Avec ce roman, publié dans la nou­velle col­lec­tion roma­nesque de Cas­ter­man, Mme Jeanne Cres­sanges nous donne son deuxième livre [[Le pre­mier roman, « La Femme et le Manus­crit », parut chez Gras­set en 1960.]]. Œuvre ori­gi­nale par son sujet tout ensemble inha­bi­tuel et vrai­sem­blable : il s’agit d’une his­toire de réfugiés eur­asiens et de pay­sans fran­çais qui, dans l’incompréhension et…

  Lire « La flamme d’une chan­delle » [[Aux Presses Uni­ver­si­taires de France.]]) de Gas­ton Bache­lard, « Lit­té­ra­ture sous Louis XV » [[L’A­mi­tié par le Livre, Denoël.]] d’André Lebois, c’est lire des ouvrages, tout à fait remar­quables, de grands pro­fes­seurs, d’érudits éton­nants, de pen­seurs féconds, d’écrivains doués ; mais c’est lire aus­si des livres com­bien aimés de leurs auteurs, des œuvres de…

  Est-il besoin de le rap­pe­ler ? Nous ne sommes ici ni mar­xistes ni donc, à plus forte rai­son, inféo­dés à la pensée théo­rique ou pra­tique de Léon Davi­do­vitch, ce qui ne rend peut-être que plus authen­tique le res­pect que nous nous en vou­drions de ne pas témoi­gner à ce grand homme victime de la plus odieuse des tyran­nies…

Il nous est arri­vé dans cette revue de publier des pages de Paul Ras­si­nier, il y a bien long­temps de cela. Mais, il y a beau­coup moins long­temps, Roger Hagnauer, dans « La Révolution pro­lé­ta­rienne », com­men­tait avec sérieux je ne sais plus quelles idées de ce publi­ciste, puis, dans un article ulté­rieur, confiait qu’on le lui avait reproché. Ce « on »,…

  Réa­li­sée par Ladis­las Gara, cette antho­lo­gie fort bien présentée, et qui s’étend du XIIe siècle à nos jours, met à notre por­tée la longue tra­di­tion créatrice d’un des peuples assu­ré­ment les plus doués pour l’expression lyrique. Toute une équipe de poètes de langue fran­çaise a éta­bli les ver­sions ici rassemblées, qui laissent sou­vent le regret…

  Il fau­drait, pour digne­ment par­ler de ces poèmes, connaître aus­si les pré­cé­dents recueils de Marc Beigbeder, « ceux d’amour » comme il dit, alors que ceux-ci il les inti­tule (tout en ajou­tant « Je ne sais bien pour­quoi ») poèmes de poli­tesse « parce que leur créa­tion sup­pose les autres ». « Et quelquefois même, sug­gère-t-il encore, ils sup­po­se­raient un Autre — monde au moins…».…

« Qui abuse de qui ? », demande l’auteur dans sa pré­face, et bien sou­vent son lec­teur. Une éton­nante vir­tuo­si­té au ser­vice d’on ne sait quel jeu de glaces — et de glace. Oui, une expo­si­tion fameuse en a fait foi : l’objet est à la mode. Ban­nis­sons donc l’humain… Mais lorsque Fran­cis Ponge croit devoir consta­ter : les hommes, c’est le monde où l’on s’ennuie, il…

Je n’en nom­me­rai pas le res­pon­sable, si fécond auteur qu’il soit de pla­quettes de plus en plus nom­breuses. Mais la « trouvaille » elle-même, ce serait vrai­ment trop dom­mage de la taire. D’abord parce qu’il ne faut pas lais­ser pas­ser une si magni­fique occasion de rigo­ler ; et ensuite, et sur­tout parce que le simple fait qu’une chose…

On a dit un peu par­tout que la poé­sie, après la faveur dont elle béné­fi­cia entre 1940 et 1944, est redevenue l’affaire de quelques-uns. Ou bien encore qu’il n’est plus que les poètes pour lire les poètes. Assu­ré­ment, en effet, la poé­sie n’a aujourd’hui que fort peu de lecteurs [[Mais la situa­tion n’est pas nou­velle. Vers 1860,…

Inter­dit ? Oui, en France et aus­si (bien que l’objection de conscience soit recon­nue par la Répu­blique fédé­rale) en Alle­magne. Long­temps inter­dit éga­le­ment en Suisse, mais le veto de la cen­sure a fina­le­ment été levé. De sorte que j’ai pu voir le film à Zurich. L’avouerai-je ? je ne m’y ren­dais guère que par devoir. D’après ce que j’avais pu lire dans…