{"id":858,"date":"2007-10-14T20:46:33","date_gmt":"2007-10-14T20:46:33","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/14\/ou-va-lhumanite-6\/"},"modified":"2007-10-14T20:46:33","modified_gmt":"2007-10-14T20:46:33","slug":"ou-va-lhumanite-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/14\/ou-va-lhumanite-6\/","title":{"rendered":"O\u00f9 va l\u2019humanit\u00e9"},"content":{"rendered":"
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\tJe r\u00e9sume
\nbri\u00e8\u00adve\u00adment mon expos\u00e9. <\/p>\n

\tJ\u2019ai essay\u00e9 de
\nd\u00e9mon\u00adtrer que l\u2019homme \u00e9tait le pro\u00adduit de la tradition.
\nJ\u2019ai sui\u00advi l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des diverses tra\u00addi\u00adtions et des
\ncondi\u00adtions qui les ont ren\u00addues bonnes ou mauvaises. <\/p>\n

\tIl m\u2019a sembl\u00e9
\nqu\u2019on pou\u00advait en d\u00e9duire qu\u2019au\u00adcune d\u2019elles n\u2019\u00e9tait
\nfatale et que l\u2019homme \u00e9tait apte \u00e0 vivre n\u2019im\u00adporte quel
\nsys\u00adt\u00e8me social. De ce chaos il se d\u00e9gage la certitude
\nque nous n\u2019al\u00adlons pas fata\u00adle\u00adment vers le bien, ni in\u00e9vitablement
\nvers la stag\u00adna\u00adtion. Puisque l\u2019homme n\u2019est pas la proie fatale d\u2019une
\ntra\u00addi\u00adtion inexo\u00adrable, j\u2019ai esquis\u00ads\u00e9 les grandes lignes d\u2019une
\ntra\u00addi\u00adtion nou\u00advelle et ses chances de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion, qui me
\nparaissent r\u00e9si\u00adder dans l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des relations
\ninter\u00adcon\u00adti\u00adnen\u00adtales et l\u2019ap\u00adpa\u00adri\u00adtion d\u2019une cer\u00adtaine uni\u00adt\u00e9, cr\u00e9\u00e9e
\npar l\u2019es\u00adprit scien\u00adti\u00adfique et ration\u00adnel et la tech\u00adni\u00adci\u00adt\u00e9 de la
\npro\u00adduc\u00adtion et de la consom\u00adma\u00adtion. Les reli\u00adgions, les morales, les
\nphi\u00adlo\u00adso\u00adphies, les lois, les codes ont \u00e9chou\u00e9 dans leur
\npour\u00adsuite du bien et du mal. Le mal per\u00adsiste et l\u2019homme n\u2019est pas
\nmeilleur qu\u2019il y a dix mille ans, parce que ses tra\u00addi\u00adtions, issues de
\nl\u2019i\u00adgno\u00adrance, de la peur et des n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s, le fa\u00e7onnent
\ntel que nous le voyons. <\/p>\n

\tUne autre tra\u00addi\u00adtion fera
\nd\u2019autres hommes, les\u00adquels seront peut-\u00eatre bons, honn\u00eates,
\n\u00e9qui\u00adtables et fra\u00adter\u00adnels, non pas parce qu\u2019ils seront
\nmeilleurs, mais parce qu\u2019il leur sera impos\u00adsible d\u2019\u00eatre
\nautrement. <\/p>\n

\tLe seul \u00e9cueil
\ndan\u00adge\u00adreux, c\u2019est l\u2019a\u00adn\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment de la tra\u00addi\u00adtion par la folie
\nhumaine, d\u00e9trui\u00adsant d\u2019un seul coup tout l\u2019ac\u00adquis p\u00e9niblement
\naccu\u00admu\u00adl\u00e9. Avec le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de son pouvoir,
\nl\u2019homme inten\u00adsi\u00adfie toutes ses acti\u00advi\u00adt\u00e9s, les bonnes comme les
\nmau\u00advaises. Que sa puis\u00adsance soit employ\u00e9e \u00e0 la
\ndes\u00adtruc\u00adtion et l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 perd dix mille ans d\u2019exp\u00e9rience
\net d\u2019ef\u00adforts ; qu\u2019elle soit employ\u00e9e au bien-\u00eatre
\ng\u00e9n\u00e9\u00adral et l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu fait un bond gigan\u00adtesque en
\navant, devient ma\u00eetre de son temps et de ses activit\u00e9s
\n\u00e9thiques et esth\u00e9tiques. <\/p>\n

