb. Elle n\u2019a d\u2019u\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 r\u00e9elle que pour ceux qui la com\u00adposent, puis ne peut assu\u00admer qu\u2019une fonc\u00adtion&nbsp;: appor\u00adter des \u00e9l\u00e9\u00adments de th\u00e9o\u00adri\u00adsa\u00adtion bas\u00e9s sur des hypo\u00adth\u00e8ses d\u2019a\u00adna\u00adlyse, des infor\u00adma\u00adtions \u00e0 carac\u00adt\u00e8re his\u00adto\u00adrique et inter\u00adna\u00adtio\u00adnal, favo\u00adri\u00adser un d\u00e9bat cla\u00adri\u00adfi\u00adca\u00adteur et la conver\u00adgence d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments que l\u2019on sup\u00adpose \u00eatre des \u00e9l\u00e9\u00adments, des moments ou des lieux d\u2019une alter\u00adna\u00adtive globale.<\/p>\n<p>Sans cette fonc\u00adtion th\u00e9o\u00adrique la seule fonc\u00adtion orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle \u00ab&nbsp;cen\u00adtra\u00adl\u00e9e&nbsp;\u00bb qui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 n\u00e9ces\u00adsaire, rien n\u2019a de sens. Les rup\u00adtures et les recherches d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus ou de petits groupes peuvent dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment pro\u00adfi\u00adter des \u00e9l\u00e9\u00adments d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion de tous ordres d\u2019une petite \u00e9lite. Pour les mili\u00adtants de cette petite \u00e9lite, leur soi-disant \u00ab&nbsp;conscience r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire&nbsp;\u00bb plus \u00e9le\u00adv\u00e9e ne leur sert pas \u00e0 grand chose dans leur pra\u00adtique locale fut-elle r\u00e9elle&nbsp;; tout au plus \u00e0 r\u00e9sis\u00adter un peu mieux aux \u00ab&nbsp;d\u00e9rives d\u2019u\u00adsure&nbsp;\u00bb. C\u2019est une des pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique pos\u00e9e par ce texte. Bien que tr\u00e8s incom\u00adplet et confus, nous avons d\u00e9ci\u00add\u00e9 mal\u00adgr\u00e9 tout de nous en ser\u00advir pour favo\u00adri\u00adser un d\u00e9bat qui fait cruel\u00adle\u00adment d\u00e9faut entre les cama\u00adrades qui pensent que la situa\u00adtion du mou\u00adve\u00adment sp\u00e9\u00adci\u00adfique liber\u00adtaire est en contra\u00addic\u00adtion (d\u00e9ca\u00adl\u00e9) avec les pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions et les sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s des rup\u00adtures les plus signi\u00adfi\u00adca\u00adtives de notre \u00e9poque. C\u2019est \u00e0 dire, d\u2019une fa\u00e7on trop sim\u00adpliste&nbsp;: les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions liber\u00adtaires n\u2019as\u00adsument pas leurs fonc\u00adtions (au niveau, en force et en qua\u00adli\u00adt\u00e9) dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment qui leur est favo\u00adrable \u00e0 tous points de vue. D\u2019autre part nous pen\u00adsons que c\u2019est du c\u00f4t\u00e9 de la presse (et notam\u00adment dans les revues, pour diverses rai\u00adsons, en par\u00adti\u00adcu\u00adlier leur tech\u00adni\u00adci\u00adt\u00e9 et leur adap\u00adta\u00adtion \u00e0 l\u2019ap\u00adport et aux com\u00admen\u00adtaires com\u00adplets et adap\u00adt\u00e9s) que les carences sont les plus mani\u00adfestes et pour\u00adtant les n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s et les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s les plus \u00e9vi\u00addentes. Nous avons plu\u00adsieurs pistes et contri\u00adbue\u00adrions \u00e0 toutes les ini\u00adtia\u00adtives qui seraient conver\u00adgentes aux n\u00f4tres. Dans l\u2019at\u00adtente de votre r\u00e9ponse, quelle qu\u2019elle soit, et d\u2019un mini\u00admum d\u2019\u00e9\u00adchange d\u2019i\u00add\u00e9es l\u00e0-des\u00adsus, rece\u00advez nos ami\u00adti\u00e9s communiste-libertaires.<\/p>\n<p>L.M.<\/p>\n<hr>\n<p>Salut, <\/p>\n<p>Nous avons bien re\u00e7u le <a href=\"http:\/\/www.la-presse-anarchiste.net\/spip\/spip.php?rubrique41\">num\u00e9\u00adro 10 de la <strong>Lan\u00adterne<\/strong> <\/a>. \u00c0 ce pro\u00adpos il nous semble que vous \u00eates un peu durs, p.