La Presse Anarchiste

Catégorie : Défense de l'Homme 1949 (Nos 4 à 15)

  • Vers une paix physique

    Après 1914, qui son­na le « ral­lie­ment des peuples contre les tyrans. » ; après 1939, qui vit s’organiser la « croi­sade des démo­cra­ties contre le fas­cisme », l’humanité se lais­se­ra-t-elle entraî­ner dans un nou­veau conflit sous le pré­texte, chaque fois pro­cla­mé et chaque fois démen­ti par les évé­ne­ments, de « faire dis­pa­raître la menace du mili­ta­risme dans le monde ? » Cela ne…

  • Regards sur le marécage

    Si je dois, cette fois encore, reve­nir à M. André Marie, je prie qu’on m’en excuse. Qu’on n’y voie pas une marotte, un par­ti pris ou l’assouvissement d’une ran­cune. M. Marie seul m’y oblige, sinon lui per­son­nel­le­ment, du moins le minis­tère dont il a la charge et qui s’applique, avec une étrange obs­ti­na­tion, à démen­tir son appel­la­tion.…

  • Des « criminels » de paix aux criminels de guerre

    César Buga­ny, objec­teur de conscience, est actuel­le­ment en passe de subir, après une longue déten­tion, une nou­velle condamnation. La troi­sième. « Nul ne peut être pour­sui­vi deux fois pour un même délit. » Cepen­dant, pour un même refus sans dis­con­ti­nui­té, cela fera, pour Buga­ny, trois condam­na­tions. Car l’autorité mili­taire renou­velle indé­fi­ni­ment la puni­tion en rame­nant l’objecteur de la…

  • Le Mahatma

    Il y a à peu près une année que Gand­hi a été assassiné. Il était para­doxa­le­ment nor­mal que l’apôtre de la non-vio­lence périsse de mort vio­lente ; les liber­taires ne fré­quentent-ils pas plus sou­vent les pri­sons que les autres ? À l’occasion de cet anni­ver­saire, je n’ai pas plus l’intention de retra­cer ici la vie de Gand­hi…

  • Croyons encore à la Paix et agissons en conséquence

    Si pour agir il nous fal­lait d’abord acqué­rir la cer­ti­tude d’aboutir, nous n’agirions jamais et nos efforts actuels pour sau­ve­gar­der la paix appa­raî­tront sans doute ridi­cules, alors que la guerre per­siste par endroits et couve à fleur de terre par­tout dans le monde. Un cama­rade m’écrit : « Que pou­vons-nous empê­cher ? Mieux vaut nous cou­cher, du moins nous…

  • L’Asie en flammes

    La guerre s’intensifie en Asie, où le bol­che­visme semble mar­quer des points… Faut-il voir l’explication de ces évé­ne­ments dans ces paroles que pro­non­çait Zino­viev, au Congrès de Bakou, en 1920 : « La Rus­sie tend la main à l’Asie, non pas pour qu’elle épouse son idéal, ni pour qu’elle par­tage ses concep­tions sociales, mais parce que les…

  • L’avis des lecteurs… et le nôtre

    La plu­part des lec­teurs qui nous ont écrit depuis la paru­tion du pre­mier numé­ro se sont mon­trés satis­faits de la tenue de la revue et ils nous l’ont affir­mé dans les termes les plus élogieux. Quelques-uns seule­ment se sont appe­san­tis sur la ques­tion, nous ont sou­mis leurs sug­ges­tions et fait leurs cri­tiques — sur un ton ami­cal,…

  • J’en veux un !

    Nous somm’s dans un’ bien drôl’ d’époque, En équi­libre artificiel ; Tout va d’ tra­vers, ça se disloque, Et le mond’ tra­vail !’ du gratt’-ciel ! Mais où va-t-on, je vous l’ demande ? On souf­fr’ d’un’ cris’ d’autorité, Et des fous font d’ la propagande Pour « libé­rer » l’humanité. J’en ai assez des gens stupides Moi, j’veux un chef,…

  • « La belle Meunière » ou la vilaine plaisanterie

    Lorsque Mar­cel Pagnol écrit des choses tru­cu­lentes — excep­té sa capri­cieuse Ciné­ma­tur­gie de Paris – enfante du bon théâtre aima­ble­ment popu­laire, vend ses pro­duits d’un joli accent méri­dio­nal, amuse et émeut les foules avec d’interminables bavar­dages que débitent des per­son­nages savou­reux, et même joue son rôle le plus cocasse sous la cou­pole de l’Académie fran­çaise, il est…

  • Sous l’angle de l’humour

    Un de mes amis est un per­son­nage ori­gi­nal, en ce sens qu’il a une manie peu com­mune : il nour­rit et affirme en toute occa­sion une admi­ra­tion déli­rante pour la Prin­ci­pau­té de Mona­co. Pour lui, tout ce qui est moné­gasque, ins­ti­tu­tions, mœurs, prin­cipes de gou­ver­ne­ment, repré­sente l’idéal vers lequel doit tendre toute socié­té civile. Il est…

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