La Presse Anarchiste

Étiquette : Progrès

  • Nouvelles réflexions sur le progrès (4) Le progrès moral

    Nouvelles réflexions sur le progrès (4) Le progrès moral

    Peut-on vala­ble­ment par­ler de pro­grès moral comme on peut par­ler vala­ble­ment de pro­grès tech­nique et de pro­grès dans l’art ? Autre­ment dit, y a‑t-il, dans le com­por­te­ment des êtres humains pris autant que pos­sible iso­lé­ment, aus­si bien que dans leur com­por­te­ment à l’intérieur des groupes sociaux dont ils font par­tie, un état actuel suc­cé­dant à un…

  • Nouvelles réflexions sur le progrès (3) Le progrès dans l’Art

    Nouvelles réflexions sur le progrès (3) Le progrès dans l’Art

    Si l’on évite de faire du Pro­grès une enti­té méta­phy­sique, si l’on ne se contente pas de l’i­mage, cou­rante au XIXe siècle, du Pro­grès uni­li­néaire, iné­luc­table et conti­nu, on est conduit à consi­dé­rer dans le Pro­grès un mou­ve­ment en rap­port avec la loi des grands nombres, et dont les formes, hori­zon­tale, ver­ti­cale et volu­mé­nale, s’ex­pliquent…

  • Nouvelles réflexions sur le progrès (2) Le progrès technique

    Nouvelles réflexions sur le progrès (2) Le progrès technique

    Il n’y a pas lieu de croire ou de ne pas croire au Pro­grès. Le Pro­grès est un fait si l’on résume par ce mot l’en­semble de cer­tains aspects et des phases du déve­lop­pe­ment humain : pro­grès indi­vi­duel, si l’on songe que les hommes d’au­jourd’­hui sont dif­fé­rents à beau­coup d’é­gards de leurs ancêtres ; pro­grès social, si…

  • Nouvelles réflexions sur le Progrès (1) Faut-il y croire ?

    Nouvelles réflexions sur le Progrès (1) Faut-il y croire ?

    Au cours du XIXe siècle, l’ex­tra­or­di­naire bou­le­ver­se­ment des condi­tions maté­rielles de l’exis­tence, dû tant aux aux décou­vertes scien­ti­fiques qu’à la mul­ti­pli­ci­té de leurs appli­ca­tions, avait ame­né un extra­or­di­naire mou­ve­ment autour de l’i­dée de Pro­grès. Le Pro­grès était deve­nu un thème inépui­sable : sujet de toutes les conver­sa­tions, objet de tous les dis­cours, enseigne de toutes les…

  • Où va l’humanité (5) 6. La nécessité modeleuse de la tradition

    Où va l’humanité (5) 6. La nécessité modeleuse de la tradition

    Nous répon­drions dif­fi­ci­le­ment à cette ques­tion si la tra­di­tion n’é­tait point le pro­duit d’un troi­sième élé­ment déter­mi­nant : la nécessité. Nous avons vu au début que la tra­di­tion se forme dans deux direc­tions dif­fé­rentes : l’une mys­tique, l’autre pra­tique. La néces­si­té devait à son tour influen­cer lar­ge­ment ces deux direc­tions et en créer une troi­sième, sorte d’op­por­tu­nisme…

  • Le progrès moral 1. L’adoucissement des mœurs

    Le progrès moral 1. L’adoucissement des mœurs

    C’est enten­du : grâce au pro­grès tech­nique, l’homme s’est libé­ré pra­ti­que­ment des ser­vi­tudes du milieu natu­rel ; et même, en par­lant comme les roman­tiques, il asser­vit, à son tour, la nature, ce qui veut dire qu’il sait de plus en plus uti­li­ser à son pro­fit les forces natu­relles. Mais il y a des gens qui, au milieu…

  • Le progrès

    Le progrès

    Nous ne sommes pas seule­ment des obser­va­teurs, nous sommes des êtres sensibles. S’il est pos­sible à un mathé­ma­ti­cien, à un astro­nome, à un phy­si­cien, à un chi­miste de res­ter indif­fé­rents vis-à-vis de la solu­tion d’un pro­blème ― et encore à condi­tion qu’une ques­tion d’a­mour-propre ou d’é­cole n’in­ter­vienne pas — l’im­par­tia­li­té n’existe déjà plus chez l’historien. Ce fut…

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