{"id":847,"date":"2007-10-14T17:30:56","date_gmt":"2007-10-14T17:30:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/14\/levangile-et-largent-2\/"},"modified":"2007-10-14T17:30:56","modified_gmt":"2007-10-14T17:30:56","slug":"levangile-et-largent-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/14\/levangile-et-largent-2\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9vangile et l\u2019argent"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

Si
\nnous reve\u00adnons sur ce sujet, c\u2019est pour r\u00e9pondre aux diverses
\ncri\u00adtiques sou\u00adle\u00adv\u00e9es par notre pre\u00admier article. On nous
\nreproche de \u00ab d\u00e9pas\u00adser l\u2019E\u00advan\u00adgile en ce qui
\nconcerne l\u2019emploi chr\u00e9\u00adtien de l\u2019argent \u00bb. D\u2019autre
\npart on nous fait obser\u00adver, d\u2019ailleurs fort judi\u00adcieu\u00adse\u00adment, que
\n\u00ab pour pou\u00advoir appr\u00e9\u00adcier dans toute sa force ce
\nprin\u00adcipe indis\u00adcu\u00adtable que l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgral super\u00adflu des uns doit
\nconsti\u00adtuer le fonds des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00adgence des autres,
\nil fau\u00addrait conna\u00eetre ce qu\u2019un riche peut bien entendre par
\nsuper\u00adflu, ou plu\u00adt\u00f4t ce que Christ entend, lui, par ce mot, de
\ntelle sorte que son dis\u00adciple sache o\u00f9 s\u2019ar\u00adr\u00eate le
\nn\u00e9ces\u00adsaire et o\u00f9 com\u00admence le superflu \u00bb.<\/p>\n

Nous
\nallons com\u00adbler en quelques mots la lacune qu\u2019on nous signale. Nous
\nr\u00e9pon\u00addrons ensuite \u00e0 ceux qui trouvent que nous allons
\ntrop loin en nous asso\u00adciant plei\u00adne\u00adment aux id\u00e9es sou\u00adte\u00adnues par
\nM. le pas\u00adteur Foulquier.<\/p>\n

Et
\ntout d\u2019a\u00adbord, nous deman\u00addons qu\u2019on ne nous attri\u00adbue pas une opinion
\ndigne de ce Pro\u00adcuste, qui se mon\u00adtrait par\u00adti\u00adsan de l\u2019\u00e9galit\u00e9
\njus\u00adqu\u2019\u00e0 vou\u00adloir que les hommes eussent tous la m\u00eame
\ntaille. Nous ne pr\u00e9\u00adten\u00addons aucu\u00adne\u00adment d\u00e9ter\u00admi\u00adner un
\nchiffre de consom\u00adma\u00adtion qui serait le m\u00eame pour tout le monde,
\ncar nous savons bien que les besoins des uns peuvent diff\u00e9rer
\nde ceux des autres tant en quan\u00adti\u00adt\u00e9 qu\u2019en nature. Aussi
\nn\u2019est-ce pas \u00e0 la science des \u00e9co\u00adno\u00admistes, mais \u00e0
\nl\u2019es\u00adprit de l\u2019\u00c9\u00advan\u00adgile que nous aurons recours pour trancher
\nla ques\u00adtion du superflu.<\/p>\n

Nous
\ndirons donc qu\u2019il n\u2019y a pas \u00e0 fixer arbi\u00adtrai\u00adre\u00adment la somme
\nqui est n\u00e9ces\u00adsaire pour la satis\u00adfac\u00adtion des vrais besoins de
\nla vie, ni \u00e0 dis\u00adtin\u00adguer les besoins l\u00e9gi\u00adtimes de ceux
\nqui ne le sont pas ; que c\u2019est \u00e0 cha\u00adcun \u00e0 se
\npro\u00adnon\u00adcer en cela, sous le seul contr\u00f4le de sa conscience et
\ndu regard de Dieu<\/i>.<\/p>\n

