La Presse Anarchiste

Catégorie : Défense de l'Homme pour 1948 (numéros 1 à 3)

  • Julien Blanc

    Julien Blanc

    Julien blanc vient de publier le troi­sième tome de Seule, la vie …: Le Temps des Hommes. Les pré­cé­dents ouvrages ont, depuis quelques années, ras­sem­blé un public pas­sion­né, autour de celui qui est sans doute le meilleur des écri­vains vivants qui se réclament de l’a­nar­chie. On se sou­vient de Confu­sion des Peines, que l’on peut…

  • Les communautés palestiniennes sont-elles en péril ?

    Les communautés palestiniennes sont-elles en péril ?

    La ques­tion pales­ti­nienne qui a fait et fera cou­ler des flots d’encre reste cepen­dant extrê­me­ment confuse pour l’é­norme majo­ri­té des gens qui n’ar­rivent pas à s’y recon­naître dans le fatras des nou­velles, plus contra­dic­toires les unes que les autres. Nous allons nous effor­cer, dans cette étude, de don­ner une vue d’en­semble du pro­blème aus­si claire…

  • De l’Essence à la conscience

    De l’Essence à la conscience

    Homo homi­ni lupus… Mais c’est un loup qui se dévore lui-même ! L’homme n’a pas de pire enne­mi que lui-même. Son ima­gi­na­tion peut lui en créer d’autres, ce n’est que le voile de Maya cachant avec une pudique hypo­cri­sie une réa­li­té qu’il se refuse à admettre. Un phi­lo­sophe a écrit : que l’es­sence de l’homme est d’exis­ter…

  • Le libéralisme en son âge d’or

    Le libéralisme en son âge d’or

    Selon que l’on observe sur le plan poli­tique ou sur le plan éco­no­mique, l’ordre social qui s’est épa­noui au cours du XIXe siècle mérite d’être dit bour­geois ou capi­ta­liste. Il est indé­niable en effet que cet ordre à fonc­tion­né en faveur d’une classe pos­sé­dante et diri­geante, la bour­geoi­sie, et que, d’autre part, ses réus­sites, ses…

  • Pauvres Sciuscia !

    Pauvres Sciuscia !

    J’a­vais une classe de petits bons­hommes de six ans : ou appre­nait à lire en écou­tant de belles his­toires, on s’ap­pli­quait, on aimait son tra­vail. Un soir, le feu des hommes se déchaî­na dans la nuit prin­ta­nière. Au len­de­main, la classe était inuti­li­sable, il y avait des man­quants qu’on condui­sit au cime­tière sous des fleurs blanches.…

  • Nouvelles réflexions sur le Progrès 1. Faut-il y croire ?

    Nouvelles réflexions sur le Progrès 1. Faut-il y croire ?

    Au cours du XIXe siècle, l’ex­tra­or­di­naire bou­le­ver­se­ment des condi­tions maté­rielles de l’exis­tence, dû tant aux aux décou­vertes scien­ti­fiques qu’à la mul­ti­pli­ci­té de leurs appli­ca­tions, avait ame­né un extra­or­di­naire mou­ve­ment autour de l’i­dée de Pro­grès. Le Pro­grès était deve­nu un thème inépui­sable : sujet de toutes les conver­sa­tions, objet de tous les dis­cours, enseigne de toutes les…

  • Revue des livres

    Revue des livres

    G. de Lacaze-Duthiers : Les chemins de l’amitié (Ed. P. Clairac) Un livre d’é­ru­di­tion écrit dans un style simple et pré­cis qui entraîne irré­sis­ti­ble­ment l’i­ma­gi­na­tion et fait pen­ser à ce que les hommes pour­raient construire en s’en­ga­geant avec plus de clair­voyance sur les che­mins de l’a­mi­tié au lieu de s’a­char­ner dans leurs gigan­tesques démolitions. Louis-Charles Royer :…

  • Le « critérium » du nombre et la « folie » individuelle

    Le « critérium » du nombre et la « folie » individuelle

    M. Ray­mond las Ver­gnas, par­lant, dans les Nou­velles lit­té­raires du 26 août 1946 (Lit­té­ra­ture et Folie) de la post-face rédi­gée par M. Mau­rice Nadeau, pour le livre de Marie-Jeanne Ward, La Fosse aux ser­pents, écrit : « Mau­rice Nadeau en arrive à se deman­der si les savants d’Hi­ro­shi­ma et de Biki­ni ne sont pas les vrais fous, s’ils ne…

  • Le théâtre est-il condamné à mourir ?

    Le théâtre est-il condamné à mourir ?

    Un des plus anciens, un des plus noble moyens d’ex­pres­sion de la pen­sée, la plus vivante tra­duc­tion du drame humain, la plus uni­ver­selle aus­si, le Théâtre, est-il condam­né à dis­pa­raître. Subi­ra-t-il le des­tin de la Poé­sie, dont les rythmes mil­lé­naires, basés pour­tant sur des lois phy­sio­lo­giques indis­cu­té ne semblent plus pri­sés que par des tra­di­tio­na­listes…

  • Un vieux à des jeunes !

    Un vieux à des jeunes !

    Ohé, la jeu­nesse ! — jeunes syn­di­ca­listes, jeunes paci­fistes, jeunes liber­taires ― où es-tu ? que fais-tu ? « Place aux jeunes ! » dit-on un peu par­tout dans les for­ma­tions poli­tiques et syn­di­cales. En véri­té, les vieux de la poli­tique ne tiennent pas du tout à voir arri­ver des jeunes pleins de dyna­misme qui pour­raient bien leur chi­per leur place, sait-on jamais ?…

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