{"id":900,"date":"2007-10-20T21:02:02","date_gmt":"2007-10-20T21:02:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/20\/la-vie-tourmentee-de-jozsef-attila-poete-du-peuple\/"},"modified":"2007-10-20T21:02:02","modified_gmt":"2007-10-20T21:02:02","slug":"la-vie-tourmentee-de-jozsef-attila-poete-du-peuple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/20\/la-vie-tourmentee-de-jozsef-attila-poete-du-peuple\/","title":{"rendered":"La vie tourment\u00e9e de Jozsef Attila, po\u00e8te du peuple"},"content":{"rendered":"
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[[Nous res\u00adpec\u00adtons l\u2019ordre habi\u00adtuel en hon\u00adgrois du nom et du pr\u00e9\u00adnom. Celui-ci prend ici valeur d\u2019un pseu\u00addo\u00adnyme. C\u2019est ain\u00adsi que Th\u00e9o\u00adphile, Jean\u00ad-Jacques, Jean-Paul sont deve\u00adnus les v\u00e9ri\u00adtables noms de trois po\u00e8tes.]]<\/p>\n

<\/p>\n

\nTrois
\nfois, depuis cent ans, l\u2019universelle conscience popu\u00adlaire emprunta
\nla langue hon\u00adgroise, pour se mani\u00adfes\u00adter par les ondes plus denses de
\nla po\u00e9\u00adsie. Pro\u00adcla\u00admant la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 d\u00e9mocratique
\ndes hommes, trois po\u00e8tes ont \u00e9le\u00adv\u00e9 la voix en
\nHon\u00adgrie, avec tant d\u2019insistance et de force que les sourds auraient
\npu les entendre. Mais peut \u00eatre l\u2019esp\u00e8ce humaine
\nest elle plus stu\u00adpide que sourde ? La sen\u00adtence qui fl\u00e9trit
\nle public, lui m\u00eame est capable de l\u2019applaudir s\u2019il
\ntrouve plai\u00adsir aux dures paroles du po\u00e8te ; mais il
\ns\u2019empresse de d\u00e9tour\u00adner la t\u00eate quand le diseur de
\nv\u00e9ri\u00adt\u00e9s suc\u00adcombe \u00e0 la des\u00adti\u00adn\u00e9e que lui
\ncr\u00e9e, au del\u00e0 du suc\u00adc\u00e8s lit\u00adt\u00e9\u00adraire, la
\npro\u00adfonde indif\u00adf\u00e9\u00adrence g\u00e9n\u00e9rale.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nAlexandre
\nPet\u00f6\u00adfi na\u00eet en 1823, au moment o\u00f9 com\u00admencent \u00e0
\ns\u2019agiter les natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s oppri\u00adm\u00e9es par la
\nSainte Alliance. En 1848, sous l\u2019influence des \u00e9v\u00e9nements
\nde Paris, notre \u00ab Jeu\u00adnesse de Mars \u00bb se rend
\nma\u00ee\u00adtresse des rues de Buda\u00adpest : dans une manifestation
\nimpro\u00advi\u00ads\u00e9e, elle ouvre les pri\u00adsons pleines de d\u00e9tenus
\npoli\u00adtiques et chasse les fonc\u00adtion\u00adnaires \u00e0 la solde de
\nl\u2019absolutisme. \u00c0 par\u00adtir de ce moment, Pet\u00f6\u00adfi et la R\u00e9volution
\nne font qu\u2019un. Le po\u00e8te est debout, il sus\u00adcite, il organise.
\nIl d\u00e9clare que la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion en Hon\u00adgrie n\u2019est pas
\nl\u2019affaire des seuls Magyars, que la devise r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine a
\ntou\u00adjours \u00e9t\u00e9 : la liber\u00adt\u00e9 du monde. Et, de
\nfait, en cette ann\u00e9e cru\u00adciale, tous les peuples apparaissent
\nsoli\u00addaires dans la d\u00e9faite comme dans la vic\u00adtoire. \u00c0 mesure
\nque les mer\u00adce\u00adnaires de la dynas\u00adtie jaune et noire \u00e9touffent
\nles vel\u00adl\u00e9i\u00adt\u00e9s, tou\u00adjours plus faibles, des d\u00e9mocrates
\nautri\u00adchiens, tch\u00e8ques, ita\u00adliens, s\u2019accuse le triomphe de la
\nr\u00e9ac\u00adtion en France m\u00eame. La par\u00adtie s\u2019av\u00e8re
\nper\u00addue. Sous les yeux angois\u00ads\u00e9s d\u2019admiration de tous les
\ncham\u00adpions de la liber\u00adt\u00e9 du monde, la petite arm\u00e9e
\npopu\u00adlaire hon\u00adgroise, accu\u00adl\u00e9e \u00e0 la d\u00e9fensive,
\nlutte bien\u00adt\u00f4t seule. <\/span>C\u2019est \u00e0
\nce moment que Heine s\u2019\u00e9crie, \u00e0 Paris : \u00ab Wenn
\nich den Namen Ungarn h\u00f6r\u2019, wird mir das deutsche Wams zu enge
 ! \u00bb <\/span>(Lorsque j\u2019entends le nom de
\nHon\u00adgrie, la d\u00e9froque alle\u00admande me serre aux entournures !)<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLa
\nlutte conduite par Pet\u00f6\u00adfi avorte glo\u00adrieu\u00adse\u00adment. L\u2019homme tombe
\ndans l\u2019un des der\u00adniers com\u00adbats. Sa voix pro\u00adph\u00e9\u00adtique semble
\ns\u2019\u00eatre \u00e9le\u00adv\u00e9e en vain. Pour\u00adtant, c\u2019est bien \u00e0
\ntout le sang ver\u00ads\u00e9 par ses volon\u00adtaires que la Hon\u00adgrie devra le
\nglo\u00adrieux renom de \u00ab nation \u00e9prise de Libert\u00e9 \u00bb
\nacquis devant la g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion de 1848. Plus tard,
\nl\u2019histoire de notre mal\u00adheu\u00adreux pays n\u2019aura que trop cruellement
\nd\u00e9men\u00adti l\u2019h\u00e9ritage de ses mar\u00adtyrs. L\u2019id\u00e9al
\nde la liber\u00adt\u00e9 supra\u00adna\u00adtio\u00adnale s\u2019est \u00e9va\u00adnoui dans la
\nnation hon\u00adgroise, gr\u00e2ce aux efforts de son gouvernement.
