{"id":956,"date":"2007-10-30T20:56:05","date_gmt":"2007-10-30T20:56:05","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/30\/conclusions-provisoires\/"},"modified":"2025-07-30T07:13:04","modified_gmt":"2025-07-30T07:13:04","slug":"conclusions-provisoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/10\/30\/conclusions-provisoires\/","title":{"rendered":"Conclusions provisoires"},"content":{"rendered":"
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Face \u00e0 tous ces \u00e9l\u00e9\u00adments actuels, j\u2019ai essay\u00e9 de me mettre en posi\u00adtion d\u2019observateur \u2013 et d\u2019observer ce que cela pro\u00advo\u00adquait en moi. Un peu arbi\u00adtrai\u00adre\u00adment, j\u2019ai jet\u00e9 un \u0153il sur des mani\u00adfes\u00adta\u00adtions et l\u2019autre \u0153il sur ceux qui manifestaient.<\/span><\/span><\/p>\n

La pre\u00admi\u00e8re conclu\u00adsion que tout cela me sug\u00adg\u00e8re com\u00admente jus\u00adte\u00adment cette posi\u00adtion d\u2019observateur. Il est deve\u00adnu net pour moi que ges\u00adti\u00adcu\u00adler de la mani\u00e8re que me pro\u00adpose l\u2019un quel\u00adconque des mul\u00adtiples grou\u00adpe\u00adments en place serait un affo\u00adle\u00adment aveugle. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un peu de r\u00e9flexion. Et en pre\u00admier lieu, n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019observation. Cette obser\u00adva\u00adtion de ce qui nous entoure (il s\u2019agit aus\u00adsi bien de mou\u00adve\u00adments de pro\u00adtes\u00adta\u00adtion aux \u00c9tats-Unis comme au Japon, que de la gu\u00e9\u00adrilla en Am\u00e9\u00adrique latine, que des formes d\u2019\u00e9conomie en pays \u00ab socia\u00adlistes \u00bb, ou tout sim\u00adple\u00adment du public assis\u00adtant \u00e0 une mani\u00adfes\u00adta\u00adtion) \u2013, cette obser\u00adva\u00adtion doit se pr\u00e9\u00adci\u00adser en une ana\u00adlyse cri\u00adtique. Mais si cette ana\u00adlyse ne se limite pas \u00e0 une satis\u00adfac\u00adtion d\u2019intellectualisme, \u00e0 un d\u00e9fou\u00adle\u00adment de pol\u00e9\u00admique, il faut intro\u00adduire la notion de point de rep\u00e8re. Ain\u00adsi l\u2019observation de la pra\u00adtique de l\u2019action directe non vio\u00adlente aux \u00c9tats-Unis et m\u00eame en Grande-Bre\u00adtagne consti\u00adtue\u00adrait des points de rep\u00e8re ins\u00adtruc\u00adtifs : pas ques\u00adtion de les prendre pour des mod\u00e8les, pour des buts, mais pour des miroirs dans les\u00adquels on s\u2019observe et on se d\u00e9pla\u00eet, ou bien pour des \u00e9che\u00adlons qui nous per\u00admettent de gra\u00advir une \u00e9chelle et cela sans s\u2019identifier \u00e0 un \u00e9chelon.<\/span><\/span><\/p>\n

Si, atteint par le virus du posi\u00adtif, le d\u00e9lire m\u2019emporte, il consti\u00adtue\u00adra ma deuxi\u00e8me conclusion.<\/span><\/span><\/p>\n