Ah !
\nsans doute, le riche mon\u00addain ne trou\u00adve\u00adra jamais qu\u2019il consomme au
\ndel\u00e0 de ce que ses l\u00e9gi\u00adtimes besoins exigent ; et
\nil en sera de m\u00eame des chr\u00e9\u00adtiens trop nom\u00adbreux h\u00e9las !
\nqui sont de l\u2019\u00e9\u00adcole de ce \u00ab Fr\u00e8re A\u00een\u00e9 \u00bb,
\ndont notre ami Jacques le P\u00e9a\u00adger nous a si vive\u00adment d\u00e9peint
\nl\u2019\u00e2me \u00e9go\u00efste. Mais s\u2019il s\u2019a\u00adgit d\u2019un v\u00e9ritable
\nenfant de Dieu, ne lui suf\u00adfi\u00adra-t-il pas de savoir qu\u2019il y a tout
\nautour de lui, ou m\u00eame au loin, des fr\u00e8res et des s\u0153urs
\nqui souffrent de la faim, pour qu\u2019on le voie non seule\u00adment ne pas
\nexa\u00adg\u00e9\u00adrer ce que nous pou\u00advons appe\u00adler les vrais besoins de la
\nvie, mais s\u2019in\u00adg\u00e9\u00adnier \u00e0 les sim\u00adpli\u00adfier, afin de pouvoir
\ndavan\u00adtage secou\u00adrir ceux qui manquent du n\u00e9cessaire ?<\/p>\n

\n<\/p>

\u2014 O \u2014<\/h2>\n

On
\nnous objec\u00adte\u00adra que \u00ab le riche qui ne se d\u00e9pouille
\npas de son super\u00adflu en faveur de ceux qui manquent du n\u00e9cessaire
\nn\u2019est trans\u00adgres\u00adseur de la loi chr\u00e9\u00adtienne qu\u2019au\u00adtant qu\u2019il agit
\nain\u00adsi par esprit d\u2019a\u00adva\u00adrice ou par manque d\u2019a\u00admour du prochain \u00bb.
\nRien de plus vrai, c\u2019est l\u00e0 l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment for\u00admel de
\nl\u2019E\u00advan\u00adgile ; mais je me h\u00e2te d\u2019a\u00adjou\u00adter qu\u2019il me parait
\nbien dif\u00adfi\u00adcile de conci\u00adlier un r\u00e9el amour du pro\u00adchain avec la
\nconser\u00adva\u00adtion du super\u00adflu, et de se croire exempt de toute avarice
\nquand, jour apr\u00e8s jour, on lit dans son jour\u00adnal un ou
\nplu\u00adsieurs faits divers tels, par exemple, que ceux qui suivent :<\/p>\n

D\u00c9SESPOIR
\nD\u2019UN VIEILLARD.\u200a\u2014\u200a\u00ab Depuis long\u00adtemps dans la plus
\npro\u00adfonde mis\u00e8re, un ancien com\u00admis gref\u00adfier de jus\u00adtice de paix,
\nM. Auguste D\u2026, \u00e2g\u00e9 de 62 ans, se ren\u00addait la nuit
\nder\u00adni\u00e8re, vers deux heures du matin, au canal Saint-Martin,
\navec l\u2019in\u00adten\u00adtion bien arr\u00ea\u00adt\u00e9e de s\u2019af\u00adfran\u00adchir de la
\ndou\u00adlou\u00adreuse exis\u00adtence qu\u2019il menait.<\/p>\n

Arri\u00adv\u00e9
\nen face le no 63, du quai de Val\u00admy, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre assur\u00e9
\nd\u2019un coup d\u2019\u0153il que per\u00adsonne ne se trou\u00advait \u00e0 proximit\u00e9,
\nil s\u2019\u00e9\u00adlan\u00ad\u00e7a dans l\u2019eau !<\/p>\n

T\u00e9moin
\nde cet acte de d\u00e9ses\u00adpoir, un mari\u00adnier, M. Pierre Goyard, qui
\nse trou\u00advait \u00e0 bord de la p\u00e9niche le Petit Mau\u00adrice<\/i>,
\nsor\u00adtit en h\u00e2te de sa cabine et se pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adta au secours
\nde l\u2019in\u00adfor\u00adtu\u00adn\u00e9 qu\u2019il par\u00advint \u00e0 sai\u00adsir par ses
\nv\u00eatements.<\/p>\n

Le
\nvieillard trans\u00adpor\u00adt\u00e9 au poste de secours du quai Jem\u00admapes, y a
\nre\u00e7u les pre\u00admiers soins. Il a \u00e9t\u00e9 ensuite
\ntrans\u00adpor\u00adt\u00e9 a l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal Lariboisi\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

B\u00c9B\u00c9
\nMORT DE FAIM.\u200a\u2014\u200a\u00ab Impasse Mont\u00adfer\u00adrat, au num\u00e9ro
\n17, tan\u00addis que son mari cher\u00adchait du tra\u00advail, une dame W\u2026, mourant
\nde faim, \u00e9tait prise d\u2019une syn\u00adcope, et son b\u00e9b\u00e9,
\n\u00e2g\u00e9 de deux mois, succombait.<\/p>\n

