La Presse Anarchiste

Catégorie : L'Unique n°15 (novembre 1946)

  • Correspondance

    [/Florence, août 1946./] Mon cher E. Armand, … En ce qui me con­cerne, je partage pleine­ment la con­cep­tion anar­chique de Nova­tore. Nos indi­vid­u­al­ismes se ressem­blaient. Avec une seule dif­férence. Pour Nova­tore l’at­ti­tude indi­vidu­elle de révolte restait éter­nelle­ment l’a­panage d’une élite de types d’ex­cep­tion et ne pou­vait se généralis­er parce que les mass­es seront tou­jours gré­gaires et…

  • Notre point de vue

    On trou­vera dans la rubrique Cor­re­spon­dance la plus grande par­tie d’une let­tre d’En­zo Mar­tuc­ci, l’an­cien com­pagnon de Ren­zo Nova­tore, dont il a été ques­tion jadis dans l’en dehors. L’in­di­vid­u­al­isme ital­ien, si forte­ment imprégné d’il­lé­gal­isme, l’I­con­o­clas­ta, tout cela nous ramène vingt cinq ans en arrière. Au cours de ce quart de siè­cle, que d’événe­ments ont eu…

  • La philosophie de l’égoïsme

    [|I|] Nous cher­chons la com­préhen­sion des faits afin de l’u­tilis­er comme guide dans l’ac­tion, d’éviter l’er­reur et la souf­france, et même de nous résign­er à l’inévitable. Cet exposé peut embrass­er les buts prin­ci­paux de l’hu­man­ité dans une dis­cus­sion intel­lectuelle, lais­sant de côté ce qui est sim­ple­ment un exer­ci­ce sco­las­tique. Je ne suis pas par­ti­san de…

  • Les pensées d’Exosthène

    Exosthène ne pen­sait pas que le paci­fisme put être seule­ment arti­cle d’ex­por­ta­tion. Sous cette forme, le « paci­fisme » lui parais­sait incom­plet, mutilé, déce­vant. Com­ment la guerre pour­rait-elle cess­er entre les nations si elle règne entre indi­vidus — spé­ciale­ment entre mem­bres d’un même groupe, d’une même famille d’élec­tion, entre amis ? Il n’avait jamais cessé de croire que…

  • Essai philosophique sur l’anarchisme

    Sincérité, sim­plic­ité, com­plex­ité, lib­erté : voilà la richesse de l’a­n­ar­chiste à tra­vers le vaste monde. Com­pren­dre cette chose et cette idée réclame un faible effort intel­lectuel pour avoir une vue d’ensem­ble dont il fau­dra, ensuite, par paliers suc­ces­sifs, gag­n­er les détails. Faire con­naître ce qu’est l’a­n­ar­chisme, mot grandiose, à des esprits qui, jusque-là, n’ont guère prêté l’at­ten­tion…

  • La mort des affections

    Dans son plus récent ouvrage [[Marc Lan­val : Le con­flit con­ju­gal. Ed. du Lau­ri­er, Brux­elles. En vente aux « Amis des Livres », 1, quai de Mon­te­bel­lo, Paris 5e.]], Marc Lan­val, auquel on doit une foule d’ou­vrages trai­tant de la ques­tion sex­uelle envis­agée sous de mul­li­ples facettes, con­sacre un chapitre à la ques­tion Pourquoi meurent les cou­ples, qui…

  • Renzo Novatore

    L’a­n­ar­chisme est l’ef­fort héroïque qu’ac­com­plit l’in­di­vidu pour se libér­er de toutes les entrav­es qui opp­ri­mant son esprit et son corps — pour détru­ire toutes les lois, les reli­gions, les morales — pour réa­gir con­tre la bassesse, con­formiste et servile des foules abouliques et veules — pour vivre inten­sé­ment sa vie par delà le bien et…

  • Ma conception de l’individualisme

    Je défi­nis l’in­di­vid­u­al­isme : la réac­tion de défense de l’in­di­vidu con­tre son milieu. Il ne s’ag­it pas d’une théorie abstraite, mais d’une con­stata­tion positive. Soumis à la loi naturelle de la lutte pour l’ex­is­tence, tous les êtres vivants sont en per­pétuel com­bat. La sol­i­dar­ité instinc­tive qui existe entre les représen­tants d’une même espèce, ou d’un même…

  • Les précurseurs

    [|Les idées indi­vid­u­al­istes à la fin de l’an­tiq­ui­té grecque|] En dehors de Pla­ton et d’Aris­tote et de leurs écoles, qui ont fait époque dans la philoso­phie grecque, exis­taient des écoles con­tem­po­raines, d’un plus grand intérêt pour nous que ces deux philosophes étatistes, hos­tiles au libre développe­ment de l’in­di­vidu. Il s’ag­it surtout des écoles mégarique, cynique…

  • Correspondance

    [/Pays-Bas, « Liéfra », le 17 mars 1946./] Cher Cama­rade, — Je viens vous deman­der de vouloir bien me don­ner quelques pré­ci­sions au sujet de cer­tains points de votre doc­trine indi­vid­u­al­iste, telle que vous l’ex­posez en par­ti­c­uli­er dans la brochure « Notre indi­vid­u­al­isme, ses reven­di­ca­tions et ses thès­es ». Voici ces quelques points : 1° – Qu’en­ten­dez-vous au juste par pos­ses­sion…