La Presse Anarchiste

Étiquette : Pensées et aphorismes

  • Algérie : Incidences (extraits)

    Algérie : Incidences (extraits)

    Né en 1955 à El Hamel en Algé­rie, Moha­med Kaci­mi El Has­sa­ni vit depuis 1982 à Paris, où il tra­vaille comme for­ma­teur migrants. Il est le tra­duc­teur de plu­sieurs poètes arabes, notam­ment de Chaw­ki Abde­la­mir, en col­la­bo­ra­tion avec Eugène Guillevic. Suicide Las, il son­gea sérieu­se­ment au suicide. Le jour fati­dique, l’É­tat socia­liste lui sau­va la…

  • Gloses La méthode d’Edgar Poe

    Gloses La méthode d’Edgar Poe

    L’artiste est un entre­pre­neur d’illusions. Un A, pour paraître aus­si grand qu’un E, doit être pro­lon­gé vers le haut, un V, vers le bas. Les Romains et les fon­deurs de la Renais­sance en tenaient compte, les fonc­tion­na­listes contem­po­rains l’ont oublié. Le Par­thé­non n’a pas une seule ligne droite, ses colonnes ne sont pas paral­lèles, mais tout…

  • Haute école (5)

    Haute école (5)

    Il n’est pas pour qua­li­fier un homme, de plus beau titre que celui d’«intellectuel ». Quel dom­mage qu’il soit attri­bué avec si peu de dis­cer­ne­ment et, en consé­quence, si mal porté ! ⁂ Depuis des temps immé­mo­riaux, on vante la fécon­di­té humaine, quoi­qu’elle ait pro­duit à toute époque la misère et la guerre. À pré­sent encore, on ignore…

  • Réalités, vérités

    Réalités, vérités

    À quelle sauce vou­lez-vous être man­gé ? À la sauce oui ou à la sauce non Entre les deux hésite le bon popu­lo, qui, n’ayant rien à man­ger, consent à se lais­ser man­ger. Solu­tion plus ou moins élé­gante pour résoudre toutes les crises actuelles que nous vaut la bêtise humaine. ■ Quand un voit à quel…

  • Haute école

    Haute école

    Bioes­thé­tique = esthé­tique de la vie. — O — Bioes­thé­tique : doc­trine essen­tiel­le­ment indi­vi­dua­liste et pro­fon­dé­ment révolutionnaire. — O — Une des actions qu’il est dési­rable de voir l’art exer­cer sur l’homme consiste en l’a­pai­se­ment, l’as­sour­dis­se­ment de ses ten­dances frustes et ins­tinc­tives et leur sou­mis­sion à l’in­tel­li­gence et à la sen­si­bi­li­té. L’art est là dans son rôle…

  • Réalités, vérités

    Réalités, vérités

    Mettre ses actes en har­mo­nie avec ses idées, c’est évi­dem­ment ce qu’il y a de plus dif­fi­cile au monde. C’est à ce signe que l’on recon­naît les hommes vrai­ment supé­rieurs, les héros de la pen­sée et de l’ac­tion qui ont appor­té à l’hu­ma­ni­té quelque chose de nou­veau. Ils ne se sont pas conten­tés d’ex­pri­mer de…

  • Haute école

    Haute école

    Individualisme Tran­chant-Lefol n’aime pas les aphorismes. L’a­pho­risme appa­raît géné­ra­le­ment comme une phrase courte. Il contient une pen­sée conden­sée en peu de mots. Il a le ton péremp­toire. Il affirme. Il frappe. Aus­si Tran­chant-Lefol, qui est d’es­prit sim­pliste, trouve-t-il que l’a­pho­riste est un pon­tife, une sorte de dic­ta­teur intel­lec­tuel, — comme La Roche­fou­cauld, sans doute!… Tran­chant-Lefol ne voit pas…

  • Réalités, vérités

    Réalités, vérités

        On ne ren­contre que des gens qui marchent en groupe, braillent, poussent des cris, se bous­culent et bous­culent les autres. Visage d’un monde où l’a­gi­ta­tion a rem­pla­cé l’ac­tion, où les mots d’ordre tiennent lieu de rai­son­ne­ment, où l’es­prit n’a point accès, deve­nu un meuble inutile. Un tel monde est peu fait pour pro­cu­rer à…

  • Litanies de la négation

    Litanies de la négation

    Des myriades d’aeons durant, vous avez semé dans les sillons de l’A­ve­nir, et qu’a­vez-vous récol­té d’autre que des épines et des char­dons dont vous tres­sez des couronnes ? Vous avez tis­sé ces innom­brables siècles sur les métiers de vos espoirs, et qu’a­vez-vous obte­nu d’autres que vos suaires ? La glèbe de ce monde est en friche et…

  • Sur le vif Singulière jeunesse

    Sur le vif Singulière jeunesse

    Avec force titres et sous-titres, les quo­ti­diens annoncent l’ar­res­ta­tion, à Paris, de jeunes lycéens, les­quels avaient « col­le­té », au cours de fruc­tueux cam­brio­lages, une cin­quan­taine de mil­lions. Ailleurs, c’est la mise à l’ombre de nom­breux tout jeunes gens s’in­tro­dui­sant dans les mai­sons de par­ti­cu­liers, y déro­bant de menus objets, Parce qu’ils ont besoin de « galette » que…

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