C\u2019est
\nle p\u00e8re lui-m\u00eame qui, ren\u00adtrant au logis, apr\u00e8s
\navoir une fois de plus frap\u00adp\u00e9 inuti\u00adle\u00adment \u00e0 la porte
\ndes ate\u00adliers, a trou\u00adv\u00e9 son enfant mort de faim et sa femme
\nagonisante.<\/p>\n

La
\npauvre m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 trans\u00adpor\u00adt\u00e9e \u00e0
\nl\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal Tenon. \u00bb<\/p>\n

LA
\nMIS\u00c8RE D\u2019UNE CENTENAIRE.\u200a\u2014\u200a\u00ab \u00c2g\u00e9e de
\ncent ann\u00e9es moins trois ou quatre mois, une dame Berthe
\nDutertre, demeu\u00adrant, 37, rue R\u00e9b\u00e9\u00adval, \u00e9tait
\ntom\u00adb\u00e9e dans la plus affreuse mis\u00e8re.<\/p>\n

N\u2019ayant
\npas man\u00adg\u00e9 depuis deux jours, la pauvre vieille a \u00e9t\u00e9
\nprise hier d\u2019un acc\u00e8s de folie furieuse et a bri\u00ads\u00e9 les
\nquelques meubles qui se trou\u00advaient dans sa mansarde.<\/p>\n

Au
\nmoment o\u00f9 les voi\u00adsins inter\u00adve\u00adnaient, la mal\u00adheu\u00adreuse ten\u00adta de
\nse pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adter par la fen\u00eatre.<\/p>\n

Sai\u00adsie
\n\u00e0 temps, elle a \u00e9t\u00e9 conduite au com\u00admis\u00adsa\u00adriat de
\npolice du quar\u00adtier d\u2019o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e
\n\u00e0 l\u2019in\u00adfir\u00adme\u00adrie sp\u00e9\u00adciale du D\u00e9p\u00f4t. \u00bb<\/p>\n

\n<\/p>

\u2014 O \u2014<\/h2>\n

Voi\u00adl\u00e0
\nce qui se passe en France et dans tous les autres pays, apr\u00e8s
\ndix-neuf si\u00e8cles de chris\u00adtia\u00adnisme, et cela quand les magasins
\nregorgent de toutes sortes de den\u00adr\u00e9es. Qui donc, je le
\ndemande, aura l\u2019au\u00addace de sou\u00adte\u00adnir qu\u2019un riche au c\u0153ur r\u00e9ellement
\nchr\u00e9\u00adtien peut, en pr\u00e9\u00adsence de tels faits, conser\u00adver et
\naccro\u00eetre son super\u00adflu ? Et \u00e0 qui esp\u00e8re-t-on
\nfaire accroire qu\u2019une pareille conduite ne prouve pas n\u00e9cessairement
\nl\u2019a\u00adva\u00adrice ou le manque d\u2019a\u00admour du prochain ?<\/p>\n

