(Suite) [[ Voir numé­ro pré­cé­dent.]] V. L’œuvre philosophique et sociologique Jules Lemaître dont l’esprit réac­tion­naire et clé­ri­cal éton­na par­fois jusqu’au farouche ultra-mon­dain Bru­ne­tière, mais dont l’œuvre cri­tique vue dans son ensemble n’en témoigne pas moins d’une clair­voyance et d’une saga­ci­té très grandes, avait cou­tume de dire que dans l’œuvre nom­breuse et en appa­rence la plus diverse…

[|La Pro­duc­tion mon­diale de l’étain on 1921 (tiré du Mining Jour­nal du 25 mars 1922, p. 225)|] tonnes États Fédé­rés Malais  34.446 Banka  12.125 Billi­ton et Singkep  7.000 Siam et Indes  5.420 Chine  8.500 Australie  1.704 Nigéria  5.388 Afrique du Sud  832  Bolivie  17.698 Angle­terre (Cor­nouailles) 700  [|* * * *|] En Russie [|Pro­duc­tion du Char­bon en 1914 et 1921…

Quelque peu avant l’oura­gan, pour employer le mot de mon ami Flo­rian-Par­men­tier, on pou­vait s’apercevoir que l’art dra­ma­tique, en Alle­magne, aban­don­nait peu à peu les dra­peaux du natu­ra­lisme, pour cher­cher d’autres visions, moins criardes, moins réelles, mais plus intel­lec­tuelles avec beau­coup plus de véri­té inté­rieure, enfin — moins impres­sion­niste, — mais plus expres­sion­niste ! Et voi­là le mot qui fut…

Cela me devien­dra — je le crains — un lieu com­mun per­ma­nent de consta­ter ici l’indigence des salons. Que si, pour­tant, l’on s’étonnait de cette pénu­rie d’œuvres remar­quables ou fran­che­ment belles, il ne fau­drait connaître ni son siècle, ni la majo­ri­té des hommes « d’élite » qui l’expriment. Le siècle, donc, qui s’abreuve à ces pures sources d’inspiration qui sont, pour…

(Suite) Avant de pas­ser en revue l’évolution humaine, jetons un peu nos regards sur les époques loin­taines où la terre com­men­çait seule­ment à se soli­di­fier et à prendre corps. La Paléon­to­lo­gie, c’est-à-dire l’étude des fos­siles : débris ou empreintes de végé­taux et d’animaux ayant vécu dans les eaux ou sur les conti­nents pen­dant les périodes géo­lo­giques,…

Il en est de la Révo­lu­tion comme des espé­rances de sœur Anne : on a beau mon­ter au som­met de la plus haute tour et mettre ses mains en visière devant les yeux pour mieux inter­ro­ger l’horizon — rien ne s’y lève ! rien n’y point ! Qu’y poin­drait-il, d’ailleurs, qui ne serait une illu­sion, une décep­tion ou un leurre ?… Ten­ta­tives…

« Per­inde ad cada­ver » : telle est la for­mule par laquelle Saint Ignace de Loyo­la pres­crit aux jésuites la dis­ci­pline et l’obéissance à leurs supé­rieurs. Obéir « comme un cadavre » expres­sion-type par quoi se recon­naît le bon dévot, le bon sol­dat, le bon citoyen et le bon com­mu­niste. Celui qui pense, qui rai­sonne, qui dis­cute est for­cé­ment un…

Il y a de nom­breuses années, dans une superbe ville de France, un homme très petit de taille, mais pas grand par le cer­veau, inter­ro­geait anxieu­se­ment l’avenir. Simple com­mis d’architecte, il se ron­geait les pouces dans un bureau obs­cur et étroit. Mal­gré une extrême myo­pie, il voyait avec une lumi­neuse net­te­té son dou­lou­reux destin. Employé…

Allons ! bon ! Je regret­tais ici même, il n’y a pas bien long­temps, la riva­li­té des deux langues inter­na­tio­nales (espé­ran­to et ido), car il est incon­tes­table que cette riva­li­té fait du tort à l’idée même de langue inter­na­tio­nale. Et voi­ci que m’arrive Kos­mo­glott (Direc­teur E. de Wahl, Niki­tins­trad 10 à Reval, Esto­nie). Cet organe est sous-inti­tu­lé…

Parlottes Une par­lotte chasse l’autre. Les confé­rences se suc­cèdent ; les congrès se suivent Après la piteuse confé­rence de Gênes, les hommes d’affaires des nations dites civi­li­sées vont se ren­con­trer à La Haye, où ils conti­nue­ront à « ne rien faire ». La haute banque inter­na­tio­nale a tenu éga­le­ment une confé­rence pour rien. Toute l’énergie humaine se mani­feste…