La Presse Anarchiste

Catégorie : L’Unique, (1945 - 1956)

  • Vincent Dubuc

    Où va l’humanité

    VII.Utilisation des faits. Il s’a­git pré­ci­sé­ment de tirer quelques leçons des faits que nous avons rapi­de­ment exa­mi­nés. Pre­mière consta­ta­tion sur les tradition :  Une tra­di­tion est d’au­tant plus forte qu’elle est seule et exempte de contradiction ; Une tra­di­tion est d’au­tant plus avan­ta­geuse qu’elle concorde avec les néces­si­tés ins­tinc­tives et bio­lo­giques de l’individu ; Les plus fortes tra­di­tions ont…

  • Vincent Dubuc

    Le « boire » et le « rire »

    Le Boire et le Rire ― la science et la liber­té ― sont les deux grandes aspi­ra­tions humaines. On ne consent pas, même par hypo­thèse, à sacri­fier l’une à l’autre. Je suis obli­gé à un effort pour sen­tir que le rire n’est pas indis­pen­sable. Ah ! Le trem­ble­ment et la méfiance de soi avec les­quels on se pro­met…

  • L’Unique n°24
    Anonyme

    L’Unique n°24

    Octobre 1947

  • Lettre des Pays-Bas
    A.C. Bakels

    Lettre des Pays-Bas

    Haar­lem, le 10 octobre 1945 Cher cama­rade, …Dans l’es­poir que cela inté­res­se­ra les lec­teurs de « l’U­nique » et vous-même (puisque vous avez séjour­né aux Pays-Bas), voi­ci quelques nou­velles sur ce qui se passe chez nous. La situa­tion, à vrai dire, est assez confuse. Durant l’oc­cu­pa­tion alle­mande, tous les mou­ve­ments poli­tiques et idéo­lo­giques, de l’ex­trême-droite à l’ex­trême…

  • Sexualisme et amour
    Vincent Dubuc

    Sexualisme et amour

    Cha­cun sa pierre. Me sera-t-il per­mis d’ap­por­ter la mienne, car cette ques­tion inté­resse tout le monde ; et non pas seule­ment le monde des par­tis d’a­vant-garde, mais le monde de tous les mondes. Et sans excep­tions, ou presque. Parce que les civi­li­sa­tions de tous les temps et de tous les pays ont vou­lu régle­men­ter — ou plu­tôt entra­ver — un…

  • Les précurseurs
    Joane

    Les précurseurs

    Lorsque Socrate dit : « Connais-toi toi-même » il exprime sa pré­oc­cu­pa­tion : celle de l’é­tude de l’homme en com­men­çant par soi-même. Pour que Socrate ait pu dire cela, il a fal­lu que toute une série de poètes et de pen­seurs le pré­cèdent. Car si Socrate est le som­met, il ne repré­sente point le début de l’homme libre osant…

  • Bababec et les fakirs
    Voltaire

    Bababec et les fakirs

    Pen­dant que j’é­tais dans la ville de Bena­rès, sur le rivage du Gange, ancienne patrie des brach­manes, je tachais de m’ins­truire. J’en­ten­dais pas­sa­ble­ment l’in­dien, j’é­cou­tais beau­coup, et remar­quais tout. J’é­tais logé chez mon cor­res­pon­dant Omri ; c’é­tait le plus digne homme que j’aie jamais connu. Il était de la reli­gion des bra­mins ; j’ai l’hon­neur d’être musul­man :…

  • Du haut de mon mirador
    Qui Cé

    Du haut de mon mirador

    J’é­cris ces lignes en enten­dant évo­quer, à la Radio, l’exé­cu­tion des 27 otages de Châ­teau­briant — 27 inno­cents. Et je songe à tous les otages fusillés, à tous les dépor­tés morts en exil, à tous les tor­tu­rés, à tous les meur­tris, à tous les sup­pli­ciés. et tous ceux que, depuis que les socié­tés humaines existent, les guerres…

  • Don Juan
    E. Armand

    Don Juan

    Je ne suis pas jaloux de tes suc­cès. Je ne t’en­vie pas, Don Juan, Car nous n’ap­par­te­nons pas au même monde. Tu es un conqué­rant, toi, un chas­seur. Je ne suis, moi, qu’un paci­fiste et la guerre me fait horreur. Créer de la souf­france t’in­dif­fère, alors que mon idéal, à moi, est celui d’une huma­ni­té d’où la dou­leur…

  • En relisant Stirner (2)
    J.P. Sieurac

    En relisant Stirner (2)

    Or, n’est-ce pas au fond contre cette idée de la spi­ri­tua­li­sa­tion de l’E­go que Stir­ner bataille avec le plus de force. — Lorsque par exemple V. Basch dans sa magni­fique étude sur Stir­ner nous dit : « Si l’on veut com­prendre Stir­ner et l’U­nique, il faut avant tout se situer dans la période où il fut écrit, et consi­dé­rer avant…

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