Encore
\nune fois, la morale \u00e9van\u00adg\u00e9\u00adlique est plus \u00e9lev\u00e9e
\nque celle qu\u2019on exalte au th\u00e9\u00e2tre, et l\u2019a\u00advare. n\u2019est pas
\nseule\u00adment celui qui, tel que le hideux Har\u00adpa\u00adgon de Moli\u00e8re \u00ab \u00e0
\nchaque fibre de son \u00e2me atta\u00adch\u00e9 aux biens ter\u00adrestres, et
\nqui tourne exclu\u00adsi\u00adve\u00adment vers eux tous ses d\u00e9si\u00adrs, tous ses
\npro\u00adjets et toute son affec\u00adtion. \u00bb S\u2019il en \u00e9tait
\nain\u00adsi, il serait vrai\u00adment trop com\u00admode au riche d\u2019\u00e9\u00adchap\u00adper au
\nreproche d\u2019a\u00adva\u00adrice quelque soin qu\u2019il put prendre \u00e0 augmenter
\nses biens, car il lui suf\u00adfi\u00adrait, pour cela, d\u2019\u00eatre vu jetant de
\ntemps \u00e0 autre une mis\u00e9\u00adrable obole \u00e0 l\u2019indigent,
\nou s\u2019ins\u00adcri\u00advant pour une somme minime sur le car\u00adnet d\u2019un collecteur
\nd\u2019\u0153uvres reli\u00adgieuses ou phi\u00adlan\u00adthro\u00adpiques. Seule\u00adment, J\u00e9sus-Christ
\nva beau\u00adcoup plus loin que Moli\u00e8re et Joseph Prud\u00adhomme. Nous
\nn\u2019en vou\u00adlons pour preuve que ses \u00e9ner\u00adgiques cen\u00adsures contre
\nl\u2019a\u00adva\u00adrice des pha\u00adri\u00adsiens, qui, cepen\u00addant, payaient toute sorte de
\nd\u00eemes, jetaient des pi\u00e8ces d\u2019or dans le tronc plac\u00e9
\nbien en vue \u00e0 la porte du temple, fai\u00adsaient d\u2019abondantes
\naum\u00f4nes aux pauvres, et allaient m\u00eame jus\u00adqu\u2019\u00e0 ne
\npas emp\u00ea\u00adcher que des mis\u00e9\u00adrables tels que Lazare se
\nmissent \u00e0 l\u2019a\u00adbri de la pluie et du vent sous les p\u00e9ristyles
\nde leurs somp\u00adtueuses demeures. Qu\u2019est-ce donc, selon J\u00e9sus
\nnotre ma\u00eetre. que de ne pas \u00eatre avare quand on est riche
\ndes biens de ce monde ? Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, mais il
\nfaut bien le r\u00e9p\u00e9\u00adter, puis\u00adqu\u2019il y a des sourds :
\nC\u2019est consi\u00add\u00e9\u00adrer ces biens non comme nous appar\u00adte\u00adnant en
\npropre, mais comme nous ayant \u00e9t\u00e9 seule\u00adment confi\u00e9s
\npar Dieu, leur seul r\u00e9el pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire ; c\u2019est en
\njouir ou les faire valoir non selon les maximes et les usages du
\nmonde, mais confor\u00adm\u00e9\u00adment aux ensei\u00adgne\u00adments de l\u2019\u00c9vangile ;
\nc\u2019est \u00eatre pr\u00eat, jour apr\u00e8s jour, \u00e0 en
\nfaire le com\u00adplet sacri\u00adfice si le Sei\u00adgneur nous fait dire qu\u2019il \u00ab en
\na besoin soit pour emp\u00ea\u00adcher que le d\u00e9fi\u00adcit ne tue
\ntelle ou telle \u0153uvre chr\u00e9\u00adtienne, soit pour don\u00adner du pain,
\ndes v\u00eate\u00adments et un abri aux d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s
\nd\u2019ici-bas.<\/p>\n

Telles
\nsont, bien fai\u00adble\u00adment r\u00e9su\u00adm\u00e9es, les exi\u00adgences de la loi
\n\u00e9van\u00adg\u00e9\u00adlique en ce qui touche l\u2019emploi qu\u2019un chr\u00e9tien
\nriche doit faire de ses biens, \u00e0 plus forte rai\u00adson de son
\nsuper\u00adflu. Et c\u2019est parce qu\u2019il en est ain\u00adsi, que le p\u00e9ch\u00e9
\nd\u2019a\u00adva\u00adrice et de manque d\u2019a\u00admour du pro\u00adchain nous appa\u00adra\u00eet tout
\naus\u00adsi bien chez le riche qui ne donne qu\u2019une par\u00adtie de son super\u00adflu \u00e0
\nceux qui manquent du n\u00e9ces\u00adsaire, que chez celui qui leur
\nrefuse m\u00eame les miettes de sa table. Qui n\u2019o\u00adb\u00e9it qu\u2019en
\npar\u00adtie \u00e0 la loi la viole tout enti\u00e8re.<\/p>\n

Jean-Bap\u00adtiste
\nHenry<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si nous reve\u00adnons sur ce sujet, c\u2019est pour r\u00e9pondre aux diverses cri\u00adtiques sou\u00adle\u00adv\u00e9es par notre pre\u00admier article. On nous reproche de \u00ab d\u00e9pas\u00adser l\u2019E\u00advan\u00adgile en ce qui concerne l\u2019emploi chr\u00e9\u00adtien de l\u2019argent \u00bb. D\u2019autre part on nous fait obser\u00adver, d\u2019ailleurs fort judi\u00adcieu\u00adse\u00adment, que \u00ab pour pou\u00advoir appr\u00e9\u00adcier dans toute sa force ce prin\u00adcipe indis\u00adcu\u00adtable que l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgral super\u00adflu des uns doit consti\u00adtuer le fonds [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lere-nouvelle-n-3-juillet-1901"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=847"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}