&nbsp;39, dans la note sur le n\u00b0&nbsp;1 de la <em>GUERRE SOCIALE<\/em>. <\/p>\n<p>Vous dites d\u2019a\u00adbord  \u00ab&nbsp;consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion int\u00e9\u00adres\u00adsante mais th\u00e9o\u00adrique&nbsp;\u00bb, qu\u2019est-ce \u00e7a veut dire&nbsp;? N\u2019est-ce pas jus\u00adte\u00adment une par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 de la <em>Lan\u00adterne<\/em> d\u2019a\u00adbor\u00adder le domaine th\u00e9o\u00adrique sans la r\u00e9pul\u00adsion ou la panique que l\u2019on trouve chez beau\u00adcoup d\u2019a\u00adnar\u00adchistes&nbsp;? Mais, sans par\u00adler du texte sur les Indiens, de la mesure par le temps de tra\u00advail et de l\u2019au\u00adto\u00adma\u00adtion, qui sont les textes cen\u00adtraux, vous citez nos cita\u00adtions d\u2019Ha\u00adra\u00adsez\u00adti&nbsp;: \u00ab&nbsp;mais jus\u00adte\u00adment la per\u00adruque, comme le vol dans les super\u00admar\u00adch\u00e9s, n\u2019est-elle pas pr\u00e9\u00advue dans les frais des entre\u00adprises&nbsp;?&nbsp;\u00bb Est-ce le pro\u00adbl\u00e8me&nbsp;? Ce  n\u2019est pas parce que quelque chose est pr\u00e9\u00advu dans les frais d\u2019en\u00adtre\u00adprise que \u00e7a prouve quoi que ce soit&nbsp;: les capi\u00adta\u00adlistes sont bien obli\u00adg\u00e9s d\u2019en tenir compte, du vol et du per\u00adru\u00adquage&nbsp;! Alors \u00e9vi\u00addem\u00adment ils pr\u00e9\u00advoient une frac\u00adtion de plus value pour cela&nbsp;; de l\u00e0 \u00e0 ce qu\u2019ils l\u2019en\u00adcou\u00adragent&nbsp;! Mais l\u2019im\u00adpor\u00adtant n\u2019est pas la per\u00adruque consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e aujourd\u2019\u00adhui dans ce qu\u2019elle apporte imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment. L\u2019im\u00adpor\u00adtant, c\u2019est ce que cette acti\u00advi\u00adt\u00e9 mani\u00adfeste comme capa\u00adci\u00adt\u00e9 chez celui qui l\u2019exerce, c\u2019est qu\u2019elle ins\u00adtaure un autre rap\u00adport avec l\u2019ob\u00adjet, c\u2019est qu\u2019elle est une des ten\u00addances com\u00admu\u00adniste que l\u2019on peut voir aujourd\u2019\u00adhui. Elle aus\u00adsi pr\u00e9\u00adfi\u00adgure \u00ab&nbsp;l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 humaine pra\u00adtique&nbsp;\u00bb qui pour Marx \u00e9tait syno\u00adnyme de  Communisme.&nbsp;<\/p>\n<p>Bonne lec\u00adture<\/p>\n<p>LA GUERRE SOCIALE.<\/p>\n<p><strong>R\u00e9ponse de la <em>Lan\u00adterne<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p>Je suis d\u2019ac\u00adcord avec les deux remarques du cama\u00adrade, \u00e0 condi\u00adtion de s\u2019en\u00adtendre sur les mots&nbsp;: l\u2019ap\u00adpr\u00e9\u00adcia\u00adtion de \u00ab&nbsp;th\u00e9o\u00adrique&nbsp;\u00bb (<a href=\"rub41\">n\u00b0&nbsp;10<\/a>, p.&nbsp;39) a \u00e9t\u00e9 faite par rap\u00adport \u00e0 des prises de posi\u00adtion d\u00e9non\u00ad\u00e7ant le tra\u00advail, aus\u00adsi bien capi\u00adta\u00adliste que socia\u00adliste, et pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adsant l\u2019ab\u00adsen\u00adt\u00e9isme, le sabo\u00adtage etc. Donc il n\u2019a pas le sens p\u00e9jo\u00adra\u00adtif que semble y trou\u00adver le cama\u00adrade. Ensuite, sur le fait que \u00ab&nbsp;l\u2019im\u00adpor\u00adtant c\u2019est ce que cette acti\u00advi\u00adt\u00e9\u2026&nbsp;\u00bb cet aspect posi\u00adtif est par\u00adfai\u00adte\u00adment juste, mais en ne pr\u00e9\u00adsen\u00adtant que cela on tombe dans la d\u00e9ma\u00adgo\u00adgie, on oublie la r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion que le capi\u00adta\u00adlisme peut faire (et qu\u2019il a par\u00adfai\u00adte\u00adment r\u00e9us\u00adsi avec la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion de la vir\u00adgi\u00adni\u00adt\u00e9 comme signe de morale, ce qui pour\u00adtant sem\u00adblait dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 admettre en 36 pour les pro\u00adpa\u00adga\u00adteurs de l\u2019u\u00adnion&nbsp;libre).<\/p>\n<p>M.Z.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chers cama\u00adrades, Vous trou\u00adve\u00adrez ci-joint une \u00ab&nbsp;R\u00e9flexion pour un constat poli\u00adtique r\u00e9el&nbsp;\u00bb qui, nous l\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrons, s\u2019ac\u00adcor\u00adde\u00adra \u00e0 nombre des posi\u00adtions que vous d\u00e9ve\u00adlop\u00adpez depuis quelques ann\u00e9es, notam\u00adment dans la Lan\u00adterne Noire [Il fait r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 un texte qui rejoint dans ses grandes lignes ce qui est expo\u00ads\u00e9 dans cette lettre.]]. 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