Catégorie : Défense de l'homme (1948 — 1976)
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Défense de l’Homme n°16
Janvier 1950
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Le point d’interrogation de M. Propter
I. – Définition révolutionnaire On distinguait naguère dans la faune politique trois grandes variétés d’hommes : les réactionnaires, qui prétendaient ramener la société à des formes abandonnées, les conservateurs, qui trouvaient excellente la forme actuelle de société et la voulaient voir perdurer ; enfin les révolutionnaires qui, mécontents de la forme présente, y désiraient substituer une organisation…
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Défense de l’Homme n°15
Au sommaire : Chevaux de retour (Maurice Doutreau) Espérance de Noël (Georges Pascal) Ne pendez pas les savants (Pierre Girard) Conclusion d’un long débat (Laumière) Au seuil d’un nouveau demi-siècle (Alain Sergent) Le point d’interrogation de M. Propter (Pierre-Valentin Berthier) Faut-il déifier le peuple ? (Gaston Leval) Trois mille ans de terreur militaire (S. Vergine) Les films : Histoires d’hier…
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Ne pas figurer dans l’Histoire
I. — Choisir Les hommes de l’antiquité n’étaient pas sectaires au point de vue religieux. Ils admettaient volontiers que chaque citoyen eût ses dieux particuliers, chaque cité ses dieux édilitaires, chaque peuple ses dieux nationaux. Quand ils annexaient une province, ils annexaient aussi les divinités qu’elle adorait. Un seul crime leur semblait inexpiable, celui de blasphémer ou…
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À la recherche de la laïcité égarée
La valeur du principe laïc À l’origine le sens du mot « laïc » (d’un vocable latin qui signifie peuple) était assez étroit ; il pouvait se traduire par : « qui n’est ni ecclésiastique, ni religieux» ; mais l’érection, en un principe politique, de la laïcité de l’État l’a élargi au point qu’aujourd’hui ce mot a pris un sens étendu…
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Anecdotes, paradoxes, symboles
I. – Digne d’être signalé à l’Académie des inscriptions. Dans ma ville natale, les personnes âgées se souviennent encore qu’il y a une cinquantaine d’années, le hasard avait placé côte à côte, en la rue principale, trois commerçants qui se nommaient respectivement M. Deséglises, M. Lelong et M. Fauchier, si bien que leurs trois enseignes, alignées bout-à-bout avec…
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Égalité et civilisation qualitative
L’égalité économique – combinée avec la sagesse démographique – doit normalement donner lieu à la généralisation du bien-être grâce à la pleine expansion de la technique permettant une production croissante avec un travail humain de plus en plus réduit. On aboutirait rapidement à une civilisation quantitative : abondance pour tous, loisirs pour tous. Avec quel aristocratique dédain…
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Défense de l’Homme n°12
Septembre 1949
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Temps mort avant la finale ?
TOUS ceux qui lisent cette revue sont épris, quelles que puissent être leurs divergences, de deux aspirations essentielles qui sont, la première, de voir la paix régner sur la terre, la seconde, de voir s’instaurer partout un état social harmonieux qui assure à chacun une aisance matérielle aussi étendue que possible et une liberté de…