Ext\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment, ma vision aurait l\u2019aspect de petites col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s locales pra\u00adti\u00adquant l\u2019action directe non violente :<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Petites col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s locales, cela signi\u00adfie grou\u00adpe\u00adment humain bas\u00e9 sur des affi\u00adni\u00adt\u00e9s indi\u00advi\u00adduelles, loca\u00adli\u00ads\u00e9 g\u00e9o\u00adgra\u00adphi\u00adque\u00adment ou selon les acti\u00advi\u00adt\u00e9s. Une quel\u00adconque dimen\u00adsion com\u00admu\u00adnau\u00adtaire \u00e0 la mesure de cette col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 pour\u00adrait \u00eatre profitable.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Pra\u00adtique de l\u2019action directe ; pour situer cela, le CNVA aux \u00c9tats-Unis est un exemple ins\u00adtruc\u00adtif \u00e0 ce sujet, la fin de l\u2019\u00e9ditorial de \u00ab Peace News \u00bb, \u00ab La paix est belle, vivez-la ! \u00bb, est \u00e9ga\u00adle\u00adment sug\u00adges\u00adtive. Sur ce sujet, les points de rep\u00e8re ne manquent pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Aban\u00addon\u00adnant le paci\u00adfisme mori\u00adbond, ce groupe devrait pr\u00e9\u00adfi\u00adgu\u00adrer un \u00ab paci\u00adfisme plein de san\u00adt\u00e9 \u00bb, aban\u00addon\u00adnant le pro\u00adpri\u00e9\u00adta\u00adrisme-exclu\u00adsi\u00adviste-de-la-R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, il devrait pr\u00e9\u00adfi\u00adgu\u00adrer une \u00ab tota\u00adli\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb. Scru\u00adtant davan\u00adtage mes diva\u00adga\u00adtions, j\u2019apercevrais ce groupe avoir pour pre\u00admi\u00e8re pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion de se remettre en ques\u00adtion en tant que groupe : la notion de groupe n\u2019avalerait plus celle d\u2019individu, n\u2019en serait pas le sou\u00adtien \u2013 le groupe ne serait que l\u2019artifice per\u00admet\u00adtant \u00e0 l\u2019individu de d\u00e9pas\u00adser ses limites.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019activit\u00e9 d\u2019une telle col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 ne serait que par\u00adtielle. Conscient de cela, elle ne se pren\u00addrait, pas pour une phase r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, mais elle cher\u00adche\u00adrait \u00e0 \u00eatre un trem\u00adplin \u00e0 une phase r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire : en \u00e9lar\u00adgis\u00adsant le domaine de son acti\u00advi\u00adt\u00e9, en aug\u00admen\u00adtant le champ de conscience de chaque indi\u00advi\u00addu. La carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique essen\u00adtielle d\u2019une telle col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 serait son r\u00f4le de passage.<\/span><\/span><\/p>\n

Telle est l\u2019utopie \u2013 l\u2019individu pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrant bor\u00adder sa conscience de digues de peur qu\u2019elle ne se d\u00e9verse au sol, pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrant s\u2019accrocher, s\u2019identifier \u00e0 une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie quel\u00adconque, \u00e0 un groupe quel\u00adconque (le meilleur exemple en est la reli\u00adgion et l\u2019\u00c9glise, mais ce n\u2019est qu\u2019un cas par\u00adti\u00adcu\u00adlier). Signe d\u2019impuissance, signe d\u2019utopie.<\/span><\/span><\/p>\n

Et si cette uto\u00adpie s\u2019agitait, j\u2019invoquerais en bon anar\u00adchiste le \u00ab droit \u00e0 l\u2019erreur \u00bb ! le droit \u00e0 recon\u00adna\u00eetre l\u2019erreur et \u00e0 l\u2019\u00e9liminer.<\/span><\/span><\/p>\n

La troi\u00adsi\u00e8me conclu\u00adsion que n\u00e9ces\u00adsite ce num\u00e9\u00adro concerne l\u2019utilisation abu\u00adsive du mot \u00ab ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb. Hor\u00admis la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de varier les formes d\u2019action pour ne pas tom\u00adber dans une tra\u00addi\u00adtion, l\u2019originalit\u00e9 ne peut \u00eatre un but \u2013 et ici elle se veut une pro\u00advo\u00adca\u00adtion : les ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s col\u00adlec\u00adtion\u00adn\u00e9es ici ne sont pas tou\u00adjours for\u00admi\u00addables, mais nos yeux tri\u00adco\u00adlores feraient bien de s\u2019ouvrir un peu. En dehors de cela, l\u2019originalit\u00e9 n\u2019est pas un th\u00e8me domi\u00adnant. Il est deux cri\u00adt\u00e8res fon\u00adda\u00admen\u00adtaux aux\u00adquels une action doit se r\u00e9f\u00e9\u00adrer : la com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion et la r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion. A la suite de quoi un indi\u00advi\u00addu y par\u00adti\u00adci\u00adpant se butte \u00e0 deux autres cri\u00adt\u00e8res : la tota\u00adli\u00adt\u00e9 de son expres\u00adsion et son degr\u00e9 d\u2019engagement dans l\u2019action.<\/span><\/span><\/p>\n