\nL\u2019accord <\/i>de 1867, qui livra poli\u00adti\u00adque\u00adment les peuples d\u2019une
\nmoi\u00adti\u00e9 de l\u2019empire autri\u00adchien \u00e0 la mer\u00adci de la classe
\ndiri\u00adgeante magyare, consom\u00adma du m\u00eame coup l\u2019esclavage de tout
\nHon\u00adgrois vivant du tra\u00advail de ses mains.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nC\u2019est
\npour\u00adquoi le second des grands po\u00e8tes de la lign\u00e9e
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire hon\u00adgroise est encore presque incon\u00adnu du reste
\nde l\u2019Europe. Il se nomme Andr\u00e9 Ady. N\u00e9 au lendemain
\nde 1870, il meurt au moment o\u00f9 s\u2019ach\u00e8ve la Premi\u00e8re
\nGuerre mon\u00addiale. Lui aus\u00adsi a \u00e9le\u00adv\u00e9 sa voix dans
\nl\u2019int\u00e9r\u00eat des grandes masses d\u00e9poss\u00e9d\u00e9es,
\nbien que, par sa nais\u00adsance, il e\u00fbt pu se consid\u00e9rer
\ncomme un fils de la classe qui d\u00e9tient richesse et pouvoir.
\nMais il arrive que la conscience sociale soit plus forte que
\nl\u2019esclavage du pri\u00advi\u00adl\u00e8ge : Ady sait renier les int\u00e9r\u00eats
\nde sa caste, comme le fait son grand contem\u00adpo\u00adrain, le comte Michel
\nK\u00e1ro\u00adlyi. L\u2019\u00e9poque qui les voit na\u00eetre est
\nheu\u00adreuse en appa\u00adrence. Le po\u00e8te ne s\u2019y trompe point. Certes,
\nla nation s\u2019enrichit ; mais sa struc\u00adture sociale est min\u00e9e
\npar l\u2019injustice ; elle est d\u00e9pas\u00ads\u00e9e par la
\ncrois\u00adsance des forces vives. Ady a conscience de tout ce que le
\nr\u00e9gime \u00e0 demi f\u00e9o\u00addal a de ver\u00admou\u00adlu \u2013 et de
\nn\u00e9ces\u00adsaire, son ren\u00adver\u00adse\u00adment. Il y a dans son \u0153uvre des
\nregrets et de la rage : un \u00e9cho sombre des psaumes et des
\npro\u00adph\u00e8tes bibliques et les sou\u00adbre\u00adsauts d\u2019une \u00e2me
\nsen\u00adsible \u00e0 l\u2019exc\u00e8s. L\u2019orage s\u2019amasse. Mais au
\nlieu de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion atten\u00addue, c\u2019est la guerre qui vient.
\nDevant le po\u00e8te, la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion de ses visions
\napo\u00adca\u00adlyp\u00adtiques s\u2019accomplit : l\u2019humanit\u00e9 sombre dans
\nle crime et dans le sang. Ter\u00adri\u00adfi\u00e9, plein de d\u00e9go\u00fbt,
\nAdy contemple avec hor\u00adreur le car\u00adnage qui l\u2019entoure et dont il
\nres\u00adsent pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment les affres. D\u00e8s le d\u00e9but,
\nil l\u2019a pro\u00adcla\u00adm\u00e9 : la nation magyare n\u2019a rien \u00e0
\ngagner dans la guerre ; et elle y per\u00addra son \u00e2me. Peu
\napr\u00e8s l\u2019armistice, il assiste, ombre de lui m\u00eame
\ndont la conscience n\u2019est d\u00e9j\u00e0 plus que celle d\u2019un
\nmort-vivant, \u00e0 la liqui\u00adda\u00adtion de la guerre imp\u00e9rialiste
\ndans le chaos de la guerre sociale, et meurt sans avoir connu
\nl\u2019espoir des temps nou\u00adveaux. C\u2019est \u00e0 un autre po\u00e8te
\nqu\u2019appartiendra la vision du monde futur, au del\u00e0 de la
\nmis\u00e8re et du crime.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/font><\/font><\/p>\n

  *  *  *<\/h2>\n

<\/p>\n

\nLe
\ncontraste est frap\u00adpant entre l\u2019amertume trouble et cor\u00adro\u00adsive d\u2019Ady,
\net la fra\u00ee\u00adcheur \u2013 la pure\u00adt\u00e9 cris\u00adtal\u00adline, la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9
\nf\u00e9e\u00adrique d\u2019Attila. Avec Atti\u00adla, notre Pet\u00f6\u00adfi reve\u00adnu en
\nce monde \u2013 dans une \u00e9poque infi\u00adni\u00adment plus oppressante
\nencore et plus tra\u00adgique que la sienne \u2013 semble renouveler
\nl\u2019ancienne pro\u00admesse. Et cepen\u00addant, la courte vie ter\u00adrestre du
\ntroi\u00adsi\u00e8me po\u00e8te co\u00efn\u00adcide avec l\u2019\u00e9poque la
\nplus triste de l\u2019histoire hongroise.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nC\u2019est
\nen 1905 que Joz\u00adsef Atti\u00adla vint au monde, \u00e0 Buda\u00adpest, habitant
\ndu quar\u00adtier lugubre de Ferencv\u00e1\u00adros o\u00f9 les pauvres gens
\ns\u2019entassent dans des casernes de rap\u00adport tou\u00adjours r\u00e9sonnantes
\nde cris et de disputes.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nSon
\np\u00e8re a quit\u00adt\u00e9 les gla\u00adciers rou\u00admains pour cou\u00adrir le
\nmonde, et c\u2019est en che\u00admin qu\u2019il a \u00e9pou\u00ads\u00e9 la future
\nm\u00e8re d\u2019Attila et s\u2019est fix\u00e9 dans la capitale
\nhon\u00adgroise. Le petit Atti\u00adla conna\u00eet \u00e0 peine ce p\u00e8re,
\nqui, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre pen\u00adch\u00e9 quel\u00adque\u00adfois sur le
