La Presse Anarchiste

Catégorie : Supplément à l'Unique n°115/118

  • Manuel Devaldès en exil à Londres (1914 – 1918)

    Je connais­sais M. Deval­dès de répu­ta­tion, ayant lu ses écrits dans les pério­diques d’avant-garde anté­rieurs à 1914, bien avant de le ren­con­trer à Londres vers la fin de la guerre 1914 – 1918. Et c’est grâce à une petite publi­ca­tion lan­cée ici par des réfu­giés belges et fran­çais que j’appris sa pré­sence en Angle­terre. J’obtins son adresse soit…

  • Réponse à une Enquête sur la Révolution Sexuelle et la « Camaraderie amoureuse »

    Dans un ouvrage assez dense paru en 1934 aux édi­tions « Cri­tique et Rai­son », inti­tu­lé La Révo­lu­tion sexuelle et la cama­ra­de­rie amou­reuse, une enquête avait été insé­rée, repro­duite de l’en-dehors, por­tant sur les ques­tions suivantes : A. – À quels motifs attri­buez-vous la pudi­bon­de­rie, l’indifférence, l’antipathie dont font montre, en matière de sexua­lisme, la plu­part des organes…

  • Épicure, épicuriens, épicurisme

    Épi­cure, l’épicurisme, les épi­cu­riens… Que d’encre ont fait cou­ler ce nom et ces mots : Épi­cure était né à Athènes 341 ans avant l’ère dont nous nous ser­vons, il mou­rut en l’an, 270, donc avant d’avoir atteint 70 ans. Essayons de nous faire une idée du monde antique à l’époque où vivait Épi­cure, rava­gé qu’il était de la…

  • Pensées d’Épicure

    [|I|] Le sage ne s’attache pas déses­pé­ré­ment à la vie, elle ne lui est pas non plus à charge, et il ne pense pas que c’est un mal que de ces­ser de vivre. Et de même qu’on ne recherche pas la plu­part du temps la nour­ri­ture la plus abon­dante, mais la plus agréable, pareille­ment on…

  • Aristippe de Cyrène

    On a par­fois confon­du (et on le fait encore) l’eudémonisme (l’idée du bon­heur comme le bien suprême) d’Épicure avec l’hédonisme (qui fait de plai­sir le but de la vie) d’Aristippe de Cyrène qui flo­ris­sait en Cyré­naïque vers 380 avant l’ère vul­gaire. Il est évident que ce n’est pas en quelques lignes que nous pou­vons expo­ser…

  • J. M. Guyau et l’hédonisme

    Dans sa célèbre Esquisse d’une Morale sans obli­ga­tion ni sanc­tion, J. M. Guyau a défi­ni comme suit la part qu’il convient de faire dans la morale de la Vie à l’hédonisme ou morale du plaisir. Le plai­sir est un état de la conscience qui, selon les psy­cho­logues et les phy­sio­lo­gistes, est lié à un accrois­se­ment de…

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