Une action peut se r\u00e9duire par exemple \u00e0 une sc\u00e8ne \u00e0 deux per\u00adsonnes, \u00e0 un dialogue :<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Pour com\u00admu\u00adni\u00adquer, il s\u2019agira de pro\u00advo\u00adquer chez l\u2019autre une mobi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019esprit. Il sera alors peut-\u00eatre n\u00e9ces\u00adsaire de pro\u00advo\u00adquer un choc, de d\u00e9clen\u00adcher un r\u00e9flexe \u00e9mo\u00adtion\u00adnel \u2013 cela est affaire de tac\u00adtique et donc de situation.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 La r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion se pro\u00adduit quand on ne d\u00e9range pas l\u2019autre de son sta\u00adtisme, quand on le satis\u00adfait, quand on se laisse acca\u00adpa\u00adrer. Si \u00e0 la ques\u00adtion \u00ab \u00e0 quel groupe appar\u00adtiens-tu ? \u00bb, je r\u00e9ponds par exemple \u00ab \u00e0 un groupe non violent \u00bb, je satis\u00adfais l\u2019autre, je ne lui pose aucun pro\u00adbl\u00e8me, il d\u00e9si\u00adrait ardem\u00adment sem\u00adblable r\u00e9ponse, je suis tom\u00adb\u00e9 dans son pi\u00e8ge. Si je par\u00adti\u00adcipe \u00e0 une marche de la Paix, j\u2019inscris mon acte dans le calen\u00addrier de l\u2019ann\u00e9e et je l\u2019accouple \u00e0 la bonne conscience popu\u00adlaire \u2013 cette satis\u00adfac\u00adtion des besoins fait alors le jeu du gouvernement.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Enfin, si je r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l\u2019autre des signes d\u2019incoh\u00e9rence, ou d\u2019impuissance de mon \u00eatre, ou bien si je d\u00e9tache un acte de mon \u00eatre (et l\u2019absence d\u2019engagement dans une marche de la Paix abou\u00adtit \u00e0 cela), alors pour\u00adrais-je pro\u00advo\u00adquer chez l\u2019autre une mobi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019esprit ?<\/span><\/span><\/p>\n

En d\u00e9fi\u00adni\u00adtive, nous nous rame\u00adnons tou\u00adjours \u00e0 ce th\u00e8me de la mobi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019esprit, signe de l\u2019individu en lutte contre son impuis\u00adsance \u00e0 vivre. Il y a l\u00e0 mati\u00e8re \u00e0 faire \u0153uvre originale !<\/span><\/span><\/p>\n

Denis Durand<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Face \u00e0 tous ces \u00e9l\u00e9\u00adments actuels, j\u2019ai essay\u00e9 de me mettre en posi\u00adtion d\u2019observateur \u2013 et d\u2019observer ce que cela pro\u00advo\u00adquait en moi. Un peu arbi\u00adtrai\u00adre\u00adment, j\u2019ai jet\u00e9 un \u0153il sur des mani\u00adfes\u00adta\u00adtions et l\u2019autre \u0153il sur ceux qui mani\u00adfes\u00adtaient. La pre\u00admi\u00e8re conclu\u00adsion que tout cela me sug\u00adg\u00e8re com\u00admente jus\u00adte\u00adment cette posi\u00adtion d\u2019observateur. Il est [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":84,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[940,591],"ppma_author":[751],"class_list":["post-956","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na11-12-janvier-fevrier-1968","tag-mouvements-sociaux","tag-pacifisme"],"authors":[{"term_id":751,"user_id":84,"is_guest":0,"slug":"denis-durand","display_name":"Denis Durand","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/80d12e1cb0f14d86ba3427f6c4a98873136a2432e61597eb2e3a7a5360070ad9?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Durand","first_name":"Denis","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/84"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=956"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9626,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/956\/revisions\/9626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=956"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}