Enter­rez mon corps sous un cèdre aus­si sombre que la nuit. Que l’ombre noc­turne rend plus humide encore ; Les petits vers rouges qui rampent et se traînent Se nour­ri­ront de ma langue dont les hommes refu­sèrent d’en­tendre les accents. Sur l’é­corce rouge sang de l’arbre géant Des siècles d’ad­ver­si­té auront appo­sé leur empreinte ; Au-des­sous du sol…

… C’est là pré­ci­sé­ment la longue his­toire de la RESPONSABILITÉ. Cette tache d’é­le­ver et de dis­ci­pli­ner un ani­mal qui puisse faire des pro­messe a, pour condi­tion préa­lable, ain­si que nous l’a­vons déjà vu, une autre tâche : celle de rendre d’a­bord l’homme déter­mi­né et uni­forme jus­qu’à un cer­tain point, sem­blable par­mi ses sem­blables, régu­lier et, par…

Les phi­lis­tins de la poli­tique, — les petits aus­si bien que les grands, les très colo­rés comme ceux à teinte pas­sée, ont beau mul­ti­plier et mul­ti­plier et leurs sor­nettes et leurs pro­messes, per­sonne n’y croit et tous en ont assez. Mal­heu­reu­se­ment, ce n’est jamais qu’un feu sans fumée, car « ça » ne va pas plus loin que les sem­pi­ter­nels…

[/​Aux amis Bouf­fa­nais et Alonso./] Dans un article de « L’U­nique » no8, Gili­mon cri­tique l’a­dage : « la fin jus­ti­fie les moyens » et sou­tient que se sont : « les moyens qui doivent jus­ti­fier les fins ». Si ces deux maximes semblent s’op­po­ser, elles se montrent pour­tant dans la pra­tique éga­le­ment jésui­tiques ; certes, la seconde n’ex­cuse plus n’im­porte quel acte pour atteindre…

Quand jadis nous par­lions d’«amour libre » nous avions dans l’i­dée la recherche d’af­fi­ni­taires véri­tables et notre union avec eux, sans nous sou­cier du maire, du curé, de l’ap­pro­ba­tion fami­liale ou sociale. Aucun cal­cul d’in­té­rêt n’en­trait dans nos réa­li­sa­tions. Peu impor­tait la situa­tion éco­no­mique, l’a­ve­nir plus ou moins cer­tain, nous nous pré­oc­cu­pions avant tout de construire…

Le maître du Des­tin était assis sur le trône de l’U­ni­vers. Der­rière lui s’é­ten­dait la voûte d’un bleu céleste. Autour de lui un rayon­ne­ment étin­ce­lant jaillis­sait dans l’in­fi­ni. Devant lui s’a­gi­taient des êtres innom­brables, leurs ailes écar­lates s’a­me­nui­sant dans l’es­pace immense jus­qu’à ce qu’elles se résolvent en pous­sière d’étoiles. Vers le Trône de la Gloire…

J’ai été très heu­reux d’ap­prendre, par le numé­ro de L’U­nique, daté de mai 1946, des nou­velles des Dou­kho­bors du Cana­da, cette secte d’a­nar­chistes chré­tiens qui pra­tiquent à la lettre les ensei­gne­ments des Évan­giles, et dont j’ai sui­vi avec le plus grand inté­rêt l’his­toire, depuis le jour où, en 1898, Tol­stoï, s’a­dres­sant au monde entier, publia…

Être intel­li­gent, c’est être capable de mul­ti­plier les souf­frances de sa chair par celles de son esprit, et ouvrir mal­gré soi son cœur aux peines des autres. [|― O ―|] Com­bien de gens pour­raient faire plu­sieurs fois le tour du monde sans réus­sir à éga­rer leur ennui ? [|― O ―|] Il ne suf­fit pas de sor­tir…

Un lec­teur de l’heb­do­ma­daire Erkennt­niss und Befreiung qui parais­sait avant la der­nière guerre à Vienne, sous la direc­tion de P. Ramus, ayant deman­dé à ce jour­nal ce qu’il faut pen­ser de ces lignes de Nietzsche, qu’on trou­ve­ra. au § 330 de « La Volon­té de Puissance » : « RÉCOMPENSE ET PUNITION. — Comme on vit ensemble, on suc­combe ensemble. Aujourd’­hui,…

Pour une édu­ca­tion sexuelle inté­grale : OUI. Pour un plu­ra­lisme sen­ti­men­tal et affec­tif, sain et durable, enri­chis­sant esprit et cœur : OUI. Mais, à l’hy­po­cri­sie des moeurs : NON. À l’a­vi­lis­sante por­no­gra­phie : NON. À la bes­tia­li­té de la « chien­ne­rie sexuelle » : NON. Au cours de la réunion « mou­ve­men­tée » du 29 avril der­nier, au Bel Air, où E. Armand a…