\tLa dur\u00e9e seule
\nper\u00admet\u00adtra l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion lente et pro\u00adgres\u00adsive de la tra\u00addi\u00adtion par
\nle jeu des forces coor\u00addon\u00adna\u00adtrices des humains, plut\u00f4t
\nint\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s \u00e0 vivre bien qu\u2019\u00e0 vivre mal. <\/p>\n

\tQuant aux cer\u00adti\u00adtudes de
\nr\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion, elles reposent sur le d\u00e9s\u00e9quilibre
\ndes forces en pr\u00e9\u00adsence. Tout d\u00e9pend des efforts que
\nten\u00adte\u00adront les peuples int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s, les groupements
\nsociaux, les indi\u00advi\u00addus. Une tra\u00addi\u00adtion ne se forme pas en un an. Elle
\nne peut triom\u00adpher qu\u2019a la suite des si\u00e8cles. Et j\u2019i\u00adgnore en
\nfin de compte si elle triomphera. <\/p>\n

\tIl ne faut pas oublier
\nque les tra\u00addi\u00adtions actuelles sont emm\u00ea\u00adl\u00e9es et
\ns\u2019in\u00adfluencent les unes les autres. Faire triom\u00adpher l\u2019une et faire
\ndis\u00adpa\u00adra\u00eetre les autres n\u2019est pas chose ais\u00e9e. Ceux qui
\nont cru y par\u00adve\u00adnir par des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions vio\u00adlentes ont \u00e9chou\u00e9,
\ncar leurs soi-disant nou\u00advelles tra\u00addi\u00adtions res\u00adsem\u00adblaient \u00e9trangement
\naux anciennes et d\u00e9ter\u00admi\u00adnaient a leur tour les m\u00eames
\neffets d\u00e9sas\u00adtreux pour la paix et le bon\u00adheur des humains. Il
\nest tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile de faire dis\u00adpa\u00adra\u00eetre tota\u00adle\u00adment, et
\nd\u2019un seul coup, les erreurs du pas\u00ads\u00e9. Celui-ci nous domine
\nencore par le culte de la force, celui du pro\u00adfit, de la ruse, de
\nl\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 ; celui de la jungle. Leur sub\u00adsti\u00adtuer l\u2019usage
\nde la rai\u00adson, de la dou\u00adceur, de la bon\u00adt\u00e9, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9
\net l\u2019\u00e9\u00adtude objec\u00adtive de tous les pro\u00adbl\u00e8mes humains ;
\nfaire triom\u00adpher le droit sacr\u00e9 de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu de s\u2019appartenir
\nen tota\u00adli\u00adt\u00e9 et le res\u00adpect de la vie de tout \u00eatre humain,
\nne sont pas l\u2019\u0153uvre d\u2019une seule g\u00e9n\u00e9ration. <\/p>\n

\tD\u2019autre part,
\nl\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sur une vaste \u00e9chelle des grou\u00adpe\u00adments humains
\nimpor\u00adtants sur un mod\u00e8le f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtif, me parait
\nimpos\u00adsible par spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9. Les pro\u00advinces fran\u00e7aises
\nauraient pu for\u00admer une f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion ; les cit\u00e9s
\ngrecques et romaines \u00e9ga\u00adle\u00adment. Or, c\u2019est la lutte qui en est
\nr\u00e9sul\u00adt\u00e9e et seule leur uni\u00adfi\u00adca\u00adtion vio\u00adlente la fait
\ncesser. <\/p>\n