\nber\u00adceau de son fils, dis\u00adpa\u00adra\u00eet pour toujours.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nSa
\nm\u00e8re, res\u00adt\u00e9e seule avec trois petits enfants, pleure
\nabon\u00addam\u00adment le mari par\u00adti trop t\u00f4t. \u00c0 entendre les propos
\nexal\u00adt\u00e9s de la jeune veuve, le gar\u00ad\u00e7on\u00adnet r\u00eaveur
\ncon\u00e7oit de son p\u00e8re une image de l\u00e9gende. Ce dut
\n\u00eatre un homme au carac\u00adt\u00e8re instable, \u00e0
\nl\u2019amour propre cha\u00adtouilleux, aimant \u00e0 racon\u00adter des
\nhis\u00adtoires. Il avait son grain de folie, en mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adteur populaire
\ntou\u00adjours pr\u00eat \u00e0 inven\u00adter mille tours et fac\u00e9ties.
\nEst ce ce pen\u00adchant pour les jeux d\u2019imagination qui s\u2019\u00e9panouira
\nen po\u00e9\u00adsie dans la per\u00adsonne de son fils ? Ce p\u00e8re
\na t il pos\u00ads\u00e9\u00add\u00e9 quelques uns des dons du
\nvagant<\/i> m\u00e9di\u00e9\u00adval ? C\u2019est du moins ce que
\ncroyait l\u2019enfant. Il avait enten\u00addu dire qu\u2019\u00e0 sa naissance,
\nle p\u00e8re avait eu le pres\u00adsen\u00adti\u00adment d\u2019avoir engen\u00addr\u00e9 un
\npro\u00addige ; et que ce fut m\u00eame pour cette rai\u00adson qu\u2019il
\naffu\u00adbla le nou\u00adveau n\u00e9 du nom d\u2019Attila, conqu\u00e9rant
\ndu monde.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nApr\u00e8s
\nla dis\u00adpa\u00adri\u00adtion pr\u00e9\u00adcoce du chef de la famille, la veuve et les
\norphe\u00adlins tombent dans une pro\u00adfonde mis\u00e8re. La pauvre femme
\ndoit sub\u00adve\u00adnir \u00e0 l\u2019existence com\u00admune en fai\u00adsant des lessives
\n\u00e0 la jour\u00adn\u00e9e ou des m\u00e9nages \u00e0 l\u2019heure.
\nIl ne lui reste gu\u00e8re le temps de s\u2019occuper de ses enfants.
\nCeux ci gran\u00addissent \u00e0 l\u2019aventure, sur le pav\u00e9 du
\nquar\u00adtier. Un jour, par les soins d\u2019un orphe\u00adli\u00adnat, Atti\u00adla est plac\u00e9
\n\u00e0 la cam\u00adpagne et va loger chez des pay\u00adsans. Le pre\u00admier soin de
\nses patrons est de le d\u00e9bap\u00adti\u00adser. Ils trouvent qu\u2019Attila est
\nun nom trop \u00e9trange, et ils appellent sim\u00adple\u00adment \u00c9tienne
\nleur petit domes\u00adtique. On lui confie la garde des gorets, mais comme
\nces jeunes b\u00eates sont bien plus grandes et plus fortes que lui,
\nsou\u00advent elles ren\u00adversent et pi\u00e9\u00adtinent leur gar\u00addien. De leur
\nc\u00f4t\u00e9, ses ma\u00eetres donnent au petit gars bien plus
\nde taloches que de pain. Le trou\u00advant en haillons et cou\u00advert de bleus,
\nsa m\u00e8re en a piti\u00e9 et le ram\u00e8ne \u00e0 la
\nville, charge sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaire dans l\u2019aridit\u00e9
\nd\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adrante de sa vie. Us\u00e9e par le tra\u00advail, la
\npauvre femme perd ses forces, elle mai\u00adgrit \u00e0 vue d\u2019\u0153il, un
\ncan\u00adcer la mine d\u00e9j\u00e0. Elle conti\u00adnue \u00e0 peiner,
\nelle se tra\u00eene aux besognes quo\u00adti\u00addiennes aus\u00adsi longtemps
\nqu\u2019elle peut tenir sur ses jambes, puis elle s\u2019effondre, on la
\nm\u00e8ne \u00e0 l\u2019h\u00f4pital. De temps en temps, on lui
\nper\u00admet encore de ren\u00adtrer \u00e0 la mai\u00adson ; elle reprend alors
\nle licou fami\u00adlial, mais ses forces l\u2019abandonnent, bien\u00adt\u00f4t son
\nhos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adsa\u00adtion devient d\u00e9fi\u00adni\u00adtive, sa mort sur\u00advient peu
\napr\u00e8s.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nPen\u00addant
\nce temps, les deux s\u0153urs a\u00een\u00e9es d\u2019Attila gagnent leur
\npain dans les salles sur\u00adchauf\u00adf\u00e9es des cin\u00e9mas
\nfau\u00adbou\u00adriens, o\u00f9 reten\u00adtissent \u00e0 l\u2019entracte leurs
\nlamen\u00adtables cris de : \u00ab Deman\u00addez de l\u2019eau fra\u00eeche
\ns\u2019il vous pla\u00eet ! \u00bb Jol\u00e1n, qui est \u00e0
\nquinze ans la femme de t\u00eate de la famille, pro\u00adt\u00e8ge et
\ndirige sa s\u0153ur dans ce mis\u00e9\u00adrable com\u00admerce ; mais elle a
\nd\u2019autres ambi\u00adtions que la fon\u00adtaine et le ruis\u00adseau. Elle d\u00e9cide
\nd\u2019apprendre un m\u00e9tier qui lui per\u00admet\u00adtra, \u00ab si
\nseule\u00adment elle a un peu de chance \u00bb, de trou\u00adver un emploi
\n\u00e0 gages fixes. Elle veut deve\u00adnir dac\u00adty\u00adlo, r\u00eave t\u00e9m\u00e9raire
\npour une petite paria de son esp\u00e8ce. Or son entreprise
\nr\u00e9us\u00adsit, et m\u00eame au del\u00e0 de toute esp\u00e9rance.
