La Presse Anarchiste

Catégorie : L’Unique, (1945 - 1956)

  • Lettres impies contre l’institution de la famille

    [/​À Madame V. M./] Sixième lettre Un des élé­ments le plus dis­sol­vant de la famille chez les civi­li­sés est inclus dans la loi qui donne à l’homme une auto­ri­té sur la femme hors de pro­por­tion avec la fonc­tion qu’il a accom­plie bien plus en vue de satis­faire son plai­sir que peur créer et per­pé­tuer l’es­pèce. D’où…

  • Éros dans le iiieReich

    Chapitre iii La jeu­nesse nazie. — Des « Wan­der­vo­gel »» à la « Hit­ler­ju­gend ». ― Quelques livres révé­la­teur (Sch. Asch, Odon de Hor­vath, H. Blu­cher). ― Le néo-paga­nisme alle­mand. ― la mytho­lo­gie teu­to­nique au faux boud­dhisme. — Hit­ler, véri­table boud­dhiste ! ― La pro­tec­tion des ani­maux et la vivi­sec­tion des hommes. — « L’é­du­ca­tion » de la jeu­nesse hit­lé­rienne. ― Sous « le signe des pois­sons ». — L’ip­sisme. ― Les…

  • Humour, humour, quand tu nous tiens !

    À ce qu’é­cri­vait Constant Whar dans notre avant-der­nier fas­ci­cule on pour­rait ajou­ter que dans tous les pays la presse anar­chiste est tout le contraire de folâtre. Cela se com­prend un peu étant don­né, comme dit l’autre, « la dure­té des temps »… Les gens s’a­musent à la manière de marion­nettes dan­sant sur un vol­can, sans déli­ca­tesse, sans…

  • Le mensonge

    Qui peut, sans répul­sion, user du mot « mentir » ? Men­tir, c’est se créer des tour­ments, c’est souffrir, Car il n’existe pas de plus grande souffrance Que d’être en désac­cord avec sa conscience. Men­tir, c’est atti­rer sur soi tous les malheurs, C’est aller au-devant de pro­fondes douleurs. Je n’ai qu’un idéal, et c’est la Liberté. Or, cela…

  • La mentalité nouvelle

    Ce qui dis­tingue le monde ou l’hu­ma­ni­té indi­vi­dua­liste an-archiste, c’est qu’il ne consacre pas l’a­vè­ne­ment d’un par­ti — éco­no­mique, poli­tique, reli­gieux ― d’une classe sociale ou intel­lec­tuelle — d’une aris­to­cra­tie, d’une élite, d’une dic­ta­ture. Ce monde, cette huma­ni­té n’existe qu’en fonc­tion d’une men­ta­li­té nou­velle, d’une concep­tion autre que celle qui domine dans la socié­té archiste, d’une façon dif­fé­rente de…

  • Noël ! Voici Noël !

    Les hommes se sont de tout temps inté­res­sés au mou­ve­ment solaire et deux stades de ce mou­ve­ment les ont vive­ment frap­pés : le pre­mier est le sol­stice d’hi­ver, le second l’é­qui­noxe de prin­temps. Lors du sol­stice d’hi­ver le soleil, de plus en plus décrois­sant depuis de longs jours, semble reprendre vie. À par­tir de ce moment…

  • Haute école

    Chaque fois qu’il m’ar­rive de consta­ter qu’un écri­vain, et sur­tout un scien­tiste, a employé, pour s’ex­pri­mer, un lan­gage fina­liste, il des­cend d’un degré dans mon estime. Je me dis : « Pense-t-il réel­le­ment ain­si ? Si oui, quel dom­mage ! Une infé­rio­ri­té que j’i­gno­rais. » Ou bien je me demande : « Veut-il, lui aus­si, nous bour­rer le crane ? » Ou encore : « Est-il…

  • L’affaire Miller

    Il y a un cas Mil­ler comme il y a eu un cas Bau­de­laire, un cas Flau­bert, à telle dif­fé­rence près que c’est sur l’i­ni­tia­tive, non du Par­quet, mais d’une Asso­cia­tion de défense de la mora­li­té publique, que les pour­suites ont été intentées. J’a­voue que je me serais atten­du à ce que cette affaire sus­ci­tât…

  • Définitions discutables

    Cadeau : Échange… à cré­dit ; La plus oné­reuse des emplettes. Cam­ping : Noma­disme rabougri. Carac­tère : Fais­ceau de tendances. Caresse : Douce et sub­tile exci­ta­tion à l’a­mour ; Défé­rence fami­lière au vœu le plus secret d’un autre être ; conju­ra­tion phy­sique la plus effi­cace contre le sen­ti­ment de soli­tude morale. Car­ni­vo­risme : Encore un « moyen (trop) court » ! C’est l’ex­pé­dient de la bête…

  • Ma conception de l’amour

    I. Avant-propos Beau­coup de per­sonnes pensent qu’il n’est pas néces­saire de par­ler de l’a­mour, que ce sen­ti­ment doit avant tout être « vécu » et qu’il est super­flu, sinon nui­sible, d’en dis­cu­ter. Je suis, certes, d’ac­cord quant à la pré­fé­rence de « vivre » l’a­mour plu­tôt que de dis­cou­rir à son sujet. Il n’empêche que c’est là une atti­tude,…

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