Je crois que le pro­blème qui agite l’hu­ma­ni­té et qu’on consi­dère uni­ver­sel­le­ment comme un pro­blème poli­tique est, au contraire, un pro­blème moral. Il ne faut don­ner à ce mot « moral » aucune signi­fi­ca­tion trans­cen­dante ou, éven­tuel­le­ment, renon­cia­trice ; j’en­tends par moral ce qui est humai­ne­ment dési­rable. Le pro­blème posé, et de la solu­tion duquel dépend pro­ba­ble­ment le…

Nous avons dit que nous y irions fran­che­ment et que jamais nous ne nous ser­vi­rions de l’hy­po­cri­sie pour atteindre notre but. C’est que des bardes aus­si fols que nous savent choi­sir leurs chan­sons et enton­ner leurs refrains. Nous ne savons que trop qu’il y en a tant et tant qui se sont habi­tues à vivre…

Ne naît-il pas d’une erreur de pers­pec­tive affec­tant la psy­cho­mo­rale du « com­por­te­ment », de cette fatale illu­sion de per­ma­nence qui se confond avec le sen­ti­ment du « moi » ? Quand l’é­pi­phé­no­mène d’un regret se mani­feste dans notre conscience, le plus sou­vent, nous nous trou­vons déjà loin du champ de l’ac­tion (ou de l’abs­ten­tion) pas­sée que nous déplo­rons. Nous…

La cou­tume de vivre nu, ou tout au moins de se mon­trer en état de nudi­té com­plète a l’oc­ca­sion des jeux de plein air, ne date pas de l’or­ga­ni­sa­tion des camps pour cures de bains d’air et de soleil, et elle n’est point imi­tée des mœurs de l’A­frique équatoriale. Dans l’an­ti­qui­té grecque, si éprise d’art…

Que m’im­portent les petits défauts d’un indi­vi­du s’il est capable de grands sentiments ? [|― O ―|] Je pré­fère cent fois un homme aux idées puis­santes, même si elles semblent contre­dites par quelques actes vils, à un indi­vi­du cou­lé dans une hon­nête médio­cri­té, qui ne fait jamais rien en contra­dic­tion avec ses idées pour l’ex­cel­lente rai­son…

H. G. Wells ― H. G. W. comme on le nom­mait fami­liè­re­ment en Angle­terre — est mort du dia­bète tout récem­ment, à 80 ans, dix-sept ans avant l’é­poque qu’il s’é­tait fixée et d’un tré­pas autre que celui qu’il avait pro­phé­ti­sé ― accès car­diaque. Pro­phète, c’est un peu le terme qui convient à l’au­teur de « L’île du Dr Moreau »…

[( Qui, par­mi les anciens lec­teurs de « l’en-dehors » ne se sou­vient des « lettres impies » d’Al­bé­rix, dont la troi­sième, paru dans le fas­ci­cule de mai 1939 (no330) de ce pério­dique ? En pos­ses­sion du manus­crit com­plet, nous en repre­nons la publication.)] Quatrième lettre [/​À Madame V. M./] Vous pour­riez me repro­cher, Madame, de ne vous avoir entre­te­nu, dans…

La vie est un cau­che­mar entre deux néants [[La genèse ou la mor­ta­li­té ; le désir ou l’illu­sion.]] ou un rêve éveillé qui est le réveil de la mort ou le pré­sent de la vie future ! Je suis né ou illuminé. J’é­cris avec mon sang sous la dic­tée de l’Esprit. Éle­ver un être humain, voi­là la…

Dans des quar­tiers à l’é­cart, les voi­ci les trou­peaux de noirs, meubles qu’ac­cable le far­deau de leur race, sépa­rés du monde des blancs, chair à souf­france, avilie ; Noire comme la nuit et encore plon­gée dans le sommeil, race ache­tée et ven­due par­tout où elle s’est rassemblée, héri­tière aujourd’hui de l’op­pres­sion d’hier ; La vie dans le nord interdite,…

… La pre­mière fois que je visi­tai l’é­cole de Sum­me­rhill [[Voir notre fas­ci­cule d’a­vril 1946.]], ce ne fut pas sans appré­hen­sion, le plai­sir de la décou­verte se mêlant à une vague anxié­té que peut-être, après tout, ce que j’al­lais voir ne répon­drait pas à mon attente. Les idées de Neill m’ont tou­jours enthou­sias­mé et j’ai…