\nL\u2019avocat beso\u00adgneux qui est son pre\u00admier patron en tombe amou\u00adreux et
\nl\u2019\u00e9pouse. Jol\u00e1n a vrai\u00adment \u00ab pass\u00e9
\nau tra\u00advers \u00bb, selon une expres\u00adsion ch\u00e8re \u00e0
\nla ban\u00adlieue, et, main\u00adte\u00adnant, elle n\u2019aurait qu\u2019\u00e0 tour\u00adner le
\ndos au pas\u00ads\u00e9 si elle vou\u00adlait uni\u00adque\u00adment vivre sa vie de \u00ab dame
\ndu monde \u00bb. Mais cette fille n\u2019est pas une l\u00e2cheuse.
\nQue devien\u00addrait sa cadette sans elle ? D\u2019ailleurs elle adore
\nson fr\u00e8re. Elle est fi\u00e8re d\u2019avoir \u00e9t\u00e9
\nla pre\u00admi\u00e8re \u00e0 d\u00e9cou\u00advrir les talents de po\u00e8te
\nd\u2019Attila, alors qu\u2019ils jouaient tous les trois \u00e0 leurs
\njeux d\u2019enfants. Elle exige que son mari h\u00e9berge toute la
\nnich\u00e9e. D\u2019abord l\u2019avocat regimbe mais comme elle menace de
\nle quit\u00adter, il est bien for\u00adc\u00e9 de c\u00e9der. Il a honte de
\nces parents pauvres, il rel\u00e8gue la petite Eta dans une chambre
\nde domes\u00adtique, et il est enten\u00addu que, si des invi\u00adt\u00e9s arrivent,
\nelle n\u2019a pas le droit de se mon\u00adtrer ; Atti\u00adla est trait\u00e9
\n\u00e0 peu pr\u00e8s de la m\u00eame fa\u00e7on. Les querelles
\nsont fr\u00e9\u00adquentes dans ce curieux m\u00e9nage et en composent
\nl\u2019atmosph\u00e8re quo\u00adti\u00addienne. Pour\u00adtant l\u2019on reste pour ainsi
\ndire ins\u00e9\u00adpa\u00adrables. Lorsque apr\u00e8s quelques ann\u00e9es
\nde vie com\u00admune, Jol\u00e1n quitte son mari, celui ci \u00e9pouse
\nEta, la s\u0153ur cadette. Il semble que la des\u00adti\u00adn\u00e9e de la famille
\nJoz\u00adsef soit d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment riv\u00e9e \u00e0 celle de
\nl\u2019avocat par un d\u00e9cret de la Providence.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/font><\/font><\/p>\n

  *  *  *<\/h2>\n

<\/p>\n

\nQuand
\nle jeune orphe\u00adlin vient han\u00adter la nou\u00advelle mai\u00adson, il a d\u00e9j\u00e0
\nessay\u00e9 de tous les m\u00e9tiers : il a \u00e9t\u00e9
\npor\u00adcher, chas\u00adseur de cor\u00adneilles, com\u00admis\u00adsion\u00adnaire chez un \u00e9picier,
\nven\u00addeur de petits pains dans un caf\u00e9, etc. Main\u00adte\u00adnant on
\nl\u2019envoie au col\u00adl\u00e8ge ; et m\u00eame, apr\u00e8s son
\nbachot, l\u2019avocat l\u2019exp\u00e9die \u00e0 l\u2019\u00e9tranger
\npour qu\u2019il y pour\u00adsuive ses \u00e9tudes ; mais, comme on ne
\nroule pas sur l\u2019or, il arrive que les maigres secours se fassent
\nattendre. Atti\u00adla est trop fier pour les r\u00e9cla\u00admer ou pour
\nmen\u00addier ; il ne sau\u00adrait d\u2019ailleurs vrai\u00adment \u00e0 quelle
\nporte frap\u00adper. Ce sont alors des mois de je\u00fbnes \u00e9piques !
