La Presse Anarchiste

Catégorie : Anarchisme et non-violence n°13 (avril 1968)

  • Groupe de partage

    « Il convien­drait d’attirer l’attention sur la nécessité d’organiser une base de sou­tien à l’action, une infra­struc­ture éco­no­mique, une inten­dance, afin que le mili­tant qui s’engage à long terme, ou qui sor­tant de prison avec sou­vent perte de sa pro­fes­sion, ne soit pas trop handicapé en repre­nant sa place dans la socié­té. De même pré­voir les condi­tions d’aide…

  • Refus de l’impôt militaire

    De tout temps, le refus total ou par­tiel de l’impôt fut l’action de non-coopé­ra­tion par excel­lence. Dans sa longue campagne pour l’indépendance, Gand­hi eut recours maintes fois à cette forme d’action, soit contre le gou­ver­ne­ment anglais, soit contre le gou­ver­ne­ment de des­potes locaux. Le refus, por­tant sur la part mili­taire de l’impôt, qui est mené en France…

  • Renvois de livrets

    Pen­dant la guerre d’Algérie, pour mani­fes­ter leur oppo­si­tion à cette guerre et par soli­da­ri­té avec les objec­teurs de conscience, un cer­tain nombre de mili­tants de l’Action civique non vio­lente ren­voyèrent leur livret mili­taire. L’indépendance obte­nue, il y eut d’autres ren­vois qui alors expri­mèrent la désap­pro­ba­tion à la poli­tique nucléaire du gouvernement. A chaque fois, ces gestes indi­vi­duels…

  • Refus de militarisation

    [( Jean Cou­lar­deau, étu­diant en psy­cho-socio­lo­gie, a refusé, d’accomplir son ser­vice mili­taire. Il n’a pas deman­dé à béné­fi­cier du sta­tut des objec­teurs de conscience pen­sant que celui-ci n’est qu’un mar­ché de dupes qui étouffe la voix de ceux qui l’acceptent et ne per­met plus de dénon­cer la mili­ta­ri­sa­tion crois­sante du pays (mise en place du sys­tème de défense nationale).…

  • L’objection

    On peut, je crois, résu­mer toute la démarche des objec­teurs de conscience en disant qu’elle repose sur la volonté d’être recon­nus comme étant des civils, des hommes capables de choi­sir eux-mêmes ce qu’ils veulent et peuvent faire. Cette démarche s’est trou­vée « contestative » dès l’origine puisque cette façon de voir n’entre pas dans la men­ta­li­té d’une…

  • Le jeûne, la grève de la faim

    Ces deux formes d’action ont été fréquemment employées par les par­ti­sans de la non-vio­lence. Il faut cepen­dant dis­tin­guer l’une de l’autre. Le jeûne d’une durée limi­tée est une marque de pro­tes­ta­tion, de soli­da­ri­té, de sou­tien. Il faci­lite également un cer­tain recul vis-à-vis des actions entre­prises, une réflexion sur l’action et sur le com­por­te­ment individuel. La grève…

  • Marches

    Si l’on veut bien admettre que toute action vio­lente res­sor­tit à un phé­no­mène plus géné­ral de « des­truc­tion », on se doit alors de mon­trer que l’action non vio­lente, elle, tire sa force de la « création », de « l’imagination ». Ain­si nos facultés d’invention, de renou­vel­le­ment devraient être mises à contri­bu­tion au maxi­mum. Mais le fac­teur « engagement per­son­nel phy­sique » n’en sera…

  • Introduction

    Dans notre tra­vail de recherches et d’information sur l’action non vio­lente, nous avons vou­lu, entre autres, connaître ce qui s’était accom­pli dans le genre et aus­si les réalisations de notre temps se dérou­lant qua­si­ment sous nos yeux, mais que la grande presse igno­rait volon­tai­re­ment et que la petite (la nôtre) négli­geait ou du moins ne sui­vait pas systématiquement.…

La Presse Anarchiste