[[Extrait de Les che­mins de l’a­mi­tié à paraître en 1947.]] L’a­mi­tié n’ex­clut point la plu­ra­li­té. On peut avoir un seul ami, ou plu­sieurs, peu importe. Le tout est de bien les choisir. [| ■ |] Les ami­tiés plu­rales sont comme l’a­mour plu­ral : elles valent ce que valent les par­te­naires. C’est un contrat qui ne peut être…

[/​à Madame V. M./] Il est rare, madame, que les auteurs qui ont la pré­ten­tion de nous dépeindre la vie, la vie fami­liale, dans le roman et le théâtre, nous ini­tient aux ques­tions d’argent, les­quelles, cepen­dant, viennent à tout moment contra­rier la bonne har­mo­nie du ménage, quand tou­te­fois elle n’a pas déser­té le foyer conju­gal pour…

[| 91 : Pensée et existence |] Dans tout ce qui existe au monde, il y a de la pen­sée, ai-je lu chez un de vos phi­lo­sophes les plus péné­trants [[Leib­niz.]], il y en a même dans la pierre ; seule­ment, là, elle est dénuée de sou­ve­nir. Géniale intui­tion de la vie uni­ver­selle ! Oui, tout est vivant ; tout…

Si l’on avait appli­qué à temps la science eugé­nique aux parents d’A­dolph Hit­ler ? — La bio­gra­phie du Füh­rer devrait être récrite. — La généa­lo­gie des dic­ta­teurs. — Les peuples au car­re­four de leur des­ti­née. — L’a­ver­tis­se­ment du Prof. Dr. G. Mari­nes­co. — Eugé­nique posi­tive et Eugé­nique néga­tive. — La sté­ri­li­sa­tion comme arme poli­tique. — L’ap­pli­ca­tion de la loi eugé­nique dans le iiie Reich. — Les tri­bu­naux eugé­niques. — Les « Mesures uto­piques » deve­nues des…

Tout est subor­don­né à cet acte. S’en éloi­gner ou le dépré­cier, c’est capi­tu­ler devant la Vie en même temps que renon­cer à ce qu’elle contient de plus beau et de plus noble. L’acte d’a­mour est le baume des mau­vais jours, le plus sûr conso­la­teur, et s’il ne fait pas atteindre l’i­nac­ces­sible, il per­met de s’é­va­der…

Un enfant rêve Sur la terrasse Et sur la route le monde passe… L’en­fant est grand Et sur la route il va rêvant… Le monde passe En le blessant. Et dans le monde Tou­jours rêvant Passe l’enfant Sa plaie au flanc… [/​Susan/​]

L’Ordre des Che­va­liers du Temple fut créé en 1118 par neuf che­va­liers fran­çais, com­pa­gnons de Gode­froy de Bouillon, appa­rem­ment pour assu­rer la sécu­ri­té des routes sui­vies par les pèle­rins se ren­dant au tom­beau du Christ. En moins de 50 ans, l’Ordre opé­ra, dans toute l’Eu­rope, une des plus for­mi­dables raz­zias finan­cières connues.  Les Tem­pliers devinrent…