\nIl lui arrive de pas\u00adser une semaine enti\u00e8re sans rien se
\nmettre sous la dent. Dans la fi\u00e8vre de l\u2019inanition, il
\n\u00e9crit ! Apr\u00e8s les pre\u00admiers recueils, caract\u00e9ris\u00e9s
\nencore par l\u2019emphase juv\u00e9\u00adnile de l\u2019\u00e9colier, bien
\nque conte\u00adnant d\u00e9j\u00e0 une concep\u00adtion de vie toute m\u00fbre,
\nil se cr\u00e9e une po\u00e9\u00adtique nou\u00advelle. Soulev\u00e9
\nau des\u00adsus de lui m\u00eame, il se sent l\u00e9ger \u00e0
\nmou\u00adrir : le voi\u00adl\u00e0 nuage flot\u00adtant qui se r\u00e9sorbe
\ndans le ciel, herbe prin\u00adta\u00adni\u00e8re, goutte de pluie chaude,
\nfour\u00admi som\u00admeillante. C\u2019est l\u2019\u00e9poque \u00ab magique \u00bb
\nde sa po\u00e9\u00adsie. Ses vers sont pareils \u00e0 des paroles de
\nsor\u00adti\u00adl\u00e8ges, \u00e0 des for\u00admules jetant un sort, \u00e0 des
\npierres \u00e9tranges aux sinuo\u00adsi\u00adt\u00e9s mar\u00adbr\u00e9es qui
\nrec\u00e8lent de pro\u00adfonds secrets.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nPuis
\nle voi\u00adci de retour \u00e0 Buda\u00adpest. \u00c0 peine y est il rentr\u00e9
\nqu\u2019il trouve sa voie : il s\u2019affilie aux mouvements
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, sou\u00adter\u00adrains, il sacri\u00adfie les meilleures
\nann\u00e9es de sa vie au ser\u00advice de la cause ouvri\u00e8re. Il
\nfait impri\u00admer, \u00e0 ses frais, ses recueils de po\u00e9\u00adsies et
\nles dis\u00adtri\u00adbue gra\u00adtui\u00adte\u00adment ! Sur chaque volume on trouve
\nl\u2019inscription sui\u00advante : \u00ab Ce volume passe
\ndirec\u00adte\u00adment des mains de l\u2019auteur dans le domaine public. \u00bb
\nEn m\u00eame temps, il conti\u00adnue \u00e0 tirer le diable par la
\nqueue, il habite durant dix ans dans des chambres meubl\u00e9es
\nobs\u00adcures et sales, il mange rare\u00adment \u00e0 sa faim. Ses nouvelles
\npo\u00e9\u00adsies parlent autant au c\u0153ur qu\u2019\u00e0 l\u2019esprit.
\nElles s\u2019adressent \u00e0 l\u2019homme fier qui, ayant d\u00e9couvert
\nson r\u00f4le capi\u00adtal dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 humaine,
\ncom\u00admence \u00e0 s\u2019affirmer : elles exhortent cet homme \u00e0
\ndeve\u00adnir conscient du devoir qui l\u2019attend, \u00e0 pas\u00adser \u00e0
\nl\u2019action, \u00e0 orga\u00adni\u00adser la nou\u00advelle jus\u00adtice dont les
\ncondi\u00adtions mat\u00e9\u00adrielles existent d\u00e9j\u00e0. Que
\nseule\u00adment notre c\u0153ur accepte ce que notre intel\u00adli\u00adgence r\u00e9clame
\ndepuis long\u00adtemps, et la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sera ! La police
\nguette tous ses mou\u00adve\u00adments. Des mou\u00adchards le pour\u00adchassent quand, par
\nles \u00ab belles paroles \u00bb de ses po\u00e9\u00adsies et
\nde ses conf\u00e9\u00adrences, il r\u00e9clame de ses com\u00adpa\u00adgnons la
\nconfiance en leurs propres forces, la lib\u00e9\u00adra\u00adtion des illusions
\net des pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s. Sociale au pre\u00admier chef, sa po\u00e9sie
\nne devient pour autant ni th\u00e9o\u00adrique ni abs\u00adtraite. Tant\u00f4t
\nelle est le reflet de ses pas\u00adsions trans\u00admu\u00e9es en l\u2019acier dur
\ndes id\u00e9es, tan\u00adt\u00f4t la conclu\u00adsion sereine de ses
\ndou\u00adlou\u00adreuses m\u00e9di\u00adta\u00adtions. Elle est aus\u00adsi tiss\u00e9e
\nd\u2019intimit\u00e9s v\u00e9cues. De l\u00e0 un monde o\u00f9
\ntout est le reflet de tout. Cha\u00adcun des micro\u00adcosmes qu\u2019il observe
\nest pris dans la vie r\u00e9elle. Toute r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 est
\nani\u00adm\u00e9e, c\u2019est \u00e0 dire humi\u00adli\u00e9e comme
\nles hommes. Le grain de pous\u00adsi\u00e8re se tra\u00eene
\np\u00e9ni\u00adble\u00adment ; le p\u00e2t\u00e9 de mor\u00adtier se demande
\ns\u2019il doit, oui ou non, tom\u00adber du mur, le sou\u00adlier grom\u00admelle, la
\nflamme fait des efforts pour s\u2019\u00e9chapper. Pen\u00addant ce temps,
\nles hommes res\u00adsemblent \u00e0 des choses qui se fanent, qui
\ns\u2019effi\u00adlochent. D\u2019ailleurs, com\u00adment pour\u00adrait il en \u00eatre
\nautre\u00adment dans ce monde \u00ab objec\u00adtif \u00bb o\u00f9
\nnous vivons, dans ce monde qui est \u00ab comme un tas de bois
\no\u00f9 chaque b\u00fbche sou\u00adtient, serre, pousse sa voi\u00adsine, o\u00f9
\ntout se tient, o\u00f9 la place de chaque b\u00fbche se trouve
\nd\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e par toutes les autres ? \u00bb
\nVoi\u00adci qu\u2019il nous d\u00e9crit, vieillards d\u00e9jet\u00e9s,
\nles masures bran\u00adlantes du vil\u00adlage ; voi\u00adl\u00e0 la chaumi\u00e8re,
\net, tout \u00e0 c\u00f4t\u00e9, son enfant \u2013 l\u2019\u00e9table
\ndes pour\u00adceaux ; voi\u00adci la chambre mis\u00e9\u00adrable dans laquelle
\nles va nu pieds de la cam\u00adpagne \u00ab attendent que
\nle ma\u00efs leur coure apr\u00e8s avec ses racines \u00bb ;
\nvoi\u00adl\u00e0 la for\u00eat qui claque des dents pour les autres.
