La Presse Anarchiste

Catégorie : Les Temps nouveaux n°13 (15 juillet 1920)

  • Réflexions sur les idées de Bertrand

    L’article de Ber­trand, sur le Sta­tut Social, a sus­ci­té quelque émo­tion chez plu­sieurs de nos cama­rades. Com­ment un anar­chiste peut-il crier : « Vive le Franc ? » Allons-nous rabais­ser notre idéal aux bons de tra­vail des socialistes ? On peut ne pas par­ta­ger les idées de Ber­trand ; et je dirai plus loin ce que j’en pense. Je trouve pour­tant…

  • Le statut social

    [/​(Suite)/​] Le moindre despotisme Pour situer la ques­tion, Cor­né­lis­sen use d’un plai­sant apo­logue. Quatre per­sonnes, mar­chant de front, tiennent la lar­geur du trot­toir. En sens inverse arrive un homme seul. Va-t-il bous­cu­ler les quatre autres pour pas­ser ? Ceux-ci l’obligeront-ils à des­cendre sur la chaus­sée ? Déli­cat, point de droit. À sup­po­ser que les cinq per­son­nages soient d’humeur…

  • La Ruine décrétée de l’Autriche et le Boycottage inopportun de la Hongrie

    [(La Cama­rade Cor­né­lis­sen-Ruper­tus, nous com­mu­nique une longue lettre qu’elle a reçu de notre ami Max Net­tlau. Devant l’intérêt excep­tion­nel de cette cor­res­pon­dance, nous n’avons as hési­té à en publier la majeure partie.)] [/​Vienne, le 20 juin 1920./] … Des remarques sur l’Autriche inté­ressent-elles encore quelqu’un chez vous ? Ce pays n’est plus du monde des peuples : il…

  • Solidarité et responsabilité

    C’est deve­nu une bana­li­té de dire dans les milieux anar­chistes : la domi­na­tion bour­geoise dure­ra autant que la sot­tise humaine. Pour grande que soit cette sot­tise, je ne la crois pas incu­rable. Si on consi­dère les ten­ta­tives de révolte du pro­lé­ta­riat, révoltes qui se mani­festent le plus sou­vent sous forme de grèves, on est ame­né à…

  • L’idéal coopératif

    Je disais dans mon der­nier article, que la Coopé­ra­tion pour­suit deux buts : Un but éco­no­mique : répar­ti­tion des mar­chan­dises dans les meilleures condi­tions pour les consommateurs ; Un but spi­ri­tuel et moral : créa­tion d’œuvres d’éducation, de dis­trac­tions (intel­lec­tuelles, spor­tives) et de solidarité. Nous avons briè­ve­ment exa­mi­né com­ment les « Unions de Coopé­ra­tives » cherchent à atteindre leur but éco­no­mique. Il…

  • La fin d’une mission

    [/​(Suite)/​] Ven­dre­di 3 décembre. — L’interprète vient frap­per à notre porte avant quatre heures du matin. Cou­chant à la cui­sine, il a dû res­ter la veille au soir avec les pro­prié­taires et le gen­darme, qui ont pro­fé­ré des menaces de mort contre nous et l’ont ter­ro­ri­sé. Il ne s’est pas désha­billé pour être prêt plus vite ; il…

  • Les conseils d’atelier sont-ils « condamnés » ?

    Nous lisons dans le numé­ro du 3 cou­rant, de L’Atelier, un article inti­tu­lé de façon peu heu­reuse « Le Sovié­tisme en Ita­lie », et dont le sous-titre pré­tend que l’institution des Conseils ouvriers « semble condamnée ». Il s’agit de la grève des métal­lur­gistes de Turin, qui a abou­ti à un échec désas­treux pour les ouvriers et a été…

  • Le problème de la liberté

    [/​(Suite et fin)/​] IV. Liberté et Solidarité Cette liber­té, fruit du pro­grès, et objec­tif de la digni­té humaine, n’est donc point le bon plai­sir, l’arbitraire, l’égocentrisme, des indi­vi­dua­listes. Ce n’est point la liber­té abso­lue des méta­phy­si­ciens du libre-arbitre et de l’amoralisme. Il ne s’agit point de voir dans l’individu, dans le « moi », « le centre de…

  • À travers le Monde

    De notre cor­res­pon­dant particulier Com­pa­rées aux élec­tions pour la Consti­tuante, les nou­velles élec­tions ne montrent aucun chan­ge­ment réel dans les forces en pré­sence. La pro­por­tion des voix bour­geoises, en face de celles des socia­listes, c’est-à-dire des ouvriers, est res­tée envi­ron la même. La social-démo­cra­tie majo­ri­taire, mal­gré son affai­blis­se­ment impor­tant, est res­tée le par­ti le plus…

  • A travers le monde

    Mme Snow­den, femme du membre du par­le­ment bri­tan­nique, « défai­tiste » et bol­che­viste de la pre­mière heure, et elle-même très ger­ma­no­phile et bol­che­viste, a décla­ré à son retour de Rus­sie que le para­dis bol­che­viste res­sem­blait beau­coup à l’Enfer, décrit par Dante Ali­ghie­ri. Elle attri­bue une grande par­tie du mal au blo­cus ; il faut que le blo­cus soit levé…

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