La Presse Anarchiste

Catégorie : Iztok n°20 (juin 1991)

  • Costica Dobre, héros ou imposteur ?

    Costica Dobre, héros ou imposteur ?

    La sor­tie de l’a­no­ny­mat de Cos­ti­ca Dobre remonte au mois d’août 1977, période à laquelle Ceau­ses­cu fut confron­té à un grave pro­blème sur le plan inté­rieur : la grève des mineurs de la val­lée de Jiu. Cos­ti­ca Dobre a été l’un des lea­ders de cette grève et a per­son­nel­le­ment mené les pour­par­lers avec Ver­det, Pana et…

  • « Le mineur est un esclave avec une âme d’enfant… » Entretien avec Neculai Spiridota mineur de Rodna-Faget

    « Le mineur est un esclave avec une âme d’enfant… » Entretien avec Neculai Spiridota mineur de Rodna-Faget

    — À la suite des divers évé­ne­ments qui se sont pro­duits depuis jan­vier, les mineurs sont entrés au pre­mier plan de notre vie publiue ; ils jouissent d’une grande renom­mée, pas for­cé­ment dans le bon sens, mais, en tous cas, d’une renom­mée dont peu d’autres groupes sociaux peuvent se tar­guer. Il a, entre autres, été repro­ché…

  • La vallée de Jiu : le témoignage de Cositca Dobre

    La vallée de Jiu : le témoignage de Cositca Dobre

    Les épi­sodes qui suivent nous ont été rap­por­tés par M. Cos­ti­ca Dobre, un homme de la val­lée de Jiu, ancien mineur à Paro­se­ni, lea­der de la grève des 1, 2 et 3 août 1977. Pour com­men­cer ; Cos­ti­ca Dobre a pré­sen­té le cli­mat ora­geux qui régnait dans le bas­sin houiller ; géné­ré par les nom­breuses et graves pri­va­tions, injus­tices…

  • Les faux princes d’hier seront-ils les vrais mendiants de demain ?

    Les faux princes d’hier seront-ils les vrais mendiants de demain ?

    Indé­pen­dam­ment de la par­ti­ci­pa­tion active de cer­tains sec­teurs de la popu­la­tion, là où les cir­cons­tances l’ont per­mis ou exi­gé, le coup d’É­tat du 22 décembre 1989 peut être qua­li­fié de popu­laire. Il a recueilli d’emblée l’as­sen­ti­ment froid mais réel de la plu­part des cadres de l’É­tat et du par­ti — ceux qui avaient pris conscience du carac­tère…

  • Réflexions après-coup

    Réflexions après-coup

    — Com­ment expli­quez-vous que la Rou­ma­nie de l’a­près-Ceau­ses­cu ait connu de pareils déra­pages ? En quoi la démo­cra­tie est-elle plus dif­fi­cile à faire naître en Rou­ma­nie que dans d’autres pays de l’Est, tels que la Hon­grie, la Tché­co­slo­va­quie ou la Pologne ? — Votre ques­tion se réfère en fait au pro­blème de l’o­ri­gi­na­li­té actuelle de la Rou­ma­nie…

  • Des femmes roumaines

    Des femmes roumaines

    Dans les dis­cus­sions à bâtons rom­pus aux­quelles j’ai par­ti­ci­pé lors de mon séjour fin décembre 1989 à Buca­rest, j’ai été frap­pé de consta­ter que les pro­pos de mes inter­lo­cu­trices m’ap­pa­rais­saient sou­vent comme étant plus sen­sés, plus réa­listes, je veux dire plus intel­li­gents par rap­port à la réa­li­té du moment, moins radi­caux mais aus­si moins far­fe­lus…

  • Périple à la redécouverte de mon pays

    Périple à la redécouverte de mon pays

    Dédié à Dini­cu Goles­cu et à C. K. Entre le 15 février et le 5 mars 1990, peu de temps donc après les évé­ne­ments de décembre 1989 qui ont conduit à la chute du clan Ceau­ses­cu, je me trou­vais en Rou­ma­nie, en com­pa­gnie de mon ami fran­çais, C.K., eth­no­logue et socio­logue de son métier. Notre voyage…

  • Les Clefs d’un témoignage

    Les Clefs d’un témoignage

    Le témoi­gnage rap­por­té par Mihai Dinu Gheor­ghiu offre au lec­teur un maté­riau d’une excep­tion­nelle richesse, tant par ce qu’il révèle de la vie d’un cadre tech­nique pen­dant la fin de l’ère Ceau­ses­cu que par les infor­ma­tions poli­tiques, fussent-elles sub­jec­tives, sur les linéa­ments sur­pre­nants de la non moins sur­pre­nante « révo­lu­tion » rou­maine des 21 – 23 décembre 1989. Une…

  • Comment gérer une révolution

    Comment gérer une révolution

    Nous nous sommes revus dans les pre­miers jours de sep­tembre (1990) à Paris, où il est venu pour la pre­mière fois, accom­pa­gné de sa femme et de sa petite fille, dans la der­nière vague de tou­ristes de l’Est. Nous avons le même âge et nous nous sommes connus pen­dant que nous fai­sions nos études supé­rieures,…

  • L’après Ceausescu

    L’après Ceausescu

    Des argu­ments emprun­tés au registre de l’é­co­no­mie de la mort reviennent constam­ment à pro­pos des évé­ne­ments qui ont mar­qué la chute de Ceau­ses­cu et inau­gu­ré le nou­veau cours de l’his­toire rou­maine : « Où sont-ils donc pas­sés tous ces morts qu’on nous annon­çait par dizaines de mil­liers… Voyons, on nous a men­ti, on nous a ber­né, on…

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