\nToutes les fibres de son \u00eatre rat\u00adtachent Atti\u00adla au village ;
\nau pay\u00adsage de cam\u00adpagne o\u00f9 il a pas\u00ads\u00e9 une par\u00adtie de son
\nenfance tour\u00adment\u00e9e. Tou\u00adte\u00adfois, il repro\u00adduit avec la m\u00eame
\nplas\u00adti\u00adci\u00adt\u00e9 les pay\u00adsages urbains : le silence mena\u00e7ant
\nde la fabrique endor\u00admie, les bruits exci\u00adt\u00e9s des nuits
\nfau\u00adbou\u00adriennes, l\u2019inhumanit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9
\nbour\u00adgeoise qui pousse cha\u00adcun au pillage et pille en m\u00eame temps
\ntout le monde. Il nous montre le mar\u00adchand en train de ran\u00adger ses
\nden\u00adr\u00e9es en mau\u00adgr\u00e9ant et en \u00ab oubliant \u00bb
\nde net\u00adtoyer le pla\u00adteau de sa balance ; la famille du petit
\narti\u00adsan dont seule la fille a\u00een\u00e9e fr\u00e9\u00adquente le
\ncin\u00e9\u00adma ; le ch\u00f4\u00admeur qui vadrouille par\u00admi les
\nsou\u00adcis, et le po\u00e8te enfin, dont le nom n\u2019est qu\u2019une marque
\nde fabrique comme celle de n\u2019importe quelle poudre \u00e0
\nles\u00adsive, puisque sa vie, si tou\u00adte\u00adfois il en a une, appar\u00adtien\u00addra \u00e0
\nla pos\u00adt\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 des prol\u00e9taires.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/font><\/font><\/p>\n

  *  *  *<\/h2>\n

<\/p>\n

\nOr,
\nen cette \u00e9poque de son exis\u00adtence, alors que les autorit\u00e9s
\noffi\u00adcielles du pays conti\u00adnuent \u00e0 l\u2019ignorer \u2013 ou s\u2019en
\ninqui\u00e8tent \u00e0 leur fa\u00e7on \u2013 tan\u00addis que les
\nlarges masses com\u00admencent \u00e0 pres\u00adsen\u00adtir en ce po\u00e8te, qui
\n\u00ab men\u00adtait pour la jus\u00adtice \u00bb, le h\u00e9raut
\nde leurs aspi\u00adra\u00adtions plus \u00e9le\u00adv\u00e9es \u2013 voi\u00adci que se
\nr\u00e9a\u00adlise cruel\u00adle\u00adment la menace de d\u00e9s\u00e9quilibre
\nmen\u00adtal sus\u00adpen\u00addue sur lui depuis long\u00adtemps. D\u00e8s son enfance,
\nAtti\u00adla souf\u00adfrait d\u2019une grave mala\u00addie ner\u00adveuse. Le sui\u00adcide le tenta
\n\u00e0 plu\u00adsieurs reprises. <\/b>En un moment o\u00f9 les
\nd\u00e9s\u00adillu\u00adsions et les humi\u00adlia\u00adtions sans nombre l\u2019accablaient
\njusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9garement, il re\u00e7ut les soins d\u2019un
\nm\u00e9de\u00adcin pra\u00adti\u00adquant la psy\u00adcha\u00adna\u00adlyse ; il en sor\u00adtit, non
\npas gu\u00e9\u00adri, mais ini\u00adti\u00e9 \u00e0 une m\u00e9thode
\n<\/b>qu\u2019il allait d\u00e9sor\u00admais pra\u00adti\u00adquer sur lui m\u00eame.
\nIl invoque volon\u00adtai\u00adre\u00adment \u00ab les monstres de son \u00e2me \u00bb
\net il les observe \u00e0 tra\u00advers le prisme de sa conscience morale.
\nTout ce qui res\u00adtait enfoui dans son pas\u00ads\u00e9 remonte \u00e0 la
\nsur\u00adface, toutes les anciennes sen\u00adsa\u00adtions deviennent comme des plaies
\nouvertes, comme des maux actuels deman\u00addant d\u2019urgents rem\u00e8des.