\tIl me semble donc
\ndif\u00adfi\u00adcile d\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrer l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des peuples par une
\nf\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion volon\u00adtaire de grou\u00adpe\u00adments auto\u00adnomes et
\nind\u00e9\u00adpen\u00addants, variant de quelques cen\u00adtaines \u00e0 quelques
\nmil\u00adlions d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus, se res\u00adpec\u00adtant mutuel\u00adle\u00adment et participant
\nlibre\u00adment \u00e0 la pro\u00adduc\u00adtion et \u00e0 la consommation
\ng\u00e9n\u00e9\u00adrale. L\u00e0 encore, je vois un processus
\nn\u00e9ces\u00adsaire d\u2019u\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adtion, et plus tard d\u2019organisation
\nf\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtive par \u00e9man\u00adci\u00adpa\u00adtion pro\u00adgres\u00adsive des
\ngrou\u00adpe\u00adments r\u00e9in\u00adt\u00e9\u00adgr\u00e9s alors volon\u00adtai\u00adre\u00adment dans
\nun sys\u00adt\u00e8me mon\u00addial r\u00e9par\u00adti\u00adteur et pure\u00adment technique,
\nbas\u00e9 sur l\u2019heure de tra\u00advail, avec facul\u00adt\u00e9, pour les
\nind\u00e9\u00adpen\u00addants, de r\u00e9gler leur vie \u00e0 leur fa\u00e7on.<\/p>\n

\tJ\u2019a\u00adjoute qu\u2019\u00e0 mon
\nsens une nou\u00advelle for\u00admule sociale tran\u00adsi\u00adtoire est \u00e0 trouver.
\nLe capi\u00adta\u00adlisme est condam\u00adn\u00e9, le lib\u00e9\u00adra\u00adlisme \u00e9galement ;
\nle col\u00adlec\u00adti\u00advisme, sous sa forme actuelle, est trop \u00e9craseur
\nd\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9. J\u2019i\u00adgnore donc quel sera le syst\u00e8me
\nsocial de demain, capable d\u2019har\u00admo\u00adni\u00adser les contraires, de se pr\u00eater
\npar sa sou\u00adplesse \u00e0 des trans\u00adfor\u00adma\u00adtions r\u00e9elles et
\npro\u00adfondes sans catas\u00adtrophes sociales, capable sur\u00adtout d\u2019assurer
\nl\u2019a\u00adbon\u00addance en tout et pour tous, seule mani\u00e8re de transformer
\nles tra\u00addi\u00adtions agres\u00adsives et mal\u00adfai\u00adsantes, et d\u2019y sub\u00adsti\u00adtuer une
\ntra\u00addi\u00adtion d\u2019en\u00adtr\u2019aide et de liber\u00adt\u00e9, aid\u00e9e, dans ce
\ntra\u00advail gigan\u00adtesque, par la culture inces\u00adsante de tous les humains de
\nla plan\u00e8te. <\/p>\n

\tMais si ce syst\u00e8me
\nsocial se r\u00e9a\u00adlise et s\u2019im\u00adpose au cours des si\u00e8cles, ce
\nsera par l\u2019ef\u00adfort conti\u00adnu des v\u00e9ri\u00adtables \u00e9lites
\nd\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9es, qui sau\u00adront convaincre les
\nhommes qu\u2019il est plus avan\u00adta\u00adgeux d\u2019as\u00adso\u00adcier leurs efforts pour le
\nbien-\u00eatre de tous, que de lut\u00adter les uns contre les autres pour
\nle triomphe d\u2019une para\u00adsi\u00adtaire minorit\u00e9. <\/p>\n

Ixi\u00adgrec.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je r\u00e9sume bri\u00e8\u00adve\u00adment mon expo\u00ads\u00e9.  J\u2019ai essay\u00e9 de d\u00e9mon\u00adtrer que l\u2019homme \u00e9tait le pro\u00adduit de la tra\u00addi\u00adtion. J\u2019ai sui\u00advi l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des diverses tra\u00addi\u00adtions et des condi\u00adtions qui les ont ren\u00addues bonnes ou mau\u00advaises.  Il m\u2019a sem\u00adbl\u00e9 qu\u2019on pou\u00advait en d\u00e9duire qu\u2019au\u00adcune d\u2019elles n\u2019\u00e9tait fatale et que l\u2019homme \u00e9tait apte \u00e0 vivre n\u2019im\u00adporte quel sys\u00adt\u00e8me social. De ce [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[99],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-858","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-n7-janvier-fevrier-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=858"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/858\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=858"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}