L’U­nique, à par­tir de ce fas­ci­cule, s’en­ri­chit d’une cou­ver­ture. Notre but est de consa­crer ces quatre pages sup­plé­men­taires aux rubriques : « réunions », « entre nous », « sous­crip­tion per­ma­nente », « trois mots aux amis », « l’im­pri­mé, la scène et l’é­cran », « les familles d’é­lec­tion », etc. et à l’in­ser­tion de cer­taines pro­duc­tions d’im­por­tance mineure, de façon à réser­ver les pages de l’in­té­rieur aux…

Au moment où paraît son onzième fas­ci­cule, « l’U­nique » tient à rap­pe­ler à ses lecteurs : 1° Que l’œuvre qu’il pour­suit est le fruit d’une ini­tia­tive pure­ment per­son­nelle et que son ani­ma­teur n’est comp­table qu’en­vers lui-même des thèses pro­po­sées ou expo­sées et de son conte­nu en général. 2° Que cette œuvre se rat­tache, au point de vue…

« Vous pou­vez crier, robustes gaillards aux livrées voyantes, vous pou­vez aboyer chiens de salons, vous pou­vez gar­der vos postes avan­cés, doua­niers et cara­bi­niers ; je contem­ple­rai votre pro­prié­té, qui est éga­le­ment la mienne, j’y pren­drai et j’en dirai ce que j’en pen­se­rai. (Pio Baro­ja : Mes Para­doxes et moi (Aux Quatre Vents. Les Édi­tions Susse). Le vent qui…

…Notre amour n’est pas un amour vulgaire, Où l’ap­pel des sens suf­fit pour se plaire ; Ce n’est pas non plus l’a­mour religieux, Pour lequel le corps est objet vicieux, Ce qui nous unit est bien plus solide Que le lien de chair, bien qu’il soit splendide. Ce qui nous lie, est la douce chaleur D’un…

…Ni l’é­ga­li­ta­risme extrême, ni l’a­ris­to­cra­tisme extrême n’est la véri­té. La réa­li­té n’ad­met rien d’ex­trême ; sa com­plexi­té infi­nie répugne à tout sim­plisme, tout ce qui vit et se réa­lise est une syn­thèse d’élé­ments diver­gents, est une har­mo­nie faite de dis­so­nances, est un com­pro­mis. Aus­si peut-on sou­te­nir que la théo­rie sociale qui aura chance de vivre et…