\nLui, qui de sa vie n\u2019a jamais nui \u00e0 per\u00adsonne, se voit comme
\nun cri\u00admi\u00adnel inv\u00e9\u00adt\u00e9\u00adr\u00e9 ! \u00ab Je
\ncrois que je suis un vil cri\u00admi\u00adnel, mais je me porte tr\u00e8s
\nbien \u00bb, dit il dans un acc\u00e8s de cynisme mal
\ndis\u00adsi\u00admu\u00adl\u00e9, der\u00adri\u00e8re lequel il est impos\u00adsible de ne pas
\nsen\u00adtir sa pal\u00adpi\u00adtante angoisse [[Dans Preuves,
\n<\/i>n\u00b0 41 (juillet 1954), Arthur Koest\u00adler \u00e9cri\u00advit, \u00e0
\npro\u00adpos de cette p\u00e9riode, si lourde de dan\u00adger, de la vie du
\npo\u00e8te : \u00ab Un de ses der\u00adniers po\u00e8mes,
\n\u00e9crit pen\u00addant un trai\u00adte\u00adment psy\u00adcha\u00adna\u00adly\u00adtique, peu avant sa
\nder\u00adni\u00e8re crise, est l\u2019exemple d\u2019une po\u00e9\u00adsie nouvelle
\nqu\u2019il a cr\u00e9\u00e9e, la com\u00adplainte freu\u00addienne. Il est
\ninti\u00adtu\u00adl\u00e9 Le P\u00e9ch\u00e9. <\/i>\u00bb En voi\u00adci la
\npre\u00admi\u00e8re strophe : \u00ab On me dit p\u00e9cheur
\nendur\u00adci ; \/\u200b Me sens (mer\u00adci) pas mal ain\u00adsi. \/\u200b L\u2019emb\u00eatant
\ndans ce rien voi\u00adci : \/\u200b<\/i> P\u00e9cheur, mais sans p\u00e9ch\u00e9
\naus\u00adsi. \u00bb<\/i>]]. Sa m\u00e8re, dont il fut
\ninca\u00adpable de pleu\u00adrer la perte, vient le han\u00adter et lui repro\u00adcher son
\nancienne indif\u00adf\u00e9\u00adrence. Il a beau vou\u00adloir la tou\u00adcher en lui
\nconsa\u00adcrant un magni\u00adfique po\u00e8me, dans lequel il l\u2019envoie dans
\nl\u2019azur du ciel pour y rin\u00adcer sa les\u00adsive, elle ne se laisse pas
\natten\u00addrir, et son fan\u00adt\u00f4me conti\u00adnue \u00e0 le torturer.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nPer\u00adsonne
\nn\u2019a jamais vu Atti\u00adla, \u00e0 l\u2019\u00e9tat nor\u00admal, se mettre en
\ncol\u00e8re ou perdre le contr\u00f4le de ses nerfs ; ses
\nvers nous disent qu\u2019il avait de vio\u00adlentes \u00e9mo\u00adtions, mais il
\nt\u00e2chait de les cacher sous le voile de l\u2019ironie. \u00ab Je
\nme sens l\u2019envie de tuer, comme tout le monde\u2026 \u00bb
\navoue t\u2019il dans l\u2019une de ses po\u00e9\u00adsies. Et, en
\neffet, le voi\u00adl\u00e0 qui part, un jour, pour frap\u00adper un rival :
\nsous son par\u00addes\u00adsus, il dis\u00adsi\u00admule un cou\u00adteau de cui\u00adsine. Mais comme il
\nne trouve pas celui qu\u2019il soup\u00ad\u00e7on\u00adnait de tra\u00adhi\u00adson, il oublie
\npresque aus\u00adsi\u00adt\u00f4t son inten\u00adtion meur\u00adtri\u00e8re. Quelque temps
\nla folie joue avec lui comme le chat avec la sou\u00adris ; elle le
\nter\u00adrasse durant quelques minutes, puis se retire pour reve\u00adnir une
\nautre fois. Un matin, sous pr\u00e9\u00adtexte que la femme qui fait son
\nm\u00e9nage n\u2019a pas remis en place une bo\u00eete d\u2019allumettes,
\nil fait une sc\u00e8ne vio\u00adlente, puis s\u2019enfuit de chez lui et se
\ncom\u00adporte de mani\u00e8re si extra\u00adva\u00adgante en ville que ses amis se
\nvoient obli\u00adg\u00e9s de le faire inter\u00adner dans une clinique
\nd\u2019ali\u00e9n\u00e9s.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/font><\/font><\/p>\n

  *  *  *<\/h2>\n

<\/p>\n

\nComme
\nson \u00e9tat semble s\u2019am\u00e9liorer, on le ren\u00advoie se faire
\nsoi\u00adgner \u00e0 la cam\u00adpagne, chez ses s\u0153urs. Jol\u00e1n, apr\u00e8s
\nson divorce, a ins\u00adtal\u00adl\u00e9 une petite pen\u00adsion dans une ville
\nd\u2019eau pr\u00e8s du lac Bala\u00adton ; main\u00adte\u00adnant, elle y a \u00e9t\u00e9
\nrejointe par sa s\u0153ur Eta et les enfants de celle ci. Attila
\narrive l\u00e0 en plein hiver. Le temps est gris, bru\u00admeux, la neige
\nfond, tout est boueux. Pour \u00e9par\u00adgner du com\u00adbus\u00adtible, toute la
\nfamille se serre dans une seule pi\u00e8ce. Au milieu des gosses
\ncriards, le po\u00e8te se sent \u00e0 la charge de ses s\u0153urs, il
\nen souffre. Quel\u00adque\u00adfois il essaye bien de jouer avec les enfants,
\nmais, tout \u00e0 coup, sans cause valable, il \u00e9clate en
\nsan\u00adglots. Exc\u00e9\u00add\u00e9, il tente de se cou\u00adper la gorge, mais
\non devine son inten\u00adtion et on l\u2019emp\u00eache de l\u2019ex\u00e9cuter.
\nEnfant, il a connu d\u00e9j\u00e0 les m\u00eames crises. Un
\njour, il s\u2019est cou\u00adch\u00e9 en tra\u00advers du rail avant l\u2019arriv\u00e9e
\ndu train. Il a cru entendre l\u2019approche du convoi, il a ferm\u00e9
\nles yeux, atten\u00addu la d\u00e9li\u00advrance, mais rien n\u2019est arriv\u00e9.
\nD\u00e9\u00e7u, il s\u2019est rele\u00adv\u00e9 et est ren\u00adtr\u00e9 \u00e0
\nla mai\u00adson. Le len\u00adde\u00admain, il a lu dans un jour\u00adnal que le train attendu
\nen vain avait d\u00fb s\u2019arr\u00eater apr\u00e8s avoir \u00e9cras\u00e9
\nune vache, \u00e0 quelques cen\u00adtaines de m\u00e8tres de l\u2019endroit
\no\u00f9 il s\u2019\u00e9tait trouv\u00e9.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nSera t il
\nencore une fois trom\u00adp\u00e9 ? Il feint de vou\u00adloir fl\u00e2ner
\nun peu aux envi\u00adrons de la mai\u00adson, \u00e9chappe \u00e0 la
\nsur\u00adveillance de ses s\u0153urs, court vers la gare, aper\u00ad\u00e7oit un
\ntrain de mar\u00adchan\u00addises pr\u00eat \u00e0 par\u00adtir, saute la barri\u00e8re,
\nsai\u00adsit une roue de wagon, se laisse hap\u00adper len\u00adte\u00adment, meurt, le cou
\nbri\u00ads\u00e9. Le fou du vil\u00adlage, qui fut le seul t\u00e9moin de la
\nsc\u00e8ne, se pr\u00e9\u00adci\u00adpite aupr\u00e8s des s\u0153urs et, en
\nges\u00adti\u00adcu\u00adlant, en hoque\u00adtant, en bre\u00addouillant, raconte avec force
\nd\u00e9tails la sc\u00e8ne macabre qu\u2019il a vue. On court vers
\nla voie, on y trouve le cadavre encore chaud\u2026<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLa
\nmort d\u2019Attila [[3 d\u00e9cembre 1937. Atti\u00adla Joz\u00adsef avait trente deux ans.]] dis\u00adsipe l\u2019obscurit\u00e9
\nqui l\u2019avait entou\u00adr\u00e9 durant sa vie. Et voi\u00adci que toutes les
\nclasses le r\u00e9clament, que tous les mou\u00adve\u00adments sociaux le
\ncitent en exemple. Oui, ce po\u00e8te appar\u00adtient bien \u00e0 tout
\nce qui est vivant dans le monde ! Par sa nais\u00adsance, il est
\npay\u00adsan ; dans son lan\u00adgage et dans sa mytho\u00adlo\u00adgie issue de la
\nnature l\u2019art popu\u00adlaire f\u00eate sa renais\u00adsance. En m\u00eame
\ntemps, il est de corps et d\u2019\u00e2me un pro\u00adl\u00e9\u00adtaire des
\ngrandes villes ; ses id\u00e9es sont celles du socialisme
\nmoderne [[Rom\u00adpu \u00e0 la dia\u00adlec\u00adtique marxiste,
\nAtti\u00adla Joz\u00adsef avait \u00e9t\u00e9 membre du Par\u00adti, lequel, comme
\non l\u2019a dit, apr\u00e8s l\u2019avoir excom\u00admu\u00adni\u00e9 de son vivant,
\nle cano\u00adni\u00adsa apr\u00e8s sa mort.]]. Enfin, par del\u00e0
\ntoute limi\u00adta\u00adtion sp\u00e9\u00adciale, sa sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 et sa soif
\nd\u2019intellectualit\u00e9 le font appar\u00adte\u00adnir \u00e0 un monde
\nd\u2019id\u00e9es plus nuan\u00adc\u00e9es, plus larges que ne le sont les
\nsph\u00e8res d\u2019int\u00e9r\u00eat de la pay\u00adsan\u00adne\u00adrie et du
\npro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat contem\u00adpo\u00adrains. La vie l\u2019a jet\u00e9 de\u00e7\u00e0
\ndel\u00e0 ; il a tout vu : la vie des riches aus\u00adsi bien
\nque celle des pauvres. Pour ma part, je crois, oui, je me sens
\npresque obli\u00adg\u00e9 de croire qu\u2019il com\u00adpre\u00adnait, qu\u2019il plaignait
\nautant les riches que les pauvres ! Mais il fut avant tout le
\npo\u00e8te des d\u00e9sh\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9s de la vie, de la
\npuis\u00adsance mat\u00e9\u00adrielle et de l\u2019amour.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nAndr\u00e9
\nN\u00e9meth [[Sur l\u2019\u00e9crivain hongrois
\nAndr\u00e9 N\u00e9meth, intime d\u2019Attila Joz\u00adsef et d\u2019Arthur
\nKoest\u00adler, voir en par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans le second volume de
\nl\u2019autobiographie de celui-ci, Hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes, <\/i>le
\ncha\u00adpitre inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab La fin d\u2019une amiti\u00e9 \u00bb,
\ncha\u00adpitre d\u2019un d\u00e9chi\u00adrant cou\u00adrage qui fait tout hon\u00adneur \u00e0
\nson auteur. Les pr\u00e9\u00adsentes pages ont \u00e9t\u00e9 parl\u00e9es,
\npour qu\u2019il p\u00fbt les r\u00e9di\u00adger en fran\u00ad\u00e7ais, devant
\nA. Prud\u00adhom\u00admeaux lors du second et der\u00adnier s\u00e9jour de N\u00e9meth
\nen France. A. N\u00e9meth ren\u00adtra en 1946 en Hon\u00adgrie, o\u00f9 le
\nr\u00e9gime le mit en qua\u00adran\u00adtaine ; il mou\u00adrut \u00e0
\nBuda\u00adpest le 12 novembre 1958.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[[Nous res\u00adpec\u00adtons l\u2019ordre habi\u00adtuel en hon\u00adgrois du nom et du pr\u00e9\u00adnom. Celui-ci prend ici valeur d\u2019un pseu\u00addo\u00adnyme. C\u2019est ain\u00adsi que Th\u00e9o\u00adphile, Jean\u00ad-Jacques, Jean-Paul sont deve\u00adnus les v\u00e9ri\u00adtables noms de trois po\u00e8tes.]]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[103],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temoins-n14-automne-1956"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/900\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=900"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}